✅عن أنس رضي الله عنه قال:
((ما كان الفُحْش في شيء إلَّا شانه، وما كان الحَيَاء في شيء إلَّا زَانَهُ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌴 قال تعالى:
﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾. [الزمر: ١٨]
لا تبحث عن قيمتك في أعين الناس ،
ابحث عنها في ضميرك ،
فإذا ارتاح الضمير ،
ارتفع المقام
وإذا عرفت نفسك ، فلا يضرك ما قيل فيك..
اللَّهُمَّ
اجْعَلْنَا وَإِيَّاكُمْ مِنْ أولئك الَّذِينَ نَسْتَحْيِي حَقَّ الْحَيَاءِ
اجعلنا أوسع نظرًا وأرقى فكرًا
نرى الجنة ونعمل لها.
الحياء شعبة من شعب الإيمان – الذاكر
رواه الترمذي وأخرجه أيضاً أحمد والبيهقي
وحسنه الألباني. قال ابن رجب:
(يدخل فيه حفظ السَّمع والبصر واللِّسان مِن المحرَّمات، وحفظ البطن وما حوى، يتضمَّن حفظ القلب عن الإصرار على ما حرَّم الله، ويتضمَّن أيضًا حفظ البطن مِن إدخال الحرام إليه مِن المآكل والمشارب،
ومِن أعظم ما يجب حفظه مِن نواهي الله عزَّ وجلَّ اللِّسان والفرج)
وقال المباركفوريُّ في شرح الحديث:
(قوله: ((استحيوا مِن الله حقَّ الحَيَاء)). أي: حياءً ثابتًا ولازمًا صادقًا،
قاله المناويُّ،
وقيل: أي: اتَّقوا الله حقَّ تقاته. ((قلنا يا نبيَّ الله إنَّا لنستحيي)). لم يقولوا: حقَّ الحَيَاء؛ اعترافًا بالعجز عنه. ((والحمد لله)). أي على توفيقنا به. ((قال: ليس ذاك)). أي: ليس حقَّ الحَيَاء ما تحسبونه، بل أن يحفظ جميع جوارحه عمَّا لا يرضى. ((ولكن الاستحياء مِن الله حقَّ الحَيَاء:
أن تحفظ الرَّأس)). أي: عن استعماله في غير طاعة الله، بأن لا تسجد لغيره،
ولا تصلِّي للرِّياء،
ولا تخضع به لغير الله، ولا ترفعه تكــبُّرًا. الحياء شعبه من شعب الايمان. ((وما وعى)). أي: جمعه الرَّأس مِن اللِّسان والعين والأذن عمَّا لا يحلُّ استعماله. ((وتحفظ البطن)). أي: عن أكل الحرام. ((وما حوى)).
الحياء شعبة من شعب الايمان
منتدى الصحبة الصالحة:: المنتدى الاسلامى:: الاسلامى العام 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة حسام الدين ـــــــــــــــــــــــــــــــــ عدد الرسائل: 32 العمر: 42 الاوسمة: 0 رقم العضوية: 7 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 20/07/2008 موضوع: الحياء (شعبه من شعب الايمان) الجمعة أغسطس 08, 2008 9:11 am الحياء خلق نبيل يحول ببت من يتمتع به وبين فعل المحرمات وإتيان المنكرات ويصونه من الوقوع في الأوزار والأثام. والحياء بتعبير آخر هو الامتناع عن فعل كل ما يستقبحه العقل ولا يقبله الذوق السليم والكف عن كل ما لا يرضى به الخالق والمخلوق. وبهذا يكون الحياء بمثابة الرقيب على صاحبه فلا يمكنه من تجاوز الحدود التي يرسمها له الإسلام. ((الحياء شعبه من شعب الإيمان)). ويعد الحياء دليلاً صادقاً على مقدار ما يتمتع به المرء من أدب وإيمان، وقد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الحياء من الإيمان)). وجاء في حديث آخر: ((إذا لم تستح فاصنع ما شئت)). ويجب على المؤمن أن يتصف بالحياء تأسياً بالرسول (ص)الذي ضرب بأقواله وأفعاله المثل الأعلى في الحياء، والدليل على ذلك قول الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وهو: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذ ا رأى شيئاً يكرهه عرفناه في وجهه)).
