فأطلقوا على الشعر الوجداني في هذه الفترة الشعر الانفعالي؛ وذلك بسبب ثورة الشعراء على أوضاعهم الاجتماعية آنذاك، ونتيجةً لتجاربهم العاطفية الشخصية. ومن أهم الشعراء الوجدانيين في العصر الجاهلي، أغلب شعراء المعلقات. مثل: الشاعر طرفة بن العبد، وشعراء الصعاليك. في عصر صدر الإسلام
شاعت الوجدانية في عصر صدر الإسلام بالشعر العذري، وهو شعرٌ يعد شكل من أشكال الغزل، ولذلك ظهر جانبٌ ثاني من الوجدانية، وهو ما يدعى الإغراق في الذاتية، والترفع عن ملذات الحياة. أحكام الإسلام لا تعرف المحاباة | رابطة خطباء الشام. ومن أهم الشعراء الوجدانيين في عصر صدر الإسلام؛ الشاعر عروة بن حزام العذري. في العصر العباسي
في الواقع تميز الشعر الوجداني في العصر العباسي بظهور نزعة من التمرد التي بلغت أقصاها في قصائد أبي نواس، فقد تمرد على كل ما هو قديم. حيث دعا إلى التجديد في مناحي الحياة كافة، وبرزت الرومانسية كاتجاه شعري نتج عن النزعة الوجدانية. واتجاه الرومانسية سعى إلى محاكاة الطبيعة. وظهر الجانب الوجداني في شعر الرثاء، خاصة في شعر أبي نواس. خصائص الشعر الوجداني
تتميز الوجدانية بالعديد من الخصائص، أهمها ما يأتي:
الصدق
المراد بالصدق الشفافية والبوح بما يجول بالخاطر. حيث يختفي التكلف، يترك التصنع، مما يدل على أنه صادر عن أحاسيس مجردة من أي أغراض أخرى.
- الزراعة: إرسال مليوني جرعة لقاحات للثروة الحيوانية إلى جنوب السودان
- أحكام الإسلام لا تعرف المحاباة | رابطة خطباء الشام
- مدفع صوت: في رحاب الإمام علي بن أبي طالب أول من أسلم من الصبية | صوت الأمة
- مناسبات السنة الاسلامية وفقآ للعام الهجري - منتديات أنا شيعـي العالمية
- محمود.. غنيم النجم الخافت! - ديوان العرب
- مـالـي وللنجـم يـرعانـي وأرعـاه : للشاعر محمود غنيم رحمه الله - منتديات الشعر السلفي بإشراف الشاعر ابي رواحة الموري
الزراعة: إرسال مليوني جرعة لقاحات للثروة الحيوانية إلى جنوب السودان
» قال الإمام الصادق عليه السلام
من عرفنا كان مؤمنا ،
ومن انكرنا كان كافرا. المصدر: الكافي قال الإمام الكاظم(ع):يا هشام لو كان في يدك جوزة و قال الناس لؤلؤة ما كان ينفعك و أنت تعلم أنها جوزة و لو كان في يدك لؤلؤة و قال الناس إنها جوزة ما ضرك و أنت تعلم أنها لؤلؤة. المصدر: بحار الأنوار قال الإمام الكاظم (ع) يا هشام: بيّن الله أن العقل مع العلم ، فقال: ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون) العنكبوت: 43. المصدر: بحار الأنوار قال الإمام الرضا(ع): من أخلاق الانبياء التنظف. المصدر: بحار الأنوار قال الإمام الرضا(ع): ليس العبادة الصيام والصلاة ، وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله. الزراعة: إرسال مليوني جرعة لقاحات للثروة الحيوانية إلى جنوب السودان. المصدر: بحار الأنوار قال الله تعالى: يا أحمد ليس شيء من العبادة أحب إلي من الصمت والصوم، فمن صام ولم يحفظ لسانه كان كمن قام ولم يقرأ في صلاته
