9K مشاهدات 6. 1K من تسجيلات الإعجاب، 208 من التعليقات. فيديو TikTok من loey (@luvexosm): "ليت الشرع حلل تسعه #exo #fyp". ليتنا عيال عم وغصبونا على الزواج. شهره. ليت الشرع حلل تسعه #exo #fyp
ليتنا عيال عم الرسول
هذي قصــه عيال عم في قاعه الأمتحان \\الله يرجهم هع
أخليكم مع القصــه..
احمد: فيصل.... فيصل بسسسسسسسس!!! فيصل: هــــاه وش تبي بسرعه وجــع ؟؟
احمد: جواب السؤال الرابع بسرعه بسرعه!!! فيصل: حـرام ؟! احمد: وش الحرام انت وجهكـ... اقول بلا نذاله ياورع!! احمد: يابن الــ... انا ماني مغششك امس يالنذل!!!! تكفى قول لي
فيصل: حــرام!!!!! احمد: حرام هـاه ؟! والله فيك يالنذل
احمد: فيصل... >>> باقي ماتاب
فيصل:؟؟؟؟؟؟؟
احمد: السؤال السادس ؟
فيصل: { من غشنا فليس منا}
احمد: لا والله!!! باقي شوي ويبكي
احمد: ياورع تكفى ترا تكفى تهز الرجاجيل.... إما انت صحيح وسخ
فيصل: { من غشنا فليس منا}!!!!!!! >>>يقولها بكل برود
احمد: علي الطلاق اني باجيب فيك العيد... بس خلنا نطلع >>>ارتفع ظغطه
فيصل: ياخي انت ماتفهم ؟{من غشنا فليس منا}... >>>العن ابو النذاله اللي زي كذا
احمد: تعال هنا ابي العن خامسك تعال يالوسسسخ
فيصل: هـــــــــــــلا اي خدمه >>> ياويله ياسواد ليله
احمد: أي خدمه هــــاه ؟! تستهبل انت وجهك وش هالحركه يالل...!!!!!!!!!!! فيصل: يالدلخ السؤال الرابع اذكر الحكم الشرعي
الجواب... حــرام
والسؤال السادس حق الادله
الدليل { من غشنا فليس منا}
انت نسيت انه امتحان {دين}
ههههههههههههههههههههههه
آغبيـــاآء هههههههه
عيال عم في قاعة الأمتحان:06::32: ***** الله يكووون الموضوع عجبكم تحياتي
انتظر ردودكم الحلوووه
ليتنا عيال عمرو
كان لها صولات وجولات في البادية العراقية. وكانت لها علاقة متموجة مع الجواسم او القواسم من الظفير بين حرب تارة والصداقه تارة اخرى ولعل ابرز هذه الاصطدامات ماحدث في سنة من اسنين عندما اتى هجاد بن عفيصان بــ (العبرة) بجمع من الجواسم غير اننا لسنا بصدد الحديث عن التفاصيل هذه الوقعة بل نريد تسليط الضوء على التراث الشعري من فن الاحدية الذي افرزته تلك الاحداث بين الجواسم والرفيع.
ليتنا عيال عم النبي
من أجمل ردات الفعل التي أعجبتني وأسعد بذكرها هنا موقف حدث لي حيث تلقيت اتصالا من قارئ كريم - كنت لا اعرفه وقتها - قال لي: هل أنت من البلد الفلاني؟ فقلت له: لست منه، ثم أردفه بسؤال ثانٍ: هل أنت من آل فلان ؟ فقلت لا، (هذا معنى والحوار وليس نصه) فما كان من هذا المتصل الكريم إلا أن قال لي وبشجاعة تستحق الاحترام: (حللني) فقلت له: الله يحللك ويبيحك، ثم أعاد طلبه هذا في إشارة منه إلى أنه وقع في وتحدث في أحد المجالس بما لا يرضيني بناءً على أني من البلد الفلاني أومن آل فلان. لم يذكر هذا المتصل الكريم ماذا قال في، ولم أسأله ماذا قال عني لكني وبقناعة تامة تجاوزت هذا الموضوع، وزال كل ما في نفسي تجاه هذا الشخص مع أنه ليس في نفسي شيء لأني لم أكن أعرفه قبل هذا الاتصال، وهو الآن عضو دائم الحضور في ملتقيات الوراق ومناشطه الثقافية وصديق عزيز. من أكثر المواقف التي تدعو للتأمل لدى بعض الناس حين ينسبك أحدهم - خطأً - إلى خلفية معينة ثقافية أو اجتماعية أو جغرافية، ثم يبني على ذلك أحكاماً عليك يعلم الله ثم من يعرفك أنك أبعد ما تكون عنها. مع أن بريد الوراق كثير وكبير بحمد الله إلا أني أقف عند رسائل تعد على أصابع اليد الواحدة من هذه الشريحة التي تعطي تصورات مبنية على غير واقع، ومن ثم تصدر الأحكام عليك بما هو غير موجود فيك أو ما أنت براء منه.
