يجب إيلاء التهاب الغدة الدرقية اهتمام خاص لأنها قد تؤدي إلى القضاء على
الغدة الدرقية وبالتالي إلى غياب الهرمونات التي تفرزها هذه الغدة في الجسم والتي
تتعدد وظائفها. غالباً ما ينتج هذا الالتهاب عن تشكيل أجسام مضادة لأنسجة الغدة في
إطار التهاب الغدة الدرقية المناعية ولكنه قد ينتج عن عدوى فيروسية أو طفيلية. هناك أنواع عدة من التهاب الغدة الدرقية ومنها: مرض الغدة الدرقية
المناعية الناتج عن تدمير خلايا الغدة الدرقية من قبل خلايا الجسم والذي يُعرف
بالتهاب الدرقية المنسوب لهاشيموتو والتهاب الغدة الدرقية الضامرة. التهاب الغدة الدرقية المنسوب
لكورفان او التهاب الدرقية دون الحاد ذات منشأ فيروسي. داء شاغاس Chagas disease أو الدراق الطفيلي الناتج عن عدوى طفيلية تُعرف
بـالمثقبية Trypanosoma. الالتهاب الفيروسي للغدة الدرقية | المستشار الطبي. الأعراض
من المعروف أن
التهابات الغدة الدرقية تترجم بتزايد حجم الغدة الدرقية وتضخّم الغدة في الحالات
الحادة وهو عبارة عن توّرم في الرقبة. وقد يسبب هذا التضخّم أعراض أخرى نتيجة ضغطه
على الأعضاء المحيطة بالغدة، فقد يسبب صعوبة في التنفس وصعوبة في البلع. في
المقابل، تختلف الأعراض والعلامات الظاهرة مع اختلاف شكل الالتهاب أي قصور الغدة الدرقية
أوفرط نشاط الغدة الدرقية.
الالتهاب الفيروسي للغدة الدرقية | المستشار الطبي
التهاب الغدة المناعي ينتج عن اضداد ينتجها الجسم اي ان الجسم يهاجم نفسه وتشخص بتحاليل المناعية وقياس الاضداد وتعالج بالكورتزون
اما الفيروسي فهو بسبب عدوى خارجية واحيانا تشفى عفويا بدون علاج او تعطى معالجة عرضية
التهاب الغده المناعى يعنى ان الجسم يهاجم نفسه عن طريق انتاج اجسام مضاده تهاجم عضو من الأعضاء ومنها الغده الدرقيه وعلاجها هو محاوله تثبيت المناعه باستخدام الكورتيزون بجرعات معينه اما التهاب الغده الفيروسي ناتج عن عدوى فيروسية والعلاج يختلف حسب الحاله وقد تحتاج الى دواء معوض لهرمون الغده حسب التحاليل التى يطلبها الطبيب
الأوكسيتوسين: (بالإنجليزية: Oxytocin)، يحفز هذا الهرمون إفراز الحليب من الثدي، كما يحفز تقلصات الرحم أثناء المخاض. أعراض الإصابة باضطرابات الغدّة النخاميّة
أعراض الإصابة بقصور الغدة النخامية
تعتمد أعراض الإصابة بقصور الغدة النخامية على الهرمون المفقود، وتتمثل الأعراض بما يأتي: [٢]
أعراض نقص هرمون النمو: يتسبّب نقص هذا الهرمون لدى البالغين بتدني مستويات الطاقة والنشاط البدني، وزيادة الدهون، وانخفاض كتلة العضلات، وزيادة خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية، وزيادة الشعور بالعزلة الاجتماعية، بينما يسبّب نقص هرمون النمو لدى الأطفال تباطؤ النمو، وزيادة دهون الجسم. أعراض نقص الهرمون المُوَجِّه لقشر الكظر: يتسبّب انخفاض مستوى هذا الهرمون في الجسم بنقص إفراز الكورتيزول، ممّا يؤدي لظهور العديد من الأعراض، مثل انخفاض ضغط الدم ، وانخفاض مستويات الصوديوم في الدم، و بالشعورالضعف والإرهاق، وفقدان الوزن، وآلام البطن، ويمكن أن يؤدي نقص الكورتيزول في الجسم إلى الإصابة بالغيبوبة أو الوفاة خلال فترة الإجهاد الشديد، مثل الإصابة بالعدوى، أو أثناء الخضوع لعملية جراحية. أعراض نقص الهرمون المُنَبِّه للغدة الدَّرقية: يسبّب نقص الهرمون المنبه للغدة الدرقيّة العديد من الأعراض، مثل الإرهاق والضعف، وصعوبة فقدان الوزن، وانتفاخ الجسم، والشعور بالبرد، والإمساك، ومشاكل الذاكرة، وعدم القدرة على التركيز، وجفاف الجلد وشحوب لون البشرة، كما يمكن أن يتسبّب بارتفاع مستويات الكولسترول، وفقر الدم ، وأمراض الكبد، وفي حال استمر نقص هذا الهرمون لفترة طويلة، أو في حال كان النقص حاداً جداً يمكن أن يدخل المصاب بغيبوبة، وتنخفض حرارة جسمه، وقد يؤدي الأمر لوفاته.
والجماعة المسلمة مكلفة في كل حين أن تحطم هذه القوة الظالمة، وتطلق الناس أحراراً من قهرها، يستمعون ويختارون ويهتدون إلى الله ".
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - القول في تأويل قوله تعالى "وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر "- الجزء رقم18
وقوله: ( وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا) قال ابن عباس: " المهل ": ماء غليظ مثل دردي الزيت. وقال مجاهد: هو كالدم والقيح. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - القول في تأويل قوله تعالى "وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر "- الجزء رقم18. وقال عكرمة: هو الشيء الذي انتهى حره: وقال آخرون: هو كل شيء أذيب. وقال قتادة: أذاب ابن مسعود شيئا من الذهب في أخدود ، فلما انماع وأزبد قال: هذا أشبه شيء بالمهل. وقال الضحاك: ماء جهنم أسود ، وهي سوداء وأهلها سود. وهذه الأقوال ليس شيء منها ينفي الآخر ، فإن المهل يجمع هذه الأوصاف الرذيلة كلها ، فهو أسود منتن غليظ حار ؛ ولهذا قال: ( يشوي الوجوه) أي: من حره ، إذا أراد الكافر أن يشربه وقربه من وجهه ، شواه حتى يسقط جلد وجهه فيه ، كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد بإسناده المتقدم في سرادق النار عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ماء كالمهل ". قال كعكر الزيت فإذا قربه إليه سقطت فروة وجهه فيه " وهكذا رواه الترمذي في " صفة النار " من جامعه ، من حديث رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث ، عن دراج ، به ثم قال: لا نعرفه إلا من حديث " رشدين " ، وقد تكلم فيه من قبل حفظه ، هكذا قال ، وقد رواه الإمام أحمد كما تقدم عن حسن الأشيب ، عن ابن لهيعة ، عن دراج ، والله أعلم.
فللآية والحديث مناطان مختلفان في الحكم:
المناط الأول: قبل الدخول في الإسلام، فالإنسان له اختيار كامل، وهو غير مكرهٍ على الدخول في الإسلام؛ فإن دين الإسلام هو في غاية الوضوح والكمال، والواقع يشهد بأن من يدخل في الإسلام إنما يدخله عن قناعة كاملة دون إكراه، ومصداق ذلك قوله تباركت أسماؤه: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّين قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} [البقرة: 256]، والمعنى: قد تبين أن الإسلام رُشد، وأن الكفر غيٌّ، فلا يفتقر بعد بيانه إلى إكراه( [13]). المناط الثاني: بعد الدخول في الإسلام، فإنه يجب على المسلم أن يلتزم أحكام الإسلام وشرائعه، ومن يخالفها يعرض نفسه للعقوبة التي التزمها بالتزامه عقد الإسلام أولًا، فمن سرق قطعت يده، ومن شرب الخمر أقيم عليه الحد، ومن ارتد عن الإسلام – والعياذ بالله تعالى – أقيم عليه حد الردة، وهكذا. فالآية الكريمة خطاب للكفار، وحديث الردة خاص بالمسلمين، ولكل واحد منهما أحكام تخصه، فاللهم يا ولي الإسلام وأهله ثبِّتنا على الإسلام حتى نلقاك به. ([1]) ينظر: الهداية الى بلوغ النهاية (6/ 4365)، وأسباب النزول للواحدي (ص: 298). ([2]) (تفسير الطبري (18/ 5). ([3]) ينظر: تفسير الطبري (18/ 6)، وتفسير البغوي (5/ 166).