المراجع ^ أ ب ت سورة التوبة، آية:51
^ أ ب ابن كثير، تفسير ابن كثير ، صفحة 142. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:50
↑ "موسوعة النفسير سورة التوبة" ، الدرر السنية. بتصرّف. ↑ أحمد إبراهيم الشريف (1-5-2021)، "قل لن يصيبا إلا ما كتب الله لنا... مواجهة الحياة بثبات" ، اليوم السابع ، اطّلع عليه بتاريخ 16-1-2022. بتصرّف. ↑ سورة النجم، آية:39
ولن يصيبنا الا ماكتب الله لنا من
وجريمه كبيره كبيره. كبيره كبيره بمعنى الكلمه. والمفروض تسدد المخالفه فقط. اما العسكري >> اضحك عليه. محد ضربه على يده وقال لازم تلحقه بالسرعه والدعس. نيد فور سبيد على غفله؟؟؟؟؟. طب بقولك شئ>> ممكن عسكري يصدم عامود بدون ما يدري ويحطها على اي مواطن عشان يشيل التهمه عنه مثلا صدم عامود وراح يسلم السياره ويقولون وش صار؟ يقول شفت واحد يفحط وكان بيدعس ناس ورحت الحقه بس صدمت. ولن يصيبنا الا ماكتب الله لنا العظة والعبرة. المقصود من كلامي انك مو مجبور على دفع الاضرار لكن خطئت يوم قطعت الاشاره. يكون عليك واجب دفع الاضرار اذا كنت متهور في السواقه بس الي شفته من كلامك انك ماشي 80 وما تهورت يمين او يسار.
ولن يصيبنا الا ماكتب الله لنا مروركم الرائع
[٤]
من فوائد آية (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا)
إن المتدبر في قول الله -تبارك وتعالى-: (قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا)، [١] يجد أنها تكمن على قانون حياتي عظيم، يستطيع من خلاله استنباط العديد من الفوائد، والتي منها: [٥]
قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا، قانون حياة في التوكل على الله تعالى، وعدم الخوف من غيره سبحانه وتعالى. ولن يصيبنا الا ماكتب الله لنا من. إذا أيقن المسلم أن لن يصيبه إلا ما كتب الله له، سعى في رزقه دون قلق، لأنه يعلم أنه في كنف الله -تبارك وتعالى-. اعتقاد المسلم أن أمره بيد الله -سبحانه وتعالى- يجعله إنساناً متوازناً، فهي تمنحه القوة الكافية على تحمل المصائب والصبر على الشدائد. قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا لا تعني الاستسلام؛ بل تعني السعي دون خوف ولا ريب؛ لأن المسلم في كنف الله -تبارك وتعالى-، وهذا ما يؤكده قول الله -تبارك وتعالى-: (وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى)، [٦] فيلزم المسلم أن يتوكل على الله -تبارك وتعالى-، كما يُنكر عليه أن يتواكل فلا يسعى في سبيل رزقه وكافة أمور دنياه. على المسلم أن يعتقد عقيدة صادقة قوية أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له وهو بذلك يكون مسلما قويا لا يخشى أحدا، ولكن عليه في الوقت ذاته أن لا يغفل على الجزء المتمم للآية الكريمة والذي فيه وجوب توكل المؤمنين على الله -سبحانه وتعالى-، بمعنى أن يسعى دائما دون خوف أو ارتياب، آخذا بالأسباب متوكلا على الله مستحضرا أوامره -سبحانه- ومراقبته وكنفه.
المهم يالغالي / انت غلطان غلط كبير وهو قطع الإشاره لكن صار ألي صار
المهم انا أفضل أنك تروح للمرور وتخبرهم بكل ألي صار إذا كنت تبي التوفيق من الله وتربي ذمتك لأن الحادث من سببك انت سواء كان السواق غشيم أو فنان. وعلى العموم تأكد أنو لو كان العسكري شاف رقم اللوحه انهم راح يجيبونك مهما طال الزمن لأن الحادث مع سياره حكوميه. وتأكد ان العسكري الآن عليه ضغط كبير بسبب الحادث.
