إنما هو خدش ، فقال: والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا أجمعين ، فمات أبي إلى النار ، فسحقا لأصحاب السعير ، قبل أن يقدم مكة. فأنزل الله تعالى ذلك: "و ما رميت إذ رميت ولكن الله رمى". [2]
"إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ"
كان المستفتح أبا جهل ، وإنه قال حين التقى بالقوم: اللهم أينا كان أقطع للرحم ، وأتانا بما لم نعرف – فأحنه الغداة. اذكر سبب نزول سورة الأنفال - أفضل إجابة. وكان ذلك استفتاحه ، فأنزل الله تعالى [ في ذلك]: " إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح" إلى قوله تعالى: " وأن الله مع المؤمنين" [3]
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ"
لما حاصر الرسول يهود قريظة إحدى وعشرين ليلة ، فسألوه الصلح على ما صالح عليه إخوانهم من بني النضير ، على أن يسيروا إلى إخوانهم بأذرعات ، وأريحا ، من أرض الشام. فأبى أن يعطيهم ذلك إلا أن ينزلوا على حكم سعد بن معاذ ، فأبوا ، وقالوا: أرسل إلينا أبا لبابة، كان أبو لبابة مناصحا لهم لأن ماله وعياله وولده كانت عندهم ، فبعثه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فأتاهم ، فقالوا: يا أبا لبابة ما ترى ؟ أننزل على حكم سعد بن معاذ ؟ فأشار أبو لبابة بيده إلى حلقه: إنه الذبح فلا تفعلوا.
- اذكر سبب نزول سورة الأنفال - أفضل إجابة
- لماذا سميت سورة الانفال بهذا الاسم – المنصة
- بعض السور التي يستحب قراءتها في أوقات مخصوصة - إسلام ويب - مركز الفتوى
اذكر سبب نزول سورة الأنفال - أفضل إجابة
أثبتت هذه السورة حقيقة النصر، فالله يؤيد بنصره من يشاء، وهو عنده وحده، ولا يُدفع البلاء إلا بالاستغفار، وفتنة الأموال والأولاد هي أحد الأسباب للفساد، وأن السلام أفضل من الحروب. لم سميت سورة الانفال بهذا الاسم ؟ من أسباب تسمية سورة الانفال بهذا الاسم هو حديثها في أولها عن الأنفال، وهي الغنائم، حيث أن هذه السورة تحدثت عن غزوة بدر، و أحداثها، وكيف أيد الله عز وجل المسلمين بنصره، وأوضحت لهم كيفية توزيع الانفال أي الغنائم، وقشمتها، ومصاريفها، كما دعت المسلمين للالتفاف حول دين الله، ورسوله. يبحث الكثيرون عن أسباب تسمية السور القرآنية، والتي غالباً ما يتم تسميتها نسبة لحدث وقصة تحدثت عنها الآيات، ومنها سورة الانفال، فلماذا سميت سورة الانفال بهذا الاسم ؟ لأنها تحدثت عن الانفال والغنائم التي حصل عليها المسلمون في غزوة بدر.
لماذا سميت سورة الانفال بهذا الاسم – المنصة
إنما هو خدش ، فقال: والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا أجمعين ، فمات أبي إلى النار ، فسحقا لأصحاب السعير ، قبل أن يقدم مكة. فأنزل الله تعالى ذلك: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى). 472 - وروى صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم " خيبر " دعا بقوس ، فأتي بقوس طويلة ، فقال: جيئوني بقوس غيرها. فجاءوه بقوس كبداء ، فرمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [ على] الحصن ، فأقبل السهم يهوي حتى قتل كنانة بن أبي الحقيق ، وهو على فراشه ، فأنزل الله تعالى: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى). وأكثر أهل التفسير [ على] أن الآية نزلت في رمي النبي - عليه الصلاة والسلام - القبضة من حصباء الوادي يوم " بدر " حين قال للمشركين: شاهت الوجوه ، ورماهم بتلك القبضة ، فلم تبق عين مشرك إلا دخلها منه شيء. 473 - قال حكيم بن حزام: لما كان يوم " بدر " سمعنا صوتا وقع من السماء إلى الأرض كأنه صوت حصاة وقعت في طست ، ورمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلك الحصاة فانهزمنا. فذلك قوله تعالى: ( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى).
