كوني الاولى في تقييم الوصفة تعرفي معنا على طريقة عمل حلى الشعيريه الباكستانيه والاوريو اللذيذة هذا الحلى هو سهل التحضير كما انه لا يحتاج إلى الكثير من المكونات. جربي وصفتنا فلن تندمي ابدا تقدّم ل… 4 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 15 دقيقة وقت الطبخ 5 دقيقة مجموع الوقت 20 دقيقة
حلى الزبادي والاوريو | أطيب طبخة
15 دقيقة حلاوة جوز الهند بـ 3 مكونات فقط لا غير! 10 دقيقة معمول جوز الهند جربيها لن تندمي! 40 دقيقة معمول شوكولاته بيضاء ولا الذ! 10 دقيقة
طريقة حلى شعيرية بالأوريو - موسوعة
ثتضاف بقية مقدار السكر، مع الاستمرار بالتقليب على نار هادئة جدًا إلى أن يصبح الخليط كريمي القوام ويتشرب السميد كل كمية شراب السكر. يضاف الزبيب واللوز، ويقلّب لعدة دقائق. يسكب حلو السميد في أطباق فردية، ويزين بالقشطة الطازجة واللوز والزبيب. يقدّم حلو السميد دافئًا. حلى البسكويت بالحليب المكثف المحلى
وقت التحضير 10 دقائق مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 5 أشخاص
46 حبة من بسكويت الشاي المطحون. علبة من الحليب المكثّف المحلى البارد. للزينة
بسكويت شاي مطحون طحنًا ناعمًا حسب الرغبة. يخلط الحليب المكثف والبسكويت في وعاء إلى أن تتماسك. تكوّر العجينة، وتصفّ في طبق التقديم وتوضع في الثلاجة لمدّة خمس دقائق. تغمّس ببعض البسكويت المطحون قبل التقديم. ، وتقدّم باردة. طريقة حلى شعيرية بالأوريو – عرباوي نت. حلى كاسات تشيز كيك الشوكولاتة
وقت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 3 أشخاص
ثلاثة أكواب من كيك الشوكولاتة الجاهز والمفتت. كوب من الكريمة السائلة. علبة من الجبن الكريمي بدرجة حرارة الغرفة. ثلاث ملاعق كبيرة من سكر البودرة. كوب من شوكولاتة نوتيلا. مكسرات أو فواكه. تخفق الكريمة على سرعة متوسطة حتى يتضاعف حجمها وتترك جانبًا.
طريقة حلى شعيرية بالأوريو – عرباوي نت
يُضاف الحليب المكثف إلى الشعيرية المحمصة ، ويُحرّك الحليب جيدًا مع الشعيرية لمدة ثلاث دقائق تقريبًا حتى تمتزج جيدًا ، ثم تُرفع القدر عن النار. اترك المقلاة جانباً حتى تبرد تمامًا ، ثم أضف الشوكولاتة المذابة ، وحرك جميع المكونات جيدًا حتى تمتزج جيدًا. حضري الخلاط الكهربائي ، وأضيفي بسكويت الأوريو إلى كوب الخلاط. اخلطي البسكويت بالخلاط على سرعة متوسطة لمدة ثلاث دقائق تقريبًا حتى يتم طحنها جيدًا. أسرع وأسهل حلى - صحة وهنا. ثم أضيفي الكريمة المغلية تدريجيًا مع الاستمرار في الخلط حتى تمتزج الكريمة جيدًا مع بسكويت الأوريو. أضيفي مزيج الكريما والأوريو إلى خليط الشعيرية ، وحركي جميع المكونات جيدًا حتى تمتزج جيدًا. ضعي المزيج في وعاء مناسب وضعيه في الثلاجة حتى تمتزج جميع المكونات جيدًا وتبرد جيدًا. أخرجي الوعاء من الثلاجة ، وصبي الأكواب بطريقة منتظمة ومتساوية ، وقدمي الأكواب باردة. في نهاية مقالنا طريقة حلى شعيرية بالأوريو, قدر ذكرنا لكم الخلاصة بإن هذا الموضوع الذي تم عرضه في الأعلى، من أهم الموضوعات وأكثرها نفعًا، حيث أنني لم أكتب في مثل هذه الموضوعات المفيدة والشيقة من قبل، وأتمنى أن أكون قدمت بعض النفع لكم. المصدر:
أسرع وأسهل حلى - صحة وهنا
بواسطة: أم علوش
تاريخ الوصفة: 18/07/2016
طريقة هريسة السميد بالجلاكسي والاوريو
المقادير لعمل الهريسة:
علبة قشطه (بنفس العلبه نقيس المكونات الباقية)
علبة زيت
علبة حليب بودره سكر
0. 5 علبة جوز الهند
علبة ونص سميد
حبة بيض
0. 25 علبة ماء