ليتنا عيال عم جدو
عبسي: الا أقووووول.. اليوم جبنا طاريك لما جوني الشباب. أبو صلعة: جبنا والا زيتونا ؟ نياهاهاهاها. عبسي: قال لي المنصلخ اذا شفته خله يرد على جواله أبغاه ضرووووووووري. أبو صلعة: شفته والا برطمه ؟ نياهاهاهاها. عبسي: قل مقص. أبو صلعة: مقص. عبسي: حبك جنّي ورقص.. نياهاهاهاها. أبو صلعة: طيب انت قلها.. قل مقص. عبسي: مقصصصصص. أبو صلعة: حتى انت.. حبك جنّي ورقص. عبسي: قل ثنين. أبو صلعة: ثنييييييين. عبسي: عدد زوجي.. نياهاهاهاها. أبو صلعة: زوجي والا خطيبي؟ نياهاهاهاها
عبسي: أقوووووووووووووول... بااااااااااااااااااااااااااااي..
أبو صلعة: بااااااااااااااااااااااي...
عبسي: باباي نياهاهاهاهاه ممممم
للللللل
طططط
وووووو
ششششش
06-04-2007, 03:12 AM
#2
ههههههههههههههههههههههههههههه
يسلموو يا حلوة
انا لو مثل هذا بلوك على طول
06-04-2007, 03:17 AM
#3
ههههههههه
صادقه
نورت الصفحه ياعسل
يسلمووو
06-04-2007, 04:18 AM
#4
شكرا عالموضوعك
06-04-2007, 02:16 PM
#5
ههههههههههههههههههههههههههه
والله موتيني من ااضحك وانا تعبااااااااااااااااانه
تسلمين يالغلا.
06-22-2013, 11:24 PM
المشاركة رقم: 1 الصورة الرمزية الكاتبة: اللقب: عضوة مميزة
معلومات العضوة التسجيل: 7-3-2013 العضوية: 66786 الدولة: المدينة المنورة المشاركات: 1, 574 بمعدل: 0. 43 يوميا معدل التقييم: الحالة:
06-23-2013, 12:22 AM
المشاركة رقم: 2 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: عضوية التاج الألماسي هههههههههه بس وصلت الفكرة بشكل حلو مشكووورة
06-23-2013, 12:30 PM
المشاركة رقم: 3 ههههههههههههههههه
قصة مضحكة كثير
يسلمو دياتك يا قمر
o روضة الناظر لابن قدامة في الأصول. o الموافقات للشاطبي. o الدرر البهية وشرحها الدراري المضية في الفقه. o بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه. o شرح آيات الأحكام لمحمد بن الحسين. o سبل السلام لابن الأمير. o الوجيز في القواعد الفقهية لزيدان. o الوجيز في إيضاح القواعد الفقهية للبورنو. o الرحبية وشرحها. o التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية للفوزان. تصفح وتحميل كتاب مدونة الفقه المالكي وأدلته Pdf - مكتبة عين الجامعة. o الفروق للقرافي. o الإنصاف في أسباب الخلاف للبطليوسي. - درس سوى ما درسه في الدروس النظامية في جامعة الإيمان وجامعة صنعاء على القاضي/ محمد بن إسماعيل العمراني عددا من الكتب في فنون مختلفة منها: o السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار للشوكاني. o التجريد للمؤيد بالله في فقه الزيدية ودرسه عليه مرتين. o صحيح البخاري. o سبل السلام لابن الأمير الصنعاني. o منتقى الأخبار متن نيل الأوطار لابن تيمية. o سنن الدارمي. o رياض الصالحين للنووي. o اختيارات الإمام الشوكاني للعيزري. o القواعد الفقهية للمذهب الزيدي الهادوي. o الدرر البهية وشرحها الدراري المضية. وأجازه في جميع ما سبق وغيره كما أجازه في ثبته الموسوم بـ(نيل الأماني في إجازات العمراني) وأجازه في جميع ما حواه كتاب (إتحاف الأكابر بمسند الدفاتر) الذي جمع الشوكاني فيه أسانيده في جميع العلوم وكتاب (الدر الفريد الجامع لما تفرق من الأسانيد) لشيخه العلامة عبد الواسع الواسعي وهو ثبت للأسانيد والإجازات أيضا كما أجازه إجازةً خاصة بالتدريس والفتوى والقضاء والدعوة وإجازة عامة في كل ما يصح له روايته ودرايته من العلوم المنقول منها والمعقول.
تصفح وتحميل كتاب مدونة الفقه المالكي وأدلته Pdf - مكتبة عين الجامعة
توصيف مقررات قسم الفقه المقارن والسياسة الشرعية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت
وتدرس فيه المواد التالية:
جرائم الحدود والتعازير
القضاء والدعوي والإثبات
النقود والمصارف
تفسير آيات الأحكام (1، 2، 3)
المعاملات المالية المعاصرة
الاقتصاد الإسلامي
الجناية على النفس وما دونها
العلاقات الدولية في الإسلام
السياسة الشرعية
النظريات الفقهية
المدخل لدراسة الفقه الإسلامي
تاريخ التشريع الإسلامي
رابط للاطلاع على توصيف المقررات
الخطة الدراسية والمنهج التفصيلي لقسم الحسبة والرقابة الشرعية في جامعة أم درمان الإسلامية
أهداف القسم:
تخريج طلاب أكفاء للعمل في مجال الاحتساب والرقابة الشرعية. إبراز أهمية نظام الاحتساب والرقابة الشرعية كنظام أساس في تمييز المجتمع المسلم عن غيره من المجتمعات. مذكرات متطلبات تخصص الفقه وأصول الفقه – مدونة الأثري. بيان أثر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في إصلاح المجتمع والحد من ظهور السلوك المنحرف. العمل على إحياء هذه الشعيرة في المجتمعات الإسلامية بعد ان أوشكت على الاختفاء والزوال. السعي للتنسيق بين الكلية والمؤسسات الرقابية المعاصرة مثل (وحدة أمن المجتمع بوزارة الداخلية ، وهيئة المواصفات والمقاييس ، وجهاز الرقابة الشرعية بالمجلس الوطني).
تصفح وتحميل كتاب مدونة الأحكام القضائية Pdf - مكتبة عين الجامعة
موضوع مميّز
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه,
وبعد..
فحياك الله طالبتي الفاضلة في هذه المدونة التي نرجو من الله أن تجدي فيها ما يفيدك في مادة البحث الصفي.
مدونة قسم تكنولوجيا المعلومات: كتب مادة تكنولوجيا المعلومات للعام الدراسي 2014-2015
"في عام (1983م) توصل جاردنر لنظريةالذكاءات المتعددة ( Teory
Multiple Intelligences) حيث تختلف هذه النظرية عن النظريات التقليدية في نظرتها أن
الذكاء الإنساني هو نشاط عقلي حقيقي وليس مجرد قدرة للمعرفة الإنسانية، ولذلك سعى
في نظريته هذه إلى توسيع مجال الإمكانات الإنسانية بحيث تتعدى تقدير نسبة
الذكاء" (أحمد – 2005 – ص4). وقد أكد جاردنر في نظريته هذه أن القدرات التي يمتلكها الناس تقع في ثمان ذكاءات هي:
الذكاء اللفظي (اللغوي)
يعني القدرة على استخدام الكلمات شفوياً بفاعلية كما هو الحال عند المحامي،والخطيب، والسياسي، والشاعر، والمحرر الصحفي...... إلخ. ويضم هذا الذكاء القدرة على تناول ومعالجة بناء اللغة وأصونها
ومعانيها واستخداماتها العلمي. أمثلة
أخرى:...........
