[١] لا شك أن لقراءة سورة يس فضلًا عظيمًا كونها من كلام الله تعالى، لكنها لا تمتلك فضلًا خاصًا عن غيرها من سور القرآن، فلم يرد حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل هذه السورة، وما ورد من أحاديث في فضائل سورة يس، أكثرها مكذوبة موضوعة، وبعضها ضعيف. [٢]
حكم قراءة سورة يس لقضاء الحوائج
إن قراءة سورة يس بعدد محدد بهدف قضاء الحاجات وتيسير الرغبات لا أصل له في الشرع ويُعد من المُحدَثات، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ) [٣] ، كما لا يجوز تخصيص قراءة أي سورة أخرى أو حتى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعدد محدد لتحقيق هدف معين دون دليل على ذلك من الشرع، والسبب في ذلك عند أهل العلم أن العبادة يجب أن تكون مشروعة بالأصل والكيفية، وبزمانها ومكانها، وأن الالتزام بعدد أو بهيئة أو كيفيّة لم يقم عليها دليل من الشرع يُعدّ من البدع.
كيفية قراءة سورة يس بالمبينات لقضاء الحوائج ؟ - ثقفني
النعي على المشركين الذين اتخذوا من دون الله آلهةً، ويبتغون النصر عندهم. عدم يأس الرسول صلى الله عليه وسلم وحزنه من الذين أشركوا بالله، لأن له بالله أسوةً. آداب قراءة القرآن الكريم
تلاوة القرآن الكريم من أفضل الطاعات وأعظمها، فينبغي للمسلم إذا أراد تلاوة القرآن الكريم أن يهيئ نفسه لها، ومن أهم الآداب التي يجب على القارئ أن يتحلى بها، هي [٨]. أن يقصد بقرائته وجه الله تعالى ويتقرب منه، فلا يدخل الرياء والسمعة قلبه، فإذا دخل به أصبح وبالًا على صاحبه وبلا فائدة. أن تكون ثيابه طاهرةً من الظاهر والباطن، فيطهر من الخبث والحدث في ظاهره، ويطهر من الذنوب والمعاصي في باطنه. أن يتدبر معاني الآيات القرآنية الكريمة بخشوع قلبه وخضوع جوارحه. أن تكون ثيابه حسنة المظهر ونظيفةً وطاهرةً ومستقبلًا للقبلة. أن ينظف فمه ويتمضمض من أي روائح كريهة. ألا يقطع تلاوته لأمر من أمور الدنيا إلا للضرورة القصوى. المراجع
↑ "التعريف بالقرآن الكريم لغة واصطلاحا", الألوكة, اطّلع عليه بتاريخ 22-10-2019. بتصرّف. ↑ "مقاصد سورة (يس)" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 10-27-2019. بتصرّف. ↑ "فضل سورة ( يس)", الإسلام سؤال وجواب, اطّلع عليه بتاريخ 22-10-2019.
بدء العلاقة بالمداعبة لفترة قبل الايلاج حيث يساعد ذلك على نزول الافرازات التي تقلل من شعور المرأة بالالم وذلك لتسبب الولادة في جفاف المهبل. استعمال مزلقات طبيعية كالزيوت لعلاج جفاف المهبل وممارسة العلاقة بسهولة اكبر. تحديد وقت معين لممارسة العلاقة تكون فيه الضغوط اقل على المرأة وتكون اكثر راحة وهدوءًا ويفضل ان يكون بعد انتهاءها من الاعتناء بصغيرها وتنويمه. مناقشة المرأة زوجها في كل ما تشعر به بصراحة تامة سواء آلام نفسية او بدنية للوصول الى افضل طريقة تمكنهم من الاستمتاع اثناء الجماع. شاهد ايضًا: نسبة الصفراء 11 عند حديثي الولادة هَلْ هذا طبيعي ؟
في حالة وجود اي استفسار عن الجماع بعد الولادة، يُرجى ترك تعليق اسفل المقال وسنقوم بالرد عليه في اقرب وقت. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
البحث في:
١
السؤال: ماهي العبرة في تحقق نية الصوم في شهر رمضان المبارك؟