ملعقة بيكنغ باودر
قطعة شوكوﻻ جالاكسي
علبة بسكوت اوريو
علبة حليب مكثف
طريقة التحضير لعمل الهريسة:
تخلط المواد السائله بعدين الجافه مع التحريك نسكبها في صينيه تكسر قطع الشوكولاته والبسكوت وتوضع فوقها
تدخل فرن حامي من تحت حتى تتحمر الأطراف وتوضع من فوق حتى تتحمر انا أخذت معي 20 دقيقه اول ماتطلع من الفرن تتخفف علبة حليب المكثف في شوية ماء وتسكب فوقها وبالهنا
يوضع فى المجمدة حتى يجمد ثم يقدم. تيراميسو سهل ولذيذ بالتمر
وقت التحضير 20 دقيقة مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص يكفي لـ 6 اشخاص
بسكويت ليدي فنجر حسب الحاجة. ملعقتان كبيرتان من القهوة سريعة الذوبان. كوب من الماء الساخن. للحشوة
كوبان من الكريمة المخفوقة. كوبان من جبن ماسكربوني على حرارة الغرفة. نصف كوب من السكر. كوب من التمر قابل للدهن. للتزيين
كاكاو حسب الرغبة. شوكولاتة مبشورة حسب الرغبة. يوضع جبن المسكاربوني والسكر والتمر القابل للدهن في الخلاط الكهربائي. تخلط المكونات جيدًا حتى تتجانس. تضاف الكريمة المخفوقة تدريجيًا مع الخفق حتى تتجانس المكونات. تذوّب القهوة بالماء الساخن في وعاء صغير. يغمّس بسكويت الليدي بالقهوة المذوبة. يصف البسكويت في قعر صينية زجاجية. يوضع القليل من الكريمة ثمّ طبقة جديدة من البسكويت المغمس. تعاد الكرة حتى انتهاء الكمية. تدخل الصينية في الثلاجة لمدة خمس ساعات. يرشّ الكاكاو على الوجه ويبشر القليل من الشوكولاتة عند التقديم. قشطلية بالمكسرات والمستكه والفواكه
وقت التحضير 10 دقائق مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 3 اشخاص
كوب من الحليب. ثلاث ملاعق كبيرة من السكر. ملعقتان من النشا.
والواجب عند التنازع والاختلاف هو اتباع الدليل والرد إلى الله ورسوله، فقد قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً. --------------------------------------
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (شرح العمدة 1/182، 236):وأما إعفاء اللحية فإنه يترك، ولو أخذ ما زاد على القبضة لم يكره، نص عليه، كما تقدم عن ابن عمر، وكذلك أخذ ما تطاير منها.
حكم تخفيف اللحية – ليلاس نيوز
فاشتروا لي قميصاً عمانياً، فما فرحت بشيء بعد الإسلام فرحي به. ورواه أبو داود والنسائي أيضاً، عن عاصم الأحول عن عمرو بن سلمة قال: فكنت أؤمهم في بردة موصلة فيها فتق فكنت إذا سجدت فيها خرجت استي. حكم زراعة شعر اللحية في الأماكن التي لا يوجد فيها شعر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذا ينتشر ولم ينكر، ولا بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أنكره ولا أحد من أصحابه، ولأن ما صحت الصلاة مع كثيره حال العذر، فرق بين قليله وكثيره في غير حال العذر، كالمشي؛ ولأن الاحتراز من اليسير يشق، فعفي عنه كيسير الدم. إذا ثبت هذا فإن حد الكثير ما فحش في النظر. انتهى. ورجحَ شيخُ الإسلام قول الجمهور وهو أن الصلاةَ لا تبطل بانكشافِ شيءٍ يسير من العورة، قال رحمه الله: إذا انكشف شيء يسير من شعرها وبدنها لم يكن عليها الإعادة، عند أكثر العلماء وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد، وإن انكشف شيء كثير، أعادت الصلاة في الوقت، عند عامة العلماء ـ الأئمة الأربعة، وغيرهم. والظاهر أن انكشاف هذا الجزء لا تبطلُ به الصلاة، لأنه يسير غير فاحش في النظر، وإن كان الذي ينبغي الحرصُ على ستره خروجاً من خلاف من أبطل الصلاة بانكشاف الشيء اليسير فيها.
