وقال ابن عباس في قوله - عز وجل -: ومزاجه من تسنيم قال: هذا مما قال الله تعالى: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين. وقيل: التسنيم عين تجري في الهواء بقدرة الله تعالى ، فتنصب في أواني أهل الجنة على قدر مائها ، فإذا امتلأت أمسك الماء ، فلا تقع منه قطرة على الأرض ، ولا يحتاجون إلى الاستقاء; قاله قتادة ، ابن زيد: بلغنا أنها عين تجري من تحت العرش. وكذا في مراسيل الحسن. وقد ذكرناه في سورة ( الإنسان). ومزاجه من تسنيم - YouTube. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27)يقول تعالى ذكره: ومزاج هذا الرحيق من تسنيم؛ والتسنيم: التفعيل من قول القائل: سنَّمتهم العين تسنيمًا: إذا أجريتها عليهم من فوقهم، فكان معناه في هذا الموضع: ومزاجه من ماء ينزل عليهم من فوقهم فينحدر عليهم. وقد كان مجاهد والكلبيّ يقولان في ذلك كذلك. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( تَسْنِيمٍ) قال: تسنيم: يعلو. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الكلبيّ، في قوله: ( تَسْنِيمٍ) قال: تسنيم ينصبّ عليهم من فوقهم، وهو شراب المقرّبين.
ومزاجه من تسنيم - Youtube
ومزاجه من تسنيم - إسلام صبحي - YouTube
اكتشف أشهر فيديوهات ومزاجه من تسنيم | Tiktok
حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مالك بن الحارث ، عن مسروق ( ومزاجه من تسنيم) قال: عين في الجنة يشربها المقربون صرفا ، وتمزج لأصحاب اليمين. قال ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ( عينا يشرب بها المقربون) قال: يشرب بها المقربون صرفا ، وتمزج لأصحاب اليمين. حدثني طلحة بن يحيى اليربوعي ، قال: ثنا فضيل بن عياض ، عن منصور ، عن مالك بن الحارث ، في قوله: ( ومزاجه من تسنيم) قال: في الجنة عين يشرب منها المقربون صرفا ، وتمزج لسائر أهل الجنة. تفسير قوله تعالى: ومزاجه من تسنيم. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يحيى بن واضح ، قال: ثنا أبو حمزة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قوله: ( ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون) صرفا ، ويمزج فيها لمن دونهم. [ ص: 301]
حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن منصور ، عن مالك بن الحارث ، في قوله: ( ومزاجه من تسنيم) قال: التسنيم: عين في الجنة يشربها المقربون صرفا ، وتمزج لسائر أهل الجنة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يحيى بن واضح ، قال: ثنا أبو حمزة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قوله ( ومزاجه من تسنيم) قال: عين يشرب بها المقربون ، ويمزج فيها لمن دونهم.
ومزاجه من تسنيم - موضوع
ومزاجه من تسنيم بواسطة: الاء جرار - آخر تحديث: ١٥:٠٤ ، ٢ أبريل ٢٠١٤ ذات صلة ما هو شراب اهل الجنة دُعاءُ يَوْمِ الاربَعاء دعاء العهد ومزاجه من تسنيم (ومزاجه من تسنيم) شرب ينصب عليهم من علو في غرفهم ومنازلهم ، وقيل: يجري [ في الهواء متسنما فينصب] في أواني أهل الجنة على قدر ملئها ، فإذا امتلأت أمسك. وهذا معنى قول قتادة. وأصل الكلمة من العلو ، يقال للشيء المرتفع: سنام ، ومنه: سنام البعير. قال الضحاك: هو شراب اسمه تسنيم ، وهو أشرف الشراب. قال ابن مسعود وابن عباس: هو خالص [ للمؤمنين] المقربين يشربونها صرفا ويمزج لسائر أهل الجنة. وهو قوله: " ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ". وروى يوسف بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن قوله: " من تسنيم " ؟ قال: هذا مما قال الله تعالى: " فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين " ( السجدة - 17. وعن تفسير القرطبي: ومزاجه اي ومزاج ذلك الرحيق من تسنيم وهو شراب ينصب عليهم من علو, وهو أشرف شراب في الجنة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - القول في تأويل قوله تعالى " ومزاجه من تسنيم "- الجزء رقم24. وأصل التسنيم في اللغة: الارتفاع فهي عين ماء تجري من علو الى اسفل, ومنه سنام البعير لعلوه من بدنه, وكذلك تسنيم القبور. وروي عن عبدالله قال: تسنيم عين في الجنة يشرب بها المقربون صرفا, ويمزج منها كأس أصحاب اليمين فتطيب.
