09-14-14, 02:12 AM
# 1
خذ راحتك.. ماعادها تفرق معي.. خذ راحتك.. ماعادها تفرق معي
تبي تغيب ونفترق خذ راحتك
شكرا على ذوقك.. وبس لاتدعي
إنك صريح.. وشكراً لصراحتك
ماكان غيرك في حياتي.. مطمعي
في قلبي الأوحد.. وقلبي ساحتك
من كل درب ودرب.. أسعى لك سعي
وأمواج حبي.. من غلاك إجتاحتك
كم كنت أحبك.. في الوعي والإ وعي
والأرض أرضك.. والسماء مساحتك
لك كنت خاتم.. وأنت خاتم بأصبعي
وأتعب على شانك.. وأدور راحتك
وتشوف من فوق السحايب موقعي
إلين طيحت النجوم.. وطاحتك
وألحين ماعادت ترى.. تفرق معي
جنتك مابيها.. ولا تفاحتك!! 09-14-14, 02:49 AM
# 2 شخبار قلبك احرف رائعه كروعه احساسك دائما تبهرينا بعذب ذوقك العطر واصلي فانا اتنفس جديدك
09-14-14, 04:05 AM
# 3
شكرا لك يا ذوق.. كلمات رائعة
09-14-14, 12:17 PM
# 4 تميز وإبداع وافر بمتصفحك
شكراً ل تواصل تألقكِ تحيتيِ
09-21-14, 06:31 PM
# 5
اسعدني مروركم..
ماعاد تفرق معي - عالم حواء
حنين الماضي عضو نشيط جدا اللقب: ♡ عندمآ أتوقّف لَ ( أعُد) الأشيآءَ الجميله ةَ $: ♡ دآئماً أبدءَء¸.. { بككَ -! المشاركات: 566 العمر: 28 الإقامة: فلسطين(غزة) نقاط التقييم: 32 نقاط التميز: 224 موضوع: رد: ماعاد تفرق معي الأربعاء 17 يوليو - 10:22 ريحانة الجزائر كتب: ولكِ بالمثل اختي أنرتِ [size=40]ثمة اشتاقگ؛ عالقة بفا?? ، تاب? الخروج لغير عينگ[/size] حنين الماضي عضو نشيط جدا اللقب: ♡ عندمآ أتوقّف لَ ( أعُد) الأشيآءَ الجميله ةَ $: ♡ دآئماً أبدءَء¸.. { بككَ -! المشاركات: 566 العمر: 28 الإقامة: فلسطين(غزة) نقاط التقييم: 32 نقاط التميز: 224 موضوع: رد: ماعاد تفرق معي الأربعاء 17 يوليو - 10:24 أطيآف التميمية كتب: مااااااعد تفرق معي ^o^ أعجبني العنوان:-) هالدنيا تبغي قلب مطنش ههه سلمت أناملگ حبيبتي آلاء تسلميلي يارب سبأ ههه اه عشان نرتاح الله يسلمك نورتي حبيبتي [size=40]ثمة اشتاقگ؛ عالقة بفا?? ، تاب? الخروج لغير عينگ[/size] حنين الماضي عضو نشيط جدا اللقب: ♡ عندمآ أتوقّف لَ ( أعُد) الأشيآءَ الجميله ةَ $: ♡ دآئماً أبدءَء¸.. { بككَ -! المشاركات: 566 العمر: 28 الإقامة: فلسطين(غزة) نقاط التقييم: 32 نقاط التميز: 224 موضوع: رد: ماعاد تفرق معي الأربعاء 17 يوليو - 10:26 الأقحوانة الملكية كتب: والله الدنيا كلها ما عااااد تفرق معنااااا اليوم الي بروح احسن من الي بيجي يعطيكِ العافية آلاء طرح جميل بعين الله الله يعافيكي افنان تواجدك الاجمل انرتِ [size=40]ثمة اشتاقگ؛ عالقة بفا??