بحار الانوار قال الإمام الصادق(ع): إذا صمت فطهر باطنك من كل كذب و كدر و غفلة و ظلمة يقطعك عن معنى الإخلاص لوجه الله تعالى. المصدر: مصباح الشريعة
أحكام الإسلام لا تعرف المحاباة | رابطة خطباء الشام
فلا تهدف الوجدانية إلى السعي لتحقيق أي مصالح سوى إظهار مشاعر نفس الشاعر، ولذلك لا يهتم بالتكسب. يعتبر الشعر الوجداني من الأشعار الغنائية، التي تتمتع بحس طربي عالٍ، بالإضافة إلى العاطفة الجياشة، وهو من الأشعار المحببة جدًا لدى المستمعين له. كتبه
في الواقع، هنالك عدة مؤلفات تناولت الشعر الوجداني في مختلف العصور، أهمها ما يلي:
كتاب الشعر الوجداني في المملكة العربية السعودية:
وذلك من تأليف الدكتور مسعد بن عيد العطيوي، حيث تناول فيه الشعر الوجداني على مر العصور ابتداءً من العصر الجاهلي وحتى العصر الحديث. كتاب أروع ما قيل في الوجدانيات:
صدر عام 1996م، وذلك من تأليف الكاتب إميل ناصيف، حيث تناول هذا الكتاب الوجدانية في العصر الجاهلي، وعصر صدر الإسلام، والعصر العباسي أيضاً، ويعتبر من الكتب الشاملة للشعر الوجداني على مر العصور. حيث صدر عن دار الجيل في بيروت. أنواعه
شعر الترنيمة:
وهو نوع من الوجدانية يتميز بأنه مختص بالمدح والشكر والثناء، وبالتالي يمجد الله سبحانه وتعالى، حيث قلة منه تترنم ببطل قومي معين أو ببلدٍ ما. لكن التركيز الأكبر للترانيم التي يكون في الأمور الدينية. مدفع صوت: في رحاب الإمام علي بن أبي طالب أول من أسلم من الصبية | صوت الأمة. المرثية:
وهي قصائد الشعر الوجداني المختصة بالرثاء، حيث يذكر صفات الميت والبكاء عليه، كما أن هذا النوع من الشعر ارتبط بوصف الأعزاء من الأموات، والجدير بالذكر، أن الرثاء يعتبر غرضاً مستقلاً من أغراض الشعر.
مدفع صوت: في رحاب الإمام علي بن أبي طالب أول من أسلم من الصبية | صوت الأمة
❤️ Показати повністю... •••
فتذكروا الأحبابَ عند دعائكمْ
فالحُبُّ بين الصادقين دُعَاءُ. #ساعة_إجابة
#لقائله. 💬🤍 ثم تنطفئ كفتيل لم ينر سوى ساعة حلم. جبَر الخواطَر في لحظة الضعَف لاتنسَى ابدًا. •••
وقف #بعض_الخائفين َ بعرفات ، وقال: إلهي! الناسُ يتقربونَ إليكَ بالبُدْن ، وأنا أتقرب إليك بنفسي، ثم خرَّ ميتاً. للناس حجٌّ ولي حَج إلى سَكني
تهدى الأضاحي وأُهدي مهجتي ودمي
مايرضى المحبُّون لمحبوبهم بإراقة دماء الهدايا، وإنما يُهدون له الأرواح. ✨📮 •••
يَا باصرا بدبيب رجل نُميلَة
جنحِ الظلامِ بصخرة صمّاء
يَا سَامِعًا لنعيق أضعفِ ضفدع
دنفٍ جريح تَحت لُجِّ المَاء
اُمْنُنْ بقطرة رَحمَة تمحو بهَا
آثَار ذَنب جلّ عَن احصاء
#لقائله. ✨📜 •••
منِّي الدعاءُ وأنتَ اللهُ تقبلهُ
وتغفر الذنبَ عن عبدٍ بلا حيلِ
إليك أرفعُ ربَّ الناس مسألتي
ومن سواك سيجلو عارض العللِ
#حنظلة. ✨🌻 And because you're a dream, I sleep a lot. "ولأنك حُلم أنا أغفو كثيراً.
مناسبات السنة الاسلامية وفقآ للعام الهجري - منتديات أنا شيعـي العالمية
خلافة علي بن أبي طالب
بُويِع لعليّ -رضي الله عنه- بالخلافة في أوائل السنة الخامسة والثلاثين للهجرة؛ حيث أجمع المسلمون مهاجرون وأنصار على اختياره خليفةً للمسلمين؛ لفضله ومكانته، فزانَ الخلافة، وشرَّفَها بقَدره وعدالته، فكانت بيعته بيعة اجتماعٍ ورحمةٍ بالأمّة. تغيّرت عاصمة الخلافة في عهد علي بن ابي طالب -رضي الله عنه-؛ بسبب التطوُّرات التي فرضت نفسها في تلك الفترة، فأصبحت الكوفة عاصمة الخلافة، ومحور الأحداث، بينما تحوّلت المدينة المُنوَّرة إلى ولايةٍ يرأسها سهل بن حنيف الأنصاري. وفي عهد علي -رضي الله عنه- لم تتوسّع الفتوحات الإسلامية ، واستمرّ تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية، ومراعاتها كما كان سابقاً، إلّا أنّ اهتمامات الناس في عهده تغيّرت، فأصبحوا ينظرون إلى أوضاع الولايات الداخليّة، بعد أن كان جُلّ اهتمامهم مُنصَبّاً على الفتوحات، ومناطق الثغور. سار عليّ بالناس على نَهج عمر بن الخطّاب؛ فتشدّد في مَنح الأُعطيات للولاة؛ بسبب قلّة الفتوحات، واشتدّ على قريش؛ فمنع خروجهم من الجزيرة بعد أن تفرّق الناس في الأمصار. علي
مناقب عليّ بن أبي طالب
كانت لعليّ -رضي الله عنه- الكثير من المناقب، والفضائل، والتي يُذكَر منها: اعتباره أحد الصحابة العشرة الذين بشّرهم رسول الله بالجنّة.
000) رسالة 12 رمضان * المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار في المدينة سنة 1أو 2هـ، وقد آخى رسول الله(ص) بينه وبين أمير المؤمنين علي(ع). 14 رمضان * شهادة المختار ابن أبي عبيدة الثقفي(ره) عام 67هـ على يد مصعب بن الزبير في الكوفة. وهو الذي لاحق قتَلَة الإمام الحسين(ع) ووُلده وأصحابه فقتلهم واحداً تلو الآخر. * شهادة ذي النفس الزكية السيد محمد بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(ع) سنة 145هـ في المدينة المنورة، وذلك بقطع رأسه بعد معارك عنيفة ضد قوات المنصور العباسي بقيادة عيسى بن موسى. وكان شعاره (أحدٌ أحدٌ) وهو شعار النبي(ص) يوم أُحُد. 15 رمضان * مولد سبط النبي(ص) وشبيهه الإمام الحسن المجتبى(ع) سنة 3هـ في المدينة المنورة. * زواج النبي(ص) من السيدة زينب بنت خزيمة الملقبة بـ (أم المساكين) سنة 3هـ. * دخول محمد بن أبي بكر إلى مصر سنة 37هـ بعد أن نصبه أمير المؤمنين(ع) والياً عليها. * بعث الإمام الحسين(ع) مسلم بن عقيل(ع) سفيراً إلى الكوفة لأخذ البيعة له من أهلها سنة 60هـ. 17 رمضان * الإسراء بالرسول الأعظم(ص) من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، ثم العروج به إلى السماء، قبل الهجرة بستة أشهر (السنة 2 من البعثة).
