علاوة على اعد في علاج مرض الأنيميا، وذلك لاحتوائها على الحديد الذي يعمل على زيادة نسبة الهيموجلوبين في الدم. بينما تساعد على تنشيط، وتقوية الذاكرة. كذلك تساعد على زيادة القدرة الجنسية لدى النساء، والرجال. ولذلك تستخدم كعلاج للعقم لدى كل من النساء، والرجال. معلومات عن الارنب للاطفال. شاهد أيضًا: دراسة جدوى مشروع تربية الأرانب في البطاريات
أطعمة الأرانب
هناك بعض من الأطعمة التي تتناولها الأرانب ومنها:
خضراوات ورقية
أيضًا تعتبر من الأطعمة الهامة للأرانب، وتشمل البقدونس، والسبانخ والخردل والشمندر والسلق، والخس والجرجير، والنعناع وأوراق التوت. خضراوات غير ورقية
أيضًا تشتمل هذه الأطعمة على الجزر، والبروكلي، والكرفس، والملفوف، والفلفل الحلو بجميع ألوانه، والقرع، وكرنب البروكسيل، والزهور الصالحة للأكل، مثل: الورود، والزهور الخطمي. الفواكه
بينما تشمل هذه الأطعمة على التفاح، والكرز، والكمثرى، والخوخ، والبرقوق، والكيوي، والمانجو، والتوت بجميع أنواعه، والأناناس، والموز بدون قشوره، والبطيخ، والمشمش ولا تتعدى 10% من أطعمة الأرانب. معلومات عن الارانب
هناك بعض من المعلومات التي يجب معرفتها عن الارانب ومنها:
كما يبلغ عمر الارانب من 6 إلى 8 سنوات.
معلومات عن الارانب
أرنب شنشيلا نشأ في عام 1919 في فرنسا ، تم تطويره عن طريق عبور الأرانب البرية مع Beverensوجبال الهيمالايا، جعل فروه الفريد نجاحًا فوريًا ، خاصة عندما ظهر لأول مرة في الولايات المتحدة. تم اعتبار الشنشيلا أفضل شيء بعد الأرنب البلجيكي. أرانب الشنشيلا هي قوارض أصلية في جبال الأنديز شمال تشيلي ، يتم الاحتفاظ بها كحيوانات أليفة, يتم تقديرها أيضًا بسبب فروها الناعم الفاخر. فرو أرنب الشنشيلا
كان فرو الشنشيلا في الأصل منقشًا باللون الأصفر الرمادي ويوجد ألوان أخرى شائعة مثل الفضي والرمادي والرمادي المصفّر والرمادي المزرق و الأبيض و البيج و الأسود. كل شعرة تنتهي بطرف أسود بغض النظر عن لون الشنشيلا ، ظهرت لأول مرة قبل حوالي 41 مليون سنة ، وكان أسلاف الشنشيلا بعض القوارض الأولى التي تصيب أمريكا الجنوبية. أصبح فرو الشنشيلا شائعًا في القرن الثامن عشر, تم اصطياد الحيوانات حتى الانقراض بحلول عام 1900، وفي ذلك الوقت حظرت الأرجنتين وبوليفيا وشيلي وبيرو صيد شنشيلا البرية. تصنيف أرانب شنشيلا
هناك نوعين من الشنشيلا وهما الشنشيلة طويلة الذيل و الشنشيلة قصيرة الذيل. معلومات عن الارنب البري. تصنيف الشنشيلا هو:
المملكة: Animalia
الفئة: ماماليا
العائلة: Chinchillidae
الجنس: شنشيلا
الأنواع: شنشيلا قصيرة الذيل, شنشيلا طويلة الذيل.