خذ راحتك .. ماعادها تفرق معي .. - منتديات مسك الغلا
، تاب? الخروج لغير عينگ[/size] *هدى الاسلام* مشرفة قسم الأناشيد اللقب: هـــدى المشاركات: 1243 العمر: 25 الإقامة: أرض الكنانـة *مصــر* نقاط التقييم: 84 نقاط التميز: 629 موضوع: رد: ماعاد تفرق معي الجمعة 2 أغسطس - 23:19 طنش تعش تنتعش ^^ موضوع اكثر من رائع بارك الله فيكِ اختي آلاء الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه شـ الدلع ـلال فـخـر المنتدى اللقب: لَنْ أدْعْو عَلْى أحَد أبَدَاً,,, وَلكْن اسْأل الل? َّ انْ يَجْعَلْ لَهُمْ ممْا شَعَرْتُ نَصْيْبْ,,,!! المشاركات: 2109 العمر: 27 الإقامة: ما بها الوحدة.. أليست أجمل من النفاق والكذب.. نقاط التقييم: 88 نقاط التميز: 900 موضوع: رد: ماعاد تفرق معي السبت 3 أغسطس - 16:35 اعجبني العنوان كتييير وموضوعك كتييييييييير حلو حبيبتي يسلمو دياتك استغفرك ربي واتوب اليك حنين الماضي عضو نشيط جدا اللقب: ♡ عندمآ أتوقّف لَ ( أعُد) الأشيآءَ الجميله ةَ $: ♡ دآئماً أبدءَء¸.. { بككَ -! المشاركات: 566 العمر: 28 الإقامة: فلسطين(غزة) نقاط التقييم: 32 نقاط التميز: 224 موضوع: رد: ماعاد تفرق معي الأحد 4 أغسطس - 11:56 *هدى الاسلام* كتب: طنش تعش تنتعش ^^ موضوع اكثر من رائع بارك الله فيكِ اختي آلاء مهو لازم نطنش عشان نعيش انتي الاروع حبيبتي هدى وفيكِ بارك الله أنرتِ [size=40]ثمة اشتاقگ؛ عالقة بفا??
الكلمات الدلالية - ماعادها تفرق معي - مدونة تو عرب | المناهج العربية الشاملة
+3 أطيآف التميمية شمعة ضواية وطفات حنين الماضي 7 مشترك كاتب الموضوع رسالة حنين الماضي عضو نشيط جدا اللقب: ♡ عندمآ أتوقّف لَ ( أعُد) الأشيآءَ الجميله ةَ $: ♡ دآئماً أبدءَء¸.. { بككَ -! المشاركات: 566 العمر: 28 الإقامة: فلسطين(غزة) نقاط التقييم: 32 نقاط التميز: 224 موضوع: ماعاد تفرق معي الثلاثاء 16 يوليو - 17:22 ماااااااااااا عاااااااااد تفرق معي ،،،،، مآعـآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآد تفرق معيْ ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين يتوقف نبض السعاده [ منزوع] الأمل وملـ? بالألم [ فَ يصرخ] القلب بجملة, آآآآه! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... تختلط المشاعر لتضيع في دهاليز الضياع وتتسارع الأحاسيس لتغرس في فؤادي الأوجاع! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أعطي خنجري لشخص من أجل حماية نفسه من غدر الزمان فَ أكتشف أني طعنت ب? ذا الخنجر! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أهرول في مد يد العون لشخص أوشك علـ? السقوط من أعلـ? جبل فينجو ويسحب يده ويسرع بَ إسقاطي! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أخمد بريق إبتسامتي من أجل إشعال إبتسامة شخص حسبته غالي ولكنه يتناسـ? فضلي ويسعـ? جاهدآ أن يدمرني! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أفتح باب قلبي وأعطره وأبخره وأزينه لإستقبال مالكه يأتي ولكنه يرمي قنبلة مؤقته تفجر القلب ومايحتويه!
