الجمعة/السبت 19 يونيو 2020 يعد قصر السقاف التاريخي بمكة المكرمة أحد أجمل القصور الملكية في المملكة العربية السعودية. وكان قصر السقاف مقراً للدولة ومركزاً للحكم في عهد الملك عبدالعزيز «طيب الله ثراه» وفي عهد الملك سعود رحمه الله ويمثل نموذجاً فريداً للعمارة التقليدية في مكة المكرمة، وعانى في المدة الأخيرة من عدة حوادث انهيارات نظراً لتدني مستوى الصيانة وعدم الاهتمام. ويعد هذا القصر الأقدم تاريخيا والأكبر حجما إذ بُنيت فيه معظم القصور الملكية، بما في ذلك قاعات استقبال الرؤساء والملوك وكبار ضيوف الملك عبد العزيز من سفراء وقناصل الدول العربية والإسلامية ورؤساء بعثات الحج وكبار الحجاج والمواطنين. ومن خلال الدراسة الميدانية يتبين أن المبنى الواقع في الجهة الشرقية من هذا القسم يعود تاريخه إلى ما قبل عهد الملك عبد العزيز، أما المباني الواقعة في الجزء الأوسط فقد بُنيت في عام 1927 على أن مقدمتها المطلة على شارع القصر الملكي (السقاف حاليا)، بُنيت في أواخر عهد الملك عبد العزيز، وكذلك قصر الملك سعود الواقع في القسم الشمالي. وعرف قصر السقاف تاريخيا بالقصر الملكي في «المعابدة»، وهو أحد أكبر أحياء مكة القديمة، وكانت المعابدة آنذاك أحد الأحياء الخارجة عن مركزية مكة المكرمة، حيث كان من سياسة الملك عبد العزيز، في بناء قصور الحكم، ألا تشكل عبئا وازدحاما على الحياة اليومية والنمطية للمواطنين، كما هو الحال في قصور الزاهر التي بُنيت خارج النطاق العمراني.
بالصور: &Quot;فهدة بنت سعود&Quot; تحكي قصة بناء &Quot;القصر الأحمر&Quot;: احترق &Quot;الطيني&Quot; فشُيِّد أول بناء &Quot;مسلح&Quot;
وبيَّنت: "نحن سعداء بفتح أبواب القصر للزوار. وقد ناشدنا ذلك مسبقًا، وأبدينا استعدادنا للمشاركة بوضع مقتنيات الملك سعود بعدما عزمت هيئة تطوير الرياض على ترميمه؛ ليقدم للوطن بوصفه تاريخًا لمجلس الوزراء وبداياته، وبه استمر عقد جلسات مجلس الوزراء في عهد الملوك، وجعله متحفًا يقدم الملك سعود؛ لأنه يمثل واجهة تاريخية وحضارية للبلاد". واختتمت: "وهنا تكمن أهمية القصر.. وكنا نتمنى أن يصبح متحفًا وطنيًّا مستمرًّا.. وهذه من أهداف الرؤية التي شرعت من أجلها أبواب الدرعية القديمة وبعض المعالم التراثية للزوار؛ ليتعرفوا على تاريخهم. وكلي أمل بأن يسجل ضمن التراث العمراني العالمي في اليونسكو بعد ترميمه على المقاييس العالمية للمباني القديمة الأثرية، بما يليق بعمقه التاريخي والمعرفي وتاريخ مَن أمر بتشييده، ومَن عاش به تكريمًا لتاريخ السعودية؛ فالأمم لا تنسى حضاراتها القديمة، ولا بد أن نعتني به مثل باقي العالم المتحضر الذي يحافظ على تاريخه؛ فهذا القصر يهمنا جميعًا؛ لأنه ذاكرة الوطن التي تحكي قصة من تاريخنا للعالم وللأجيال القادمة" بحسب صحيفة سبق.
