متى يشتفي منك الفؤاد المعذب
وسهم المنايا من وصالك اقرب
فبعد ووجد واشتياق ورجفة
فلا انت تدنيني ولا انا أقرب
كعصفورةفي كف طفل يزمها
تذوق حياض الموت والطفل يلعب
فلا الطفل ذو عقل يرق لما بها
ولا الطير ذو ريش يطير فيذهب
ولي الف وجه عرفت طريقه
ولكن دون قلب الى اين اذهب
فلو ان لي قلبان لعشت بواحد
وتركت قلبا في هواك يعذب
(قيس بن الملوح)
شبكة شعر - الخُبز أَرزي - فلو كان لي قلبان عشت بواحدٍ
لو كان لي قلبان عشت بواحد
و تركت قلبا في هواك يعذب
لكن لي قلبا تملكه الهوا
لا العيش يحلو له ولا الموت يطلب
كعصفورة بيد طفل يضمها
تذوق سياغ الموت و الطفل يلعب
فلا الطفل ذو عقل يحن لما بها
و لا الطير ذو ريش يطير فيهرب 92981124 المبايعة وجها لوجه بمكان عام وبتحويل بنكي يقلل الخطر والاحتيال. إعلانات مشابهة
فلو كان لي قلبان عشت بواحد - الخبز أرزي - الديوان
عدد الابيات: 3
طباعة
أَلا تِلكَ لَيلى قَد أَلَمَّ لِمامُها
وَكَيفَ مَعَ القَومِ الأَعادي كَلامُها
تَمَتَّع بِلَيلى إِنَّما أَنتَ هامَةٌ
مِنَ الهامِ يَدنو كُلَّ يَومٍ حِمامُها
وَبادِر بِلَيلى أَوبَةَ الرَكبِ إِنَّهُم
مَتى يَرجِعوا يَحرُم عَلَيكَ لِمامُها
نبذة عن القصيدة
قصائد عامه
عموديه
بحر الطويل
قافية الميم (م)
قصيدة فلو كان لي قلبان عشت بواحد للشاعر الخُبز أَرزي
8- قصيدة: ألا يا ليل إن ملكت فينا
ألا يا ليل إن ملكت فينا * * * * * خِيارَكِ فَاِنظُري لِمَنِ الخِيارُ
وَلا تَستَبدِلي مِنّي دَنِيّاً * * * * * وَلا بَرَمًا إِذا حُبَّ القَتارُ
يُهَروِلُ في الصَغيرِ إِذا رَآهُ * * * * * وَتُعجِزُهُ مُلِمّاتٌ كِبارُ
فَمِثلُ تَأَيُّمٍ مِنهُ نِكاحٌ * * * * * وَمِثلُ تَمَوُّلٍ مِنهُ اِفتِقارُ. 9- قصيدة: وقالوا لو تشاء سلوت عنها
وَقالوا لَو تَشاءُ سَلَوتَ عَنها * * * * * فَقُلتَ لَهُم فَإِنّي لا أَشاءُ
وَكَيفَ وَحُبُّها عَلِقٌ بِقَلبي * * * * * كَما عَلِقَت بِأَرشِيَةٍ دِلاءُ
لَها حُبٌّ تَنَشَّأَ في فُؤادي * * * * * فَلَيسَ لَهُ وَإِن زُجِرَ اِنتِهاءُ
وَعاذِلَةٍ تُقَطِّعُني مَلامًا * * * * * وَفي زَجرِ العَواذِلِ لي بَلاءُ. 10- قصيدة: عفا الله عن ليلى وإن سفكت دمي
عَفا اللَهُ عَن لَيلى وَإِن سَفَكَت دَمي * * * * * فَإِنّي وَإِن لَم تَحزِني غَيرُ عاتِبِ
عَلَيها وَلا مُبدٍ لِلَيلى شِكايَةً * * * * * وَقَد يَشتَكي المُشكى إِلى كُلَّ صاحِبِ
يَقولونَ تُب عَن ذِكرِ لَيلى وَحُبِّها * * * * * وَما خَلِدي عَن حُبِّ لَيلى بِتائِبِ
5- قصيدة: متى يشتفي منك الفؤاد المعذب
مَتى يَشتَفي مِنكَ الفُؤادُ المُعَذَّبُ * * * * * وَسَهمُ المَنايا مِن وِصالِكِ أَقرَبُ
فَبُعدٌ وَوَجدٌ وَاِشتِياقٌ وَرَجفَةٌ * * * * * فَلا أَنتِ تُدنيني وَلا أَنا أَقرَبُ
كَعُصفورَةٍ في كَفِّ طِفلٍ يَزُمُّها * * * * * تَذوقُ حِياضَ المَوتِ وَالطِفلُ يَلعَبُ
فَلا الطِفلُ ذو عَقلٍ يَرِقُّ لِما بِها * * * * * وَلا الطَيرُ ذو ريشٍ يَطيرُ فَيَذهَبُ
وَلي أَلفُ وَجهٍ قَد عَرَفتُ طَريقَهُ * * * * * وَلَكِن بِلا قَلبٍ إِلى أَينَ أَذهَبُ. 6- قصيدة: أحبك يا ليلى وأفرط في حبي
أُحُبُّكِ يا لَيلى وَأُفرِطُ في حُبّي * * * * * وَتُبدينَ لي هَجرا عَلى البُعدِ وَالقُربِ
وَأَهواكِ يا لَيلى هَوىً لَو تَنَسَّمَت * * * * * نُفوسُ الوَرى أَدناهُ صِحنَ مِنَ الكَربِ
شَكَوتُ إِلَيها الشَوقُ سِرّاً وَجَهرَةً * * * * * وَبُحتُ بِما أَلقاهُ مِن شِدَّةِ الحُبِّ
وَلَمّا رَأَيتُ الصَدَّ مِنها وَلَم تَكُن * * * * * تَرِقُّ لِشَكواتي شَكَوتُ إِلى رَبّي
إِذا كانَ قُربَ الدارِ يورِثُ حَسرَةً * * * * * فَلا خَيرَ لِلصَبِّ المُتَيَّمِ في القُربِ. 7- قصيدة: لو كان لي قلبان لعشت بواحد
لو كانَ لي قلبان لعشت بواحدٍ * * * * * وأفردتُ قلبًا في هواكَ يُعذَّبُ
لكنَّ لي قلبًا تّمَلكَهُ الهَوى * * * * * لا العَيشُ يحلُو لَهُ ولا الموتُ يَقْرَبُ
كَعُصفُورةٍ في كفِّ طفلٍ يُهِينُها * * * * * تُعَانِي عَذابَ المَوتِ والطِفلُ يلعبُ
فلا الطفل ذو عقلٍ يرِقُّ لِحالِها * * * * * ولا الطّيرُ مَطلُوقُ الجنَاحَينِ فيذهبُ.
الله - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
عبارات الشكر والامتنان - موضوع
حديث لا يشكر الله من لا يشكر الناس لفظه وتخريجه ومعناه - إسلام ويب - مركز الفتوى
من لا يشكر الناس لا يشكر الله...! - YouTube
والله أعلم
علاج قصور الغدة الدرقية طبيعيا
من لايشكر الناس لايشكر الله عبارات
الفنان محمد جابر: ما زالت شخصية العيدروسي نابضة بالحياة! التفريغ النصي - شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني [19] - للشيخ عبد الحي يوسف. - تاريخ الكويت
المركز السعودي البريطاني مكة المكرمة
حديثُ « لا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ» ثابتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام
البريد السعودي المدينه
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تسجيل الدخول
وأقول لسلمان سلمت يمينك وعقلك على ما قدمته لوطنك من خلال وضوح الرؤية والسعي الى تحويل التنمية الى مشروعات مخططة مسبقا، ومن ثم متابعة التنفيذ بهمة ودأب واخلاص. فبارك الله لك في العمر والعمل وسدد خطاك واخوتك وسلالاتكم من نسل الملك عبدالعزيز رحمة الله عليه، وبارك في اعوانكم ومساعديكم، واختم المقال بما بدأته فيه: (من لا يشكر الناس لا يشكر الله) ومن ثم أكرر الشكر لضيفنا العزيز ومرافقيه، والشكر موصول لكل من أسهم في نجاح ذلك الاحتفال المهيب الذي اشاد به كثير من الضيوف من زلفاويين وغيرهم، والحمد لله على ذلك.