حيـن
أبــ(ـكـ)ــي فيضحـكــون
واتــألـم فـيــرتــاحــون
وأمــوت فـيـحــيــيــون..!! حيـن أُعطي صندوق أسراري الصغير
الذي يحوي كنوزاً ولآلئ وألماسات ثمينة
وأوصيه بالحفاظ عليـه
فأنصدم بأن كل من حـولي
يملكون كل ماكان في صندوقي
فأعود مسرعا ًللإطمئنان على صندوقي
فأراه مرمياً على الارض وكل مافيه انتشر..!! حيـن احاول جاهـدا أن ابني ناطحة سحاب شاهقة
بالود والصدق
فيـدمرها اعصـار النفاق والكـذب..!! ::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي
حيـن أود الابتسـام فأبتـسم بــروح بريئه
فأُصفـع بكـف الجحود والنكران..!! حيـن أٌضحي بشئ غالي ونفيس وبطيب نفس
طلباً لرضى البعض فيبعونني ويبعونه بثمن بخس..!! حيـن أغـرق في دموعي وأصرخ طلبـاً للنجدة
ولكـن يمر الناس مرور الكرام ويتجاهلوني..!! ::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي
حيـن تحتضـر مشاعري
لانها أُبيدت قهـراً..!! مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي::
حيـن أغرس بذرة حب واسقيها بماء قلبي
واسعى جاهـدا ًكي أراها تنمو
ولكـن يأتي
ويدوسهـا ليبيد كل ملامح البراءه التي تعلوها..!! ::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي::
حـين أنجرف في عمق محيط هائج من النفاق والخداع
وأود الخروج ولكـن أعجز..
فنفسي الطاهره تأبى ان تكون مثلهم
لينتهي بها المطاف الموت غرقاً..!!
( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أحمل حزن شخص أرهقه ال? م وأزيد ميزان ضيقي فيأتي الشخص لين? ش لحمي وينكر وقفتي! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين تتمرد كرامتي من أجل إحياء مدينة الحب والود فَ أكتشف وللأسف أن المدينة كانت مجرد سسرآب! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أعطيه صندوق أسراري الصغير الذي يحوي كنوزآ ولالـ? وألماسات [ القــــلب] وأوصيه بالحفاظ عليه فَ أنصدم بأن كل من حولي يملكون كل مكان في صندوقي.. فأعود مسرعه للأطمئنان علـ? صندوقي فأراه مرميآ علـ? الأرض وكل مافيه انتشر! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أغرق في دموعي وأصرخ طالبآ للنجده ولكن يمر الناس مرور الكرام ويتجاهلوني! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أغرس بذرة حب وأسقي? ا بماء قلبي وأسعـ? جاهدة كي أراها تنمو ولكن يأتي شخص ويدوس? ا ليبيد كل ملامح البراءه التي تعلوها! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أنفجر في عمق محيط هائج من النفاق والخداع وأود الخروج ولكن أعجر فنفسي الطاهره تأبـ? أن تكون مثل? م لينت? ي بها المطاف الموت غرقآ! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أرى أقوال? م غير أفعال? م وأفعال? م عكس أقوال? م فتنقلب مفاهيم الصدق لدي فأبقـ? عاجزآ عن القول أو الفعل!
فضل محمد خير:
ظلت وسيلة النقل "خط البلدة" على مدار 32 عاماً، تنقل الركاب داخل المدن السعودية عبر حافلات "الكوستر" بأشكالها وأحجامها المختلفة. لكن تلك الوسيلة بدأت بالاختفاء قبل عدة سنوات، مع تطور وسائل النقل الحديثة وعدم قدرة "خط البلدة" على مواكبة الحداثة في النقل. وأوضح عضو اللجنة اللوجستية في الغرف السعودية، وعضو لجنة النقل في غرفة مكة المتخصص في قطاع النقل ماهر الرويزن لـ "العربية. نت" أن حافلات "الكوستر" أو ما يطلق عليها "خط البلدة" هي إحدى وسائل النقل القديمة اعتمد عليها السعوديون قبل أكثر من 32 عاماً، في تنقلاتهم حتى خلال موسم الحج. كما قال إن "النقل والمواصلات داخل المدن شهدت تطورات متسارعة، حيث تأسست الشركة السعودية للنقل الجماعي عام 1978، لغرض نقل الركاب بالحافلات على شبكة الطرق العامة داخل المدن، وإلى خارج المملكة. مشروع النقل العام الحديث
كذلك أشار الرويزن إلى أن مشروع النقل العام بالحافلات سيسهم في تحقيق الأهداف الاستراتيجية لقطاع النقل من خلال التنوع في النقل. وبيّن أنه من الركائز الرئيسية على المستوى الاقتصادي والاجتماعي والعمراني لكل دولة، ولا يمكن تغافله أو التغاضي عنه، لافتاً إلى أن النمو والازدهار اللذين يتحققان في هذا القطاع يمتد تأثيرهما ليشمل جميع القطاعات الأخرى.
صالح ابونخاع (@Salehabunkaah) Twitter تغريدات &Bull; Twicopy
وحول التنظيم التي أعلنت عنه هيئة النقل العام، أوضح أنهم مع النظام مهما كان، ومع التطوير، ولكن من خلال تطوير المركبات فقط، وتركهم يعملون دون إضافتهم في شركات القطاع الخاص، وتنظيم مواقف خاصة لهم في مدينة جدة، وإبعاد السائقين الأجانب، وسائقي الخصوصي عن العمل في "خط البلدة". وأضاف البيشي أنهم يعملون الآن كعمل "حر" يوفرون من خلاله مصروفاً لأبنائهم من خلال نقل الركاب، وتسهم في حل الكثير من المشكلات المالية، لكن مع إضافتهم للعمل كموظفين في شركات النقل ستزداد أوضاعهم سوءاً من خلال رواتب زهيدة، وساعات عمل طويلة. وطالب بأن يشمل التطوير إنشاء مواقف خاصة لحافلات "خط البلدة" في منطقة البلد، والبوادي، والمحجر، وغيرها من النقاط الرئيسية التي تتمركز فيها تلك الحافلات، وذلك من أجل تنظيم عملها في الشوارع، وتكون هناك محطات لتجمع الركاب. مزاحمة سائقي الخصوصي
ويضيف سائق الحافلة أبو محمد، والذي يشتكي هو الآخر من مزاحمة سائقي الخصوصي لهم، مشيراً إلى أنهم يواجهون في كل يوم مشكلات عدة أبرزها دخول مجهولين لقيادة تلك الحافلات والعمل فيها، حيث يهربون فوراً بمجرد رؤية دوريات الأمن، إضافة إلى سيارات الخصوصي التي تقتحم المواقف لنقل الركاب.
جريدة الرياض | بعد 40 عاما من المقاومة.. إطلاق رصاصة الرحمة على خط البلدة
حكاية عمرها «نصف قرن» لا يعرفها جيل اليوم! علاقة وثيقة، وأزلية نشأت بين "خط البلدة"، والمستفيدين منها خصوصاً من المقيمين، حيث تقدم خدمة كبيرة في تنقلهم من جنوب جدة إلى شمالها، ومن غربها إلى شرقها عبر أسعار ثابتة لا تتجاوز الـريالين للشخص الواحد، وهو ما أدى إلى تشكّل تلك العلاقة الخاصة. ولاتزال تلك العلاقة القوية مستمرة رغم الظروف الاقتصادية، والمتغيرات التي تطرأ في كل يوم، إلا أن الخدمة التي تقدمها حافلات "خط البلدة" جعلت تلك العلاقة مع الركاب تتطور يوماً بعد يوم. "الرياض" رصدت تلك العلاقة بين "الركاب،" و"خط البلدة" من خلال رحلة لحافلة كانت تقل مجموعة من الأشخاص في طريقهم من باب مكة وسط البلد إلى شارع الستين تجاه حي البوادي. يقول الراكب الطاهر أحمد من دولة السودان، إنه يفضل التنقل عبر حافلات "خط البلدة" عن غيرها من المركبات، مرجعاً ذلك إلى تواجدها المستمر، وأسعارها المميزة التي تساعد الشخص في توفير مبالغ مالية فيما يتعلق بالنقل. وأضاف أن العلاقة ليست وليدة اليوم، بل نتيجة أعوام مضت، وهم يتنقلون في عدد من المواقع داخل مدينة جدة عبر حافلات "خط البلدة"، مشيراً إلى أن تلك العلاقة تطورت، واستمرت حتى الآن كونها الوسيلة المناسبة لهم كمقيمين في التنقل.
5 رموز وطنية تقود ليوم التأسيس - جريدة الوطن السعودية
وأكد أنهم مع التنظيم التي تقره الجهات المعنية، ولكن بشرط عدم المساس بمهنتهم التي يجلبون من خلالها الرزق لأسرهم وسد حاجتهم، مشيراً إلى أن التنظيم يجب أن يكون في تجديد المركبات فقط. ويقول محمد علي بلقاسم والذي يعمل في "خط البلدة" منذ 25 عاماً، أن تلك الحافلات هي مصدر رزقهم كسائقين له، موضحاً أنهم يعملون من خلالها على توفير لقمة العيش لأسرهم خلال تلك الأعوام. وشدد على أهمية أن تتم معالجة المشكلات التي تواجههم من خلال إبعاد المقيمين عن العمل في تلك الحافلات، إضافة إلى حصر العمل فيها على المرخص لهم، وتحسين أوضاعهم. منافسة المجهولين
ويرى السائق علي البركاتي، أن سائقي حافلات "خط البلدة" بحاجة إلى حماية مصدر رزقهم، مشيراً إلى أنه يعمل في نقل الركاب منذ 40 عاماً، وأصبحت تمثل جزءاً كبيراً من حياته اليومية، خصوصاً وأنها توفر له الصرف على أسرته. ولفت إلى أنه ينبغي على الجهات المعنية منع المجهولين وغير المرخص لهم من العمل في حافلات "خط البلدة"، موضحاً إلى أنهم يعانون بشكل يومي من اقتحام المجهولين لتلك المهنة، ومنافستهم على نقل الركاب في الكثير من الاتجاهات دون حسيب أو رقيب. وطالب إبراهيم الناشري، وعتيق السلمي بإيجاد حلول لحافلات "خط البلدة"، وأن يشمل التنظيم الجديد تحسينات، وتطويراً لعملهم دون إسنادهم لشركات القطاع الخاص، موضحين أنهم مع تجديد المركبات، ومنح رخص للعمل كونها أصبحت مهنة لهم منذ عشرات السنين، وتحملوا ديوناً كبيرةً في سبيل شرائها.
