الوفد الهولندي
استقبل رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان د. مفلح بن ربيعان القحطاني أمس سفيرة مملكة هولندا لدى المملكة السيدة جانيت ألبيرد، يرافقها المستشارة السياسية بالسفارة السيدة بيترا سمولدرس. في بداية اللقاء قدم رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان شرح موجز عن أنشطة الجمعية، ومساهمتها في نشر الثقافة الحقوقية في المملكة، وآليات عملها ونوعية القضايا التي تتلقاها وما تقدمه الجمعية من أعمال في هذا الشأن، كما تطرق الحديث إلى التطور الذي تشهده المملكة في مجال حقوق الإنسان وعلى وجه الخصوص في مجال حقوق المرأة وتمكينها من حقوقها في العديد من المجالات، كالمجال العدلي، والاجتماعي، والتعليمي، وقد أشاد الوفد الزائرة بهذه الخطوات. كما تطرق الحديث إلى بعض القضايا الحقوقية الأخرى كحقوق الأطفال والسجناء والعمالة الوافدة، حيث أشار رئيس الجمعية الوطنية لحقوق بأن هذه القضايا تحظى باهتمام الجمعية ومتابعتها بما يضمن الحصول على الحق الإنساني وتحقيق العدالة، كما تناول الحديث بعض الموضوعات الحقوقية الأخرى، حيث أبدى الدكتور القحطاني وجهة النظر الحقوقية بشأنها. من جانب آخر، زارا مسؤولي السياسات بالسفارة الأميركية بالرياض ممثل في السيد برافس كالند والسيدة ماري جوميز الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، ولقاء رئيس الجمعية.
الجمعية الوطنية لحقوق سان
الجمعه 28 ذي الحجة 1429هـ - 26 ديسمبر2008م - العدد 14795
في اجتماع الجمعية العمومية العاشر:
الرياض - سعيد المبارك:
عقدت الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان أمس اجتماعها العمومي العاشر والذي كان من ضمن جدول أعماله انتخاب رئيس للجمعية خلفاً للدكتور بندر حجار والذي عين حديثاً نائباً لرئيس مجلس الشورى، حيث تم انتخاب د. مفلح القحطاني رئيساً، والدكتور صالح الخثلان نائباً للرئيس. هذا وقد عمل الدكتور مفلح القحطاني نائباً لرئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان لمدة أربع سنوات من عام 1426ه وهو رئيس قسم القانون بجامعة الملك سعود، والدكتور صالح الخثلان هو أستاذ العلوم السياسية بجامعة الملك سعود ورئيس لجنة الرصد والمتابعة في الجمعية منذ 1426ه.
الجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان في قطر
وأبرزت الباحثة، التي اعتمدت على وثائق أرشيف مكتبة الأمم المتحدة وهيئات دولية متعددة ، أنه في مرحلة ما بين 1957 و1962، كان النزاع بين المغرب وإسبانيا وجها لوجه أمام اللجنة الرابعة واللجنة الخاصة بإنهاء الاستعمار مضيفة أن إسبانيا رفضت في البدء التصريح بالصحراء وإفني باعتبارهما أراض غير متمتعة بالحكم الذاتي إلى حدود 1960 ،ثم امثتلت لطلب الجمعية العامة بالتصريح (قرار 1542)، وأدلت بالمعلومات عن مستعمراتها الصحراوية في 1962 ". كما توقفت عند دور المقاومة وجيش التحرير المغربي وقبائل الصحراء في الحرب ضد فرنسا وإسبانيا من أجل إنهاء الاستعمار، مستعرضة في هذا الصدد عددا من المعارك التي خاضها جيش التحرير المغربي في مقاومته للاستعمار الاسباني. وأضافت أن الجمعية العامة للأم المتحدة وضعت هذا النزاع في سياق " السيادة على الاراضي"، ولم تشر إطلاقا إلى حق تقرير المصير ، مبرزة أنه بالرغم من أن " القرار لم يعلن صراحة عن الطرف الذي يجب على اسبانيا التفاوض معه، إلا أن المغرب اعتبره انتصارا له لأنه الطرف الوحيد المعني بإفني والصحراء معا". وكانت سنة 1966، وفق الباحثة البصري، السنة التي سجل فيها موقف المغرب تطورا هاما باقتراح استقلال الصحراء عن إسبانيا في إطار السيادة المغربية، في جلستين للجمعية العامة، وفي اجتماع اللجنة الخاصة في أديس أبابا في يونيو 1966.
محمد وائل حربول
أكدت الجمعية المغربية لحقوق الإنسان فرع المنارة مراكش، أول أمس الخميس، أن قطاع سيارات الأجرة بالمدينة يعيش «بين جائحة الريع المضاعف، واستفحال الفساد، وضعف المراقبة»، مشيرة إلى أنها تتابع بانشغال كبير الفضيحة المدوية التي فجرها البرلماني عز الدين الزكري أخيرا، في إحدى جلسات مجلس المستشارين، والتي تبرز «مظاهر الفساد البشع بقطاع سيارات الأجرة بالمدينة الحمراء». إذ تساءلت الجمعية ذاتها عن صمت الجهات الوصية على القطاع، وعن المانع من تدخلها لمحاربة لوبيات الفساد والاحتكار، وطالبت «بفتح تحقيق حول ما ورد في تدخل المستشار البرلماني بمجلس المستشارين، وحول كل الأشرطة المنشورة على مواقع التواصل الاجتماعي، وترتيب الآثار القانونية عن ذلك، مع العمل على ضبط المأذونيات وإحصاء وضبط لوائح المستفيدين منها ومستغليها، مع محاربة كل أشكال الريع والمضاربات والاحتكار، وتقوية المراقبة والتصدي لانتهاك حرمة القانون». وفي هذا السياق، واستنادا إلى الجمعية الحقوقية نفسها فإن شكايات المهنيين ما زالت تتقاطر على الجهات الوصية، إذ علقت الهيئة الحقوقية المذكورة على هذا الملف بالقول إن «الريع في مجال سيارات الأجرة من الصنفين يعاني منه المهنيون بشدة، وهو ما تؤكده الشكايات التي سبق وأن رفعت إلى الجهات المختصة»، حيث اعتبرت أن «أسباب مظاهر الفساد في هذا القطاع، تتمثل على الخصوص في وجود لوبيات تتاجر بطرق غير مشروعة في استغلال المأذونيات، وتتلاعب بالعقود النموذجية لصالحها، دون احترام الضوابط القانونية المنظمة للتعاقد، وذلك باستعمال سلطة المال في احتكار استغلال المأذونيات».
الأحد – Sunday: وهو يعني يوم الشمس ، أي سمي على اسمها. الاثنين – monday: وهو اسم مشتق من اللغة اللاتينية ويعني يوم القمر. ايام الاسبوع في القران | المرسال. الثلاثاء – tuesday: وهو اسم يشير إلى أحد آلهة الميثولوجيا الإسكندنافية وهو الإله " ثور ". الأربعاء – wednesday: وهو اسم مشتق من اللغة الإنجليزية القديمة ، يعني يوم أودين. الخميس – Thursday: وهو اسم الإله " نورس ثور " ويعني يوم ثور. الجمعة – friday: أيضًا اسم مشتق من الألهة الإسكندنافية القديمة " يوم فريج ". [8]
ذكر يوم الاحد البيزنط
كل هذه الصرامة كانت جزءًا من وصايا الناموس التي كان القصد منها أن تُمسك بيد شعب إسرائيل وتقودهم ليسوع المسيح (غلاطية 3: 24)، الذي هو الذبيحة النهائيَّة للعهد القديم (عبرانيين 7: 11-12، 18-19؛ 8: 7، 13). عندما قام المسيح من الأموات في اليوم الأول من الأسبوع، تغيَّرت الأمور. فالمسيح، آدم الثاني قد "أكمل" (يوحنا 19: 30) العمل الذي فشل آدم الأول في القيام به (رومية 5: 12-19). بسبب هذا الحدث المحوري، قرَّرت الكنيسة أنه بالنسبة للمسيحيَّين في ظل العهد الجديد، أن يكون يوم العبادة والاحتفال بنعمة الرب في يسوع المسيح هو اليوم الأول من الأسبوع، أي يوم الأحد: "من بدء العالم إلى قيامة المسيح، كان اليوم الأخير من الأسبوع؛ بينما، منذ قيامة المسيح، تبدّل إلى اليوم الأول من الأسبوع، الذي، في الكتاب المقدس، يدعى يوم الرب، ويجب أن يستمر إلى نهاية العالم، كالسبت المسيحي" (إقرار إيمان وستمنستر 21: 7). في هذا اليوم، نتذكَّر ونشترك في الواقع المجيد أننا قد دخلنا بالفعل إلى راحة الله (متى 11: 28؛ عبرانيين 4: 10) وأننا ننتظر اختبار ملء هذه الراحة في الأبديَّة في السماوات الجديدة والأرض الجديدة (رؤيا 21-22). ذكر يوم الاحد البيزنط. نحن الآن نجتمع معًا للعبادة وللتمتُّع بعربون راحتنا الأبديَّة، ثم نخرج إلى مملكة هذا العالم للعمل لمدة ستة أيام.
ذكر يوم الاحد على الصعيد المهني
(اللهم إني أسألك الهدى والتقي والعفاف والغنى). (اللهم إني أسألك إيماناً يباشر قلبي حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي، ورضني من العيش بما قسمت لي). (اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة والنجاة من النار). ذكر يوم الاحد على الصعيد المهني. (اللهم احفظني بالإسلام قائماً واحفظني بالإسلام قاعداً واحفظني بالإسلام راقداً، ولا تشمت بي عدواً ولا حاسداً، اللهم إني أسلك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك) (اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا). (اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس يا أرحمُ الرحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن ساخطًا علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الكريمِ الذي أضاءت له السماواتُ والأرضُ وأشرقت له الظلماتُ ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تُحِلَّ عليَّ غضبَك أو تُنزِلَ عليَّ سخطَك ولك العُتْبى حتى ترضى ولا حولَ ولا قوةَ إلا بك).
