رنيم: هي فتاة مصرية تعمل كمحامية في فرنسا وهي صديقة ياسمين. عمر: هو شاب مغربي يعمل في مجال الطاقة في شركة كيميائيات. سامي كلود أو (كمال عبد القادر): والد ياسمين ويعمل أستاذ جامعي في مجال الطاقة. الخالة زهور: تعيش في باريس وهي لديها صلة قرابة مع ياسمين. هيثم: ابن الخالة زهور، وهو يعمل كمهندس حاسوب، وهو الذي يتقدم من أجل أن يخطب ياسمين. ميساء: وهي بنت الخالة زهور وأخت هيثم. إيلين: هي زوجة والد ياسمين. باتريك كلود: زميل ياسمين في العمل وأخ إيلين زوجة والد ياسمين. الشخصيات الثانوية في رواية غربة الياسمين
فاطمة: هي أم ياسمين بطلة الرواية. مراجعة رواية غربة الياسمين | لـ الكاتبة خولة حمدي. لورا: هي صديقة هيثم، وقد ساعدها هيثم على أعتناق الدين الإسلامي. كريستوف نوارو وصامويل بلير: هم يكونوا زملاء عمر في العمل في شركة الكيميائيات التي يعمل بها عمر. ميشال روسو: هو صديق رنيم الأسبق وعندما كانت تعمل في مدينة مرسيليا كان هو رئيس مكتب المحاماة. جورج برنار: هو رئيس رنيم صديقة ياسمين في مكتب المحاماة التي تعمل بيه رنيم في باريس. كارولين: زميلة عمر في العمل وهي التي قامت بتفجير المختبر. دافيد كيلير: هو رئيس ياسمين في العمل. نادر: لص قبض عليه عمر وحاول مساعدته بعدما عرف ظروفه.
- الذكرى السادسه لاستشهاد الرائد الطيار معاذ بني فارس | جهينة نيوز
- رواية تتعب لو معي تلعب - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
- مراجعة رواية غربة الياسمين | لـ الكاتبة خولة حمدي
- لا اريد ان البس الحجاب واهلي يرفضون
الذكرى السادسه لاستشهاد الرائد الطيار معاذ بني فارس | جهينة نيوز
August 13, 2010, 02:44 AM
روايه انت لى 00وانا لك000
الجزء الأول
----------------------------
رنيم:أفف ملل.... بقى وايد عن المدرسه
رغد: وعع شييب المدرسه أحنى تونا في بدايه العطله احين.. رواية تتعب لو معي تلعب - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. لاكن صج ملل
رنيم: شنسوي ؟؟
رغد:ما أدري وله أنا مثلج ملانه
رنيم: أمم.. يس جتني فكره
رغد بحماسه: شنو يالله قولي حمستيني
رنيم: شرايج نتصل على بنات عمي ونطلع معاهم السوق ؟
رغد: حلفي.. وحلفي بقووووه بعد اول شي أمي وأبوي ما بخلونا أبروحنا و مشاري وو أولاد عمي بعد!!
رواية تتعب لو معي تلعب - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
وبعصبيه:ونعــامه ترفسـك.. من مسـاع وأنا أناديك.. ليه متردين يجعلك الصمخ..
جيهان وفكها يرجف:اسـفهـ.. كنت أفسخ جلالي وجيتك حتى مخذت 30 ثانيه..
اقترب منها وبخطوات مائلة وشـد شعرها الحرير وأنفاسه الكريهة تلفح ع وجها وبزمره:بعدد تراددسني ي قليلة الحيا!! الذكرى السادسه لاستشهاد الرائد الطيار معاذ بني فارس | جهينة نيوز. صدق أن ابوك مرباك عدل..
جيهان بالم وبقهر من كلامه:آآآآي.. أترك شعري.. وبعد عن وجهي ريحه السمـ الهاري...
قااطعها بصررااااخ ع وجهاا.. ومن قوته طاحت ع الأرض..
نزل لمستواها وشد شعرها وبحده:أنتي وحده كلبهـــ....
جيهان بين دموعها:وخر عني ي السكيرر..
عصب من كلمتها ودفها لدرج!! وتدحرجت لين آخر الدرج وهي تصاررخ....
*******.. في المستشفى..
كانت جالسة بجانبها أمها ودموعها تنزل بغزاره ع خدها.. وهي تشوف بنتها الوحيده مستلقيا ع السرير ووجها ألي تشوه من كثر الضرب..
مسحت ع شعرها بنعومه..
جيهان حست بلمسهـ أمها وبطلت عينها ع خفيف وبهمس:أمي!!
مراجعة رواية غربة الياسمين | لـ الكاتبة خولة حمدي
هو الموتُ يا معاذ:
طَوى الجَزيرَةَ حَتّى جاءَني خَبَرٌ
فَزِعتُ فيهِ بِآمالي إِلى الكَذِبِ
حَتّى إِذا لَم يَدَع لي صِدقُهُ أَمَلاً
شَرِقتُ بِالدَمعِ حَتّى كادَ يَشرَقُ بي
و الوحشة التي تجثم فوق الصدور عند الفقد لا تزول ولا تخف:
واستوحشَ الدهرُ كيفَ الموتُ يخطفهُ
مَن كانَ للمجدِ والإِقدامِ يُنتظرُ
كم من عزيزٍ سقاهُ الحتفُ شربَتهُ
كأنّهُ خلفَ ذاكَ الليلِ يستترُ
أي معاذ.. رحلتٓ عن العيون التي تختزن
الدموع ،ولم ترحل عن القلوب ، قلب الأبِ الصابر والأم الثكلى، والزوجة الملتاعة والأطفال الأربعة، قلوب الأشقاء
والأهل والعشيرة والزملاء والمحبين..
ولا يُلامُ المحبُ فيمن يُحب. ما زلنا نفتقدك وسنبقى نفتقدُ عطاءك ، صوتَك ، بسماتِك ، نكاتك المحببه إلى القلب، ورائحتك المشوبة بالمسك والغار والزيزفون والكافور. نشتاقُ إليك يا فلذة كبدي شوقا ممزوجا بالعزةِ والكرامةِ والافتخار لما منحتنا إياهُ من شرف. يا أبا هاشم ورنيم وريانة وريتال، يا حبيبَ والدك (أبو الشهيد وبكل فخر)، وحبيب
أمكَ وزوجكَ وإخوانك واخواتك،
يامن أسميتُكَ معاذا تيمناً بالصحابي الجليل معاذ بن جبل الذي لا يبعدُ ضريحهُ عن مرقدك سوى بضعةُ كيلومترات … في المهج أنت … في العيون أنت … وفي الذاكرة التي لا تضمحلُ أنت
أيها الساكنُ داراً خيراً من دارنا، أيها الأكرمُ منا جميعا، بأي لسانٍ أرثيك؟ أبلسان أبٍ
فقدَ قطعة من نفسه ؟
أم بلسان ضابطٍ خدمَ وطنهُ خمسةً وثلاثين
عاما علَّمتهُ معاني التضحية والفداء؟
وهل يجوز رثاؤكَ وأنت مَن اصطفاك الله بالشهاده ؟.
ياسمين العودة ل د.
قوله تعالى: ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ) سورة النور: 31. لا اريد ان البس الحجاب واهلي يرفضون. وجه الدلالة من الآيات هو أن الخمار مقصود به الحجاب الذي يستر الرأس وجميع البدن، والجيوب هي منطقة الصدر، والمقصود في الآية بما ظهر منها أي الوجه والكفين، ونهي النساء عن إظهار زينتهن أمام جميع الرجال. 2- الدليل من السنة
أيضًا من أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما يوجب فرضية الحجاب (أن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ دخلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ رِقاقٌ فأعرَض عنها وقال يا أسماءُ إن المرأةَ إذا بلغَتِ المَحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرَى منها إلا هذا وأومَأ إلى وجهِه وكفَّيه). 3- إجماع الأمة الإسلامية
أجمع علماء الأمة الإسلامية على فرضية الحجاب، وإنه أمر معلوم من الدين بالضرورة. الحجاب في الأمم السابقة
بعد الإجابة عن سؤال هل يجوز لبس الحجاب بالغصب؟ أشرنا إلى وجود الحجاب الذي كان فريضة على النساء أيضًا من قبل الإسلام وكانت نساء العصور القديمة تتحجب من باب الحياء والستر، نعرض ذلك في النقاط الآتية:
في العصور اليونانية التي دلت عليها النقوش أن الفتيات والسيدات يقمن بتغطية وجوههن قبل الذهاب إلى السوق.
لا اريد ان البس الحجاب واهلي يرفضون
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
الذنوب تنقسم إلى قسمين
والذنوب تنقسم إلى قسمين ( صغيرة – وكبيرة) فالصغيرة تكفّرها الصلاة والصيام والأعمال الصالحة ،
والكبيرة ( وهي التي ورد فيها وعيد خاص أو حَدٌّ في الدنيا أو عذاب في الآخرة) فلا تكفّرها الأعمال الصالحة ،
بل لابد لمن وقع فيها أن يحدث لها توبة نصوحاً ، ومن تاب تاب الله عليه ،
والكبائر أنواع كثيرة منها مثلاً ( الكذب والزنا والربا والسرقة وترك الحجاب بالكلية ونحوها). وبناء على ما تقدّم فلا يمكن الجزم بأن من تركت الحجاب سوف تدخل النار ،
ولكنها مستحقّة لعقوبة الله لأنها عصت ما أمرها به ، وأما مصيرها على التعيين
فالله أعلم به وليس لنا أن نتكلم فيما لا نعلمه
قال تعالى: ولا تقف ما ليس لكَ به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً. ويكفي المسلم صاحب القلب الحيّ أن ينفر من عمل يعلم
بأنّه إذا فعله سيكون معرّضا لعقوبة الربّ عزّ وجلّ لأنّ عقابه شديد وعذابه أليم وناره حامية
( نار الله الموقدة. التي تطّلع على الأفئدة)
وفي المقابل فإن
من أطاعت ربها فيما أمرها به – ومن ذلك الالتزام بالحجاب الشرعي – فإننا نرجو لها
الجنة والفوز بها والنجاة من النار وعذابها.