معلومات عن الارنب البري
الأرتب (Rabbit) حيوان ثديي عاشب ينتمي لفصيلة "Leporidae" رتبة الإرنبيات. صغير الحجم يتراوح طوله بين 8 الى 30 سم. ويزن حوالي 1 الى 3 كيلو غرام. وتتنوّع ألوان الأرانب وتتعدد من أبيض وبني وأسود ورمادي ، أو مرقطة. يعيش الأرنب ويتكاثر في موائل المروج, الغابات, المراعي, والصحاري والأراضي الرطبة. ويقدر أكثر من نصف تعداد الأرانب توجد في أمريكا الشمالية, كما أنها متوطنة في أوروبا الجنوبية الغربية ، جنوب شرق آسيا ، سومطرة ، وبعض جزر اليابان ، وأجزاء من أفريقيا و أمريكا الجنوبية. تعيش الأرانب في مجموعات في الجحور تحت الأرض ، ويمكن أن تتكاثر عدة مرات كل عام ، وتلد ما يصل إلى تسعة صغار في كل مرة. في البرية, حيث تجمع العشب والفراء في جحورها وتلد عليه. ومن عادة أنثى الأرنب أنها تمضي وقت قصير جدا مع صغارها بالجحر من أجل تجنب توجيه الانتباه إليهم من الحيوانات المفترسة. وتكبر صغار الأرانب بسرعة ويواصلون العيش معا كأسرة واحدة. الأرانب تمتلك أسناناً قاطعة في مقدمة الفك لتساعدها على قطع الأعشاب والثمار ، كما أن لديها حاسة شم قوية. معلومات عن الأرنب : اقرأ - السوق المفتوح. وهي لا تمشى أو تجري مثلما تفعل سائر الحيوانات رباعية الأرجل ، وإنما يتحرك الأرنب وثباً على رجليه الخلفيتين الأكثر طولاً وقوة من رجليه الأماميتين.
معلومات عن الارنب للاطفال
الأرانب معروفة بأنها كائنات رائعة وجميلة ومهمة للغاية بالنسبة للبشر في العديد من الأشياء، ولكن هناك الكثير من المعلومات التي نجهلها بشأنهم والتي قد تكون غريبة بعض الشئ، وفي هذا المقال سنطرح مجموعة من الحقائق المدهشة عن هذه الكائنات الجميلة. أغرب الحقائق العلمية عن الأرانب:
– الأرانب ليست من القوارض:
يخطئ الكثير من الناس بتصنيف الأرانب من القوارض، إلا أنها تنتمي إلى رتبة الأرنبيات، وتختلف الأرانب عن القوارض في العديد من الأشياء مثل: الأسنان، النظام الهضمي، كما أن الأرانب تأكل الأعشاب على خلاف القوارض التي يمكن أن تأكل أي شئ. – أسنانهم لا تتوقف عن النمو:
إن النظام الغذائي الخاص بالأسنان صعب للغاية، فهم يأكلون النباتات الليفية التي قد تتسبب في إتلاف الأسنان، وهذا هو السبب الذي جعل الأرانب تطورت للحصول على أسنان لا تتوقف عن النمو أبداً، لذلك يعمل أصحاب الأرانب عادةً على منح الأرانب ألعابًا صارمة لمضغها لعدم منع أسنانهم من التوقف عن النمو. معلومات عن الأرانب – EroShen. – تأكل الأرانب البراز الخاص بها:
تمتلك الأرانب نوعين من البراز، البراز الصلب الجاف وآخر أسود ناعم، ودائمًا ما تأكل الأرانب البراز الناعم، ويعمل نظامهم الهضمي على امتصاص المغذيات من البراز، وهو نفس ما يحدث مع الأبقار التي تمضغ الطعام الذي تم هضمه جزئيًا، إلا أن الفرق أن الأرانب تأكل الطعام المهضوم على هيئة براز.
معلومات عن الارنب بالانجليزي
حصلت على أكثر من جائزة كأحسن ممثلة أهمهم جائزة بينالي السينما العربية من معهد العالم العربي في باريس عند دورها في فيلم " ليلة ساخنة " من إخراج عاطف الطيب سنة 1996، كما فازت بنفس الجائزة كأحسن ممثلة في مهرجان «كل أفريقيا» بكيب تاون ، جنوب أفريقيا سنة 1996 عن دورها في نفس الفيلم. عملت كطفلة بطولة 6 أفلام أهمهم " حبيبتي سوسو " إخراج نيازي مصطفى والذي قام باكتشافها، " البيت السعيد " من إخراج حسين صدقي ، " أربع بنات وضابط " من إخراج أنور وجدي. استمرت مسيرتها الفنية حتى الآن وقامت ببطولة 85 فيلم أهمها " ليلة ساخنة " إخراج عاطف الطيب ، " جنة الشياطين " إخراج أسامة فوزي ، " عصابة حمادة وتوتو " و" في الصيف لازم نحب " إخراج محمد عبد العزيز ، " برج العذراء " إخراج محمود ذو الفقار ، " احترس من الخط " و" معالي الوزير " إخراج سمير سيف ، " إسكندرية - نيويورك " و " الآخر " لـ يوسف شاهين ، " حسن ومرقص " إخراج رامي إمام، وثلاثة أعمال في الدراما التليفزيونية " صاحب السعادة " و" مأمون وشركاه " إخراج رامي إمام، " الشارع اللي ورانا " إخراج مجدي الهواري. معلومات عن الارانب. اشتركت لبلبة كعضو لجنة تحكيم في 6 مهرجانات دولية في باريس وفالنسيا ودبي وبيروت والمغرب والسويد.