قصر بن سليمان ( ضيافة الملك عبدالعزيز) – Sanearme
وعرف قصر السقاف تاريخيا بالقصر الملكي في «المعابدة»، وهو أحد أكبر أحياء مكة القديمة، وكانت المعابدة آنذاك أحد الأحياء الخارجة عن مركزية مكة المكرمة، حيث كان من سياسة الملك عبد العزيز، في بناء قصور الحكم، أن لا تشكل عبئا وازدحاما على الحياة اليومية والنمطية للمواطنين، كما هو الحال في قصور الزاهر التي بُنيت خارج النطاق العمراني. وتستعد الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني لإعادة ترميم القصر والعناية به وفقا لمعايير هندسية تحافظ على البناء وما يمثله من موروث ثقافي تاريخي لفن العمارة المكية القديمة.
Wikizero - قصر سعود (الزلفي)
وبيَّنت: "نحن سعداء بفتح أبواب القصر للزوار. وقد ناشدنا ذلك مسبقًا، وأبدينا استعدادنا للمشاركة بوضع مقتنيات الملك سعود بعدما عزمت هيئة تطوير الرياض على ترميمه؛ ليقدم للوطن بوصفه تاريخًا لمجلس الوزراء وبداياته، وبه استمر عقد جلسات مجلس الوزراء في عهد الملوك، وجعله متحفًا يقدم الملك سعود؛ لأنه يمثل واجهة تاريخية وحضارية للبلاد". واختتمت: "وهنا تكمن أهمية القصر.. وكنا نتمنى أن يصبح متحفًا وطنيًّا مستمرًّا.. وهذه من أهداف الرؤية التي شرعت من أجلها أبواب الدرعية القديمة وبعض المعالم التراثية للزوار؛ ليتعرفوا على تاريخهم. وكلي أمل بأن يسجل ضمن التراث العمراني العالمي في اليونسكو بعد ترميمه على المقاييس العالمية للمباني القديمة الأثرية، بما يليق بعمقه التاريخي والمعرفي وتاريخ مَن أمر بتشييده، ومَن عاش به تكريمًا لتاريخ السعودية؛ فالأمم لا تنسى حضاراتها القديمة، ولا بد أن نعتني به مثل باقي العالم المتحضر الذي يحافظ على تاريخه؛ فهذا القصر يهمنا جميعًا؛ لأنه ذاكرة الوطن التي تحكي قصة من تاريخنا للعالم وللأجيال القادمة".
فيديو| «تراث المملكة».. حكاية قصر الملك سعود و70 عامًا من الفخامة - مجلة الجوهرة
سلمت وزارة المالية القصر للهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني. يعد القصر من أهم المباني الموجودة بمكة لموقعه الاستراتيجي وتاريخه الوطني وفنه المعماري. قصر الملك فيصل - العدل كان مقرا لنائب الملك في الحجاز الملك فيصل فيما بعد. صدرت الموافقة السامية عام 1437هـ على إعادة ترميمه وتأهيله ليكون مقرا لمتحف عام يجسد ويحكي تاريخ الفترة الزمنية بهويتها الإسلامية. قصر البياضية (السقاف) المعابدة بناه شريف مكة غالب بن مساعد عام 1210هـ. نزل فيه الأمير سعود بن عبدالعزيز عام 1220هـ. نزل فيه الملك المؤسس حينما دخل مكة عام 1343هـ. تمت فيه مبايعة أهل مكة وشهد الاتفاقية الأولى لتسليم مدينة جدة. تمت إضافة مبان للقصر عام 1346 وكان مقرا للحكم ثم مقرا لإمارة منطقة مكة، ثم مقرا لرابطة العالم الإسلامي. عام 1434 صدر الأمر السامي بتسليمه للهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني. قصر عبدالله السليمان - التيسير شيد عام 1347 عن طريق المقاول المكي المعلم حسن وزرة، ويقال إن السليمان (أول وزير مالية في الدولة السعودية) اشتراه من آل البوقري. كان يزوره الملك المؤسس ثم أصبح مقرا لوزارة الداخلية، فالمحاكم في مكة، ثم مكتبة الحرم المكي الشريف.