((الحياء شعبه من شعب الإيمان))
وصفة الحياء هي شعبة من شعب الإيمان ومن الأدلة النبوية الشريفة:
في الصحيحين – واللفظ لمسلم – عن أبي هريرة أن رسول الله قال: « الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ». الحياء شعبه من شعب. وفي الصحيحين – واللفظ للبخاري – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ، وَهُوَ يُعَاتِبُ أَخَاهُ فِي الحَيَاءِ، يَقُولُ: إِنَّكَ لَتَسْتَحْيِي، حَتَّى كَأَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ أَضَرَّ بِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهُ، فَإِنَّ الحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ». وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: قال رسول الله: «الْحَيَاءُ وَالْإِيمَانُ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الْآخَرُ». رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
الحياء شعبه من شعب – المحيط
تعريف الحياء
الحياء هو خلق يتجلى في فعل كل مليح وترك كل أمر قبيح، فهو من صفات المؤمن المحمودة، ويعتبر من مكارم الأخلاق وشعار الإسلام ، فقد قال عليه الصلاة والسلام: «إن لكل دين خُلقًا، وخُلُقُ الإسلام الحياء» (رواه ابن ماجه وحسنه الألباني)، فإن صفة الحياء تجلب الخير، وقال وهب بن منبه: الإيمان عريان، ولباسه التقوى، وزينته الحياء، وقيل أيضًا: من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه. حياؤك فاحفظه عليك فإنما يدلُّ على فضل الكريم حياؤه
إذا قلَّ ماء الوجه قلَّ حيـاؤه ولا خير في وجهٍ إذا قلَّ ماؤه. وإن العلماء قد اختلفوا في تعريف الحياء وبيان معانيه، وهنا نجد أن الزمخشري قد عرف الحياء بأنه هو تغيّر وانكسار يصيب الإنسان من خوف ما يعاب به أو يذم، أما الراغب فقد قال أن الحياء هو انقباض النفس من القبيح، وقيل أيضاً كما أسلفنا سابقاً بأن الحياء هو الخلق الذي يبعث على فعل الحسن والابتعاد عن الفعل القبيح، ونستطيع القول أن الحياء لغة هو الحشمة ويكون عكسها الوقاحة أما الحياء اصطلاحاً فهي الخلق الرفيع الذي يحث صاحبه على اجتناب الأمور القبيحة وفعل كل ما هو يصب في الأخلاق الحميدة.
قالوا: إنا نستحيي يا رسول الله. قال:
« ليس ذلكم. ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى. ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء »
فقد بين صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث علامات الحياء من الله عزّ وجلّ أنها تكون بحفظ الجوارح عن معاصي الله، وبتذكر الموت،
وتقصير الأمل في الدنيا، وعدم الانشغال عن الآخرة بملاذ الشهوات والانسياق وراء الدنيا. وقد جاء في الحديث الآخر أن « من استحيا من الله استحيا الله تعالى منه »
وحياء الرب من عبده حياء كرم وبر وجود وجلال، فإنه-
تبارك وتعالى- حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه أن يردهما صفراً ويستحي أن يعذب ذا
شيبة شابت في الإسلام. وأما الحياء الذي بين العبد وبين الناس. فهو الذي يكف العبد عن فعل ما لا يليق به، فيكره أن يطلع الناس منه على عيب ومذمة فيكفه الحياء عن ارتكاب القبائح ودناءة الأخلاق. فالذي يستحي من الله يجتنب ما نهاه عنه في كل حالاته، في حال حضوره مع الناس وفي حال غيبته عنهم. وهذا حياء العبودية والخوف والخشية من الله- عزّ وجلّ- وهو الحياء المكتسب من معرفة الله، ومعرفة عظمته، وقربه من عباده، وإطلاعه عليهم، وعلمه بخائنة الأعين وما تخفي الصدور.
الحياء من الملائكة فقد قال بعض الصحابة: "إن معكم مَن لا يفارقكم، فاستحيوا منهم، وأكرموهم"، قد نبه سبحانه على هذا المعنى بقوله: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ}. الحياء من الناس وقد نصب رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلم هذا الحياء حكماً على أفعال المرء فهو يقوم بعمل الضابط لأفعال المرء فقال: «ما كرهت أن يراه الناس فلا تفعله إذا خلوت» (حسنه الألباني). الاستحياء من النفس فإن المرء الذي يستحي من الناس ولكنه لم يستحِ من نفسه فتكون نفسه هي أخس عنده من غيره، فإذا هم المرء بعمل ما هو قبيح عليه أن يتصور أن أحداً من نفسه كأنه يراه، وإن هذا الحياء يتجلى بالعفة وصيانة الخلوات بالإضافة إلى حُسن السريرة، فإذا كانت نفس المرء كبيرة في ذاته فسيكون استحياؤه منها أكبر وأجل من استحيائه من الناس. أهمية الحياء
إن صفة الحياء هي من الصفات الهامة يجب أن يتحلى بها المؤمن ولهذه الصفة أهمية كبيرة لما لها من فوائد تعود على المجتمع والفرد وتتجلى أهميتها في:
الحياء يكسو المرء الوقار فهو لا يخل بالمروءة والتوقير. يدفع المرء ليتحلى بكل ما هو جميل ويتخلى عن كل ما هو مكروه وقبيح.