7 ذاكرة الارانب الأرانب ليست جيدة الذاكرة بمعنى أن الأرنب الصغير سوف يهلك إذا ما خرج من العش وذلك إذا لم يعده المربى إلى أمه. أيضا عادة إهمال ألام لصغارها أو افتراسها وهذه الظواهر أسبابها عديدة منها الغذائية والبيئية الغير مناسبة مثل كثرة نقل الام في إمكان مختلفة في وقت قصير. وعموما تظهر السلوكيات الشاذة في أمهات الأرانب عند تعرضها للضغوط الكثيرة. معلومات عن الأرانب وتربيتها - إضاءات عالمية. 6 الارانب و الاضاءة تحتاج الأرانب إلى 14-16 ساعة إضاءة يوميا خاصة الأمهات لتظل في نشاطها الإنجابي مع توفير الغذاء اللازم لها. ولا يوجد فارق في تأثير الإضاءة الطبيعية والصناعية على تناسل الأرانب. 5 أسنان الأرنب يمتلك الأرنب ثمانية وعشرين سناً دائماً، وتتصف أسنانه وأسنان الحيوانات آكلة الأعشاب عموماً بالطول والنمو المستمر، والتي تسمى بالإنجليزية (hypsondontal)، ورغم أنّ عملية الطحن التي تقوم بها الحيوانات تؤدي إلى بقاء الأسنان بطول مثالي، إلا أنّ العديد منها يحتاج إلى قطع أسنانه بشكلٍ منتظم بسبب بعض العوامل الصحية، والبيئية، والوراثية، ويُنصح بقطع القواطع عند بدء ظهور تضخمها بواسطة إحدى الأدوات اليدوية أو الأكثر تطوراً، وكذلك يمكن قطع الأضراس المتضخمة والذي يصعب عادةً التعرف إليه دون مراجعة الطبيب البيطري.
وأورد ما قاله عالم النفس جيمس كيير من أنه لا بد أن يكون القلب صافيًا نقيًا حتى يحكم بشكل صحيح بين العقل العاطفي والمنطقي، وحتى يكون ذلك لا بد من شيئيين. وقال الداعية الإسلامي، إن الذكر نقاء وإيقاف للتشويش، هو الذي يدفع الإنسان للإحسان كأنك تراه، وهذا منتهى نضج القلب، ليكون قادرًا على الحكم الصحيح. بالفيديو| عمرو خالد: لهذا وضع النبي يده على قلب الشاب الذي ط | مصراوى. فالقلب مضخة تعطيه ذكرًا فيضخ فهمًا، ويبقى القلب حيًا مَثَلُ الذي يَذْكُرُ رَبَّهُ والذي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ، الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. استشارة أهل الخبرة واختتم عمرو خالد رابع خطوات اتخاذ القرار الصحيح بـ الاستشارة، وهو أن يسمع من غيره (خبير) الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا، فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ، وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ، لذلك أنت محتاج إلى الذكر والاستشارة لتأخذ القرار الصحيح في الصراع بين العقل العاطفي والمنطقي. وخلص إلى أنه كلما كان القرار يجمع فهمك ووجدانك كان قرارًا صحيحًا، لذلك أحيانًا النساء تأخذ قرار أكثر صحة، لأن الوجدان عند المرأة أكثر حيوية.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 43
6 ـ الأمرُ بالتعلم، والسؤالُ لأهل العلم، ولم يؤمر بسؤالهم إلا لأنه يجب عليهم التعليم والإجابة عما علموه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 43. 7 ـ وفي تخصيص السؤال بأهل الذكر والعلم نهي عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم، ونهي له أن يتصدى لذلك. 8 ـ وفي هذه القاعدة دليل واضح على أن الاجتهاد لا يجب على جميع الناس؛ لأن الأمر بسؤال العلماء دليل على أن هناك أقواماً فرضهم السؤال لا الاجتهاد، وهذا كما هو دلالة الشرع، فهو منطق العقل ـ أيضاً ـ إذ لا يتصور أحدٌ أن يكون جميع الناس مجتهدين. أيها المحبون لكتاب ربهم:
مرّ بنا كثيراً في هذا البرنامج، أن المقرر في علم أصول التفسير: أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، وهذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها مثال لذلك، فهذه الآية وإن كان سببها خاصاً بأمر المعاندين أن يسألوا عن حالة الرسل المتقدمين لأهل الذكر ـ وهم أهل العلم ـ فإنها عامة في كل مسألة من مسائل الدين: أصوله وفروعه، إذا لم يكن عند الإنسان علمٌ منها وبها، فعليه أن يسأل من يعلمها. وهذا من الوضوح بمكان، بحث لا يحتاج إلى استطراد، إلا أن الذي يحتاج إلى تنبيه وتوضيح هو ما يقع من مخالفة هذه القاعدة في واقع الناس، وخرقٍ للآداب التي تتعلق بهذا الموضوع المهم، ومن صور ذلك:
1 ـ أنك ترى بعض الناس حينما تعرض له مشكلة أو نازلة، واحتاج إلى السؤال عنها سأل عنها أقرب شخص له، ولو لم يعلم حاله، هل هو من أهل العلم أم لا؟ وبعض الناس يعتمد على المظاهر، فإذا رأى من سيماه الخير ظنّ أنه من طلاب العلم أو العلماء الذين يستفتى مثلهم!
عمرو خالد: التسليم لله يرفع الضغط النفسي عن العقل والنفس ويحرره من الظلم
وبين أن المخ مكون من جزئين، هما: 1. العقل العاطفي مسئول عن أشياء كثيرة كلها عاطفية، يخزن الذكريات الجيدة والسيئة، ولأنه يحمل الذكريات فهو يحميك من أن تفقد علاقاتك، فهو مركز حماية علاقاتك، جرس إنذار في كل علاقاتك مع الناس ومع الله، لكنه عشوائي في الانفعالات النفسية والعاطفية، ردود فعله كبيرة وضخمة، وتكون النتيجة ردود فعل غير منضبطة، فهو وإن كان ضروريًا جدًا، لكن لوحده خطأ، فلا بد من خلطة معه تضبطه 2. العقل المنطقي بارد المشاعر، يتعامل مع الحكمة وليس المشاعر، يبني المواقف على أساس الصواب، والحق، منطلقاته في حب الناس مبنية على حسابات، على خلاف العقل العاطفي الذي يفعل ذلك دون كل تلك الحسابات، ولو فقدت العفل العاطفي يتحول هذا العقل إلى "روبرت".. جاف لا يطاق، لكن في المقابل له مميزات رائعة: الإبداع.. التفكير الفلسفي.. تخيل المستقبل.. الأحلام.. التخطيط.. النظرة المستقبلية.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 43. توليد حلول غير تقليدية خارج الصندوق. الدكتور عمرو خالد مع مستمعيه لكن كيف تتصرف في موقف صعب؟ أوضح الداعية عمرو خالد، أن العقل العاطفي على الرغم من مميزاته، لكنه لوحده متسرع يضخم الأمور، والعقل المنطقي على الرغم مميزاته لكنه بلا أحاسيس، ليس لديه ذكريات، يحسبها بالورقة والقلم، يفكر بالعقل لا القلب، ومن هنا يحدث صراع بين العقل العاطفي والمنطقي، دون أن تصل لشيء، والحل أن تجمع بينهما معًا، وتحكم القلب بينهما.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 43
وأورد ما قاله عالم النفس جيمس كيير من أنه "لابد أن يكون القلب صافيًا نقيًا حتى يحكم بشكل صحيح بين العقل العاطفي والمنطقي، وحتى يكون ذلك لابد من شيئيين". وقال خالد إن الذكر نقاء وإيقاف للتشويش، هو الذي يدفع الإنسان للإحسان "كأنك تراه"، وهذا منتهى نضج القلب، ليكون قادرًا على الحكم الصحيح. فالقلب مضخة تعطيه ذكرًا فيضخ فهمًا، ويبقى القلب حيًا "مَثَلُ الذي يَذْكُرُ رَبَّهُ والذي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ"، "الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ". استشارة أهل الخبرة
واختتم خالد رابع خطوات اتخاذ القرار الصحيح بـ "الاستشارة"، وهو أن يسمع من غيره (خبير) "الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا"، "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"، "وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ"، لذلك أنت محتاج إلى الذكر والاستشارة لتأخذ القرار الصحيح في الصراع بين العقل العاطفي والمنطقي. وخلص الى أنه "كلما كان القرار يجمع فهمك ووجدانك كان قرارًا صحيحًا، لذلك أحيانًا النساء تأخذ قرار أكثر صحة، لأن الوجدان عند المرأة أكثر حيوية.
