قال ابن قدامة مبيناً كيفية مسح الرأس: والمستحب في مسح الرأس أن يبل يديه ثم يضع طرف إحدى سبابته على طرف الأخرى ويضعها على مقدم رأسه، ويضع الإبهامين على الصدغين ثم يمر يديه إلى قفاه ثم يردهما إلى الموضع الذي بدأ منه كما روى عبد الله بن زيد في وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى. والله أعلم.
هل يصح الوضوء إذا مسح شعر رأسه وهو مصبوغ - إسلام ويب - مركز الفتوى
2010-06-06, 22:55
#1
نجمة متلألئة
مرحبااا ،، أنا قاطعت الصبغه العاديه ومن فتره متعلمه احني شعري..
اباا اخذ تجاربكم فـ خلطات الحنا شو تحطون فيه!! وشو اللون اللي يظهر وياكم!!!
هل الحناء بعد الصبغ يضر الشعر؟ - عالم حواء
– كما تعمل الحناء على تعزيز الشعر و تتعدى من رطوبته و بريقه بعون تركيبتها المغذية ، و يمكنها أن تعالج لطمة الحمى التي تصيب الأعضاء التناسلية ، و مغلي الحناء يستعمل في الغرغرة لعلاج أمراض اللثة و الأسنان ، و تعالج تشقق القدمين. التعليقات
سؤال وجواب – الصفحة 19 – المختصر كوم
تاريخ النشر: الأحد 6 ربيع الآخر 1431 هـ - 21-3-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 133480
33540
0
269
السؤال
هل المسح على الشعر شرط لصحة الوضوء حيث إني لا أعلم هل صبغة الشعر تعتبر حائلا لوصول الماء للشعر أم لا؟ وهل الأصل هو وصول الماء لسطح الشعرة أم أصل منبت الشعره، أرجو التفصيل؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بينا في فتاوى كثيرة ضابط ما يحول دون وصول الماء إلى البشرة فيمنع صحة الوضوء، ولتراجع الفتوى رقم: 121622 ، والفتوى رقم: 123956 ، والفتوى رقم: 125086.. والأصل فيما يصبغ به الشعر أنه لون لا جرم له فلا يمنع صحة الوضوء ولا يحول دون وصول الماء إلى الشعر، فلو فرض أن له جرماً كالحناء الثخين فلا يصح الوضوء إلا بعد إزالته. قال ابن قدامة رحمه الله: ولو خضب رأسه بما يستره أو طينة لم يجزئه المسح على الخضاب والطين، نص عليه في الخضاب لأنه لم يمسح على محل الفرض فأشبه ما لو ترك على رأسه خرقة فمسح عليها. هل يصح الوضوء إذا مسح شعر رأسه وهو مصبوغ - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. والمشروع في مسح الرأس هو مسح ظاهر الشعر فقط، وأما إيصال الماء إلى أصول الشعر فليس مشروعاً في الوضوء، وإنما يشرع ذلك في الغسل، وذلك لأن المسح مبناه على التخفيف.
بنات شلون ازيل الحنا من شعري وهو مصبوغ
حطيت حنه فوق الصبغه وابغيها تروح
شلون اروحها ابغي اصبغ شعري بعد ماولد واخاف تأثر علي الحنا
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
ررررررررررررررررررررررفع
ماتقدرين تشيلنه خلاص اذا تبين فاتحه صبه بس اذا تبين محمر ولا بني يمن تقدرين تصبغين فوقه:)
uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuup
– و من السهل التعرف على إن كانت الحناء طبيعية أو يوجد بها عدد من الإضافات فيه ، فالحناء الطبيعية لها رائحة نادرة من طرازها ، فإنها رائحة ترابية جدًا أو مثل ذلك من لحاء الرطب من الشجرة ، و يتم عمل الحناء الطبيعي للشعر عن طريق سحق و طحن ملف الحناء ، و تشارك عدد من الإضافات في صناعة عجينة الحناء من أجل إعطاء المستهلكين اللون المرغوب الذي يريدونه على شعرهم و جلدهم. استخدامات متفاوتة للحناء
– يمكن استعمال الحناء لرسم نقوش جميلة على الجسم ، و في عدد من الدول العربية هناك العادات والتقاليد ما يوم يسمى يوم الحناء قبل موعد الزفاف ، حيث يتم فيه تحنية العروس و زميلاتها ، كما تدخل الحناء في صناعة العطور الثمينة ، و تدخل في صناعة أنواع عديدة من الشامبوهات. سؤال وجواب – الصفحة 19 – المختصر كوم. – تعمل الحناء على معالجة عدد من الأمراض الجلدية ، مثل: حب الشباب ، و القروح ، و الإكزيما ، و الدمامل ، و تنقي الحناء فروة الرأس من الميكروبات و الطفيليات و إفرازات الدهون المفرطة. – للحناء المقدرة على شفاء الحروق ، حيث إنها تحافظ على كمية لا بأس بها من الماء المختفي في منطقة الحرق ، و تتعدى انقباضات الرحم بما يعجل نزول دم الحيض خلال أيام الدورة الشهرية ، و تساهم في التئام الجروح الصغيرة ، و من أبرز فوائدها للشعر أنها تأمُر على قشرة الشعر.
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
ماهي اركان النكاح - ووردز
أمَّا الإعلانُ عنهُ فمُستحَبٌّ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « أَعْلِنُوا النِّكاحَ َ» ( ١٧) ؛ وذلك لتحقُّقِ النكاح بالشهادة. فهذه هي شروطُ صِحَّةِ العقد التي يتوقَّف عليها النكاحُ وتترتَّب بتوفُّرها فيه آثارُهُ عليه، ويَبْطُلُ العقدُ بتخلُّفِ أحَدِها. والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. ماهي اركان النكاح - ووردز. الجزائر في: ٢٤ جمادى الأولى١٤٣٠ﻫ الموافق ﻟ: ١٩ مايو ٢٠٠٩م ( ١) انظر: «المغني» لابن قدامة (٦/ ٥٣٢)، «مغني المحتاج» للشربيني (٣/ ١٤٠)، «مواهب الجليل» للحطَّاب (٣/ ٤١٩). ( ٢) «مجموع الفتاوى» (٢٩/ ١٣). ( ٣) أخرجه أبو داود في «الطلاق» بابٌ في الطلاق على الهزل (٢١٩٤)، والترمذيُّ في «الطلاق» بابُ ما جاء في الجدِّ والهزل في الطلاق (١١٨٤)، وابن ماجه في «الطلاق» بابُ مَن طلَّق أو نَكَحَ أو رَاجَع لاعبًا (٢٠٣٩)، والحاكم في «المستدرك» (٢٨٠٠)، مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. والحديث ذَكَرَ له الزيلعيُّ في «نصب الراية» (٣/ ٢٩٤) مِن الشواهد ما يقوِّيه، وحَسَّنه الألبانيُّ في «الإرواء» (٦/ ٢٢٤) رقم: (١٨٢٦).
رابعاً شرط اللزوم: وهذا الشرط معناه لزوم وجود الشروط الموضحة سابقاً جميعها لضمان صحة العقد واستمراره فإذا تخلف شرطاً واحداً لم يصح العقد، وألا يكون عند العاقدين اتفاق بفسخ العقد بعد انعقاده وتمامه ذلك باستثناء حالة أن بعد الزواج يتضح لأحد الزوجين عيباً لا يستطيع معه معاشرة الآخر ويطلب إنهاء العقد. ويمكن التعرف على المزيد من التفاصيل عن النكاح من خلال: شروط عقد النكاح أو عقد الزواج في الإسلام
أركان النكاح في الإسلام
عظم الإسلام قيمة عقد الزواج وغيره من العقود بأنها تكون كلها مدرجة تحت أركان وجوانب لا يمكن أن يصح العقد دونها، وأركان النكاح خمسة حسب رأي جمهور العلماء نوضحهم كالآتي:
الصيغة الخاصة بالعقد:
تعتبر صيغة العقد هي الركن المتفق عليه بين الأئمة الأربعة ويتحدد العقد بجزأين جزء الإيجاب وجزء القبول أوضح بعد العلماء أن شرط صحة العقد وجود لفظ زوج أو نكح ضمن ألفاظ العقد أو ما يجابهها من ألفاظ في اللغة الغير عربية. أما البعض الآخر أجاز الصيغة بالقبول والوهب والتمليك دون شرط اللفظ ولكن اشترطوا النية وثبوت العين وكل ما يدل بصراحة ووضوح على أن العاقدان يريدا إتمام العقد شرط أن يكون واضحاً بالنسبة للشهود تلك النية وذلك القبول.