470 - أخبرنا أبو بكر [ بن] الحارث قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثنا أبو يحيى قال: حدثنا سهل بن عثمان قال: حدثنا يحيى بن [ أبي] زائدة ، عن ابن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن سليمان بن موسى الأشدق ، عن مكحول ، عن أبي سلام الباهلي ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن عبادة بن الصامت قال: لما هزم العدو يوم " بدر " واتبعتهم طائفة يقتلونهم ، وأحدقت طائفة برسول الله - عليه الصلاة والسلام - واستولت طائفة على العسكر والنهب. فلما نفى الله العدو ، ورجع الذين طلبوهم ، قالوا: لنا النفل; نحن طلبنا العدو وبنا نفاهم [ الله] وهزمهم ، وقال الذين أحدقوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله ما أنتم بأحق به منا ، نحن أحدقنا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ينال العدو منه غرة فهو لنا ؛ وقال الذين استولوا على العسكر والنهب: والله ما أنتم بأحق منا ، نحن أخذناه ، واستولينا عليه فهو لنا ، فأنزل الله تعالى: ( يسألونك عن الأنفال) فقسمه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالسوية.
وليس آية وإنما ينسب العبد الفضل لله فقط في هذا الأمر، ويوقن بأن الله قريب مجيب وقادر على كل شيء وأنه لا يعجزه شيء أبدًا. قال الله تعالى:
"قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكونا من الصاغرين (32). قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين (33). فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم ( 34)" سورة يوسف. اقرأ أيضا: فضل قراءة سورة النجم 21 مرة
عشر آيات من القرآن تجعلك محبوبا بين الناس
سوف نجيب على سؤال ما هي السورة التي تحبب الناس فيك وسنعرض لكم عشر آيات كريمات من القرآن بشكل عام خلال النقاط القادمة:
الآية الأولى
"وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي" سورة طه 39. الآية الثانية
قال الله تعالى "زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ. وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ{14}" سورة آل عمران. الآية الثالثة
قال الله تعالى "قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{31}" سورة آل عمران.
بعض السور التي يستحب قراءتها في أوقات مخصوصة - إسلام ويب - مركز الفتوى
لكن يجب أن يعرف الناس أن الله هو من يقدر كل شيء وحده. ومن ايات تحبب الناس فيك ما يلي:
"ومن الناسِ من يتخذ من دون اللّهِ أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لِّلّهِ ولو يرى الذِين ظلموا إِذ يرون العذاب أن القوة لِلّهِ جميعاً وأَن اللّه شَدِيد العذاب". "وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين ( 30) فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكأ وآتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم ( 31) قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكونا من الصاغرين ( 32) قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين ( 33) فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم ( 34)". شاهد أيضاً: السورة التي تزيد من جمال الوجه
تاريخ النشر: الأحد 21 ربيع الأول 1436 هـ - 11-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 281314
21320
0
138
السؤال
سؤالي عن السور التي كان يقرؤها النبي صلى الله عليه وسلم. هل صحيح أنها: الإسراء، والزمر، والسجدة، والملك، والمسبحات، وخواتيم سورة البقرة، وآية الكرسي، وسورة الكافرون، والإخلاص، والمعوذتين؟ هل هناك سور أخرى؟
وإذا كان صحيحا فأرجو أن تزودوني بالأدلة الصحيحة -جزاكم الله خيرا- لنحيي سنته صلى الله عليه وسلم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالمقصود من السؤال ليس واضحا كل الوضوح، ولكن إن كان المقصود هو السؤال عما ورد أنه كان يقرأ عند النوم. فالجواب أنه ثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان يواظب على قراءة سور معينة قبل أن ينام، ومن هذه السور سورة الإسراء، والزمر، والسجدة، والملك، كما بينا في الفتوى رقم: 143741
ومنها كذلك الإخلاص، والمعوذتين، والكافرون، فقد جاء في صحيح البخاري عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده...
وفي الطبراني -وحسنه الألباني -: كان إذا أخذ مضجعه، قرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} حتى يختمها.