Water Conservation Message الإسراف في الماء - YouTube
الأسراف في الماء وعدم الاسراف فيه
وبما أن المرأة هي المسؤولة بالدرجة الأولى عن الأدارة المنزلية ومنظمنها توفير المياه في البلدان النامية، وبما أنها أكثر أهتماماً، وبشكل متواصل، بالأمور المتعلقة بالنظافة وإدارة النفايات، فإن مشاركتها لاتقل أهمية عن مشاركة الرجل إن لم تكن أهم. ومع ذلك فإن النساء في معظم الدول النامية- وبصرف النظر عن ديانتهن أو ثقافتهن- استبعدوا على مر الزمن من عملية اتخاذ القرارت. والحقيقة، رغم الحقوق التي منحا الأسلام للمرأة منذ 14 قرناً ورغم تشاور النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مع زوجاته وغيرهن في أمور هامة عدة. * سورة 42 الاية 38
المبادئ الإسلامية في إدارة المياه
ويمكن ايجاز المبادئ الإسلامية في إدارة المياه بما يلي:
المياه كمنفعة عامة
الماء أولا وقبل كل شيء منفعة اجتماعية في الأسلام، فهو هبة من الله وعنصر ضروري لاستمرار الحياة. المياه ملك للمجتمع بأسره، وليست ملكاً لأي فرد بالمعني الحرفي للكلمة. موضوع عن الاسراف في الماء - بيوتي. أولى الأولويات في استعمال المياه هي الحصول على مياه الشرب بكمية ونوعية مقبولين للحفاظ على حياة البشر، ولكل كائن حي الحق في الحصول على هذه الحاجة الأساسية. الأولوية الثانية لاستعمال المياه هي في توفيرها للحيوانات الأليفة، والأولوية الثالثة هي توفيرها لأغراض الري.
موضوع الاسراف في الماء
تتعدد النعم من الله -تعالى- على البشر فهي لا تُحصى؛ نعم ظاهرة ونعم باطنة، نعم دنيوية ونعم أخروية... وتبقى من أجل النعم الدنيوية الظاهرة على الإطلاق: نعمة الماء فهو أساس كل حياة وأصل كل نماء وسبب كل حضارة وعمران، وصدق الله: (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ)[الأنبياء: 30]، فحيثما وُجِد الماء وُجدت الحياة، وحيثما فُقد الماء كان الجدب والقحط والمجاعات. الاسراف في الماء صور مرسومة باليد. والماء من نعيم الدنيا والآخرة؛ فقد قال الله -تعالى- عن الماء الطهور: (وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا * لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا)[الفرقان: 48-49]، وجعله -عز وجل- جائزة دنيوية لمن أقام شرعه: (وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا)[الجن: 16]. وأما في الآخرة فلما عدَّد القرآن مشروبات أهل الجنة كان أولها الماء: (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ)[محمد: 15]، كذلك فأمنية أهل النار قطرة من ماء الجنة: (وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ... )[الأعراف: 50]، ولما شرب عبد الله بن عمر ماء باردا بكى فاشتد بكاؤه فقيل له: ما يبكيك؟ قال: ذكرت آية في كتاب الله -عز وجل-: (وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ)[سبأ: 54]، قال: فعرفت أن أهل النار لا يشتهون شيئا إلا الماء البارد(رواه أحمد في الزهد).