زيارة الامام الحسين عليه السلام ليلة القدر القارئ سيد عبدالرحن الرفاعي - YouTube
زيارة الامام الحُسَين (عليه السلام) في يوم عرفة
[٣٢] [٣٣]
المراجع ↑ نخبة من أساتذة التفسير (2009)، التفسير الميسر (الطبعة 2)، السعودية:مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 330، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:47
↑ فهد الرومي (1986)، اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر (الطبعة 1)، السعودية:طبع بإذن رئاسة إدارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد، صفحة 815، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة مريم، آية:23-25
↑ وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر المعاصر، صفحة 74، جزء 16. بتصرّف. ↑ سعيد حوَّى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 3263-3264، جزء 6. بتصرّف. زيارة الإمام الحسين - عليه السلام - كربلاء المقدسة - YouTube. ↑ أحمد غلوش (2002)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، صفحة 470. بتصرّف. ↑ عبد الله المُعتاز، أولوا العزم من الرسل عيسى ابن مريم عليه السلام ، الرياض:دار السلام، صفحة 12. بتصرّف. ↑ سورة مريم، آية:30-33
↑ محمد الشعراوي، تفسير الشعراوي الخواطر ، صفحة 3449-3450، جزء 6. بتصرّف. ↑ أبو بكر الجزائري (2003)، أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير (الطبعة 5)، المدينة المنورة:مكتبة العلوم والحكم، صفحة 318، جزء 1. بتصرّف.
زيارة الحسين عليه السلام في يوم الأربعين
اي اليوم العشرين من صفر. روى الشيخ في التهذيب و المصباح عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام قال: علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين أي الفرائض اليوميّة وهي سبع عشرة ركعة والنوافل اليوميّة وهي أربع وثلاثون ركعة ، وزيارة الأربعين ، والتختّم باليمين ، وتعفير الجبين بالسجود ، والجهر بِبسْمِ الله الرَّحمن الرحيم (1).
زيارة الامام الحسين عليه السلام ليلة القدر القارئ سيد عبدالرحن الرفاعي - Youtube
ثمّ تصلّي ركعتين وتدعو بما أحببت وترجع (5). الزيارة الأُخرى: هي ما يروى عن جابر وهي أنّه روى عن عطا ، قال: كنت مع جابر بن عبد الله الأنصاري يوم العشرين من صفر ، فلمّا وصلنا الغاضريّة اغتسل في شريعتها ولبس قميصاً كان معه طاهراً ، ثم قال لي: أمعك شيء من الطيب يا عطا ؟ قلت: سعد فجعل منه على رأسه وسائر جسده ، ثم مشى حافياً حتّى وقف عند رأس الحسين عليه السلام وكبّر ثلاثاً ، ثم خرّ مغشياً عليه ، فلمّا أفاق سمعته يقول: السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أل اللهِ ، الخبر (6). وهي بعينها ما ذكرناه من زيارة النصف من رجب لم يفترق عنها في شيء سوى بضع كلمات ، ولعلّها من اختلاف النسخ كما احتمله الشيخ رحمة الله ، فمن أرادها فليقرأ زيارة النصف من رجب السالفة ص ٥٤٠. الهوامش
1. مصباح المتهجّد: ٧٨٨ ؛ تهذيب الاحكام ٦ / ٥٢ ح ٣٧ من باب ١٦. 2. للنار ـ خ ـ. 3. الطَّاهِرَة ـ خ ـ. 4. وَأجسَامِكُمْ ـ خ ـ. 5. مصباح المتهجّد: ٧٨٨ ـ ٧٩٠ ؛ تهذيب الأحكام ٦ / ١١٣ ح ١٧ من باب ٥٢. 6. مصباح الزائر: ٢٨٦. زيارة الحسن عليه السلام. مقتبس من كتاب: [ مفاتيح الجنان] / الصفحة: 568 ـ 569
ثُم انكبّ عَلى القبر وَقل: (( اللّهُمَّ لَكَ تَعَرَّضْتُ وَلِزِيارَةِ أَوْلِيائِكَ قَصَدْتُ رَغْبَةً فِي ثَوابِكَ وَرَجاءً لِمَغْفِرَتِكَ وَجَزِيلِ إِحْسانِكَ، فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَجْعَلَ رِزْقِي بِهِمْ دارَّا وَعَيْشِي بِهِمْ قاراً وَزِيارَتِي بِهِمْ مَقْبُولَةً وَذَنْبِي بِهِمْ مَغْفُوراً، وَاقْلِبْنِي بِهِمْ مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً دُعائِي بِأَفْضَلِ مايَنْقَلِبُ بِهِ أَحَدٌ مِنْ زُوَّارِهِ وَالقاصِدِينَ إِلَيْهِ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ)). ثم قبِّل الضريح وصلِّ عنده صلاة الزيارة وما بداً لك.
