خاص-الوثائقية
الفتاة الحسناء التي يعشقها الكثير من رجال الحي ويكتبون الشعر في جمالها وقوامها، غالبا ما تحتار في أيهم أولى بأن تبادله نظرات الحب وتمنحه القوة والشجاعة حتى يتقدم لطلب يدها. وفي الموروث القطري والخليجي فإن الأهالي ينصحون الحسناء بأن "تشوم" للفارس الأقدر على حمايتها والأكثر إخلاصا لها، فهو الأجدر بها من بقية المتغزلين. وفي العامية القطرية القديمة تعني عبارة "شومي له" ارتقي له، أو تسامَي وترفّعي لمقامه وأنفته وسؤدده. وهذه العبارة فصيحة في لفظها ومدلولها، فالشيم هي السجايا الرفيعة والقيم النبيلة، ويعني فعل شام ارتفع وبرز وتطلع للأعلى ونظر بعيدا. هذه المعاني استحضرها الشاعر القطري عايض بن غيدة عندما أراد تأليف أغنية وطنية تمجد قطر وتحث شعبها على الالتفاف حول أميرها الشاب الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، فكتب:
شومي له شومي له
يا أم الهدب راعي الحدب شومي له
شيخٍ تنومس لابته وقفاته
شومي له
عن جيله عن جيله
من صغر سنه فارقٍ عن جيله
الصامل اللي بينت صملاته
عن جيله
كُتبت الأغنية في 2017، واكتسبت زخما كبيرا في المناسبات الوطنية بعد الحصار الذي فرضته السعودية والإمارات والبحرين على قطر. وقد ضخت الأغنية شحنة جديدة من الاعتزاز بالدولة وأميرها، فكانت نصا يُعلي من الأنفة والشموخ ورفض الانحناء للمحاصرين والمتآمرين.
- لماذا سمي التاريخ الميلادي بهذا الاسم وذلك بسبب
- لماذا سمي التاريخ الميلادي بهذا الاسم بسبب
- لماذا سمي التاريخ الميلادي بهذا الاسم لانها
فيلم قصير يوثق قصة أغنية "شومي له" الوطنية القطرية الشهيرة والتي اكتسبت شعبية بعد فوز منتخب قطر الوطني ببطولة كأس آسيا 2019. هذا الوثائقي القصير سوف يشرح المعنى والإلهام والأهمية وراء إصدار قصيدة وأغنية شومي له، كما سوف نحصل على لمحة عن حياة كاتب كلماتها الشاعر عايض بن غيدة القحطاني والنجاح السريع للقصيدة في الكواليس وأمام الكاميرا. بعد هذا الوثائقي سنتمكن من فهم معنى القصيدة، ومصدر الإلهام في كتابتها، والرسالة التي يريد الكاتب إيصالها، كما سنتعرف على شعور الكاتب عندما رأى رد فعل الناس
فنياً قطر ولادة كُتَّاب ومطربين وملحنين، رحم الله من رحلوا ووفق الجيل الجديد من المبدعين. «الله يا عمري قطر» أغنية وطنية من إنتاج الزمن الجميل، و«شومي له» أغنية حديثة أحدثت ذات الشعور بحب الوطن، عندما كتب عبدالله عبدالكريم «الله يا عمري قطر» لم تجز كنص غنائي في بداية الأمر! وعندما لحنها عبدالعزيز ناصر وقدمها لمحمد الساعي لم يضع اسمه على اللحن إلا بعد فترة! نجحت الأغنية وغناها العديد من المغنين وأحبها وتغنى بها كل القطريين. أغنية خالدة بكل ما تحمله الكلمة من معنى. ومؤخراً كتب الشاعر عايض بن غيدة القحطاني:
شومي له يا أم الهدب
راعي الحدب شومي له
مفردات جديدة غريبة على البعض، ولكنها عميقة في المعنى، لا أتصور بأنه عندما كتبها توقع هذا التفاعل القوي والسريع، وعندما قام المبدع الشاب الملحن عبدالله المناعي بصياغة لحن يعتمد على تكرار بعض مفردات النص لتتواكب مع الجملة اللحنية الرائعة فقد أبدع ونجح نجاحاً منقطع النظير بهذا اللحن الجميل الذي وصل إلى مختلف فئات المجتمع وتفاعلت معه كل الأعمار السنية، أطفالاً وشيباً وشباباً. لماذا نجحت هذه الأغنية وانتشرت وتغلغلت في كل القلوب؟. المفردة قوية وتحوي الشعور بالوطنية.. اللحن جميل جداً.. أداء المجموعة لهذا العمل أوجد الشعور لدى الكثيرين بأنهم هم المؤدون!
فنياً قطر ولادة كُتَّاب ومطربين وملحنين، رحم الله من رحلوا ووفق الجيل الجديد من المبدعين. «الله يا عمري قطر» أغنية وطنية من إنتاج الزمن الجميل، و«شومي له» أغنية حديثة أحدثت ذات الشعور بحب الوطن، عندما كتب عبدالله عبدالكريم «الله يا عمري قطر» لم تجز كنص غنائي في بداية الأمر! وعندما لحنها عبدالعزيز ناصر وقدمها لمحمد الساعي لم يضع اسمه على اللحن إلا بعد فترة! نجحت الأغنية وغناها العديد من المغنيين وأحبها وتغنى بها كل القطريين..
أغنية خالدة بكل ما تحمله الكلمة من معنى. واليوم كتب الشاعر عايض بن غيدة القحطاني:
شومي له يا أم الهدب
راعي الحدب شومي له
مفردات جديدة غريبة على البعض ولكنها عميقة في المعنى، لا أتصور بأنه عندما كتبها توقع هذا التفاعل القوي والسريع ، وعندما قام المبدع الشاب الملحن عبدالله المناعي بصياغة لحن يعتمد على تكرار بعض مفردات النص لتتواكب مع الجملة اللحنية الرائعة فقد أبدع ونجح نجاحاً منقطع النظير بهذا اللحن الجميل الذي وصل إلى مختلف فئات المجتمع وتفاعلت معه كل الأعمار السنية، أطفالاً وشيباً وشباباً. لماذا نجحت هذه الأغنية وانتشرت وتغلغلت في كل القلوب؟
المفردة قوية وتحوي الشعور بالوطنية.. اللحن جميل جداً.. أداء المجموعة لهذا العمل أوجد الشعور لدى الكثيرين بأنهم هم المؤدون!
فارس الدولة
ومن خلال هذه الكلمات أراد الشاعر التحذير من الأطماع المقنّعة بالحب الزائف، فالمصلحة تقتضي أن "تشوم" قطر لبطلها وفارسها وأميرها، فهو وحده الأولى بحبها والأقدر على حمايتها. وضمن سلسلة "حكاية أغنية"، أنتجت الجزيرة الوثائقية فيلما قصيرا يسرد قصة "شومي له" ابتداء من فكرتها إلى تلحينها وغنائها وتحولها إلى أنشودة فخر يعزفها القطريون طوال العام. وفي حديثه للوثائقي يقول الشاعر عايض بن غيدة "إن مفردة شومي له لها سر غامض يختلف حوله الناس، ولكنها عميقة الدلالة في الموروث القطري وتعني الارتقاء والارتفاع والسمو، وقد حرصتُ على أن يكون النص غنائيا مقبولا ومحبوبا". ويضيف ابن غيدة "بتعبير أكثر وضوحا تعني الكلمة ارتفعي له ولا تنظري لمن هم أقل منه، وارتقي إلى مستواه. وتطرق لها الشعراء بعدة صياغات". الكلمات التي لحنها عبد الله المناعي غنتها فرقة المجموعة الفنية التابعة لقناة الريان في اليوم الوطني وفي مناسبات أخرى. ويحكي مدير القناة صالح الكواري عن تفاعله الإيجابي مع فكرة تلحين وأداء الأغنية، وذلك على الرغم من " أني أسْمعتها لأحد الأشخاص فنصح بعدم إنتاجها وعرضها لأنها لن تلقى رواجا". كذلك تحدث الشاعر عن ردود سلبية تجاه كلماته وقال "حاستي السادسة لم تقبل ذلك وأصررت على مواصلة العمل.
والذي كان مختص بذلك الموعد المحدد من أجل الحربن. وكذلك مسئول عن دق تلك الطبول الخاصة بطبول المعركة. وكذلك القيام بخفض تلك الرايات والقيام بإعلان تلك الهدنة الخاصة بالسلام. لماذا سمي خط التاريخ الدولي بهذا الاسم - ملزمتي. شهر فبراير تم تسميته نسبة إلى كلمة فيبرا. والتي كانت تعني في اللغة الرومانية التطهير ففي منتصف هذا الشهر من كل عام يأتي العيد الخاص بالتطهير عند الرومان. والذين كانوا يحتفلون به عن طريق الخروج للشوارع. والقيام بغسل أجسادهم باستخدام الماء والصابون. واعتبارها من الطقوس الدينية التي ترمز إلى التطهير من تلك الذنوب وكذلك التطهير من الخطايا.
لماذا سمي التاريخ الميلادي بهذا الاسم وذلك بسبب
كتبت- دعاء رسلان
على مدار التاريخ لم يعرف المصري التفرقة بين مسلم ومسيحي، لما استطاعوا أن يخلقوه من نسيج مترابط بينهما، حتى أصبحت العادات المصرية والاحتفالات واحدة يتشارك فيها الجميع، وأبرز هذه الاحتفالات، هو "سبت النور". لماذا سمي التاريخ الميلادي بهذا الاسم؟. سبت النور، هو احتفال مسيحي، ويعرف أيضا بـ"سبت الفرح أو السبت المقدس"، ويتم الاحتفال به بعد صيام استمر لمدة 55 يوما، لذلك يتمتع هذا اليوم بمكانة خاصة في السنة القبطية لما تحمله من أحداث. ما هو سبت النور؟
وحسب المعتقدات المسيحية، هو اليوم الذى يأتي بعد الجمعة العظيمة وقبل أحد القيامة أو عيد الفصح، وهو اليوم السابع من أسبوع الآلام، والذى يحتفل فيه المسيحيون بذكرى دخول المسيح القدس وإنشاء سر التناول وصلب يسوع وموته، ثم القيامة من الأموات في يوم أحد القيامة. سبب تسمية "سبت النور"
في المعتقدات المسيحية، تم تسمية "سبت النور" بهذا الاسم، لأن السيد المسيح عليه السلام، أنار على الذين كانوا في الظلمة الهاوية، كما ذكر في الكتاب المقدس «الشعب الجالس في الظلمة أبصر نوراً عظيما». وتجوب الاحتفالات بـ«سبت النور»، جميع أنحاء العالم، والتي تكون لها طابع مميز لدى المصريين، حيث يكون لهذا اليوم طقوس مميزة، ومنها وضع الكحل والبص وتناول الفول.
لماذا سمي التاريخ الميلادي بهذا الاسم بسبب
رجب: وهو الترجيب والتعظيم. شعبان: اشتق اسم هذا الشهر من تشعّب القبائل العربيّة، وتفرّقها للغارة. رمضان: من شدة الرمضاء وهي الحر. شوال: وهو من شالت الإبل بأذنابها للضِرّاب. ذو القعدة: سمّي بذلك لقعود الناس في هذا الشهر عن القتال، وعن التنقل والترحال. ذو الحجة: سمّي بذلك لقيامهم بالحج في هذا الشهر. المراجع
لماذا سمي التاريخ الميلادي بهذا الاسم لانها
أما الرواق الخارجي على امتداد الشارع ففيه باعة الأغذية وكان يطلق عليهم «المتعايشي»، وبدأ المتعايشي في فترة لاحقة يبيع المعلبات، كما كان في جانب من سوق القيصرية باعة النحاس «النحاسون»، كما كان هناك صانعوا الركائب للجمال. ويشير الشيخ جواد إلى أن القيصرية كانت مهمة بالنسبة لكبار السن وأهل الحشمة الذين لا يلبسون ثياب إلا تلك المخاطبة باليد أما بعضهم الآخر فيشتري ثيابا مخاطة بالماكينة التي جلبت إلى الاحساء في الخمسينات. لماذا سمي التاريخ الميلادي بهذا الاسم لانها. هناك محل يسمى (البرجوته أو بائع الخردة) وهو يشبه محلات المنتشرة هذه الأيام محلات كل شيء بخمسة ريالات، ومن الأمور الطريفة آنذاك أن النظارات الطبية لم تكن موجودة، لذا فكانت هناك نظارة ذات مقاس واحد تكبر الحروف، وكان كل شخص نظره ضعيف يشتري هذه النظارة، وكان أكثر الناس شراءً لهذه النظارة هم خياطو البشوت كونهم مهنتهم تعتمد على التركيز البصري بشكل دائم. هوية القيصرية
هيئة الدكاكين عن القيصرية (دكاكين وأبواب من ثلاث قطع، قطعتان يجلس عليها صاحب الدكاكين، قسم متدلي إلى الأسفل، والقسم الثالث، يرفع إلى أعلى توضع خشبة لها في الباب محل في الحائط، ويشير المؤرخ الشيخ جواد إلى أن أبواب القيصرية تسمى (كبنك) وتتألف من 3 قطع، قطعتان يجلس عليها صاحب الدكان، ويضع فيها (القفة) المصنوعة من جريد النخل، ويضع فيها الأرز، والقهوة، ويضيف إلى أن هذا النوع من الأبواب كانت تتميز به قيصرية الاحساء من دون سواها من القيصريات المنتشرة في الخليج.
التقويم الميلادي
في منتصف القرن السادس دعا الراهب الأرمني ديونيسيوس اكسيجونوس إلى ضرورة أن يكون تاريخ عد الأيام وبداية التقويم مقترناً بتاريخ ميلاد السيد المسيح عليه السلام لا تاريخ إنشاء الإمبراطورية الرومانية، وبالفعل استطاع الراهب تحقيق مطلبه ودعواته.