الاسراف في المال
[٥]
نقص في الغذاء
يُهدّد تضاؤل إمدادات الماء مستويات الماء المتاحة للريّ، حيث تصل نسبة الماء المستهلك في ريّ المزروعات وسقاية الماشية إلى 70% من حاجة البشر للماء، ومع ازدياد أعداد السكان يزداد الطلب على الغذاء، أمّا عن المصادر المائية فهي في تناقص مستمرّ بسبب التلوث ؛ لذا فإنّ الحفاظ على مصادر الماء سيوفّر ما يكفي لإنتاج الغذاء، كما أنّ انخفاض معدلات الماء يؤدّي إلى ارتفاع أسعار المواد الغذائية، وسيشهد العديد من سكان العالم حالة من انعدام الأمن الغذائي. [٥]
مشكلات بيئية
تُؤثّر مشكلة شح الماء على النظام البيئي، حيث تسبّبت في السنوات الماضية بجفاف ودمار أكثر من نصف الأراضي الرطبة حول العالم، ممّا هدّد العديد من أشكال الحياة النباتية والحيوانية بما فيها الطيور والأسماك التي كانت تعتبر هذه الأراضي بمثابة مأوى لها؛ لذا فإنّ الخلل في العديد من الأنظمة البيئية قد يؤثّر سلباً على الإنسان الذي يعتمد كليّاً على البيئة كمصدر للغذاء والدخل؛ من صيد الأسماك، والسياحة، وغيرها الكثير من الأنشطة الترفيهية. [٥]
أهمية الحفاظ على الماء
هناك العديد من الآثار الإيجابية للحفاظ على الماء والتي تشمل ما يأتي: [٦]
التقليل من الآثار السلبية لشح الماء: إذ تزداد الحاجة للمياه العذبة مع مرور الوقت بازدياد عدد السكان والنمو الصناعي، فحتّى منسوب الماء الذي يعود من خلال دورة المياه الطبيعية إلى الأرض، لا يُشترط أن يعود إلى نفس البقعة الجغرافية، أو بالجودة أو الكمية نفسها؛ لذا فإنّ الحفاظ على الماء يقي من مشكلة الجفاف في المستقبل.
عدم الاسراف في الماء للاطفال
رابعاً، للبيئة حق واضح لا لبس فيه في الأسلام. نعمة الماء وظاهرة الإسراف فيه - خطب مختارة - ملتقى الخطباء. والله سبحانه وتعالى يذكر الناس بحق الحيوانات إذ يقارن بين الانسان: "وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم
نعمة الماء
ويشير الأسلام إلى أن نعمة الماء هي للنبات أيضاً "نبات كل شئ"* و "مختلفاً ألوانها"** إذ يحيه المطر الذي ينزل من السماء. هذه الآيات تؤيد القول إن الماء أنزله الله ليأخذ منه كل حي حاجته، بما في ذلك الانسان والحيوان والنبات وان للكائنات من غير البشر الحق في الحصول على ما يكفي من المياه "الجيدة" النوعية، إذ يتعين أن يكون الماء مناسبا لارواء المزروعات والحيوانات. * سورة 6 الاية 99
** سورة 35 الاية 27
إدارة الطلب على المياه
يتظمن القرآن اشارتين واضحتين إلى المياه تؤيدان إدارة الطلب عليها:
الأولى، أن إمداد المياه محدود،
الثانية، أنه لاينبغي هدر المياه. والآية التي تنص على أن مصادر المياه ثابتة وأنه لابد، في مرحلة ما، من إدارة الطلب على المياه لأنها لن تدوم إلى ما لانهاية هي: "ويرسل عليها حسباناً من السماء فتصبح صعيداً زلقاً"* ثم ينبئ القرآن البشر أن بوسعهم استخدام هبات الله باعتدال ودونما إسراف: "يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلواواشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين"**
* سورة 18 الاية 40
** سورة 7 الاية 31
الأقتصاد في إستعمال المياه
يذكر الحديث النبوي الشريف بالرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) "كان يتوطأ بالمد (ما يعادل 3/2 ليتر) ويغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد (ما يعادل 2-2, 5 ليتر)*.
عدم الاسراف في الماء
ولكن الثروة المائية باتت في خطر وطاقة الكهرباء تكلف الكثير للحصول عليها، الأمر الذي يوجب الحرص عليها واتباع كل الإرشادات التي من شأنها أن تخفف صرف الماء والكهرباء حتى تخدم البشرية أطول فترة ممكنة. ترشيد استهلاك المياه
استخدام القطع التي تُصنَّع بهدف تركيبها على الحنفيات لتقنين نزول الماء. استخدام نظام الحنفيات الحديث، والذي يعمل بالمجسات التي تتحسس وجود اليد تحتها لتنزل الماء، وفي حال إبتعاد الماء تنقطع فورًا. عدم الاسراف في الماء للاطفال. الفحص الدوري لأحواض السباحة ومجاري المياه الخاصة بها، لإصلاح أي تسريب يمكن أن يحدث، كما أنه يُنصح بتغطية المسابح لكي تقلل من نسبة تبخر الماء في الأجواء الحارة. الحمام بالطريقة العادية دون ملء حوض الاستحمام بالماء؛ لأن هذا سيكون زيادة عن استخدامك لماء الاستحمام العادي، وفيه إسراف كثير ومبالغ فيه. ترشيد استهلاك الكهرباء
الاعتماد على الضوء الطبيعي في النهار، وعدم إضاءة الأنوار إلا عند غياب الشمس. إضاءة الغرف المستعملة فقط، وإطفاء أنوار الغرف التي لا تستخدم. عند استخدامك للمدفئة الكهربائية لا تستمر في إشعالها لوقت طويل، ويُفضل أن تستعيض عنها بأنواع التدفئة الأخرى والأقل صرف للطاقة. في حال استخدام المكيف الكهربائي لا تضبطه على درجة حرارة أكثر من25؛ لأن هذا سيستهلك الكهرباء بشكل كبير، وأغلق النوافذ عند إشعاله لأن هذا يضمن تعديل درجة حرارة الغرفة في مدة زمنية أقل.
• استعمال الطاقة الشمسية في المباني لتسخين الماء والهواء وتوليد الكهرباء، وتكييف الجو الطبيعي للساكنين، وهذا يتم باستعمال منظومات الطاقة الشمسية والوسائل الأخرى. وإن استعمال منظومات الطاقة الشمسية لا يتطلب خبرة وصيانة متقدمة سوى المحافظة على نظافة السطوح الشفافة للمنظومات الشمسية وأوجه الخلايا الشمسية والمقطرات [10]. [1] ابن منظور، لسان العرب، 6، باب الفاء فصل السين، 148. [2] المصري، رفيق، أصول الاقتصاد الإسلامي، 156. الاسراف في المال. [3] السعدي، عبد الرحمن بن ناصر، الفواكه الشهية في الخطب المنبرية، الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ط 2، 1411 هـ /1991م،71. [4] علم الجيوبولوتيك:في معناه البسيط علم سياسة الأرض، أي دراسة تأثير السلوك السياسي في تغيير الأبعاد الجغرافية للدولة. ويتداخل هذا المفهوم مع مضمون علم الجغرافيا السياسية الذي يعنى بدراسة تأثير الجغرافيا (الخصائص الطبيعية والبشرية) في السياسة. [5] مخيمر، سامر ومجازي خالد، أزمة المياه في المنطقة العربية، الكويت، عالم المعرفة، 1416هـ/ 1996م، 7. [6] محمود، سعد حافظ وآخرون، الاقتصاد العربي وتحديات القرن الواحد والعشرين، أعمال المؤتمر العلمي الخامس للجمعية العربية للبحوث الاقتصادية، القاهرة، 1418ه/ 1998 م، 139.