تفسير قوله تعالى: ومزاجه من تسنيم
أبو كريب عن عبد الله
قال أبو كريب عن الأعمش عن مسروق في قوله: "من تسنيم"، قال: (عين في الجنة يشربها المقربون، وتمزج لأصحاب اليمين)، وقد وافقه في ذلك مسروق، والذي قال: (يشربه المقربون صرفاً، ويمزج لأصحاب اليمين). تفسير ابن كثير
ذكر ابن كثير في تفسيره لسورة المطففين أنّ الرحيق الذي يشرب منه المقربون من الله تعالى في الجنة يكون ممزوجاً بنوعٍ من الشراب يعرف باسم التسنيم، والذي يعتبر من أشرف وأطيب، المشروبات في الجنة، إذ ورد في تفسيره: (أَيْ وَمِزَاج هَذَا الرَّحِيق الْمَوْصُوف مِنْ تَسْنِيم أَيْ مِنْ شَرَاب يُقَال لَهُ تَسْنِيم وَهُوَ أَشْرَف شَرَاب أَهْل الْجَنَّة وَأَعْلَاهُ قَالَهُ أَبُو صَالِح وَالضَّحَّاك). تفاسير أخرى
قال قتادة: (وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ) (هو شراب شريف، عين في الجنة يشربها المقربون صرفاً، وتمزج لسائر أهل الجنة، وقد وافقه في ذلك عمران بن عيينة عن أبي صالح). محمد بن سعد، عن أبيه، عن عمه، عن ابن العباس قال: (وَمِزَاجه مِنْ تَسْنِيم عَيْنًا يَشْرَب بِهَا الْمُقَرَّبُونَ) ، عيناً من ماء الجنة تمزج به الخمر. يعقوب عن ابن علية عن الحسن قال: (وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ) خفايا أخفاها الله لأهل الجنة.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - القول في تأويل قوله تعالى " ومزاجه من تسنيم "- الجزء رقم24
يرجع أصل كلمة تسنيم إلى سنام، أي المكان المرتفع، والتسنيم حسب المفسرين هو التفعيل من القول التالي: سنمتهم العين تسنيماً، أي جعل الماء يتدفّق من الأعلى في الهواء، ويصبّ في الأواني المخصّصة للمؤمنين في جنات النعيم، ومن ثمّ يمسك عند الامتلاء، وفيما يأتي بعض التفسيرات التي تشرح هذه الآية: ابن عبد الأعلى عن الكلبي قال: (التسنيم هو شراب المؤمنين والمقربين من الله تعالى)، أمّا باقي أهل التأويل فقد قالوا: (إنّ التسنيم هو عينٌ من الماء الممزوجة بالرحيق، والتي تقدّم لأهل اليمين، مع العلم أنّ المقربين يشربون منها صرفاً)، فقد ورد عنه أنه قال: (هو أشرف شراب في الجنة، هو للمقربين صرف، وهو لأهل الجنة مزاج). أبو كريب عن عبد الله قال أبو كريب عن الأعمش عن مسروق في قوله: "من تسنيم"، قال: (عين في الجنة يشربها المقربون، وتمزج لأصحاب اليمين)، وقد وافقه في ذلك مسروق، والذي قال: (يشربه المقربون صرفاً، ويمزج لأصحاب اليمين). تفسير ابن كثير ذكر ابن كثير في تفسيره لسورة المطففين أنّ الرحيق الذي يشرب منه المقربون من الله تعالى في الجنة يكون ممزوجاً بنوعٍ من الشراب يعرف باسم التسنيم، والذي يعتبر من أشرف وأطيب، المشروبات في الجنة، إذ ورد في تفسيره: (أَيْ وَمِزَاج هَذَا الرَّحِيق الْمَوْصُوف مِنْ تَسْنِيم أَيْ مِنْ شَرَاب يُقَال لَهُ تَسْنِيم وَهُوَ أَشْرَف شَرَاب أَهْل الْجَنَّة وَأَعْلَاهُ قَالَهُ أَبُو صَالِح وَالضَّحَّاك).
ولهذا السبب فهو لا يخلو من صعوبة. هذا فضلاً عن أنه نادراً ما يميل الى نقل الأقوال المسندة أو الخوض في النقد التحليلي للأقوال ، ويمد الى المخاطب جسور الجاذبية والمؤانسة. وهو يقدّم عند ذكر الآية تفسيراً مقتضباً لها بدلاً من ترجمتها ، لكي يتسنّى فهم معناها بايجاز. الملاحظة المهمة حول هذا التفسير هي أنه يسير على منهج تفسير القرآن بالقرآن وبفكر اجتماعي ، ويقتفي خطا تفسير الميزان للعلامة الطباطبائي. كما أنه ذو مشرب عرفاني وفلسفي ولا يخلو من الأشاعرة الى الملاحظات العقلية. منهجه
يعتبر المنهج الذي سار عليه صاحب تفسير القرآن بالقرآن امتداداً لمنهج صاحب تفسير الميزان. وحسب تعبير مؤلف الكتاب:
(فان منهج تفسير كتاب الله التدويني مشابه لمنهج كتابه التكويني. فكتاب التكوين الذي هو النظام العيني والعالم الواقعي خارج الذهن يمكن إدراكه تارة بشكل مباشر بالشهور العرفاني والعقل البرهاني ، ويمكن إدراكه تارة أخرى بشكل غير مباشر من قبل أوليائه عن طريق البرهان أو العرفان الواعي ، حيث يخبرون الآخرين بما توصلوا اليه من إدراكات. وهكذا الحال بالنسبة الى معرفة كتاب التدوين ، والطريق غير المباشر اليه يكون من خلال النقل ، ويكون تفسير القرآن التدويني تفسيراً بالواسطة للقرآن التكويني).
En
{{}}
×
بوابة الطلاب
نظام إدارة التعلم
اعضاء هيئةالتدريس
للجامعة مجلـس أعلى يتولى رسم السياسة العامة للجامعة والإشراف علـى شؤونها العلمية والإدارية والمالية، واتخاذ القرارات التي تكفل التحقيق الأمثل لأهدافها،وتتم إعادة تشكيله كل ثلاث سنوات. يتكون المجلس الأعلى من
صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز
ابن سعود بن نايف بن عبد العزيز
وزير الداخلية - المملكة العربية السعودية رئيس المجلس الأعلى للجامعة
أعضاء المجلس
معالي د. عبدالمجيد بن عبدالله البنيان
نائب رئيس المجلس الأعلى للجامعة
رئيس جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية
معالي د. محمد بن علي كومان
أمين عام مجلس وزراء الداخلية العرب
الفريق/ سيف بن عبدالله شعفار
وكيل وزارة الداخلية
دولة الإمارات العربية المتحدة
الفريق/ عصام بن سالم النهام
دولة الكويت
معالي د. وزير التعليم يوقع اتفاقية مع هيئة الأمن السيبراني لتأهيل الكوادر الوطنية. خالد بن عبدالله السبتي
مستشار بالأمانة العامة لمجلس الوزراء
المملكة العربية السعودية
أ. د. ظافر يوسف الصرايرة
رئيس هيئة اعتماد مؤسسات التعليم العالي وضمان جودتها
المملكة الأردنية الهاشمية
د. رضوان مرابط
رئيس جامعة سيدي محمد بن عبدالله
المملكة المغربية
أ. محمد عثمان الخشت
رئيس جامعة القاهرة
جمهورية مصر العربية
أمين المجلس الأعلى
أ.