1-
يحب أن يحكي القصص ويشارك بفعالية في المحادثات والمناقشات. 2-
يتهج الكلمات بسهولة ودقة. 3-
يتحدث بسهولة ويوضح أفكاره عن طريق الكتابة والكلام. 4-
لديه ذاكرة جيدة للأسماء والأماكن والتاريخ والحقائق الأخرى. مدونة قسم تكنولوجيا المعلومات: كتب مادة تكنولوجيا المعلومات للعام الدراسي 2014-2015. 5-
يستمتع بألعاب الكلام كالكلمات المتقاطعة، وتكوين الكلمات والجمل. 6-
يعرض أفكاره بسهولة ولباقة. 7-
لديه مفردات لغوية جيدة مقارنة بمن في مثل عمره.
مذكرات متطلبات تخصص الفقه وأصول الفقه – مدونة الأثري
بسم الله الرحمن الرحيم سيرة ذاتية - الاسم: يوسف بن حسين بن ناصر بن حسين الرخمي. - الجنسية: يمني. - رقم الهاتف: 711811153. - مواليد: 1984م – مدينة ذمار. - ثانوية معهد ذمار العلمي بمدينة ذمار. - بكالوريوس من جامعة صنعاء كلية التربية – قسم علوم القرآن. - بكالوريوس من جامعة الإيمان كلية الشريعة – قسم الفقه بتقدير ممتاز. - ماجستير من جامعة الإيمان كلية الشريعة – قسم الفقه بتقدير ممتاز. - يحضر الدكتوراه حاليا في دولة السودان الشقيق. - حفظ القرآن على يد شيخه/ عبد الله بن علي العرشي برواية حفص عن عاصم وأُجيز فيه. - درس عددا من الكتب خلال دراسته النظامية منها: o تفسير فتح القدير للشوكاني. o تفسير ابن كثير. o مباحث في علوم القرآن. o البرهان في تجويد القرآن. o صحيح مسلم وشرحه للنووي. o مقدمة ابن الصلاح في المصطلح. o تدريب الراوي للسيوطي في المصطلح. o التحفة السنية شرح الأجرومية في النحو. o ملحة الإعراب وشرحها للحريري في النحو. o ألفية ابن مالك وشرحها لابن عقيل في النحو. o الواسطية وشرحها في العقيدة. o الطحاوية وشرحها في العقيدة. o الوجيز في أصول الفقه للدكتور زيدان. o أصول الفقه لعبد الوهاب خلاف.
يهتم ولديه إحساس بالطبيعة. بسهولة يستطيع التعرف وتصنيف وتنظيم المواد والمعلومات والأفكار. الذكاء المنطقي (الرياضي)
يعني القدرة على استخدام الأرقام والتفكير المنطقي التحليلي، ويتضح هذا الذكاء في الأسلوب المنظم الذي يتبع سياقات واضحة مرتبة. ويسهل على صاحب هذا الذكاء ملاحظة العلاقات سواء اللفظية أو الرقمية، كما يسهل عليه تصنيف الأشياء والأفكار في فئات أو مجموعات. لديه اهتمام كبير بالرياضيات. يحب الرسم البياني والأشكال التوضيحية وتنظيم المعلومات على أسس مختلفة. يتمتع بألعاب المكعبات التي تعتمد على المنطق واكتشاف العلاقات. يحب العمل على الكمبيوتر واستخدامه أكثر من أن يلعب عليه ألعابا بسيطة
يستمتع بالعمليات الإحصائية والأرقام، ولديه ذاكرة جيدة تحفظ هذه الإحصائيات. الذكاء الشخصي الخارجي) الاجتماعي (
يعني القدرة على إدراك أمزجة الآخرين ومقاصدهم ودوافعهم ومشاعرهم والتمييز بينها ويضم هذا النوع الحساسية لتعبيرات الوجه، والصوت، والإيماءات، والقدرة على التمييز بين مختلف أنواع الإيماءات بين الأشخاص، والقدرة على الاستجابة بفاعلية لتلك الإيماءات بطريقة عملية. لديه قدرة قيادية، ويستطيع التحكم في آراء وأفعال الآخرين.