قصة قطاع الطرق رشاش العتيبي رشاش العتيبي كان يعاونه إخوته وكان أسمائهم هي سلطان العتيبي ومهل العتيبي، فبعد ما نشره من خوف وذعر علي المواطنين والوافدين إلى السعودية بقصد الحج والعمرة، كان لا بد للحكومة السعودية العمل على القضاء على رشاش العتيبي، فما عمل به رشاش العتيبي من قطع الطرق على الناس الآمنين وانتهاك أعراضهم وسلب أموالهم، كانت الأوامر الملكية بوجوب القضاء على رشاش العتيبي وعصابته وكل من معهم بأقصى سرعة ممكنة. القبض على رشاش العتيبي قاطع الطرق بعد أن كان من الواجب القضاء على عصابة قطاع الطرق، هنا أصبحت المطاردة مكثفة للعصابة من خلال مطاردات مكثفة بالطائرات والسيارات، وأخذت المطاردة عدة أشهر، ولكن في نهاية الأمر كان من الواجب أن تسقط العصابة، وينتهي أمرها، هنا استطاع رشاش الشيباني أن يفر إلى اليمن وهناك كان متحالفا مع احدي القبائل بعد أن اشتري حمايتهم بالأموال الذي دفعها لهم. ومن هنا لم يستطع احد المساس به، ولكن المخابرات اليمنية استطاعت الوصول إلى القبيلة وان تغريهم بالأموال الطائله من اجل تسليم رشاش العتيبي لهم، وفعلا بعد محاولات وافقت القبيلة على تسليم رشاش العتيبي الشيباني لهم، وكان الأمر في غاية الغرابة على رشاش، ولكن في نهاية المطاف تم القبض على رشاش العتيبي من قبل المخابرات اليمنية، ومن ثم تم تسليمه إلى المملكة العربية السعودية.
قطاع الطرق رشاش العتيبي
قصة عصابة رشاش العتيبي أخذ رشاش العتيبي على تأسيس عصابة تتكون من أشخاص ليكونوا عوناً ومساعدة له في التخطيط للسرقات ونهب أعراض وأموال الناس في فترة الثمانينيات، ومن هؤلاء الأشخاص إبن خالته، قحص الشيباني الذي كان من أكثر الشركاء قرباً من رشاش، وساهم بشكل كبير في التخطيط، وتنفيذ الجرائم ضد الناس، كما شارك رشاش إخوته، وبعض من أقاربه الذين نالوا نصيبهم من قوات الأمن السعودي.
قطاع الطرق رشاش 6
ربط البعض المقاطع المصورة التي انتشرت لبعض المراهقين والصبية وهم يقلدون سلوكيات قطاع الطرق ورجال العصابات بتأثير مسلسل «رشاش» الذي يروي قصة قاطع طرق شهير ظهر في فترة الثمانينات الميلادية! تأثر المشاهدين بالأعمال السينمائية والتلفزيونية أمر وارد، والصحف العالمية مليئة بقصص أشخاص حاولوا تقليد أداء نجوم أفلام شهيرة، منها ما هو تقليد لا يضر أحدا ومنها ما هو تقليد انتهى بصاحبه إلى الموت أو السجن! في مسلسل رشاش هناك قصة تروي فترة شغلت الرأي العام لعدة أشهر بسبب غرابتها وعدم اعتياد المجتمع عليها، فأن يخرج شخص ليتربص بالمسافرين على خطوط السفر البرية ليمارس السلب كان أمرا مستنكرا في بلد يعيش فيه الناس بأمن وطمأنينة، وقد عشت تلك الفترة بكل تفاصيلها، فلم يكن رشاش ومن معه يمثلون للمجتمع سوى رمزية الشر والخروج على القانون! فما الذي يدفع شبابا وصبيانا للتأثر به وكأنه نموذج يمكن تقليده؟! شخصيا لم أشاهد المسلسل ولا أعرف ما هي الصورة التي يرسمها لرشاش ورفاقه والظروف التي أحاطت بسلوكياتهم، لذلك من الصعب أن أحكم من خلال المسلسل، لكنني أستطيع أن أحكم على سلوكيات المقلدين، وأدعو المختصين الاجتماعيين والنفسانيين لمراقبتها وتقييمها، فالمسألة لا تتعلق بردة فعل أجهزة الأمن تجاه سلوكيات هؤلاء المقلدين المخالفة للنظام بقدر ما تتعلق بالتمعن في الدوافع التي تجعل ممارسة تجربة الخروج على القانون جاذبة!
#رشاش مسكونا قطاعين طرق مقلب🚷 - YouTube