ب- ثم يقوم المكتب بفحصه أو إحالته إلى إحدى الجهات المعتمدة للقيام بذلك بعد استيفاء رسوم الفحص الأول، إذا تبين من الفحص أن الطلب قد استوفى الشروط المقررة نظاماً يصدر المكتب قراراً بمنح البراءة ويتم قيدها بالسجل وإشهارها بعد سداد رسوم المنح والنشر كما يتم منح الوثيقة لصاحب الاختراع بعد ثلاثة أشهر من تاريخ الإشهار إذا لم يقدم اعتراض من ذي مصلحة إلى اللجنة. ت- أما إذا تبين من الفحص عدم أحقية مقدم الطلب في منح البراءة:
1. يخطر المكتب مقدم الطلب بنتيجة الفحص الأول ، وعلى مقدم الطلب خلال ثلاثة أشهر أن يقدم للمكتب تعديلات على الطلب بما يتفق مع تقرير الفحص. 2. يفحص الطلب مرة ثانية على ضوء التعديلات أو التوضيحات التي يقدمها مقدم الطلب وذلك بعد سداد رسوم الفحص الثاني. 3. ما هي براءة الاختراع - موضوع. يخطر المكتب مقدم الطلب بنتيجة الفحص الثاني وعلى مقدم الطلب خلال ثلاثة أشهر تعديل الطلب بما يتفق وتقرير الفحص ، ويتم فحص الطلب مرة ثالثة بعد سداد رسوم الفحص الثالث. 4. إذا اتضح بعد الفحص الثالث عدم اتفاق الطلب مع شروط المنح يصدر المكتب قراراً برفض الطلب موضحاً فيه سبب الرفض يخطر صاحب الطلب بصورة منه ويتم إشهاره. هل يلزم سداد مقابل مالي للحصول على براءة الاختراع ؟
نعم ، ويمكن الإطلاع على جدول المقابل المالي لبراءات الاختراع المشار إليه في نظام براءات الاختراع:
متى يستحق سداد الرسوم السنوية ؟
يستحق على براءة الاختراع رسم سنوي يتعين سداده في بداية كل سنة ميلادية اعتباراً من السنة التالية لتاريخ تقديم طلب البراءة ، وإذا لم يقم مالك البراءة بسداد الرسم السنوي في موعد أقصاه ثلاثة أشهر من بداية السنة جاز له أن يدفع الرسم خلال ثلاثة أشهر أخرى تبدأ من انقضاء المدة السابقة مع سداد رسم إضافي.
ما المقصود ببراءة الاختراع - موضوع
ويُعتبر العمل محفوظًا بحقوق النشر طالما تمت ترجمة الأفكار إلى عمل ملموس على شكل كتاب أو CD. ما يعني أنك لست بحاجة لتسجيل العمل طلبًا لحقوق النشر، لكن التسجيل سيُفيد في التعريف عن نفسك كونك المؤلف الأصلي للعمل. ما هي فوائد و سلبيات الاختراعات - أجيب. وتمنح حقوق النشر حماية قانونية للعمل من النسخ والبيع لصالح جهات أخرى حتى فترة 70 عامًا بعد وفاة المؤلف الأصلي. وهنا تجدر الإشارة إلى أمرٍ هام، وهو أن المواد التي يتم تأليفها لصالح جهات معيّنة مقابل المال، مثل كتاباتك في موقع إلكتروني على سبيل المثال، لا يعني أنك تمتلك هذه الأعمال، بل هي مملوكة لصاحب العمل أو صاحب الموقع، ويحق له نشرها والتصرف بها وليس أنت، لأنك بعتها مقابل المال. العلامة التجارية "Trademark"
العلامة التجارية تحمي الكلمات وعناصر التّصميم التي تُعرّف بمصدر منتَج ما، مثل الشعارات والتصاميم التي تستعملها الشركات في الترويج لمنتَجاتها، والتي تُعتبر بمثابة علامة فارقة للمنتَج. ولتوضيح ذلك أكثر، لا يُسمح لأي شركة مشروبات أن تستعمل شعار شركة "كوكا كولا" على عبوّاتها أو حتى استعمال الاسم نفسه أو اسم قريب منه في اللفظ أو طريقة الكتابة التي تُميّز ماركة "كوكا كولا" عن غيرها.