مالي وللنجم يرعاني وأرعاه | عبدالكريم مهيوب | Maly Walelnajm - YouTube
محمود.. غنيم النجم الخافت! - ديوان العرب
أني اتجهت إلى الإسلام في بلد / نجده كالطير مقصوصاً جناحاه / حالة انكسار وحزن مشترك بين الكائنات الرقيقة، كأنه يقود القارئ للخوف المتصاعد مما حدث ومما سيحدث. مسرحياته:
يذكر الأستاذ الدكتور محمد أحمد سلامة في تقديمه لديوان "ردع الصدى" أن لمحمود غنيم العديد من المسرحيات فيقول: ومما هو جدير بالذكر أن الشاعر الراحل محمود غنيم ربما غاب عن كثير من النقاد والأدباء خمس مسرحيات تسلكه في عداد الشعراء المسرحيين، تسلكه مع شوقي وعزيز أباظة. وقد سألته في لقائي معه: لماذا لم تمثل مسرحياتك كمسرحيات شوقي وعزيز أباظة؟ وكان رده: أما شوقي فقد مثل له بحكم نفوذه، وأما عزيز أباظة فقد مثل له بحكم نفوذ أسرته. أما أنا فلا قريب ولا رحم، وأكثر هذه المسرحيات من التاريخ العربي الإسلامي. مالي وللنجم يرعاني وأرعاه محمود غنيم. الصور البيانية في شعر غنيم:
1. التشبيه
2. موقف المسلمين من حضارتهم
3. صور الماضي في شعره
كان قلبه عامر بالإيمان وبحضارة بلاده وتراثها وعقيدتها، ثقيل عنه، وقد أعلن ثورته على الحضارة الغربية في قصيدته "ثورة على الحضارة"، وكتب يمجد حضارة الإسلام ويأسى لغزوهم حضارتنا، ولاحتلال الغرب مكانة المسلمين. في قصيدته المعروفة "وقفة على طلل". فشعر محمود غنيم ممزوج بالعواطف الجياشة والمواقف الإنسانية.
مـالـي وللنجـم يـرعانـي وأرعـاه : للشاعر محمود غنيم رحمه الله - منتديات الشعر السلفي بإشراف الشاعر ابي رواحة الموري
مالي و للنجم يرعاني و أرعاه - محمود غنيم - YouTube
وشاعريته لم تبتعد عن التجربة التأملية في ظلال الرؤية الإسلامية. مؤلفاته:
للشاعر الراحل نتاج لأدبي غزير منه:
"صرخة في واد" عام 1947م، وتقدم به لأول مسابقة شعرية يُعدها مجمع اللغة العربية بالقاهرة ففاز بالجائزة الأولى في المجمع اللغوي. "في ظلال الثورة"، عام 1962 ونال عليه جائزة الدولة..
"رجع الصدى"، وقد طبع بعد وفاته عام 1986. المسرحيات الشعرية:
"المروءة المقنعة" 1944م. "الجاه المستعار" 1945م
"يومان للنعمان" 1958م. "غرام يزيد" 1949م
"النصر لمصر أوهزيمة لويس التاسع 1949 نال عنها جائزة المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب. كتاب أغانى الريف لم يصدر بعد. "كتاب حديقة التلاميذ" مع آخرين وبه جزء كبير عن شعر الأطفال الجزء الأول. مـالـي وللنجـم يـرعانـي وأرعـاه : للشاعر محمود غنيم رحمه الله - منتديات الشعر السلفي بإشراف الشاعر ابي رواحة الموري. الدراسات الأدبية والنقدية
كتاب حفنى ناصف سلسلة من أعلام العرب 1960م. كتاب خمس من شعراء الوطنية الهيئة العامة للكتاب الجزء الأول مع آخرين (كتب عن الشاعر أحمد الكاشف) وذلك إلى جانب مئات المقالات والدراسات النقدية نشرتها الصحف والمجلات الأدبية مثل (الرسالة – مجلة المجمع اللغوي – مجلة الهلال – الوعي الإسلامي – قافلة الزيـت – رابطـة العـالم الإسلامى). وفاته:
في عام 1972 ودع الشاعر الحياة بعد أن ترك ثروة شعرية كثيرة، وبكاه كثيرون وسجل له التاريخ صفحات مضيئة في خدمة أمته ودينه الإسلامي.