زيارة الإمام الحسين - عليه السلام - كربلاء المقدسة - Youtube
وفِي حديثٍ مُعتَبرٍ عنِ الصَّادقِ (عليهِ السَّلام): (إذَا كانَ ليلةُ القَدرِ يُنادِي مُنادٍ مِنَ السَّمَاءِ السَّابعَةِ مِن بِطنَانِ العَرشِ: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قَدْ غَفَرَ لمَنْ أتَى قَبرَ الحُسَينِ (عليهِ السَّلام). وفِي روايةٍ أنَّ مَنْ كَانَ عِندَ قَبرِ الحُسَينِ (عليهِ السَّلام) لَيلَةَ القَدرِ يُصَلِّي عِندَهُ رَكعَتَينِ أو مَا تَيسَّرَ لهُ وَسَألَ اللهَ الجَنَّةَ واستَعَاذَ منَ النَّارِ أعطَاهُ اللهُ مَا سَألَ وَأعَاذَهُ اللهُ مِمَّا استَعَاذَ مِنهُ. وَرَوى إبنُ قَولَويه عنِ الصَّادقِ (عَليهِ السَّلام): (أنَّ مَنْ زَارَ قَبرَ الحُسَينِ بنِ عليٍّ (عَليهِ السَّلام) في شَهرِ رَمضانَ وَمَاتَ فِي الطَّريقِ لَمْ يُعرَضْ وَلَمْ يُحَاسَبْ وَقِيلَ لَهُ: ادخُلِ الجَنَّةَ آمِنَاً. [مفاتيحُ الجِنانِ، الشَّيخُ عبَّاسٌ القُمِّيّ ، ص 650]. ودُمتُم سالمِينَ. من مركز الرصد العقائدي
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
Powered by vBulletin® Copyright © 2022 MH Sub I, LLC dba vBulletin. All rights reserved. زيارة الامام الحسين عليه السلام ليلة القدر القارئ سيد عبدالرحن الرفاعي - YouTube. جميع الأوقات بتوقيت جرينتش+3. هذه الصفحة أنشئت 01:30 AM. يعمل...
اللّهُمَّ فَالعَنْهُمْ لَعْناً وَبِيلاً ، وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أَلِيماً. السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ سَيِّدِ الأَوْصِياءِ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ اللهِ وَابْنُ أَمِينِهِ ، عِشْتَ سَعِيداً ، وَمَضَيْتَ حَمِيداً ، وَمُتَّ فَقِيداً ، مَظْلُوماً شَهِيداً ، وَأَشْهَدُ أَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَكَ ، وَمُهْلِكُ مَنْ خَذَلَكَ ، وَمُعَذِّبُ مَنْ قَتَلَكَ ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللهِ ، وَجاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتّى أَتاكَ اليَّقِينُ ، فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكَ ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ.