Human Thyroid Gland Illustration. 3D render
الغدد و الهرمونات عند الإنسان
يتميز جسم الإنسان بأنه يتكون من مجموعة من الأعضاء، هاته الأخيرة تشكل عدة أجهزة تؤهله للقيام بمختلف المهام الأيضية المختلفة (تنفس، هضم، حركة، تفكير …). يقوم بتنظيم هاته المهام مجموعة أنظمة من أبرزها نظام الغدد – endocrine system عن طريق وسائط مختلفة الطبيعة الكيميائية تدعى الهرمونات. ماهو الهرمون؟
هو مادة كيميائية ذات منشأ طبيعي يفرز في الدم أي من الغدد أو اصطناعي تؤثر بصفة خاصة على عضو محدد. مميزات نظام الغدد endocrine system:
يتشكل من ثلاثة أطراف أساسية:
الغدة: مكان إنتاج الهرمون، تتميز بنوع خلايا منتجة له حصرا؛
الهرمون: المادة الكيميائية البروتينية المنتجة من طرف الغدة يؤثر حصرا على العضو المستهدف؛
العضو المستهدف: العضو الذي يؤثر عليه الهرمون للقيام بوظيفة معينة. أنواع الغدد في جسم الإنسان – e3arabi – إي عربي. سرعة هذا النظام تختلف من السريع جدا إلى البطئ جدا، مثلا: نجد هرمونات تؤثر خلال بضع ثواني وأخرى بضع ساعات. ويستعمل مجرى الدم لنقل الهرمونات. نظام الغدد لدى الرجل
أنواع الغدد:
يتميز جسم الإنسان بنوعين من الغدد:
غدة ذات إنتاج خارجي exocrin:
تتميز بطرح المنتج داخلها خارج مجرى الدم وذلك من خلال قنوات خاصة.
انواع الغدد في جسم سان
التنظيم الهرموني في جسم الانسان (الغدد الصماء) ٣ع/٢٠٢٢ - YouTube
انواع الغدد في جسم الانسان
1- مقدمة عن الغدد الموجودة بجسم الانسان انواعها ووظيفتها - YouTube
انواع الغدد في جسم الانسان ووظائفها
فيديو أين توجد الغدد الصماء؟
تتحكم الغدد الصماء بوظائف جسم الإنسان، فأين توجد داخله؟:
يحتوي جسم الإنسان على عدد كبير من الغدد، والتي تنظم كافة وظائف الأعضاء فيه، عبر إفرازها أنواعاً مختلفة من الهرمونات وتنقسم الغدد بين نوع يفرز الهرمونات عن طريق قنوات وتسمّى الغدد القنوية، وغدد تفرز الهرمونات دون الحاجة لتلك القنوات بحيث تفرزها مباشرة إلى الدم، ومن ثمّ يحمل الدم الهرمون إلى أعضاء الجسم المختلفة ليؤدّي كل هرمون وظيفته. تعريف الهرمون وهو المادة الكيميائيّة الطبيعية، والتي تنتجها الغّدد، وتفرزها بكميّات معيّنة ومحددة، وفي الغالب تكون بكميّات ضئيلة، ولكنها ذات تأثير كبير، يتناسب مع حاجة الجسم، ولكل هرمون وظيفة محددة يقوم بها ويعمل أغلبها على تنظيم وظائف أعضاء جسم الإنسان وأهمها الإنجاب والنمو والنشاط الذهني والجنسي. الغدد القنويّة أو ذات الإفراز الخارجيّ وهي الغّدد اللعابيّة وتوجد حول الفم والبلعوم، وغدد البروستات وتقع في الجزء السفلي من المثانة عند الرجل والغّدد الليمفاويّة وتوجد في الأوعية الليمفاويّة إمّا تحت الجلد أو سطحيّة أو في الأحشاء، و الغدة النكافيّة، و الغدة الدهنيّة و الغدة العرقيّة وهي المسؤولة عن إفراز التعرق، والغدة الدمعيّة وهي التي تفرز الدموع ف العين، والغدة المخاطيّة وغدد الحليب عند الأنثى، والغدة الصعتريّة و الغدة المصليّة والغدة المنويّة والغدة الإحليليّة والغدة المهبليّة و الغدة الأحاديّة و الغدة الكيسيّة وغدة الشريان السباتي.
أما ما ذكرت فإن كان يتكرر كل شهر فعليك أن تغتسلي. ما حكم نزول الدم بعد الطهر في رمضان. يختلف حكم الدم النازل بعد الانتهاء من مدة الدورة باختلاف طبيعته فإن كان الدم دم صفرة أو كدرة فلا يعد دما وحكمه حكم البول وتحصل الطهارة منه بالوضوء ولكن إن كان الدم النازل بعد الاغتسال. وفي هذا أفاد العلماء بأن. كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا. 16 hours agoنزول دم بني بعد الدورة هل يفطر. ما حكم الدم بعد الطهر في مدة النفاس الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله Youtube هل الدم الذي يخرج من المرأة بعد غسلها من الحيض وبعد أن ترى الطهر وقد تراه بنفس يوم اغتسالها أو بعده بيوم أو يومين هل يجزئ. إذا اغتسلت من الحيض وبعد أن أرى الطهر ينزل مني دم وذلك يكون في يوم الغسل أو بعد الغسل بيوم أو يومين وأحيانا ثلاثة وهذا وراثة بيننا وأنا عند كل صلاة أغتسل لهذا. حكم نزول الدم بصورة متقطعة بعد الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. انقطاع دم الحيض بحيث لو احتشت المرأة بقطنة ونحوها خرجت نظيفة لا أثر عليها من دم أو صفرة أو كدرة. نزول قطرات من الدم بعد غسل الحيض 9202 تاريخ النشر. الأصل ألا تستعجل المرأة الحائض أو النفساء في الحكم على طهارتها إلا بعد أن ينقطع عنها الدم تماما وترى الجفاف أو ترى علامة الطهر وهي القصة البيضاء فقد ورد عن عائشة رضي الله عنها.
حكم نزول الدم بصورة متقطعة بعد الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
إذا تقرر هذا؛ فالمرأة إذا طهرتْ ورأت الطهر المتيقَّن من الحيْض، برؤية القصَّة البيضاء، وهو ماء أبيض تعرفه النساء ، أو بالجفوف، وهو خروج القطنة غير ملوَّثة بالدماء - فإذا نزل الدم مرة ثانية بعد الطهر في شهر طهرها= لا يعد حيضًا،، والله أعلم. 2
0
8, 690
حكم نزول الحيض مرة ثانية بعد الطهر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
رابعًا: حكم الصفرة والكدرة: وهي أن ترى المرأة دمًا أصفر، أو متكدرًا بين الصفر والسواد، أو ترى مجرد رطوبة، فلها حالات: الأولى: أن تراه أثناء الحيض أو متصلًا به قبل الطهر، فله حكم الحيض؛ لحديث عائشة رضي الله عنهما ((أن النساء كنَّ يبعثن إليها بالدُّرَجة فيها الكُرْسُف فيه الصفرة، فتقول: لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّة البيضاء))؛ [البخاري تعليقًا: (1/ 420)، ومالك في الموطأ: (128)، وصححه الألباني: (198)]. الثانية: أن ترى الصفرة أو الكدرة في فترة الطهر، فهذه لا تعد شيئًا ولا يثبت لها حكم الحيض؛ لحديث أم عطية: ((كنا لا نَعُد الصفرة والكدرة بعد الحيض شيئًا))؛ [البخاري: (326)، دون لفظة: (بعد الطهر)، وأبو داود: (307)، وابن ماجه: (647)]. ما حكم نزول الدم بعد الطهر في رمضان - ووردز. رابعًا: علامة الطهر: يعرف الطهر من الحيض بطريقة من اثنتين: الأولى: بخروج القصة البيضاء، وهو سائل أبيض يخرج من الرحم إذا توقف الحيض. ثانيًا: الجفاف: بأن تضع قطنة بيضاء في الفرج فتخرج من غير تغير أي جافة كما هي. خامسًا: التغير في مدة الحيض: إذا زادت مدة الحيض أو نقصت عن المدة المعتادة، كما هو الحال معكِ، فالصحيح أنها متى رأت الدم بمواصفاته فهو حيض، ومتى رأت الطُهر بمواصفاته فهو طُهر.
حكم من نزل الدم منها بعد ثمانية أيام من الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
الجواب:
أولًا: مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لنا لكم الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: الراجح من أقوال العلماء أن الحيض لا حدَّ لأقله أو لأكثره، وكذا لا حد لمدة الطهر بين الحيضتين، وهو اختيار ابن تيمية وابن عثيمين؛ [ينظر: رسالة الدماء الطبيعية: (ص: 6)، والشرح الممتع: (1/ 400)]. والعبرة بنزوله بمواصفاته المعروفة من اللون والرائحة، والرقة والتجمد، فدم الحيض تغلب عليه السيولة وعدم التجلط، وله رائحة خاصة تميزه عن غيره من الدم العادي، وهو يخرج من جميع الأوعية الدموية بالرحم سواء الشرياني منها، أو الوريدي، مختلطًا بخلايا جدار الرحم المتساقطة"؛ [الحقائق العلمية في القرآن: (ص: 6)، دكتور محمد أحمد ضرغام]. ودم الاستحاضة عبارة عن دم يسيل من فرج المرأة بحيث لا ينقطع عنها أبدًا، أو ينقطع عنها مدة يسيرة. ثالثًا: الفرق بين دم الحيض والاستحاضة:
يميز بينهما بأربع علامات:
الأولى: اللون: فدم الحيض أسود، ودم الاستحاضة أحمر. الثانية: الرقة: فدم الحيض ثخين، ودم الاستحاضة رقيق. الثالثة: الرائحة: فدم الحيض نتن، ودم الاستحاضة ليس بنتن. حكم نزول الحيض مرة ثانية بعد الطهر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. الرابعة: التجمد: فدم الحيض لا يتجمد، ودم الاستحاضة يتجمد.
ما حكم نزول الدم بعد الطهر في رمضان - ووردز
وللفائدة ينظر: المستحاضة وغسلها وصلاتها. ما جاء في معاملة الحائض وقت حيضها. هذا، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
كذلك إذا تغير وقت نزول الحيض بأن تقدم أو تأخر فالعبرة برؤية الدم أو برؤية الطهر، وهذا مذهب الشافعي، وقوَّاه ابن قدامة في المغني، واختاره ابن تيمية، واستصوبه ابن عثيمين؛ [المغني: (1/ 353)، والدماء الطبيعية: (ص: 14، 15)، وتمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة: (1/ 133 - 143)، لشيخنا عادل العزازي]. سادسًا: تقطع الحيض:
بحيث ترى المرأة دمًا يومًا، ويومًا نقاء، فلها حالات:
الأولى: أن يكون مستمرًّا معها كل وقت، فهذا يعد دم استحاضة. الثانية: أن يكون متقطعًا بأن يأتيها بعض الوقت ويكون لها وقت طهر صحيح، فقد اختلف العلماء في هذا النقاء هل يعد طهرًا أو حيضًا؟
وأوسط الأقوال ما ذهب إليه ابن قدامة في المغني، وهو:
1- إذا نقص انقطاع الدم عن يوم، فالصحيح أن تحسب هذه المدة من الحيض، ولا تكون طهرًا. 2- إذا رأت في مدة النقاء علامة الطهر، فالصحيح أن هذه المدة تكون طهرًا، سواء كانت قليلة أو كثيرة، أقل من يوم أو أكثر. 3- إذا رأت نقطة دم في وقت طهرها غير متصلة، فلا يُلتفت إليها ولا تعد شيئًا. وعليه؛ فالعبرة برؤية الدم لا بآلام الحيض، فإذا كان الدم الذي نزل عليكِ به مواصفات الحيض أو بعض علاماته فهو حيض، ولا عبرة بالمدة أو بتغير وقته، أما إذا كان لا يحمل صفات دم الحيض فهو دم استحاضة، فلكِ أن تقومي بالعبادة ولا يمنعكِ هذا الدم من شيء سواء أكان صلاة أو صيامًا أو جماعًا على الراجح من أقوال العلماء، وهو رأي الجمهور، وتتوضأ لكل صلاة، والله أعلم.
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انهيت ٧ أيام من الدورة وطهرت لمدة أسبوع جفاف تام وبعد الأسبوع نزل مني الدم مرة أخرى وله صفة الحيض من ألم ولون وكثرته هل هذا أعتبره حيض أم إستحاضه؟ بارك الله فيكم
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرت أنكِ رأيت الطهر لمدة أسبوع، ثم نزل الدم مرة ثانية= فهذا ليس حيضًا وإنما هو استحاضة ؛ لا تمنع من صلاةٍ، ولا صومٍ، ولا وَطءٍ، ولا فعلِ ما يَحِلُّ فعلُهُ للطَّاهرات - عَلَى الراجحِ من أقوالِ أهلِ العلم ِ - ولكن يَجِبُ عليكِ أن تَتَوَضَّئي لكلِّ صلاةٍ. ومن المقرر أن ما تراه المرأة بعد الطهر ليس حيضًا، وقد بوَّب البخاري في "صحيحه": "بابٌ: الصُفرةُ والكُدرةُ في غيرِ أيَّامِ الحيض ِ"، وَرَوَى عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت: "كنا لا نعد الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شيئًا"؛ والحديث رواه أبو داود - أيضًا - ولكن بزيادة في آخره تُبَيِّن أن المراد في غير أيام الحيض: "بعد الطهر". وروى أحمد وأصحاب السنن عن عائشة ، قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر: "إنما هي عرق"، أو قال: "عروق".