ذكر يوم الاحد بالانجليزي
منذ وقت الخليقة فصاعدًا، كان شعب الله يتعبَّد في اليوم السابع من الأسبوع. كان هذا "قانون الخلق" الذي أسَّسه الخالق شخصيًّا بمثاله، بقصد أن تحتذي به مخلوقاته. فقد عمل الله لمدة ستة أيام ودعا حاملي صورته للعمل (تكوين 2: 15). ثم استراح في اليوم السابع (تكوين 2: 2؛ خروج 20: 11؛ 31: 17) ودعا حاملي صورته للراحة. وعبَّر عن هذا الأمر ببركته لليوم السابع حيث كرسَّه و"قدسَّه" (تكوين 2: 3). في وقت لاحق، عندما تكرَّر أمر حفظ السبت، نقرأ: "فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ صَنَعَ الرَّبُّ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ، وَفِي الْيَوْمِ السَّابعِ اسْتَرَاحَ وَتَنَفَّسَ" (خروج 31: 17). ذكر يوم الاحد ما يهمك في. استُخدمت كلمة تنفَّس (في اللغة العبريَّة " نَفَش ") مرتين آخرتين فقط في العهد القديم: مرة للإشارة إلى اعطاء الراحة للحيوانات، والعبيد، والغرباء في إسرائيل (خروج 23: 12)، ومرة أخرى للإشارة إلى داود ورجاله (2 صموئيل 16: 14). بعد أن صنع الله كل شيء، بدا الأمر كما لو أن راحته قد انعشته. مع ذلك، فإن راحة الله وانتعاشه تعني أكثر من ذلك بكثير. فهي ترتبط بفرحه ورضاه. كتب كاتب المزامير: "يَفْرَحُ الرَّبُّ بِأَعْمَالِهِ" (مزمور 104: 31). إن راحة الرب ورضاه، هي راحة ورضا الملك؛ فبعد أن خلق السماوات والأرض ليكونا قصره الكوني، أخذ مكانه على عرشه، إن جاز التعبير، في اليوم السابع.
ذكر يوم الاحد ما يهمك في
فأنا العليل وأنت المداوي، أنت ثقتي ورجائي، واجعل حسن ظنّي بك شفائي. اللهمّ أحفظني بالإسلام قائماً، وأحفظني بالإسّلام قاعداً. وأحفظني بالإسلام راقداً، ولا تشمت بي عدوّاً أو حاسداً. اللهمّ آتنا في الدّنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار. كذلك اللهمّ إنّي أسألك الهدى، والتّقى، والعفاف، والغنى. اللهمّ اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني. أيضا اللهمّ إنّي أسألك من كلّ خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كلّ شر خزائنه بيدك. اللهمّ يا مصرّف القلوب، صرّف قلوبنا على طاعتك. اللهمّ اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به منّي. كما اللهمّ اغفر لي جدّي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكلّ ذلك عندي. اللهمّ اغفر لي ما قدّمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به منّي. أنت المقدم وأنت المؤخّر، وأنت على كلّ شيءٍ قدير. اللهمّ لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكّلت، وإليك أنَبْت، وبك خاصمت. أيضا اللهمّ إنّي أعوذ بعزّتك لا إله إلّا أنت أن تضلّني، أنت الحيّ الذي لا يموت. الأحد (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا. دعاء لزوجي يوم الأحد
اللهُمَّ إني استودعتك قلب زوجي وبصره، يا من لا تضيع عنده الودائع
فاحفظه لي بما تحفظ به عبادك الصالحين. اللهُمَّ أظهر محاسني لزوجي وأظهر محاسنه لي، واستر عيوبي عنه، واستر عيوبه عنّي.
تم نشر هذه المقالة في الأصل في موقع ليجونير.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين (ثلاث مرات). (لا إله إلا الله، واستغفر الله لذنبي وللمؤمنين والمؤمنات عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. رب اغفر لي ولأمة نبينا سيدنا محمد مغفرة عامة وارحمني وارحم أمة نبينا سيدنا محمد رحمة عامة، رب اغفر وارحم وأنت خير الرحمين. رب آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الرحمين). {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا? لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ? رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا? دعاء صباح يوم الأحد مكتوب - مقال. رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا? رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ? وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا? أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [ البقرة 286] يا خير الناصرين. يا عزيز يا مقتدر انتصر لعبادك المؤمنين، فإنك تعلم ما حل بأمة نبيك سيدنا محمد وليس لها من دونك كاشفة. أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده.