البنات هم اجمل شئ فالكون هم كائنات خلقها الله تعالي
فى اقوى حلة و هنالك نساء يحلون من على حبل المشنقه
كما يقولون و هنالك مسابقات لملكات جمال العالم من النساء
والجمال ليس هو الاساس و لاكن ثقافة و الحياة الاجتماعية لهم
اثر فتقييم المتسابقات فيجب على النساء ان يتحلون بكل
الصفات الحميدة و ان تكون نفسيتهم روعة و مرحة و ان تكون
قلوبهم بيضاء و صافيه
احلى نساء الكون, جميلات العالم فصور
احلى سيدة الكون
اجمل امرأة خلقها الله اجمل بنات خلقها الله في هذا الكون صور سيدات مرحه 1٬499 views
شبكة روايتي الثقافية - عرض مشاركة واحدة - تعرفوا علي أجمل امرأة خلقها الله
كاتب الموضوع رسالة باسند مستشارة اشتياق -الام الروحية لاشتياق تاريخ التسجيل: 17/01/2014 عدد المشاركات: 49847 نقاط التقييم: 71313 بلد الاقامة: سويسرا علم بلدك: موضوع: اجمل امرأة خلقها سبحانه؟؟؟؟؟ الخميس يوليو 23, 2015 12:12 am اجمل امرأة خلقها سبحانه؟؟؟؟؟ انها... المهاجرة... سارة... خرجتْ مهاجرة فى سبيل الله مع زوجها وابن أخيه لوط -عليهما السلام- إلى فلسطين. ولما اشتد الجفاف فى فلسطين هاجرت مع زوجها مرة أخرى إلى مصر. وسرعان ما انتشر خبرهما عند فرعون مصر الذى كان يأمر حراسه بأن يخبروه بأى امرأة جميلة تدخل مصر. وذات يوم، أخبره الجنود أن امرأة جميلة حضرتْ إلى مصر، فلما علم إبراهيم بالأمر قال لها: "إنه لو علم أنك زوجتى يغلبنى عليكِ، فإن سألك فأخبريه بأنك أختي، وأنت أختى فى الإسلام، فإنى لا أعلم فى هذه الأرض مسلمًا غيرك وغيري". وطلب فرعون من جنوده أن يحضروا هذه المرأة، ولما وصلت إلى قصر فرعون دعت اللَّه ألا يخذلها، وأن يحيطها بعنايته، وأن يحفظها من شره، وأقبلت تتوضأ وتصلى وتقول: "اللهم إن كنتَ تعلم أنى آمنتُ بك وبرسولك، وأحصنتُ فرجى إلا على زوجي، فلا تسلط على هذا الكافر". فاستجاب اللَّه دعاء عابدته المؤمنة فشَلّ يده عنها -حين أراد أن يمدها إليها بسوء- فقال لها: ادعى ربك أن يطلق يدى ولا أضرك.
اجمل امرأة خلقها الله – محتوى عربي
فقال لها: ادعى ربك أن يطلق يدي، وعهدٌ لا نكث فيه ألا أمسّك بسوء، فدعت اللَّه فعادت سليمة، فقال لمن أتى بها: اذهب بها فإنك لم تأتِ بإنسان، وأمر لها بجارية، وهى "هاجر" -رضى الله عنها- وتركها تهاجر من أرضه بسلام. ورجع إبراهيم وزوجه إلى فلسطين مرة أخري، ومضى "لوط" -عليه السلام- فى طريقه إلى قوم سدوم وعمورة (الأردن الحالية) يدعوهم إلى عبادة اللَّه، ويحذرهم من الفسوق والعصيان. ومرت الأيام والسنون ولم تنجب سارة بعد ابنًا لإبراهيم، يكون لهما فرحة وسندًا، فكان يؤرقها أنها عاقر لا تلد، فجاءتها جاريتها هاجر ذات مرة؛ لتقدم الماء لها، فأدامت النظر إليها، فوجدتها صالحة لأن تهبها إبراهيم، لكن التردد كان ينازعها؛ خوفًا من أن يبتعد عنها ويقبل على زوجته الجديدة، لكن بمرور الأيام تراجعت عنها تلك الوساوس، وخفَّت؛ لأنها تدرك أنّ إبراهيم - عليه السلام - رجل مؤمن، طيب الصحبة والعشرة، ولن يغير ذلك من أمره شيئًا.
قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ)[هود: 72-73]. وحملت سارة بإسحاق – عليه السلام – ووضعته، فبارك اللَّه لها ولزوجها فيه ؛ ومن إسحاق انحدر نسل بنى إسرائيل. هذه هى سارة زوجة نبى اللَّه إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- التى كانت أول من آمن بأبى الأنبياء إبراهيم – عليه الصلاة والسلام – حين بعثه اللَّه لقومه يهديهم إلى الرشد، ثم آمن به لوط ابن أخيه – عليه السلام -، فكان هؤلاء الثلاثة هم الذين آمنوا على الأرض فى ذلك الوقت. وماتت سارة ولها من العمر 127 عامًا.
بدأ أبو سعيد الوعظ ضد تيار الإسلام حوالي عام 890 بعد أن درس من قبل معلمه حمدان قرمط واشتق من اسمه مسمى الطائفة. تأثر أبو طاهر بشدة من أخيه وتعلم القتال في وقت مبكر جنبا إلى جنب مع أتباعه. قام أبو طاهر وأبو سعيد بنهب القوافل والتجار والحجاج الفارسيين في الطريق إلى مكة قبل أن يتجمعوا بأعداد كبيرة. كيف كانت نهاية ابو طاهر القرمطي - إسألنا. شكل الأخوان جيشا وحاصروا البصرة. ومع ذلك علم والي البصرة عن استعداداته وأبلغ الخليفة العباسي أبو أحمد علي المكتفي بالله في بغداد. أرسل الخليفة القائد العسكري الفارسي عباس بن عمر لإنقاذ البصرة ولكن هزم وأعدم رجاله وبعد الحصار نجح القرامطة في الاستيلاء على المدينة. الاستيلاء على السلطة [ تحرير | عدل المصدر]
نجاح أبو سعيد في احتلال معظم شرق شبه الجزيرة العربية شجعه على فرض حصار على حجر وهي مدينة استراتيجية بالقرب من الخليج العربي وبعد ذلك عين ابنه سعيد وليا للعهد. هذه الخطوة أثارت غضب أبو طاهر وسرعان ما اغتال شقيقه الأكبر وأعلن نفسه رئيس القرامطة في 923. أوائل فترة الحكم [ تحرير | عدل المصدر]
بعد فترة وجيزة استطاع الخليفة العباسي أبو الفضل جعفر المقتدر بالله الذي جاء بعد أبو أحمد علي المكتفي بالله استعادة البصرة وأمر بإعادة تحصين المدينة.
الدماء المستباحة من أبي طاهر القرمطي إلى ماهر الأسد
والرأس جزء فيعطى بحسابه. فقال: ما أحسن ما قال. ثم قال الطبيب: ما زلت أسمعهم تلك الأيام يلعنون إبراهيم وموسى ومحمدا وعليا ، ورأيت مصحفا مسح بغائط. وقال أبو الفضل يوما لكاتبه: اكتب إلى الخليفة ، فصل لهم على محمد ، وكل من جراب النورة. إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة التاسعة عشرة - القرمطي- الجزء رقم15. قال: والله ما تنبسط يدي لذلك ، فافتض أبو الفضل أختا لأبي طاهر الجنابي ، وذبح ولدها في حجرها ، ثم قتل زوجها ، وهم بقتل أبي طاهر ، فاتفق أبو طاهر مع كاتبه ابن سنبر ، وآخر عليه فقالا: يا إلهنا ، إن والدة أبي طاهر قد ماتت ، فاحضر لتحشو جوفها نارا ، قال: وكان سنه له ، فأتى ، فقال: ألا تجيبها ؟ قال: لا; فإنها ماتت كافرة. فعاوده ، فارتاب وقال: لا تعجلا علي ، دعاني أخدم دوابكما إلى أن يأتي أبي. قال ابن سنبر: ويلك هتكتنا ، ونحن نرتب هذه الدعوة من ستين سنة ، فلو رآك أبوك لقتلك ، اقتله يا أبا طاهر. قال: أخاف أن يمسخني ، فضرب أخو أبي طاهر عنقه ، ثم جمع ابن سنبر الناس ، وقال: إن هذا الغلام ورد بكذب سرقه من معدن حق وإنا وجدنا فوقه من ينكحه ، وقد كنا نسمع أنه لا بد للمؤمنين من فتنة يظهر بعدها حق ، فأطفئوا بيوت النيران ، وارجعوا عن نكاح الأم ، ودعوا اللواط ، وعظموا الأنبياء.
