6- ثقافة المنافسة
وتبحث أدريا ألبرت -نائب المدير التنفيذي لشركة Discovery للاتصالات- بين السير الذاتية المرسلة إليها، ومن خلال المقابلات الشخصية عن الأفراد الملمين بكل المعلومات عن الشركات المنافسة، وما تُقدِّمه هذه الشركات من خدمات لعملائها ليستطيع هذا الموظف تطوير وتجويد العمل باستمرار لخدمة العملاء على الوجه الأكمل. 7- التفكير النقدي
أما والتر ماكلارتي -مدير الموارد البشرية بشركة Tree Health- فيبحث عن الشخص القادر على التفكير النقدي، ويمكنه التعامل مع كل الحالات والمشكلات التي قد تطرأ في المؤسسة بعقلية ناقدة تبحث عن الأفضل من بين المقترحات كافة، وتبحث طرق العمل المطروحة بعد تقييمها، واختيار الأنسب للمنافسة بين المؤسسات التي تعمل في نفس المجال. سلوكيات وقيم العمل الواجب توافرها في العمل عن بعد الموارد. 8- أخلاق القيادة
وتبحث يانا فالون -نائب رئيس شركة Prudential Financial- عن أولئك الذين لديهم بوصلة أخلاقية قوية ويعرفون أخلاقيات الأعمال؛ بحيث تتأصّل هذه الأخلاقيات في قيادتهم لفريق العمل، مشيرة إلى أن شركتها تضع معايير رفيعة جدا من ناحية أخلاقيات العهود والوفاء بها، والتي تخلق المكانة القوية التي تتمتّع بها الشركة في مجال الأعمال التجارية. 9- مهارات إبداعية في حل المشكلات
ويقول أيلين ريمون -المدير التنفيذي لشركة KPMG- إنه لا يكتفي بالمهارات الفنية الجيدة التي تمكّن صاحبها من حل المشكلات والعمل بشكل جماعي، ولكن يبحث عن أشخاص لهم رؤية سباقة في إزالة المعوقات والتعامل معها، ويستشهد ريمون بأحد المتقدّمين إليه والذي خلق حلولا إبداعية لمواجهة انكماش الأعمال بسبب الأزمة المالية؛ لأن بفعل توجّهاته لم تسرّح الشركة أحد من العاملين، بل توسّعت في بعض القطاعات التي جلبت لها مكاسب كبيرة.
- سلوكيات وقيم العمل الواجب توافرها في العمل عن بعد الموارد
- سلوكيات وقيم العمل الواجب توافرها في العمل عن بعد وزارة
- ما عقوبة قذف المحصنات؟
- حكم القذف وصوره والترهيب من الوقوع فيه
- آيات عن قذف المحصنات و الغير – آيات قرآنية
- حكم قذف المحصن في الخلوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم قذف المحصنات في الإسلام ، موقع مقالاتي ، سؤال وجواب ، دين ،
سلوكيات وقيم العمل الواجب توافرها في العمل عن بعد الموارد
الاجابة: الشفافية في وقت العمل. فصل أوقات العمل عن الأوقات الشخصيّة. التواصل الفعال. تحمل مسؤولية العمل. تحمّل المسؤولية. القدرة على التكيف مع بيئة العمل عن بعد. الصدق والنزاهة.
سلوكيات وقيم العمل الواجب توافرها في العمل عن بعد وزارة
كل نوع من العمل يجب أن يتوفر في منفذه مجموعة من السيم والسلوكيات وسلوكيات العمل عن بعد هي كما يلي: الشفافية في العمل. التواصل الفعال: تخصيص أوقات للعمل وأوقات للشخصيات. تحمل المسؤولية في العمل.
3- الابتكار
يقول ستيفاني ليلاك -مدير الموارد البشرية بشركة General Mills- إن الابتكار هو أساس العمل في شركتنا؛ لذا فإن الموظف الذي يتمّ اختياره لا بد وأن يكون قادرا على التفكير الإبداعي والاندماج مع الآخرين، والعمل معهم بأفكارهم المختلفة للوصول إلى أفضل النتائج. 4- التواصل الفعّال
وتبحث بولا لوب -مديرة شركة برايس ووتر هاوس كوبرز PwC- عن الأشخاص أصحاب المهارات الإنسانية الممتازة القادرين على التواصل الفعّال مع العملاء، مشيرة إلى أنها لا تكتفي بالمهارات الموجودة في السيرة الذاتية، وإنما تكتشف أثناء المقابلة الشخصية توفّر مهارات الاتصال المثمر في الشخص المتقدّم للوظيفة من عدمه. 5- العمل مع فريق متنوّع
ويذهب ويندي إدجر -مدير التوظيف بشركةErnst & Young- إلى أن مصطلح العمل الجماعي عبارة واسعة ولا نكتفي في المقابلة بسماع هذا المصطلح من طالب الوظيفة، ولكن نعرف منه كيف يتعامل مع الآخرين حقا، وكيف يواجه الاختلاف في فريق العمل الذي ينضمّ إليه، وأشار إدجر إلى ضرورة أن يكون المتقدّم إلى الوظيفة قادرا على تكوين فريق عمل قائما على الاختلاف والتنوّع بين أفراده؛ سواء كان هذا التنوّع في الجنس أو العرق أو الجنسية؛ وهذا للحصول على نتائج ومكاسب أفضل للشركة، ويضيف إدجر أن العملاء يحتاجون إلى الشعور بالثقة في المؤسسة؛ لذا فنحن نجلب الكثير من العقول المختلفة لخدمتهم على الوجه الأكمل.
آيات من كتاب الله عن قذف المحصنات و الغير مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها
33-سورة الأحزاب 58 ﴿58﴾ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بقول أو فعل من غير ذنب عملوه، فقد ارتكبوا أفحش الكذب والزور، وأتوا ذنبًا ظاهر القبح يستحقون به العذاب في الآخرة. 4-سورة النساء 112 ﴿112﴾ وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ومن يعمل خطيئة بغير عمد، أو يرتكب ذنبًا متعمدًا ثم يقذف بما ارتكبه نفسًا بريئة لا جناية لها، فقد تحمَّل كذبًا وذنبًا بيّنا. 24-سورة النّور 4-17 ﴿4﴾ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ والذين يتهمون بالفاحشة أنفسًا عفيفة من النساء والرجال مِن دون أن يشهد معهم أربعة شهود عدول، فاجلدوهم بالسوط ثمانين جلدة، ولا تقبلوا لهم شهادة أبدًا، وأولئك هم الخارجون عن طاعة الله.
ما عقوبة قذف المحصنات؟
﴿9﴾ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ وبشهادته تستوجب الزوجة عقوبة الزنى، وهي الرجم حتى الموت، ولا يدفع عنها هذه العقوبة إلا أن تشهد في مقابل شهادته أربع شهادات بالله إنه لكاذب في اتهامه لها بالزنى، وتزيد في الشهادة الخامسة الدعوة على نفسها باستحقاقها غضب الله، إن كان زوجها صادقًا فى اتهامه لها، وفي هذه الحال يفرق بينهما. ﴿10﴾ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ ولولا تفضُّل الله عليكم ورحمته- أيها المؤمنون- بهذا التشريع للأزواج والزوجات، لأحلَّ بالكاذب من المتلاعنين ما دعا به على نفسه، وأن الله تواب لمن تاب مِن عباده، حكيم في شرعه وتدبيره. ﴿11﴾ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ إن الذين جاؤوا بأشنع الكذب، وهو اتهام أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالفاحشة، جماعة منتسبون إليكم – معشر المسلمين- لا تحسبوا قولهم شرًّا لكم، بل هو خير لكم، لما تضمن ذلك مِن تبرئة أم المؤمنين ونزاهتها والتنويه بذكرها، ورفع الدرجات، وتكفير السيئات، وتمحيص المؤمنين.
حكم القذف وصوره والترهيب من الوقوع فيه
قد يهمك: دعاء قبل الطعام
ما حكم السب والقذف في الإسلام
حرم الإسلام السب والشتم لأنه لا يخالف تعاليم وأخلاق الدين الإسلامي الحنيف، واول شاهد ودليل على هذا التحريم. قول الله تعالى (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون). لذلك قامت المملكة العربية السعودية بوضع عقوبات لمن يقوم بمثل هذه الأفعال السيئة. وذلك عن طريق قيام المتضرر بتحرير محضر بالواقعة في مركز الشرطة التابع له، وذلك برفع دعوى سب وشتم. ثم تبدأ مهام المباحث الجنائية و إجراءاتها القانونية، عن طريق استدعاء المتهم والاستماع إلى أقواله. وعندما تثبت عليه التهمة بالسب والشتم يقام عليه الحد وهو ثمانون جلدة شريطة أن يقيم البينة على المتهم. حكم قذف المحصنات في الإسلام ، موقع مقالاتي ، سؤال وجواب ، دين ،. أتفق الفقهاء وعلماء الدين على أن السب ، والقذف ، والتشهير كله من المحرمات التي تستوجب العقوبة. وأن عقوبة القذف هو الحد أما السب ، والشتم ، والتشهير فقد خففته المحاكم السعودية حيث أقرت عقوبته في التعويض المادي عن ما يسببه السب او الشتم من اذى معنوي. أما عن جمهور الفقهاء المسلمين فلم يقروا بالموافقة على التعويض المادي، وفسروا اختلافهم هذا بأن المال قد يكون سببا في عدم تحريم الشخص الذي يسب أو يقذف عن النطق بتلك الأقوال المسيئة، لأن التعويض المادي قد لا يضر بالقاذف او الشاتم كثيراً.