من لا يشكر الناس لا يشكر الله اسلام ويب
وبالتالي فإن من لا يشكر النّاس كان كمن لا يشكر الله -تعالى- حتى وإن شَكَره، وشكرُ النّاس لا يكون لأنّ النّعمة والإحسان قد صدر منهم، أو لاعتقاد أنّهم من فَعلوا ذلك، وإنّما لكون الإحسان جرى على أيديهم، ولأن الله -تعالى- قد أمر بشكرهم، فالله تعالى هو المُنعم والمُحسن الحقيقي، وشُكرُ النّاس قد يكونُ بالمكافأة والهدية، وقد يكون بالثناء والكلمة الطيّبة والدعاء بخير، كقول: جزاك الله خيراً، قال -صلى الله عليه وسلم-: (من صنع إليكم معروفًا فكافِئوه، فإن لم تجدوا ما تكافِئوه فادعوا له حتى ترَوا أنكم قد كافأتُموه) ، [٤] فشُكْر الناس خُلُقٌ إسلاميٌ أصيل، يدل على عظم وكرم أخلاق الإسلام ورفعة آدابه. [٥] [٦]
فوائد الحديث
في الحديث جملةٌ من المعاني والفوائد المهمة، منها: [٧]
الحثّ على حفظ المعروف لأهله. إن شكر الله مرتبط بشكر عباده. من لا يشكر الناس لا يشكر – حديث لا يشكر الله من لا يشكر الناس لفظه وتخريجه ومعناه - إسلام ويب - مركز الفتوى. في الحديث ذم لمن لا يشكر النّاس على إحسانهم. أحاديث في الإحسان إلى الناس
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن النّبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " ما مِن شيءٍ يوضَعُ في الميزانِ أثقلُ من حُسنِ الخلقِ، وإنَّ صاحبَ حُسنِ الخلقِ ليبلُغُ بِهِ درجةَ صاحبِ الصَّومِ والصَّلاةِ ". [٨]
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: " قال رجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانةَ يُذكَرُ مِن كَثرةِ صَلاتِها وصَدقَتِها وصيامِها، غيرَ أنَّها تُؤذي جيرانَها بِلِسانِها؟ قال: هيَ في النَّارِ، قال: يا رَسولَ اللهِ، فإنَّ فُلانةَ يُذكَرُ مِن قِلَّةِ صيامِها وصَدقَتِها وصَلاتِها، وإنَّها تَتَصدَّقُ بالأَثوارِ مِن الأَقِطِ، وَلا تُؤذي جيرانَها بِلسانِها؟ قال: هيَ في الجنَّةِ ".
وقال ابن أبي ليلى: أنشدني الحسين بن عبد الرحمن: لو كنت أعرف فوق الشكر منزلة أعلى من الشكر عند الله في الثمن إذا منحتكها مني مهذبة حذوا على حذو ما أوليت من حسن
ومما أنشده الرياشي: شكري كفعلك فانظر في عواقبه تعرف بفعلك ما عندي من الشكر وقيل لسعيد بن جبير رضي الله عنه: المجوسي يوليني خيرا فأشكره قال: نعم وقال بعضهم: [ ص: 316] إنني أثني بما أوليتني لم يضع حسن بلاء من شكر إنني والله لا أكفركم أبدا ما صاح عصفور الشجر
وقال آخر: فلو كان يستغني عن الشكر ماجد لعزة ملك أو علو مكان لما ندب الله العباد لشكره فقال اشكروني أيها الثقلان وقال عمر بن عبد العزيز: ذكر النعم شكر. وقال جعفر بن محمد: من لم يشكر الجفوة لم يشكر النعمة ، كذا ذكره ابن عبد البر عنه فإن صح ففيه نظر ، قال الشاعر: وما تخفى الصنيعة حيث كانت ولا الشكر الصحيح من السقيم وقال سليمان التميمي: إن الله عز وجل أنعم على عباده بقدر طاعتهم وكلفهم من الشكر بقدر طاقتهم ، فقالوا: كل شكر وإن قل: ثمن لكل نوال وإن جل. وقال رجل من قريش لأشعب: الطمع يا أشعب ، أحسنت إليك فلم تشكر ، فقال: إن معروفك خرج من غير محتسب إلى غير شاكر ، وقالوا: لا تثق بشكر من تعطيه حتى تمنعه.