#تبرع21 | جهود جمعية تحفيظ القرآن بالرياض "مكنون" - أ. عبدالرحمن بن عبدالله الهذلول - YouTube
جمعية تحفيظ القرآن ض
من المجمعات القرآنية المتميزة التي تعمل تحت إشراف جمعية تحفيظ القرآن الكريم بالرياض(مكنون) وقد تأسس المجمع في عام 1421 هـ ولا زال نبع عطائه مستمراً في خدمة كتاب الله استفاد من المجمع أكثر من 9000 مستفيد بأكثر من مليون ساعة تعليمية وقد تجاوز عدد الخاتمين 170 خاتماً وأكثر من 80 مجاز بسند متصل إلى النبي صلى االله عليه وسلم * حصل المجمع العديد من جوائز التميز على مستوى مجمعات جمعية مكنون في مدينة الرياض. * حصل المجمع 7 جوائز في التميز لأفضل دورة قرآنية رمضانية على مدى 7 أعوام متتالية * حصل المجمع مراتب متقدمة في إنتاجية اختبارات الأجزاء لأكثر من 10 أعوام يدرس بالمجمع في هذا العام: أكثر من 225 طالب يدرسهم أكثر من 15 معلم على 4 فترات دراسية للمساهمه: كفالة حلقة لمدة يوم 60 ريال كفالة حلقة لمدة اسبوع 300 ريال كفالة حلقة لمدة شهر 1200 ريال كفالة معلم لمدة شهر 800 ريال كفالة طالب لمدة شهر 120 ريال اضاءة.. مساهمتك تصنع لنا أثرا مستداما ، فإن مساهمتك ستدعم جميع برامجنا من: كفالة الحلقات ودعم رواتب المعلمين ، وتكريم الطلاب والخاتمين ، بالإضافة إلى المصاريف التشغيلية للحلقة.
اسم طالب من الحفظة المهرة
اسم الحلقة هذا النص هو مثال لنص يمكن
أن يستبدل في نفس المساحة..
أن يستبدل في نفس المساحة..
جمعية تحفيظ القرآن بالرياض
سواء المباشر أو من خلال الهاتف أو من خلال موقع الانترنت الذي نعمل على تصميمه الآن، إضافة إلى انه سيتم تعيين فريق مدرب لتقديم الدعم المجاني خلال الفترة المسائية أي خلال عمل الحلقات والدور النسائية. ٭ في الختام هل من نقطة تودون إضافتها لم نتطرق عليها في حديثنا؟
أود أن ابث عدة رسائل إلى عدة جهات والرسالة الأولى أوجهها لمشرفي الحلقات ادعوهم للمبادرة بتطبيق هذا البرنامج الذي سيكون له اثر جيد في تنظيم وترتيب العمل. والرسالة الثانية لأرباب الأموال والتجار فإني اذكرهم بحاجة المؤسسات الدعوية تحتاج إلى دعم بتوظيف التقنية لخدمة أعمالهم، ولذا فإني أتقدم بدعوة خاصة لأهل الخير والموسرين أن يرعوا مثل هذه المشاريع، ولدينا في الجمعية الكثير من المشاريع التقنية النافعة بإذن الله التي تحتاج إلى رعاية ودعم. وان مما يحز بالنفس أن الدول الغربية ربما تصرف أموالا طائلة من ميزانياتها لهذه المجالات والبرامج بينما نجد بعض المؤسسات الدعوية ربما لا تهتم أصلا بالتقنية فضلا أن تقوم بالصرف عليها ورعايتها والاهتمام بها. ولعلي اختم بتقديم الشكر لفضيلة شيخنا الشيخ سعد بن محمد آل فريان الرئيس العام للجمعية الذي لا يألو جهدا في العمل والتشجيع على تطوير برامج وأنظمة الجمعية.