آيات عن قذف المحصنات و الغير – آيات قرآنية
وبذلك لابد أن نسهب في أركان القذف: للقدف ثلاثة أركان: 1-القاذف. 2-المقذوف. 3-القذف بزنا لفظاًأو أو شهادة. الركن الأول القاذف:- هو الذي يقوم برمي الحر المسلم المحصن بالزنا أو اللواط ولَم يكن له بينة أو يشهد عليه بإحدهما ولَم يكتمل نصاب الشهادة. ويشترط الفقهاء في القاذف سواء كان ذكراً أم أنثى حراً أو عبداً مسلماً أو غير مسلم شروطاً منها: 1-الأهلية المتمثّلة في البلوغ والعقل والاختيار. 2-أن لا يكون والداً للمقذوف:لأن عقوبة القذف حق لآدمي فلا تجب للولد على والده كالقصاص. 3-أن يعجز عن إحضار أربعةً شهود على ماقدف به. 4-أن لايصدقه المقذوف الركن الثاني:المقذوف: يشترط الفقهاء في المقذوف رجلاً كان أو امرأة شروطها منها: 1-البلوغ (ليس على إطلاقه بل متى ما أمكن الوطء عادة كابن عشر سنين). 2-العقل 3-أن لايكون ولداً للقاذف 4-أن يكون محصناً والإحصان في القذف:العفاف واجتماع صفات في المقذوق تجعل فأدفع مستحقاً للجلد. قال ابن قدامة( والمحصنات هاهنا العفائف. والمحصنات في القرآن جاءت بأربعة معانٍ أحدهما هذا. والثاني: بمعنى المتزوجات. قوله تعالى ((وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا)) والثالث: بمعنى الحرائر.
حكم قذف المحصن في الخلوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهنا يتم تحرير المحضر في مباحث الإنترنت. اتهام الشخص بجريمة السب والقذف تشترط كذلك وجود ركن العلانية وهذا يتحقق عن طريق نشر الإساءة أو التشهير أو السب للشخص المجني عليه، وهو ما يعني تعمد إهانة المجني عليه. هذه الجرائم يعاقب مرتكبيها في القانون المصري بالحبس مدة قد تصل إلى 3 سنوات. وغرامة لا تقل عن 500 جنيه ولا تتجاوز 100 ألف جنيه. لكن في حالة التشهير من أجل منفعة مادية أو جنسية اغلظ العقوبة. حيث انها تصل العقوبة إلى السجن 5 سنوات وغرامة 200 ألف جنيه، أو واحدة من العقوبتين.
حكم قذف المحصنات في الإسلام ، موقع مقالاتي ، سؤال وجواب ، دين ،
مثال الألفاظ الصريحة قوله: يازاني ،يالوطي ، ياعاهر ، يامنيوك ،يامعفوج هذه ألفاظ صريحة توجب القذف ولايقبل من القاذف تأويلها. وأما إذا قذف بألفاظ الكناية مثل: يامخنث، ياقحبة ،ياديوث ،يافاجر ،فضحتِ زوجك. ونحو ذلك من الألفاظ المُحتملة للتأويل فإنه يسأل عن معنى ذلك فإن فسره بما يحتمله قبل منه ولا حد عليه لكن يعزر وإن عجز عن تفسيره فعليه الحد. بيد أن ماقد سُقنا إليه لابد من كيفية إثبات جريمة القذف:يثبت القذف كغيره من الحدود بالإقراروالشهادة. والمراد بالإقرار هنا: أن يقر القاذف بأنه رمى المقذوف بالزنا ظلماًوإذ أقر بالقذف فقد لزمه لأنه حق لآدمي لايجوز الرجوع عن الإقرار به. والمراد بالشهادة:أن يشهد رجلان عدلان أنهما سمعا القاذف وهو يقذف المقذوف بالزنا ولا تقبل فيه شهادة النساء كسائر الحدود. وعليه فإن الهيمنة من ذلك هو ضبط اعتراف القاذف: إذا اعترف القاذف وحب على المحقق ضبط اعترافه بكل دقة وفقاً لما قال وبعبارات صريحة وواضحة بحيث يشمل الاعتراف ألفاظ القذف لأن هناك عبارات يعتقد أنها قذف وليست بقذف وكذلك أسم المقذوف وأسباب القذف. وذلك لابد أن يتسنه ذكر تحريك دعوى القذف: يشترط في إقامة دعوى القذف مخاصمة المقذوف أن يتقدم المقذوف بشكواه فإذا قدمت الشكوى من غيره لم يجز أن تقام الدعوى على أساس شكوى للغير.
يحرم الإسلام القذف تحريما قاطعا، ويجعله كبيرة من كبائر الإثم
والفواحش ويوجب على القاذف الحد وهو الجلد ثمانين جلدة
ومنع قبول شهادته إلا إذا ثبت صحة قوله بالأدلة وهو شهادة
أربعة شهداء بأن المقذوف تورط في الزنا لقول الله
(وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ) سورة النور،