بين المدعى والملاوي – صلاح القرشي
فالمشوار الأثير يبدأ إلى الحرم ويبدأ من الحرم ولا يمكن عدّ المرات التي تتكرر فيها هذه الرحلة الصغيرة والأثيرة سواء مشيا من الخانسة أو ركوبا في "باصات" خط البلدة التي اندثرت أو بالدراجة الهوائية مقاس 20 التي حصلت عليها في المرحلة المتوسطة أو فيما بعد بالسيارة الكرسيدا موديل 80 التي حصلت عليها في أواخر المرحلة الثانوية
أقدم ذكرى لا تزال في خاطري عن هذا المشوار ولعلي وقتها كنت في السادسة من عمري،أذهب مع أبي مشيا من الخانسة حتى المعابدة لنركب من هناك خط البلدة ليضعني والدي في حجره عندما تمتلئ المقاعد باتجاه الحرم. في طريق العودة نمر بالمدّعى.. ذلك السوق المسقوف الذي يبدأ من نهاية المروة والذي تم هدمه قبل سنوات لتهدم معه ذكريات جميلة ممتلئة بالشجن، وسكينة تتأتى من الكعبة الطاهرة التي لا تبعد كثيرا عنه. المدعى لم يعد موجودا الآن و لابد لكي نقرب وصفه لذهن القارئ من القول أنه يشبه سوق الحميدية الشهير بدمشق. أمشي في المدّعى ممسكا بثوب والدي ويدور رأسي باتجاه طائرة مربوطة بحبل داخل محل الألعاب ولها أزيز جذاب،وعندما يزدحم المكان فجأة وتختلط الأصوات تكون الجنائز قادمة من الحرم متجهة نحو مقابر المعلاة،عندها أمسك بقوة بثوب والدي مخافة أن افقده في الزحام.
جريدة الرياض | إطلاق العمل في مترو الرياض بتكلفة 84 مليار ريال.. و3 ائتلافات عالمية للتنفيذ
منظر عام لمحافظة الغاط. استطاعت محافظة الغاط الواقعة شمال غرب مدينة الرياض بمسافة (240) كم أن تلفت نظر السائحين إليها بعد أن فاز مشروع « القرية التراثية « القائم فيها بجائزة « أفضل مشروع من منظمة السياحة العالمية» ، وذلك باعتباره مشروعاً اقتصادياً متكاملاً؛ نظراً لما يمثله من مورد اقتصادي مهم يسهم في تنمية المنطقة.
شكل العلم السعودي، والنخلة، والصقر، والخيل العربية، والسوق، خمسة عناصر جوهرية تعكس تناغماً تراثياً حياً، وأنماطاً مستمرة، هي رموز شعار يوم التأسيس. واستلهم خط الشعار من نمط الخط التاريخي الذي كتبت به إحدى المخطوطات التي تؤرخ أحداث الدولة السعودية الأولى، ليعكس العناصر الـ 5. 01 النخلة في عصر الدولة السعودية الأولى عندما تتراءى لك شبه الجزيرة العربية لأول مرة وترى تلك النخيل السامقة في أرضها، ستعلم يقيناً أنك لم تضِل الطريق، ضربت النخلة جذورها في أرض الدولة السعودية، واحتلت مكانةً مرموقة استطاعت بها أن تكون جزءًا أساسيّاً من الهوية والثقافة والتراث السعودي، وكذلك مصدراً من مصادر الدخل بما تنتجه من تمورٍ بأنواع مختلفة. رمق العيش لم يقتصر عطاء النخلة على ثمرة التمر وسد رمق العيش فحسب، بل أمدت أجدادنا وآباءنا من سعفها وجريدها وجذوعها، ليصنعوا كثيراً من المستلزمات الضرورية لمعيشتهم، كالمَنْسف والحصيرة والمهفة والسفرة والمبرد والزنابيل والسلال والقفاف (جمع قُفة) والأبواب والأقفال (المُجرا) وغيرها كثير، تلك هي النخلة الفارعة الطول والممتدة القامة والمتجذرة في غياهب الأرض المعطاءة والسخية. تنوع العطايا والتمور هي ثمرة النخلة وسيدة السفرة ومصدر الضيافة الرئيس في البيت السعودي، إذ لا يكاد يخلو بيت في وسط الجزيرة أو شمالها أو شرقها أو جنوبها أو غربها من تمرة الكرم ورمز العطاء، ويبقى الاختلاف في الأنواع المنتجة، إذ إن نخلة الشمال تنتج نوعاً لا تنتجه نخلة الشرق، ونخلة الوسط تنتج ما لا تنتجه نخلة الغرب، وهكذا فالنخلة كريمة متنوعة العطايا أينما حلت تُعطينا من الثمر أطيبه.