حكم زراعة شعر اللحية في الأماكن التي لا يوجد فيها شعر - إسلام ويب - مركز الفتوى
[4]
شاهد أيضًا: تفسير آية وقرن في بيوتكن
القول الثاني: حرمة تخفيف اللحية
ذهب الإمام النووي وهو من فقهاء الشافعية إلى حرمةِ التخفيف من اللحيةِ، ولا يؤخذ من طولها ولا عرضها، لظاهر الخبرِ في الأمرِ بتوفيرها، وإلى ذلك ذهب الفقيه المختار حيث قال لا يؤخذ من اللحية لا بالتقصير ولا بغيره، بل تترك على حالها كما هي. [5]
شاهد أيضًا: حكم الإجهاض قبل نفخ الروح
حكم صبغ اللحية
يستحبُّ للمسلم تغيير الشيب الذي ظهر في لحيته بغيرِ السوادِ، ودليل ذلك ما رُوي عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- حيث قال: "أُتِيَ بأَبِي قُحَافَةَ يَومَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: غَيِّرُوا هذا بشيءٍ، وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ"، [6] [7] أمَّا صبغُ اللحيةِ بالسواد فق كرهه جمهور الفقهاء، وحرَّمه الشافعي لغير المجاهدين. [8]
شاهد أيضًا: الغار الذي اختبأ فيه الرسول وصاحبه هو غار
حكم غسل اللحية في الوضوء
تباينت آراء أهل العلمِ في حكمِ تخليلِ الماءِ في اللحيةِ أثناءَ الوضوءِ، وفي هذه الفقرة من هذا المقال سيتمُّ ذكر أقوال الإمامين الشافعي وأبو حنيفة، وفيما يأتي ذلك:
شاهد أيضًا: ما هي أصح طرق التفسير للقرآن الكريم
المذهب الشافعي: ذهب فقهاء الشافعية إلى أنَّ صاحب اللحية الخفيفة يجب عليه تخليل الماءِ فيها عند الوضوء، بينما صاحب اللحيةِ الكثيفة فيستحب له تخليلَ الماءِ فيها ولا يجب.
حكم اعفاء اللحية وقص الشارب؟ - مسهل الحلول
[2]
شاهد أيضًا: تفسير يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
القول الثاني: حرمة حلق اللحية
ذهب فقهاء الحنفية والمالكية والحنابلة إلى أنَّ حلقَ الرجلِ لشعرِ لحيته يعدُّ حرامًا لا مكروهًا ، وهذا قولٌ عند فقهاء الشافعية أيضًا كما تمَّ بيان ذلك في الفقرة السابقة، وحجة جمهور الفقهاء في ذلك أنَّ في حلق اللحية مخالفةٌ للأمرِ النبوي الذي جاء بأمر المسلمين بإعفاء لحاهم.
حكم حلق اللحية وقص الاظافر للمضحي هو أحد الأحكام التي يتزامن البحث عنها مع بداية شهر ذي الحجة المبارك، حيث تبدأ طقوس أحد أهم الأركان التي يُبني عليها الاسلام وهي فريضة الحج على من استطاع إليه سبيلا، ويستطيع الإنسان المسلم أن يغتنم فضل تلك الايام بالأعمال الصالحة ومنها الاضحية التي سنّها الرسول صلى الله عليه وسلم في السنة الثانية من الهجرة، وعبر موقع المرجع يمكن للمسلم أن يتعرّف على حكم حلق اللحية وقص الاظافر للمضحي. حكم أداء الاضحية
يختلف قول العلماء وفقهاء الأمو في الحكم الواضح على الاضحية، فمنهم من راح بها إلى أنّها سنة مؤكدة، ومنها من رأى فيها أنّها واجبة، وقد كانت الآراء على الشكلل الآتي:
الأضحية سنّة مؤكّدة:
وفريق هذا الحكم هم ( الشافعية، والحنابلة، والأصح عند المالكية، وقال به أبو بكر، وعمر، وبلال -رضي الله عنهم- من الصحابة، وسعيد بن المسيب، وعطاء، وغيرهم من التابعين). الدليل في قولهم عدد من الآيات، ومنها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا دَخَلَتِ العَشْرُ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِهِ وبَشَرِهِ شيئًا"، [1]
روي عن أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما- أنهم كانوا لا يضحون السنة والسنتين (وعبر فقرات الحديث الآتي تمّ استنتاج أن الأمر يعود إلى ارادة الشخص).
تاريخ النشر: الأحد 5 صفر 1443 هـ - 12-9-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 447127
2981
0
السؤال
نبت شعر ذقني بشكل عشوائي. فهل يجوز لي زراعة شعر اللحية، بحيث يتم نقل الشعر من المكان الموجود فيه، وزراعته في الأماكن التي لا يوجد فيها شعر. جزاكم الله خيرا، ونفع بكم الأمة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فزارعة الشعر من القضايا الحادثة التي لم يتطرق لها المتقدمون في كتبهم، وإنما كانوا يتحدثون عن تكثير الشعر ومعالجته بالوسائل الطبيعية التقليدية. وتحدثوا بالخصوص عن معالجة شعر اللحية؛ لينمو ويكثر، وتلك المعالجة هي من باب التداوي أو الترفه، والأصل في هذا الجواز. أما زراعة الشعر فهي من باب العمليات الجراحية، لذلك بحثها المعاصرون في هذا الباب، وأدخلوها في عموم الجراحة التجميلية. وحكم الجراحة التجميلية هو: أن ما كان منها لإزالة ضرر، أو ألم، أو شين بين ظاهر، أو تشوه حاصل بسبب مرض، أو حادث. فهو جائز. وما كان لطلب زيادة في الحسن وإبراز للجمال، فلا يجوز؛ لما فيه من تغيير خلق الله -تعالى- وفي الصحيحين من حديث عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ.