خدماتنا |
☰
بوابة التصديق الإلكتروني
آلية التسجيل في التصديق الالكتروني:
الدخول على موقع غرفة القريات – خدماتنا – بوابة التصديق الإلكتروني. التسجيل في البوابة من خلال تسجيل...
اقرأ المزيد
استبيانات
استبيانات الغرفة التجارية الصناعية بالقريات
استبيان معوقات وتحديات القطاع الخاص: اضغط هنا
استبيان عن الاستفادة من دورات التدريب: اضغط...
بوابة الاستثمار البلدي
الفرص الاستثمارية التابعة لوزارة الشؤون البلدية والقروية
الفرص...
إدارة التدريب الإلكتروني
نبذة تعريفية
إدارة التدريب الإلكتروني بالغرفة التجارية الصناعية بالقريات مشروع يهدف لتقديم البرامج التدريبية المتنوعة من الدبلومات والدورات بنظام التدريب...
اقرأ المزيد
- مؤتمر بوابة الاستثمار البلدي (فرص) | Heights
- حكم إطالة الرجل شعر رأسه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما حكم ربط الشعر للرجال - الموسوعة السعودية
- حكم ربط الشعر للرجال - ووردز
مؤتمر بوابة الاستثمار البلدي (فرص) | Heights
تطبيق فرص
في إطار جهود وزارة الشؤون البلدية والقروية لتحقيق اهداف رؤية المملكة ٢٠٣٠ وضمن مبادرات الوزارة لتحسين وتطوير الخدمات الاستثمارية وضمان جودة مستوى الخدمة المقدمة للمستثمرين وتسريع إجراءاتها تم اطلاق بوابة الاستثمار البلدي "فرص". والتي تجمع الفرص الاستثمارية التي تعلن عنها 258 أمانة وبلدية في بوابة موحدة ولأكثر من 100 نشاط. كما توفر البوابة إمكانية الاطلاع على كراسة الشروط والمواصفات وشرائها الكترونياً. بالإضافة الى العديد من المميزات التي توفرها البوابة للمستثمر للمساعدة في تحديد الفرصة الاستثمارية المناسبة له
صور التطبيق:
صعدت أسعار الفراخ في بورصة الدواجن اليوم الإثنين 14-3-2022 بالسوق المحلية بنحو جنيهين لتتراوح بين 33 و34 جنيهًا للكيلو بالمزرعة، وفق رئيس شعبة الثروة الداجنة بغرفة القاهرة التجارية عبدالعزيز السيد، وتستهلك مصر شهريًا نحو 150 ألف طن شهريًا من الدواجن البيضاء. أسعار الفراخ اليوم في بورصة الدواجن
وزادت أسعار الفراخ اليوم في بورصة الدواجن إلى 36 و38 جنيهًا للكيلو باختلاف المنطقة، ويسجل حجم الإنتاج المحلى نحو 4 ملايين دجاجة يوميا، بالإضافة إلى 13 مليار بيضة سنويا، وفق تصريحات عبدالعزيز السيد. وأكد رئيس الهيئة العامة للخدمات البيطرية بوزارة الزراعة عبدالحكيم محمود فى بيان سابق للوزارة، اهتمام الدولة بدعم الثروة الداجنة وطرح أماكن جديدة للاستثمار للنهوض بصناعة الدواجن. أسعار بورصة الدواجن اليوم منير السقا
وارتفعت أسعار بورصة الدواجن اليوم «منير السقا» إلى 34 جنيهًا للدواجن البيضاء، وتتخذ الهيئة العامة للخدمات البيطرية عدة إجراءات احترازية لمواجهة الأمراض الوبائية التى تهدد الثروة الحيوانية والداجنة، عبر لقاحات منتجة محليًا. وتراوحت أسعار الدواجن البلدى بين 43 و44 جنيهًا للمستهلك، ونجحت مصر مؤخرًا فى تحقيق الاكتفاء الذاتى من الدواجن البيضاء بنحو 97%.
حكم ربط الرجل شعر رأسه الطويل حكم ربط الرجل شعر رأسه الطويل السؤال: قرأت أن أحد الصحابة كان يربط شعره إلى مؤخرة رأسه ، فجاء صحابي آخر وهو في الصلاة فحل الرباط ، فهل يجوز للرجال أن يربطوا شعورهم إلى الوراء ؟ الجواب: الحمد لله أولاًُ: الحديث المقصود في السؤال هو ما جاء عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ مِنْ وَرَائِهِ ، فَقَامَ فَجَعَلَ يَحُلُّهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: مَا لَكَ وَرَأْسِي ؟! فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ) رواه مسلم (رقم/492). قال المناوي رحمه الله: "(معقوص) أي: مجموع شعره عليه (مثل الذي يصلي وهو مكتوف) أي: مشدود اليدين إلى كتفيه في الكراهة ؛ لأن شعره إذا لم يكن منتشرا لا يسقط على الأرض ، فلا يصير في معنى الشاهد بجميع أجزائه ، كما أن يدي المكتوف لا يقعان على الأرض في السجود. حكم ربط الشعر للرجال - ووردز. قال أبو شامة: وهذا محمول على العقص بعد الضفر كما تفعل النساء" انتهى.
حكم إطالة الرجل شعر رأسه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما حكم ربط الشعر للرجال. حكم ربط الشعر للرجال:
لا يُعدّ تطويل الشعر للرجل من السنّة النبويّة؛ حيث كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يُطيل شعره لأنّ الناس في عصره كانوا يفعلون ذلك، فعلى المسلم أن ينظر إلى الناس في عصره إن كانوا يعتادون تطويل شعورهم جاز له أن يطيل شعره، وإلّا فيجدر به أن يفعل ما يفعله الناس؛ لأنّ السنّة في الهيئات تكون باتّباع ما جرت عليه عادة الناس ما لم يكن مُحرّماً، وعلى هذا فإنّ حكم إطالة شعر الرجل وربطه أو عقده من الخلف يرجع إلى ما تعارف عليه الناس، ففي المجتمعات التي لا يفعل الرجال فيها ذلك فلا ينبغي للمسلم أن يفعله؛ لأنّه يكون مُتشبّهاً بالنساء والفسّاق حينها. حكم قزع الشعر للرجال:
يعرف القزع بأنّه حلق بعض شعر الرأس وترك بعضه، ويكون على أنواعٍ أربعةٍ؛ أوّلها حلق بعض شعر الرأس بشكلٍ غير مرتّبٍ، كأن يُحلق بعضه من الوسط وبعضه من الجهة اليمنى وبعضه من الجهة اليسرى وهكذا، وثانيها حلق منتصف شعر الرأس وترك الجوانب، وثالثها حلق جوانب شعر الرأس وترك منتصفه، وآخرها حلق ناصية الرأس وترك ما تبقى، ويأخذ القزع بكُلّ أنواعه حكم الكراهة، فقد ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه أمر صبياً يحلق بعض رأسه بحلقه كُلهّ أو تركه كُلّه، أمّا إذا أُريد بالقزع التشبّه بالكفار فيكون محرّماً حينها.
ما حكم ربط الشعر للرجال - الموسوعة السعودية
السؤال:
طيب، وبالمناسبة تطويل شعر الرأس؟
الجواب:
هذا أصله جائز، كان العرب يطولون رؤوسهم، والنبي ﷺ كان يعفي رأسه ﷺ، ربما وصل إلى منكبه، وربما ارتفع على حسب حلقه حين يحلقه في الحج، والعمرة، يحلقه في الحج، ويقصره في العمرة -عليه الصلاة والسلام- فإذا طوله الإنسان لا لمقصد سيئ، لا لأجل النساء، ولا لأجل الفتنة؛ فلا حرج في ذلك، وإن كان تطويله في مكان، في بلد، أو في قرية يتهم فيه بالسوء، أو يظن به السوء؛ فينبغي له تركه؛ حتى لا يتهم بالسوء، وإذا طوله من أجل النساء، والفتنة، ومغازلة النساء؛ كان منكرًا، نسأل الله العافية. فتاوى ذات صلة
حكم ربط الشعر للرجال - ووردز
"فيض القدير" (3/6). وجاء في " الموسوعة الفقهية " (26/109-110): "اتفق الفقهاء على كراهة عقص الشعر في الصلاة ، والعقص هو شد ضفيرة الشعر حول الرأس كما تفعله النساء ، أو يجمع الشعر فيعقد في مؤخرة الرأس ، وهو مكروه كراهة تنزيه ، فلو صلى كذلك فصلاته صحيحة... والحكمة في النهي عنه أن الشعر يسجد مع المصلي ، ولهذا مثَّله في الحديث بالذي يصلي وهو مكتوف. والجمهور على أن النهي شامل لكل مَن صلى كذلك, سواء تعمده للصلاة أم كان كذلك قبل الصلاة وفعلها لمعنى آخر وصلى على حاله بغير ضرورة ، ويدل له إطلاق الأحاديث الصحيحة وهو ظاهر المنقول عن الصحابة. وقال مالك: النهي مختص بمن فعل ذلك للصلاة" انتهى. ثانياً: أما عن حكم تطويل الشعر وعقصه – أي: ربطه إلى الخلف – فقد سبق الكلام عليه بالتفصيل في جواب السؤال رقم: (69822). وذكرنا فيه كلام ابن عبد البر رحمه الله أن إطالة الشعر في عصره صارت من علامات السفهاء، وأعرض عنها أهل العلم والصلاح. وهذا هو ما تعارف عليه الناس في عامة البلاد الإسلامية. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "ليس من السنة – إطالة الشعر - ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذه حيث إن الناس في ذلك الوقت يتخذونه ، ولهذا لما رأى صبياً قد حَلَقَ بعض رأسه قال: (احلقه كله أو اتركه كله) ، ولو كان الشعر مما ينبغي اتخاذه لقال: أبقه.
تاريخ النشر: الإثنين 12 رجب 1424 هـ - 8-9-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 36999
16144
0
304
السؤال
السلام عليكم
أنا شاب عمري 19 سنة مقيم في فلسطين، وسؤالي: هل يجوز لي تطويل شعر رأسي، وما هو هذا الحد، مع العلم بأني شاب وسيم وأخشى أن أفتن الفتيات؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالأصل جواز تطويل الرجل لشعر رأسه، ما لم يترتب على ذلك تشبه بالكافرين أو يؤدي إلى شهرة، ودليل الجواز ما رواه مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب قال: ما رأيت من ذي لمة حسنة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، شعره يضرب منكبيه.... الحديث. ، وانظر الفتوى رقم: 5068 ، والفتوى رقم: 17956. أما بخصوص ما أشرت إليه من الخوف من الوقوع في فتنة الغير في حال إطالتك لشعر رأسك، فينبغي تجنبه سداً لباب الشر والفساد المؤدي إلى ذلك. وننبه إلى أن الجمال نعمة من الله تعالى تستدعي من العبد شكر المتفضل بها عليه بلزوم أوامره واجتناب نواهيه. والله أعلم.
وقال الترمذي: حديث حسن. وخرّجه الإمام أحمد وابن ماجه من وجه آخر ، عن أبي رافع ، أنه رأى الحسن بن علي يصلي وقد عقص شعره ، فاطلقه – أو نهى عنه - ، وقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلَّم أن يصلي الرجل وهو عاقص شعره. وفي باب أحاديث أخر. وممن نهى عن الصلاة مع عقص الشعر: علي وابن مسعود وأبو هريرة ، وقالا: إن الشعر يستجد مع صاحبه. زاد ابن مسعود: وله بكل شعرة حسنة. وفي رواية: أن رجلاً قال لابن مسعود: إني أخاف أن يتترب، قال: تربه خير لك. وعن عثمان بن عفان ، قال: مثل الذي يصلي وقد عقص شعره مثل الذي يصلي وهو مكتوف. وقطع حذيفة ضفيرة ابنه لما رآه يصلي وهو معقوص. وأما الثاني:
فقال ابن سيرين: نبئت أن عمر بن الخطاب مر على رجل قد طوّل شعره ،كلما سجد قال هكذا ، فرفع شعره بظهور كفيه ، فضربه ، وقال: إذا طول أحدكم فليتركه يسجد معه. وروى عبد الله بن محرر ، عن قتادة ، عن أنس ، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلَّم رجلاً يسجد وهو يقول بشعره هكذا بكفه بكفه عن التراب ، فقال: ((اللهم ، قبح شعره)) قال: فسقط. خرّجه ابن عدي. وابن محرر ، ضعيف جداً من قبل حفظه ، وكان شيخاً صالحاً. قال الإمام أحمد: إذا صلى فلا يرفعن ثوبه ولا شعره ولا شيئاً من ذلك ؛ لأنه يسجد.