بالفيديو| عمرو خالد: لهذا وضع النبي يده على قلب الشاب الذي ط | مصراوى
الدكتور عمرو خالد وأشار خالد إلى أن الخطوة الثانية في اتخاذ القرار تتمثل في عدم التسرع، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ عند الغضب، أو يغير المكان. وشدد على أن دور القلب لا ينحصر في الحب والعواطف، فدوره هو الفهم مع الإحساس للوصول للإدراك التام، خلطة العقل مع الوجدان لاتخاذ القرار الصحيح. ولفت إلى كيف تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الشاب الذي جاء يطلب الإذن منه في الزنا، إذ وضع يده على قلبه، وهي اشاره لها معنى، ثم خاطب وجدانه.. وخاطب فيه مخزون ذكريات العقل العاطفي: أترضاه لأمك؟.. لأختك.. لعمتك؟، ثم خاطب عقله المنطقي: وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم وأخواتهم وعماتهم ما لا ترضاه أنت لأمك وأختك وعمتك. الدكتور عمرو خالد القرآن يجمع العقل إلى القلب دائمًا ولاحظ عمرو خالد أنه في الفتاوى الدينية صرنا نتعامل مع الحلال والحرام بشكل عقلي مجرد من العاطفة.. قال وابصة بن معبد: أتيت رسول الله ﷺ فقال: جئتَ تسأل عن البر؟ قلت: نعم فجمع أصابعه الثلاثة ونقر بها قلبي وقال لي: استفتِ قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك، مؤكدًا أن القرآن يجمع العقل إلى القلب دائمًا، وفائدته أن القلب جامع كل الإدراكات الإنسانية، والغرب نفسه الذي كان يحتكم إلى العقل فقط، بدأ يثور على هذا الفصل بين العقل والقلب.
وأشار خالد إلى أن الخطوة الثانية في اتخاذ القرار تتمثل في "عدم التسرع"، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ عند الغضب، أو يغير المكان. وشدد على أن دور القلب لاينحصر في الحب والعواطف، فدوره هو الفهم مع الإحساس للوصول للإدراك التام، خلطة العقل مع الوجدان لاتخاذ القرار الصحيح. ولفت إلى كيف تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الشاب الذي جاء يطلب الإذن منه في الزنا، إذ وضع يده على قلبه، وهي اشاره لها معنى، ثم خاطب وجدانه.. وخاطب فيه مخزون ذكريات العقل العاطفي: أترضاه لأمك؟.. لأختك.. لعمتك؟، ثم خاطب عقله المنطقي: "وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم وأخواتهم وعماتهم ما لاترضاه أنت لأمك وأختك وعمتك". القرآن يجمع العقل إلى القلب دائمًا
ولاحظ خالد أنه "في الفتاوى الدينية صرنا نتعامل مع الحلال والحرام بشكل عقلي مجرد من العاطفة.. قال وابصة بن معبد: أتيت رسول الله ﷺ فقال: جئتَ تسأل عن البر؟ قلت: نعم فجمع أصابعة الثلاثة ونقر بها قلبي وقال لي: استفتِ قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك". لذا، أكد خالد أن القرآن يجمع العقل إلى القلب دائمًا، وفائدته أن القلب جامع كل الإدراكات الإنسانية، والغرب نفسة الذي كان يحتكم إلى العقل فط، بدأ يثور على هذا الفصل بين العقل والقلب.
وختاماً.. فإن الحديث السابق لا يفهم منه ـ أبداً ـ أن جميع من يظهرون على الفضائيات كمن ذكروا آنفاً، بل فيمن يظهر ـ ولله الحمد ـ عدد طيب من العلماء الراسخين، والشيوخ المتقنين، لكن الحديث كان منصباً على طوائف من المفتين، ليسوا على جادة أهل العلم في الفتوى، وليسوا أهلاً لها: {ولتعرفنهم في لحن القول}، والله المستعان،وعليه التكلان، ونعوذ به سبحانه وتعالى أن نقول عليه أو على رسوله صلى الله عليه وسلم ما لا نعلم، والحمد لله رب العالمين. _______________
(1) ينظر: تفسير السعدي: (441، 519). (2) جامع بيان العلم وفضله - (2 / 201). (3) صفة الفتوى: (11).