وتصميم هذا النظام يأتي بدعم وتمويل من مؤسسة الشيخ سليمان بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية إلى جانب تجهيزها للمركز التدريبي لهذا البرنامج بجميع المستلزمات من أجهزة حاسب آلي وغير ذلك من المستلزمات المساندة والذي سيتم في تدريب المشرفين على حلقات التحفيظ في أكثر من ألف مسجد بمنطقة الرياض اعتبارا من بداية العام الدراسي القادم. كما تكفلت المؤسسة بدفع رواتب المدربين ويبلغ اجمالي الدعم لهذا المشروع بالكامل 280 ألف ريال. وتلتقي «الرياض» مع الأستاذ صالح بن عبدالله الرشيد مدير الإدارة العامة لتقنية المعلومات بالجمعية للتعرف على تفاصيل البرنامج وفيما يلي نص الحوار:
٭ في البداية نأمل التعريف بهذا المشروع؟
نظام حاسوبي لإدارة شؤون حلقات تحفيظ القرآن الكريم والدور النسائية من خلال إكمال كافة العمليات والأعمال التي تتم في الحلقة أو الدار بدءاً من تسجيل الطالب ومتابعة حفظه ومراجعته، وإصدار التقارير اللازمة والاحصائيات المطلوبة. ٭ ما سبب تسميته بنظام تاج:
سبب تسمية النظام بتاج تيمناً بتاج الوقار الذي يلبسه والدا حافظ القرآن الوارد في الحديث الذي رواه معاذ قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس الله والديه تاجاً يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا فما ظنكم بالذي عمل بهذا» رواه أبو داوود.
جمعية تحفيظ القرآن رياض
اختتمت دار الحضانة الاجتماعية "فلل الربوة" مساء أمس، وبالتعاون مع جمعية الدعوة والإرشاد بالروضة؛ مسابقة "حفظ القرآن الكريم" التي انطلقت مع بداية شهر رمضان المبارك. وشارك بالمسابقة التي تضمنت حفظ جزأَي "عم وتبارك" 32 مستفيدًا ومستفيدة من المشمولين بالرعاية داخل دور "الحضانة الاجتماعية بالرياض والحضانة الاجتماعية بفلل الربوة، والتربية الاجتماعية بالدرعية ورعاية المسنات ومركز التأهيل الشامل للإناث بالملز". وتم تنظيم سلسلة من حلقات التحفيظ والتجويد تحت إشراف نخبة من المدربات والداعيات في جمعية الدعوة بالروضة، يتخللها تصحيح للتلاوة وتفسير للآيات، وفي ختام المسابقة كُرم المشاركون بهدايا تذكارية وجوائز ومكافآت. يذكر أن هذه المسابقة تعتبر إحدى ثمار تعاون دار الحضانة الاجتماعية "فلل الربوة" مع جمعية الدعوة والإرشاد بالربوة، والتي تشمل تنفيذ مجموعة من المبادرات الدينية لحفظ وتلاوة وتفسير القرآن الكريم طوال العام.
٭ ما أهداف هذا البرنامج؟
1- رفع المستوى التقني لحلقات التحفيظ والدور النسائية. 2- المساهمة في ضبط العملية التعليمية والتربوية. 3- تهيئة البنية التحتية لاحصائيات جمعية التحفيظ من خلال إيجاد نظام موحد. ٭ هل هناك دواع مباشرة أدت بالجمعية إلى تصميم هذا برنامج تاج؟
من المؤكد ان هناك دواعي كثيرة وحاجة ماسة إلى هذا البرنامج من أهمها:
1- كثرة مساجد التحفيظ والدور النسائية والتي تزيد على 950 مسجداً وداراً مما يتطلب وجود أنظمة تقنية تخدم هذه الجهات. 2- الحجم الكبير للأعمال المحاسبية وكثرة المبالغ التي تصرف على هذه المناشط سواء مكافآت للمدرسين أو حوافز للطلاب ومناشط مختلفة مما يستدعي وجود برامج حاسوبية. 3- لإدارة هذه المناشط بأسلوب سهل ويسير. 4- كثرة الجهود التي تبذل من الدعاة والمصلحين في هذه المناشط المباركة لكنها غير مقاسة «مقارنة المدخلات بالمخرجات». 5- تطوير الأداء والاستفادة من التقنية في الرفع من مستوى الأداء والعمل على ترشيد النفقات. إن هذه الأسباب وغيرها كثير يدعونا ان نطبق أنظمة تقنية لضبط هذه المناشط وتحديد مدى تحقيقها لأهدافها الفعلية. ٭ ما هي اللغة التي استخدمت في تصميم البرنامج؟
صمم النظام بلغة متقدمة في عالم البرمجة وهي لغة وقواعد بيانات SQL، ولغة ASP ستهيأ الفرصة للمساجد بأن يستخدم النظام من خلال شبكة محلية أو الإنترنت مما سيمنح البرنامج مرونة عالية.