الجواب: العبرة بالعزم على الصوم ووجوده ولو إرتكازاً حاله ولا يعتبر فيها الإلتفات التفصيلي الذي هو القابل للتجديد مع وجود العزم الإرتكازي على صوم جميع الأيام. ٢
السؤال: هل يجوز ان ننوي الصوم لشهر رمضان بنية واحدة؟
الجواب: يجتزأ في شهر رمضان كله بنية واحدة قبل الشهر، فلا يعتبر حدوث العزم على الصوم في كل ليلة أو عند طلوع الفجر من كل يوم وإن كان يعتبر وجوده عنده ولو ارتكازاً. نية صيام القضاء – لاينز. ٣
السؤال: إذا اصبح يوم الشك مفطراً وقبل الزوال أو بعده علم بأنه من شهر رمضان فما حكمه ؟ وهل يختلف الحكم فيما إذا كان قد ارتكب مفطراً أو لا ؟
الجواب: اذا كان قد تناول المفطر وجب عليه القضاء والامساك بقية النهار ـ على الاحوط وجوباً ـ وإذا لم يكن قد تناول المفطر وكان التبين بعد الزوال فالاحوط تجديد النية والاتمام رجاءً ثم القضاء، وان كان التبين قبل الزوال ولم يتناول المفطر جدد النية وصام وأجزأ عنه. ٤
السؤال: ما حكم من لم ينوِ الصوم في شهر رمضان لنسيان الحكم او الموضوع أو للجهل؟
الجواب: إذا لم يستعمل مفطراً ثم تذكر أو علم أثناء النهار فالظاهر الاجتزاء بتجديد نيته قبل الزوال، ويشكل الاجتزاء به بعد الزوال فلا يترك الاحتياط بالإمساك بقية النهار بقصد القربة المطلقة والقضاء بعد ذلك.
نية صوم القضاء حلقه
كما يمكنك عزيزي القارئ الاطلاع علي المزيد من المواضيع من خلال الموسوعة العربية الشاملة:
هل يجوز صيام القضاء في شعبان ما الحكمة من مشروعية الصيام هل يجوز الصيام على جنابة حتى الظهر هل صيام يوم عاشوراء يكفر ذنوب والكبائر وما حكمه ؟ ( تم الإجابة) فضل صيام شعبان
فقد يكون الإمساك عن المفطرات حمية أو تداوي ، وفعل ذلك يعتبر أمر عادياً دنيوياً ، ومن الممكن أن يكون الإمساك لصوم شرعي استجابةً لأمر الله سبحانه وتعالى وابتغاء الأجر والثواب ، فكانت النية هي الفيصل بتمييز العادة عن العبادة ، أما مقصد النية الآخر فهو تمييز العبادات بعضها عن بعض ، إذ إن العبادات منها ما هو فرض أو نفل ، أو نذر ، أو تطوع ، وكلها طاعات تقرب إلى الله عز وجل ، ولما اختلفت رتبتها شرعت النية لتمييزها. للمزيد يمكنك قراءة: هل يجوز صيام ايام التشريق؟
وقت نية صيام القضاء:
إن وقت النية في صيام الواجب ومنه في صيام القضاء ، يبدأ منذ غروب شمس اليوم الذي يسبق اليوم الذي تريد صيامه ، ويظل إلى ما قبل طلوع فجر اليوم الذي تود صيامه ، فليس من الجائز النية قبل غروب الشمس ، ولا حتى بعد طلوع الفجر ، أو عند طلوعه ، أو حتى حين آذان الفجر الثاني ، وتستحب بالنصف الثاني من الليل. فإن طلع الفجر ، فإما أن يكون المسلم صائم ، أو لا يكون ، وهذا بحسب آخر نية معودة قبل الفجر ، ونشير هنا لعدم صحة النية بالصيام القضاء لو عقدت وعزم عليها بالنهار ، أو بمرور جزء منه ، ومن الجائز النية بأول الليل ، أو بوسطه ، أو بآخره ، حتى ولو أتى المسلم بمفطر من مفطرات الصيام بعد عقد النية وقبل طلوع الفجر ، مثل: الأكل ، والشرب ، أما فيما يتعلق ب حكم تبييت نية الصيام من الليل ، فقد ذهب أهل العلم في هذا لقولين ، بيانهما كالآتي:
القول الأول: لقد قال جمهور أهل العلم من المالكية ، والشافعية ، والحنابلة بتبييت نية صيام الفرض مثل: شهر رمضان ، وقضائه ، والكفارات ، والنذر.