د.السبتي: نعيش عهداً ميموناً نهجه البناء والتطوير التنموي والاقتصادي
الترددات
اتصل بنا
اعلن معنا
المزيد عرض أقل
البرامج
السومرية نيوز
البث المباشر
SUMER FM
حمل تطبيق السومرية
المصدر الأول لأخبار العراق
تابع قناة السومرية
من نحن
سياسة الخصوصية
حقوق التأليف والنشر © 2022 جميع الحقوق محفوظة.
وزير التعليم يوقع اتفاقية مع هيئة الأمن السيبراني لتأهيل الكوادر الوطنية
رئيس اللجنة التأسيسية لهيئة تقويم التعليم العام من عام 1434هـ. د.السبتي: نعيش عهداً ميموناً نهجه البناء والتطوير التنموي والاقتصادي. نائب رئيس مجلس أمناء جائزة خادم الحرمين الشريفين لتكريم المخترعين والموهوبين من 1434هـ. رئيس اللجنة التوجيهية لمشروع إعداد الاستراتيجية العربية للموهبة والإبداع في التعليم العام بمؤسسة الملك عبدالعزيز رجالة للموهبة والإبداع والمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم من عام 1429هـ. باحث في مجال تعدين البيانات واكتشاف المعارف بمركز الأبحاث "تي جاي واتسون شركة أي بي ام نيويورك الولايات المتحدة الأمريكية عام 1996م.
صحيفة المواطن الإلكترونية
وأكد الوزير آل الشيخ أن وزارة التعليم تستشعر أهمية الأمن السيبراني الذي يُعدّ من التقنيات الضرورية والملحة في عصر التقنية؛ لمنح المنظمات والأفراد أدوات الحماية اللازمة من الهجمات السيبرانية، مبينًا أن تأمين هذه المنظمات من خلال الأمن السيبراني في غاية الضرورة للحفاظ على ديمومة عمل المجتمع بطريقة آمنة وطبيعية، كما أنّه مهم للتصدّي للهجمات السيبرانية الموجهة ضد أنظمة التقنية للوطن؛ لذا فمن الضروري على الأجيال القادمة تعلّمها والتمكّن منها بطرق مبسطة ومتدرجة في المدارس والجامعات. ونوَّه وزير التعليم باستمرارية تطوير التعليم بدعم القيادة الرشيدة، مشيرًا إلى أن الوزارة تعمل دائمًا على إعداد أجيال من الموهوبين والمبتكرين لمواكبة التطورات التقنية والعصر الحديث، وإثراء الوطن برأس ماله البشريّ، تعليميًا وفكريًا وإبداعيًا وتقنيًا، مضيفًا أن الشراكة بين وزارة التعليم والهيئة الوطنية للأمن السيبراني ستسهم في دعم التعاون المشترك في برامج التدريب وبناء القدرات وتشجيع البحث العلمي في مجال الأمن السيبراني، بالإضافة إلى رفع مستوى الوعي بالأمن السيبراني في التعليم بقطاعيه العام والعالي، وأيضًا رفع جودة مخرجات التعليم.
إنفوجرافيك "المواطن" محطات بارزة بمسيرة خالد السبتي محافظ الأمن السيبراني
يحمل الدكتور خالد السبتي محافظ الهيئة الوطنية للأمن السيبراني خبرات طويلة أهلته لتولي هذا المنصب الهام في وقت تولي فيه...
غدير السبتي تصدم جمهورها بحديث عن عمر زوجها
فاجأت الممثلة الكويتية غدير السبتي الكثير من محبيها ومتابعيها عبر وسائل التواصل بالحديث عن تفاصيل زواجها.