كيف كانت نهاية ابو طاهر القرمطي - إسألنا
فيحفرون ، فإذا هم بالمال ، فيفتتنون به وقال مرة: أريد أن أحفر هنا عينا. قالوا: لا تنبع. فخالفهم ، فنبع الماء ، فازداد ضلالهم به ، وقالوا: هو إله. وقال قوم: هو المسيح. وقيل: نبي. وقد هزم جيوش بغداد غير مرة ، وعتا وتمرد. قال محمد بن رزام الكوفي: حكى لي ابن حمدان الطيب ، قال: أقمت بالقطيف أعالج مريضا ، فقال لي رجل: إن الله ظهر ، فخرجت ، فإذا الناس يهرعون إلى دار أبي طاهر ، فإذا هو ابن عشرين سنة ، شاب مليح عليه عمامة صفراء ، وثوب أصفر على فرس أشهب ، وإخوته حوله. فصاح: من عرفني عرفني ، ومن لم يعرفني ، فأنا أبو طاهر سليمان بن أبي سعيد الحسن الجنابي ، اعلموا أنا كنا -وإياكم - حميرا ، وقد من الله علينا بهذا. وأشار إلى غلام أمرد ، فقال: هذا ربنا وإلهنا ، وكلنا عباده. فأخذ الناس التراب ، فوضعوه على رءوسهم. ثم قال أبو طاهر: إن الدين قد ظهر وهو دين أبينا آدم ، وجميع ما أوصلت إليكم الدعاة باطل من ذكر موسى وعيسى ومحمد ، هؤلاء دجالون ، وهذا الغلام هو أبو الفضل المجوسي ، [ ص: 324] شرع لهم اللواط ، ووطء الأخت ، وأمر بقتل من امتنع. أبو طاهر الجنابي - ويكيبيديا. فأدخلت عليه وبين يديه عدة رءوس ، فسجدت له ، وأبو طاهر والكبراء حوله قيام ، فقال لأبي طاهر: الملوك لم تزل تعد الرءوس في خزائنها ، فسلوه كيف بقاؤها ؟ فسئلت ، فقلت: إلهنا أعلم ، ولكني أقول: فجملة الإنسان إذا مات يحتاج كذا وكذا صبرا وكافورا.
أبو طاهر الجنابي - ويكيبيديا
ترك بعض جثث الحجاج تتعفن في الشوارع وبعضها الآخر ألقي بها في بئر زمزم. نهبت الكعبة وسرق أبو طاهر الحجر الأسود ووذهب به إلى الأحساء. رمز الهجوم على مكة بالنسبة للقرامطة على أنه إنهاء العالم الإسلامي الذي كان يُعتقد أنه سيؤدي إلى ظهور المهدي الذي من شأنه أن ينهي عهد الإسلام. في اليوم الأول للحج ركب القرامطة الخيول وقاموا بقتل الحجاج في المسجد الحرام وهم يؤدون الصلاة حول الكعبة. يزعم أن عدد ضحاياهم بلغ حوالي ثلاثين ألف حاج. بعد تخريب بئر زمزم المقدس ونهب المنازل والاستيلاء على العبيد سرق أبو طاهر وجيشه وأخذوه بعيداً. السنوات الأخيرة والوفاة [ تحرير | عدل المصدر]
واصل أبو طاهر تولي مقاليد حكم دولة القرامطة وبدأ في الهجوم على الحجاج الذي يعبرون شبه الجزيرة العربية مرة أخرى. محاولات من قبل العباسيين والفاطميين بإقناعه برد الحجر الأسود جوبه بالرفض. توفي وفاة طبيعية في 944 وخلفه أبنائه الثلاثة وأبناء أخيه. طالع أيضا [ تحرير | عدل المصدر]
تاريخ البحرين
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة التاسعة عشرة - القرمطي- الجزء رقم15
ومن أعظم ما يذكرون من الحوادث ما فعله بخت نصر ببني إسرائيل من القتل، وتخريب البيت المقدس، وما البيت المقدس بالنسبة إلى ما خرب هؤلاء الملاعن من البلاد، التي كل مدينة منها أضعاف البيت المقدس، وما بنو إسرائيل بالنسبة إلى من قتلوا، فإن أهل مدينة واحدة ممن قتلوا أكثر من بني إسرائيل، ولعل الخلق لا يرون مثل هذه الحادثة إلى أن ينقرض العالم، وتفنى الدنيا، إلا يأجوج ومأجوج. وأما الدجال فإنه يبقي على من اتبعه، ويهلك من خالفه، وهؤلاء لم يبقوا على أحد، بل قتلوا النساء والرجال والأطفال، وشقوا بطون الحوامل، وقتلوا الأجنة، فإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لهذه الحادثة التي استطار شررها، وعم ضررها، وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح". وقد هلك هذا الطاغية بالصين في شهر رمضان (624هـ)، ففرغت الأرض من أحد أكثر من وطأها شرا ودموية. * المصدر: ساسة بوست
منحهم الخليفة المطيع خمسين ألف دينار لاسترداد ما سرقوه من مكة. المؤرّخون على اختلاف مذاهبهم، قالوا إن بعضهم من المجوس الإباحيّة أتباع مزدك، كما يقول ابن حزم الظاهري حيث يتساوي الناس في النساء والأموال. ويقول القيرواني في رسالة إلى سليمان بن الحسن (ولو عقل الجاهل لعلم أنّه أحقّ بأخته وبنته من الأجنبي)، وقال ما قال آخرون من لغو حيث ذكروا عبد الله بن سبأ اليهودي الصنعاني وهو مؤسّس دين الرافضة كما يدعون بانه محرضهم على القرمطة وكذلك ذكروا بهتانا بانهم من الصابئة. في دعواتهم كانوا يلجأون إلى الاجتذاب لهم على مراحل، ذكرها الإمام عبدالقاهر الإسفرائيني، وهي كما يلي (التفرّس، والتأنيس، والتشكيك، والتلقين، والربط، والتدليس، والتأسيس، والمواثيق بالأيمان والعهود، وآخرها الخلع والسلخ). وقد اوصوا دعاتهم لا تضعوا بذرتكم في أرض سبخة، ولا تتكلّموا في بيت فيه سراج، يقصدون من عنده علم. ومن شروط الداعي عندهم أن يكون عالماً بأنواع الناس وأصنافهم واختلاف مذاهبهم ونقاط ضعفهم والأبواب التي يدخل على كلّ واحد منهم.. ) ويواصلون (ثمّ يدخل عليه من باب الولاية والتأويل حتّى يخرجه من الدين). ويقول بعضهم (حياةٌ ثمّ موتٌ ثم نشرٌ - حديث خرافة يا أمَّ عمرو) ولقد ركّز القرامطة في دعوتهم على الموالي والعبيد على أسيادهم والأُجراء الناقمين على الملاكين، وكانوا يطالبون إعادة الملك لهم سواءً كانوا مجوساً أو هنوداً أو اي ملة او نحلة.
انظر " وفيات الأعيان ": 2 / 150. النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 320 - مجلد رقم: 15