لكن بحر العلوم تلك الأيام غير ما رأيناه في شيخوخته، وقد قرأ قصيدة في مجلس التضامن والسلم ببغداد (1975)، ليست مِن عيون شعره المعروف عنه، بمناسبة انتصار بفيتنام، وكان قدمه الوزير مكرم الطَّلباني. قال الجواهري في بحر العلوم، وكان الأخير رهين سجن نقرة السَّلمان الرَّهيب في صحراء السماوة (1965):
يا أبا ناظم وسَجنك سَجني ** وأنا منك مثلما أنت مني
وأنا منك في المودةُ حيثُ الـ ** مرءُ سيَّان علمه والتَّظني
أنا عِرقٌ في جسمك النَّابض الحيَّ ** ولمحٌ مِن عقلك والمستضنِّ
(إلى قوله) يا ربيب السّجون، لا المتنبَّي ** عقَّ مَن ربَّه (يربيه) ولا المتُبنَّي
(قصيدة أبا ناظم 1965). هذا والقصيدة طويلة. أقول: ليس مِن طبع الجواهري أن يُسامح بسهولة، ولو كان بحر العلوم قال: "صه يا رفيع" ما غفرها له. أبيات في هجاء ساب الرسول (مقطوعة شعرية). بعد هذه القصيدة نأتي على قضية "صه يا رقيع" مَن قالها وما هي المناسبة؟ هنا يفيدنا الأديب والصحافي العراقي اليهودي مراد العماري (ت 2012)، والذي كان منذ الأربعينيات، مِن القرن الماضي، صحفيًّا محترفًا، ويعرف الجواهري عن قُرب، ظل يُقاوم الهجرة والتَّهجير عن بلاده حتى مطلع السبعينيات من القرن الماضي. كتب تحت عنوان "قصيدة التَّتويج"، مصححًا ما شاع عمَن هجا الجواهري بسببها.
- أبيات في هجاء ساب الرسول (مقطوعة شعرية)
- شعر جميل عن السب والشتم , ابيات شعرية عن السب مكتوبة 2022 | صقور الإبدآع
- قصيدة مدح الخوي - ووردز
- قصائد ذم - الديوان
- أيها السيف! (قصيدة)
- توصيل مشاوير الدمام السيارة
أبيات في هجاء ساب الرسول (مقطوعة شعرية)
قال الخال مما قال:
صه يا رقيع فمَن شفيعك في غدٍ** فلقد خسئت وبان معدنك الردي
وهذا ما اشتهر مِن القصيدة.
شعر جميل عن السب والشتم , ابيات شعرية عن السب مكتوبة 2022 | صقور الإبدآع
كانت المناسبة تتويج الملك فيصل الثَّاني (قُتل 1958)، وهي عندي مِن أجمل قصائد الجواهري، وكتبتُ أكثر مِن مرة أن كلَّ ما قاله جميلاً ولم يكن يبالغ في ما نظمَ:
أبا الشِّعر قُل ما يعجبُ الابن والأبا ** وهل لك إلا أن تقول فتُعجِبا (1979). قصائد ذم - الديوان. لكنه للأسف لم ينشر قصيدة التَّتويج (1953) ضمن دواوينه، وكأنه قد تبرأ منها. فعلى حد كلام مراد العماري، كان قد مدح جد الملك وأباه وأعمامه، فلماذا هذا الموقف؟ حتى سماها في مذكراته بـ"الزَّلة". أقول: لعلَّ للهجاء تأثيرًا، أو أنها جاءت في فورة حراك سياسي، وأكثر مِن هذا قد يكون لمقتل أخيه جعفر (1948) أثر، مع علمنا أن الجواهري كان قد عمل في التَّشريفات الملكية في عهد فيصل الأول (ت 1933). جاء في "التَّتويج":
ته يا ربيع بزهرك العطر النَّدي** وبضوئك الزَّاهي ربيع المولد
باه السَّما ونجومها بمشعشٍ** عريَّان مِن نجم الرُّبى يتوقدُ
وإذا رمتك بفرقدٍ فتحدها** مِن طلعة الملكِ الأغرَ بفرقدِ
(إلى قوله):
أشرق على الجيل الجديد وجدِّد** وتولى عرش الرافدين وأصعد
أنا غرسكم أعلى أبوك محلتي لُطفًا** وشرف فضلُ جدك مقعدي
فجاء الهجاء على لسان إبراهيم الخال، واشتهر خطأً لمحمد صالح بحر العلوم، وهذا يريك أن الخال لم يكن مشهورًا، وظل هكذا، بينما شهرة الجواهري طافت الآفاق.