ما هي براءة الاختراع - موضوع
● كما قد أدت بعض الاختراعات على صحة الإنسان، ومن الأمثلة عليها اختراع سماعات الأذن التي قد تؤدي على المدى البعيد أو القريب حتى إلى الإضرار بحاسة السمع عند الإنسان، بالإضافة كذلك إلى تأثير المشاهدة المستمرة للتلفاز أو للهاتف المحمول على حاسة البصر عند الإنسان وغير ذلك من الأمور أيضا التي كان لها تأثير سلبي على الصحة، كما أن ضوء الهاتف مثلا قد يسبّب انخفاض في إفراز هرمون الميلاتونين، وهو عبارة عن مادة كيميائية تعزّز النوم. ● التأثير على عادات النوم؛ بحيث تؤثّر اختراعات معينة مثل الألعاب على بعض الأجهزة المخترعة المختلفة، واختراعات التكنولوجيا كذلك على اتّباع عادات سيّئة للنوم؛ حيث أنه يمكن للشخص أن يبقى مستيقظاً لساعات متأخّرة من الليل على أجهزة الألعاب أو على شبكة الإنترنت مثلا.
ما هي فوائد و سلبيات الاختراعات - أجيب
كما لا يعتد بالكشف عن الاختراع للجمهور إذا تم في معرض معترف به رسمياً خلال الأشهر الستة السابقة لتقديم الطلب. متى ينطوي الاختراع على خطوة ابتكارية؟
يكون الاختراع منطوياً على خطوة ابتكاريه إذا لم يكن أمراً بديهياً في رأي رجل المهنة العادي نسبة إلى حالة التقنية الصناعية السابقة المرتبطة بطلب البراءة. متى يعد الاختراع قابلاً للتطبيق الصناعي ؟
يعد الاختراع قابلاً للتطبيق الصناعي إذا كان في الإمكان انتاجه أو استعماله في أي نوع من أنواع الصناعة أو الزراعة أو صيد الأسماك أو الخـدمات. على أن تفهم الصناعة بأوسع معانيها ، بحيث تشمل الحرف اليدوية. هل تمنح البراءة لأكثر من مخترع ؟
- إذا كان الاختراع نتيجة عمل مشترك بين عدة أشخاص كان الحق في البراءة لهم جميعاً بالتساوي ما لم يتفقوا على خلاف ذلك. ولا يعتبر مشتركاً في الاختراع من لم يساهم في الابتكار وإنما اقتصرت جهوده في تنفيذ الأفكار. - إذا لم يكن الاختراع نتيجة عمل مشترك تمنح البراءة لصاحب الطلب الأول الذي يحمل الأولوية في التاريخ عند وجود أكثر من طلب لتسجيل اختراع معين. متى تكون ملكية البراءة لصاحب العمل؟
تكون ملكية الاختراع لصاحب العمل متى كان الاختراع ناتجا عن تنفيذ عقد أو التزام مضمونه إفراغ الجهد في الابتكار أو إذا أثبت صاحب العمل أن العامل لم يتوصل إلى الاختراع إلا نتيجة استخدام الإمكانيات أو الوسائل أو البيانات التي أتاحتها له طبيعة العمل ولا يخل ذلك بحق العامل في الحصول على مكافأة خاصة تقدرها السلطة المختصة في الدولة التي حصل فيها الإختراع في ضوء ظروف العقد أو الالتزام والأهمية الاقتصادية للاختراع.
8 مليار يوان، بزيادة سنوية قدرها 42٪، واستفادت منها 15000 مؤسسة؛ وبلغ إجمالي الواردات والصادرات من حقوق الملكية الفكرية 378. 3 مليار يوان، منها 76. 02 مليار يوان صادرات، بزيادة سنوية قدرها 27. 1٪؛ وتم توقيع إجمالي 219 ألف عقد فني يتعلق بالملكية الفكرية، وتجاوز حجم الأعمال 1. 4 تريليون يوان؛ كما تم إصدار 42 منتجاً من منتجات توريق أصول الملكية الفكرية، بمقياس إصدار يبلغ 9. 5 مليار يوان. في عام 2021، كانت حماية الملكية الفكرية في الصين أقوى. وقد تم التحقيق في إجمالي 50100 قضية غير قانونية في مجالات براءات الاختراع والعلامات التجارية والتعامل معها على مدار العام، وتم التعامل مع 49800 قضية تحكيم إداري تتعلق بنزاعات التعدي على براءات الاختراع، وتم قبول 64800 قضية وساطة في منازعات الملكية الفكرية، وتم التحقيق في 2957 قضية انتهاك وقرصنة وتم حذف 1. 197 مليون رابط تعدي وقرصنة.... يظهر الاستطلاع أن رضا الصين الاجتماعي عن حماية الملكية الفكرية قد تحسن إلى 80. 61 نقطة. وفيما يتعلق بحماية حقوق ملكية البيانات التي يهتم بها المجتمع، قام مكتب الدولة للملكية الفكرية بتنفيذ مشاريع تجريبية لحماية الملكية الفكرية للبيانات في تشجيانغ وشنغهاي وشنتشن وأماكن أخرى، ويسعى جاهدا للحصول على خبرة وممارسات قابلة للتكرار والتعميم في التشريع، وإيداع الشهادات والتسجيل، وما إلى ذلك، لتوفير أساس عملي لتصميم النظام اللاحق.