وعليه فإنه لا يجوز الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة العصر، لأن الجمع إنما ورد في الشرع بين الظهر والعصر، ولا يصح قياس الجمعة على الظهر في هذا، وقد تعددت الفروق بين الصلاتين، فإذا كانت المرأة مسافرة يوم الجمعة، ولم تصل الجمعة مع الناس في المسجد، فإن لها أن تجمع بين الظهر والعصر، جمع تقديم أو جمع تأخير، حسب ما حالها وما يتيسر لها. [7]
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام مقال هل تقصر صلاة الجمعة للمسافر ، وبينا أنه يجوز ذلك، وذكرنا جكم صلاة الجمعة، وهل يجوز تأخير صلاة الجمعة إلى العصر، ومن ثم تعرفنا على حكم الجمع سواء أكان للمرأة والرجل في يوم الجمعة.
صلاة الجمعة للمسافر هل تقصر مع العصر الحجري
[2]
شاهد أيضًا: كلام جميل عن يوم الجمعة تويتر صلاة الجمعة للمسافر هل تقصر مع العصر أمّا في صلاة الجمعة للمسافر هل تقصر مع العصر يبين أهل العلم أن المسافر لا جمعة له ، إذ تسقط صلاة الجمعة عنه، وله أن يصلي الظهر ركعتين قصراً، ومن ذلك قول الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-: "المسافر لا جمعة عليه، وأن النبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره لم يكن يصلي الجمعة، مع أن معه الجمع الغفير، وإنما يصلي ظهراً مقصورة". [3]
وأيضاً للمسافر أن يجمع صلاة الظهر مع العصر جمع تقديم أو تأخير، والأولى عدم الجمع إلا إذا احتاج إليه، ومن ذلك عندما سئل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- هل الجمع بين الصلاتين في السفر أفضل ام القصر؟، فأجاب: [3] "بل فعل كل صلاة في وقتها أفضل إذا لم يكن به حاجةٌ إلى الجمع، فإن غالب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم التي كان يصليها في السفر إنما يصليها في أوقاتها، وإنما كان الجمع منه مراتٍ قليلة"، وذلك تمام الكلام عن صلاة الجمعة للمسافر هل تقصر مع العصر والله أعلم. [3] شاهد أيضًا: هل الإحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعة هل يجوز قصر صلاة العصر يوم الجمعة للمسافر قصر الصلاة هي أن تُصلى الصلاة الرباعية ركعتين، وبحسب أهل العلم فإنه يستحب للمسافر أن يقصر صلاة العصر سواءً في يوم الجمعة أو غيره.
صلاة الجمعة للمسافر هل تقصر مع العصر جدة
[4]
شاهد أيضًا: تجوز الصلاة على المركوب في السفر دون عذر في أداء
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن صلاة الجمعة للمسافر هل تقصر مع العصر ، كما عرَّف بصلاة المسافر، بالإضافة إلى توضيح الأوقات التي يجوز فيها قصر الصلاة والأوقات التي لا يجوز فيها قصر الصلاة للمسافر. المراجع
^
سورة النساء, الآية 101. ^, مُلَخَّص أحكام صلاة المسافر (القصر والجمع), 11/09/2021
^, مسافر وأدركته الجمعة فهل يصليها ظهرا قصرا وجمعا مع العصر؟, 11/09/2021
^, متى يتم المسافر الصلاة ومتى يقصرها ؟, 11/09/2021
ومن أدلة ذلك قوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا}. [4] وأيضاً ما روي عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال: سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قلت: "فليس عليكم جناحٌ أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا"، وقد أمَّن الله الناسَ؟ فقال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه: عجبتُ مما عجبتَ منه، فسألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: "صدقةٌ تصدٌّق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته". [5] شاهد أيضًا: لماذا نقرأ سورة الكهف يوم الجمعة هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع العصر للمقيم لا تُجمع الجمعة مع العصر لا للمسافر ولا للمقيم حسب جمهور اهل العلم ، وقد يبين أهل العلم أن الأحاديث الصحيحة الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم تبين وجوب تأدية الصلاة في وقتها، وأنه لا يجوز الجمع بين الظهر والعصر ولا بين المغرب والعشاء إلا بعذرٍ يوافق عليه الشرع، وقد اختلف أهل العلم في تحديد مشروعية الجمع بين صلاتي الجمعة والعصر بوجود عذرٍ شرعي: [6] الحنابلة والمالكية: منعوا من الجمع بينهما، حتى أنهم لم يجيزوا الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بوجود المطر كعذرٍ شرعي.