قصيدة مدح الخوي - ووردز
ولكم تفسير قوله: "خلقٌ" لا "قومٌ"! ومع أن للحزب الشِّيوعي موقفًا حادًا ضد نظام العهد الملكي، فالسجون كانت مفتوحة لأعضائه، لكنه لم يهاجم الجواهري بسبب قصيدته تلك، إنما حاول رده من إلقائها، وبعث له أحد القياديين آنذاك عبد علوان الطَّائي، لكن الجواهري أجابه قائلاً: "أنتو الشِّيوعيين تناضلون، وخالين (واضعين) دمكم على راحة أيديكم، بينما أنا شاعر، سلم على الرِّفاق"(الصَّافي، مِن ذاكرة الزَّمن). شعر جميل عن السب والشتم , ابيات شعرية عن السب مكتوبة 2022 | صقور الإبدآع. كنا نسمع أن مؤسس وقائد الحزب يوسف سلمان يوسف (فهد) أوصى حزبه بالاهتمام والعناية بالجواهري، وللأخير قصيدة في إعدام فهد ورفاقه (1949)، رأيتُ (مارس 1974) بيتين منها نُقشا بالحديد على قبره في مقبرة الغرباء بوسط بغداد- الباب المعظم: سلامٌ على مثقلٌ بالحديد ** ويشمخ كالقائد الظَّافر
كأن القيود على معصميه ** مصابيح مستقبل زاهرِ
قالها (1951)، وأقيمت دعوى ضده في حبنها مِن قبل الحكومة (الديوان). في نهاية المدونة أُقدم الشكر لعابد خازندار، أعطاني مبررًا في كتابة ما تعبنا مِن توضيحه ما كان وما زال خطأً جاريًا على الألسن، والشكر للفقيد مراد العِماري فلولا ذاكرته وما كتبه، لرسخت الشَّائعة في أذهاننا.
قصائد ذم - الديوان
قرأت للأديب "عابد خزندار" في صحيفة (الرياض) السعودية (5 فبراير 2014) خاطرةً تحت عنوان "شعراء أهملهم التَّاريخ"، تطرق فيها إلى السَّيد الحميري (ت 173 هـ) ومحمد صالح بحر العلوم، على أنهما أُهملا بسبب معارضتهما للحكم. فالأول كان شيعيًّا يرى مهدوية محمد بن الحنفية (ت 81 هـ)، والثَّاني كان يساريًّا حزبيًّا. أما إهمال الحميري فقد قال به صاحب كتاب "الأغاني" أبي الفرج الأصفهاني (ت 356 هـ)، وأفرد له فصلاً من كتابه، متوسعًا بأخباره. قال: "مات ذكره، وهجر النَّاس شعره لما كان يفرط فيه من سب أصحاب رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وأزواجه في شعره ويستعمله في قذفهم والطعن عليهم، فتحومي شعره من هذا الجنس وغيره لذلك، وهجر الناس تخوفًا وترقبًا، وله طراز من الشعر ومذهب قلما يلحق فيه أو يقاربه. ولا يعرف له من الشعر كثيرٌ". (كتاب الأغاني)، مع ذلك اشتهر السَّيد الحميري، لكن ليس كشهرة مجايليه المعروفين. يقول عبد الملك الأصمعي (ت 216 هـ): "قاتله الله! ما أطبعه وأسلكه لسبيل الشُّعراء! والله لولا ما في شعره مِن سبِّ السَّلف لما تقدمه مِن طبقته أحد". (كتاب الأغاني). ليس هذا شاهد مدونتنا، إنما الشَّاهد ما جاء في خاطرة خزندار عن الجواهري وبحر العلوم، فهي شائعة حُفرت في ذاكرة الأجيال، مع أنها غير صحيحة، واعذره لأن العراقيين أنفسهم مازالوا يعتقدون ذلك.
أيها السيف! (قصيدة)
فما بين الجواهري وبحر العلوم صلات ومساندة، وللجواهري قصيدة في سجن أبي ناظم بحر العلوم. ربَّما اشتهر بحر العلوم داخل العراق وخارجه، بقصيدة "أين حقي"، وكانت مِن الممنوعات رسميًّا، لكن سرت سريان النَّار في الهشيم، وكنَّا نحفظها على ظهر قلب، ولم تنشر مع ترجمته في "شعراء الغري"، ونشرها الأديب ومؤرخ الطبقات العراقية مير بصري (ت 2006) ضمن كتابه "أعلام الأدب الحديث في العراق" (الجزء الثَّالث). معلوم أن الحزب الشِّيوعي العراقي، كان حزبًا ثقافيًّا إلى جانب أنه حزب سياسي، ففي وقت من الأوقات كان يُعلي وينزل الأدباء والشُّعراء، وسمعتُ مِن قيادي سابق ورئيس تحرير صحيفة (طريق الشعب) (1973-1979) عبد الرزاق الصَّافي أن جنوح بدر شاكر السِّياب (ت 1964) عن الحزب، واتخاذ موقف ضده بشدة، بسبب تقديم الحزب للشَّاعر عبد الوهاب البياتي (ت 1999)، في صحافته وإعلامه، وبالفعل كان السَّياب مندفعًا بحماسة غير عادية مع اليسار، وبين ليلة وضحاها انقلب عليه وأخذ يهجوه. ما سمعته مِن الشَّاعر الكويتي علي السبتي، في لقاء معه (2011) بالكويت، وهو الذي حمل جنازة السَّياب مِن الكويت إلى البصرة، قد يؤكد ذلك، بعد أن سألته عن سرِّ ما كتبه السَّياب في سلسلة مقالات "كنت شيوعيًّا"، أو ما نقل عن صراعات سياسية عنه.
؟
ولكنها سنة ٌ تُستحبْ
وَلَوْ رُدّ بِالرّزْءِ مَا تَستَحِقّ
لَمَا كَانَ لي في حَيَاة ٍ أرَبْ
عنترة بن شدّاد
فخْرُ الرِّجالِ سلاسلٌ وَقيُودُ
وكذا النساءُ بخانقٌ وعقودُ
وإذا غبارالخيل مدّ رواقه
سُكْري بهِ لا ما جنى العُنْقودُ
يادهرُ لا تبقِ عليَّ فقد دنا
ما كنتُ أطلبُ قبلَ ذا وأريد
فالقتْلُ لي من بعد عبْلة َ راحَة ٌ
والعَيشُ بعد فِراقها منكُودُ
يا عبْلَ! قدْ دنتِ المَنيّة ُ فاندُبي
إن كان جفنك بالدموع يجود
يا عبلَ! إنْ تَبكي عليَّ فقد بكى
صَرْفُ الزَّمانِ عليَّ وهُوَ حَسُودُ
يا عبلَ! إنْ سَفكوا دمي فَفَعائلي
في كل يومٍ ذكرهنّ جديد
لهفى عليك اذا بقيتى سبية
تَدْعينَ عنْترَ وهوَ عنكِ بعيدُ
ولقد لقيتُ الفُرْسَ يا ابْنَة َ مالكِ
وجيوشها قد ضاق عنها البيد
وتموجُ موجَ البحرِ إلا أنَّها
لاقتْ أسوداً فوقهنَّ حديد
جاروا فَحَكَّمْنا الصَّوارمَ بيْننا
فقَضتْ وأَطرافُ الرماحِ شُهُود
يا عبلَ! كم منْ جَحْفلٍ فرَّقْتُهُ
والجوُّ أسودُ والجبالُ تميدُ
فسطا عليَّ الدَّهرُ سطوة َ غادرٍ
والدَّهرُ يَبخُلُ تارة ويجُودُ
وفي النهاية نتمنى أن تكون المعلومات التي قدمناها مفيدة لك, ويسعدنا أن تشاركنا برأيك عبر التعليقات.
خدمة الرصيد: في حال زيادة في المبلغ أو نقصان يبقى المبلغ برصيدك إما بنقص أو زيادة، ففي حال كنت لا تملك المبلغ الكاف يمكنك الدفع من رصيد سابق. رصيد مجاني: تستطيع الحصول على رصيد مجاني في حال دعوت أصدقائك لاستخدام التطبيق، كما تستطيع الحصول على خصم خاص عند زيارة أصدقائك. سائق خاص أو شخصي: يمكنك الحصول على سائق شخصي يبقى معك لينقلك أينما تريد باختيارك لوجهتك المحددة. تطبيق تويو
ينقل تويو الركاب في سيارات حديثة تطابق أفضل معايير السلامة والأمان بأسعار مناسبة إلى أي وجهة كانت. أشهر تطبيقات توصيل مشاوير في المملكة العربية السعودية لتذهب أي مكان تريد | مدونة بيوت السعودية. وهو برنامج توصيل مشاوير لك تطبيق تويو خدمات متعددة تمنحك وتلبي كل ما تحتاجه في تطبيق واحد ضمن تطبيقات توصيل الركاب في المملكة. يعمل التطبيق في متاجر تطبيقات أندرويد وآيفون في كل من الرياض، وجدة، و المدينة المنورة ، والدمام، والخبر، والظهران. فضلاً عن توصيل مشاوير، يقدم لك تطبيق تويو مجموعة من الخدمات للمستخدمين، وأبرز هذه الخدمات:
توصيل الطلبات: تستطيع طلب توصيل فطورك، وقهوتك في الصباح، ووجبة الغداء من مطاعم عربية وعالمية، والحلويات، بالإضافة لمختلف حاجيات المنزل من بقالة ومستلزمات، وأي شيء قد تحتاجه. خدمات نقل مرسول تويو: تستطيع نقل أو إرسال كل ما تريد سواء من موقع معين أو حتى من متجر وإن كان المتجر غير مدرج على التطبيق.
توصيل مشاوير الدمام السيارة
تطبيق كريم
هل كنت تعلم أنه يمكنك تتبع سيارة كريم منذ انطلاق الكابتن وحتى وصوله إلى وجهته؟
يعتبر تطبيق كريم الذي تأسس في 2012 التطبيق الأشهر على مستوى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا كأحد أفضل تطبيق توصيل مشاوير إلى جانب خدمات أخرى. يوفر لك التطبيق امكانية حجز سيارة للتنقل اينما تريد بين مختلف المناطق. يوفر عليك التطبيق عناء القيادة، والبحث عن سائق خاص ، واستئجار سيارة، والتوقف في الشارع لانتظار التاكسي، ومشاكل الاصطفاف وغيرها. توصيل مشاوير الدمام السيارة. ميزات كريم في توصيل مشاوير
تتبع سيارة كريم: يوفر تطبيق كريم إمكانية تتبع السيارة عبر التطبيق أو الهاتف الذي استُخدم للحجز، فيمكنك معرفة نقطة انطلاق الكابتن وصولاً إلى وجهة الراكب. يستعرض لك التطبيق الوقت المتوقع للوصول ما يمكنك من إعلام من ينتظرك بوقت الوصول المتوقع. تقييم الكابتن: تستطيع كمستخدم للتطبيق تقييم الكابتن بعد كل رحلة بوجود نظام تقييم مكون من خمس نجوم أقل جودة للخدمة تقيّم بنجمة واحدة وأفضل خدمة تقيّم بخمس نجوم. يمكنك منح السائق إكرامية تقديراً له إذا رأيت أنه مستحق لها. إخفاء الرقم: يتصل الكابتن في الراكب في حال الحاجة لكن الكابتن لن يعرف رقم الراكب لأن التطبيق يقوم بإخفاء رقمك فلن يعرفه.
يمكن نقل العفش من العاصمة إلى باقي المحافظات والعكس عبر بعض الشركات التي استطاعت أن تكتسب شهرة كبيرة داخل المملكة خلال السنوات القليلة الماضية مثل شركة الشامل، بالإضافة إلى شركة الخيالة التي يحرص الأهالي على التعامل معها في حالة الانتقال من سكن لآخر، بجانب شركة القحطاني التي تمتلك مستودعات لنقل الأثاث. خدمات الرعاية المنزلية تقدم بعض الشركات في السعودية خدمات رعاية منزلية مثل الوقاية والتمريض بالإضافة إلى توعية صغار أو كبار السن، ويوجد عدد من الشركات المتخصصة في الرعاية مثل شركة الحياة التي يقع مقرها في مدينة الرياض، وتأسست الشركة لمساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة والمرضى، بالإضافة إلى فريق Health home care المتخصصة في تقديم الرعاية والذي يتعامل بنظام العقد الشهري، وتتنوع الخدمات مثل الاهتمام بالنظافة الشخصية للأطفال وطريحي الفراش مع توفير التغذية الصحية. خدمات توصيل على موقع السوق المفتوح يشتمل موقع السوق المفتوح على الكثير من خدمات التوصيل، لذلك يمكن للعملاء في المملكة العربية السعودية الدخول على الموقع ومعاينة الإعلانات الموجودة، حيث تتوافر إعلانات لتوصيل الطالبات والمعلمات إلى مدارسهن، بالإضافة إلى خدمة توصيل الأغراض أو نقل الأثاث من مكان لآخر، ونظرًا إلى قيام هذه الخدمة على المركبات بشكل أساسي، يحتوي القسم على خدمات صيانة السيارات ، فيستطيع المستخدم تحديد الخدمة المناسبة له، واختيار المدينة داخل الدولة مع وضع السعر المناسب.