يمتاز القصر بمساحته الكبيرة وفنه المعماري الإسلامي من خلال الأقواس والأعمدة والرواشين والتيجان والنقوش المزخرفة. قصر حمد السليمان - جرول شيد عام 1347 عن طريق المقاول المكي المعلم حسن وزرة، ويقال إن السليمان (أول وزير مالية في الدولة السعودية) اشتراه من آل البوقري. استراحة السليمان - شرائع النخل (حنين) يقع كاستراحة للشيخ عبدالله السليمان على ربوة عالية ويشرف على المزارع وعلى معركة حنين وقناطر زبيدة التي تحيط بمنطقة القصر. استراحة للملك عبدالعزيز حينما كان يأتي من نجد للحجاز. قصر كوير- البيبان يعود للمعلم أحمد عمر باشنم العمودي المعروف بكوير، أحد أشهر تجار النورة والعسل والسمن بمكة. سكن فيه الأمير محمد بن عبدالعزيز، وزاره الملك المؤسس. سلم من الإزالة بعد هدم أجزائه الأمامية من سور ودكاكين. تحفة معمارية شامخة على تلة تطل على البيبان بموقعه الاستراتيجي. قصر البوقري - النزهة يعود لعبدالباري بوقري أحد رجال الأعمال بمكة المكرمة ويمتاز بجماله، وبناه على تلة جبلية مرتفعة في النزهة خط مكة - جده القديم. نزل فيه الملك فاروق حينما زار مكة. موقعه استراتيجي وقريب من ساحة إسلام وملعب الصبان ومدارس الفلاح.
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
( 26 ) قو أنفسكم وأهليكم نارا ( نداءات من القرآن ) - الشيخ سعد البريك - الطريق إلى الله
إن التزام أفراد المجتمع المسلم بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سواء كان ذلك في نطاق الأسرة أو في خارج هذا النطاق، مما يؤدي إلى استقامة أفراد المجتمع وصلاحهم، ولذلك شددت الشريعة الإسلامية في النهي عن ترك هذين الواجبين واعتبرت التقاعس عن أدائهما مما يؤدي إلى فساد المجتمع، وأشارت الروايات الشريفة إلى الآثار السلبية الخطيرة لترك هذين الواجبين، قال الإمام أمير المؤمنين «عليه السلام» في وصيته لابنيه الحسن والحسين «عليهما السلام»: (لا تتركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولى عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم) 12. وعن الإمام الصادق «عليه السلام» قال: (ما أقر قوم بالمنكر بين أظهرهم لا يغيرونه إلاّ أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده) 13. ( 26 ) قو أنفسكم وأهليكم نارا ( نداءات من القرآن ) - الشيخ سعد البريك - الطريق إلى الله. وقال الإمام علي «عليه السلام»: (إن أول ما تغلبون عليه من الجهاد، الجهاد بأيديكم ثم بألسنتكم ثم بقلوبكم، فمن لم يعرف بقلبه معروفاً ولم ينكر منكراً قلب فجعل أعلاه أسفله، وأسفله أعلاه) 14. وعن الإمام الرضا «عليه السلام» قال: (كان رسول الله «صلى الله عليه وآله» يقول: إذا أمتي تواكلت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فليأذنوا بوقاع من الله) 15 16. مواضيع ذات صلة
قال الضحاك: معناه قوا أنفسكم ، وأهلوكم فليقوا أنفسهم نارا. وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: قوا أنفسكم وأمروا أهليكم بالذكر والدعاء حتى يقيهم الله بكم. وقال علي رضي الله عنه وقتادة ومجاهد: قوا أنفسكم بأفعالكم وقوا أهليكم بوصيتكم. ابن العربي: وهو الصحيح ، والفقه الذي يعطيه العطف الذي يقتضي التشريك بين المعطوف والمعطوف عليه في معنى الفعل; كقوله:علفتها تبنا وماء بارداوكقوله:ورأيت زوجك في الوغى متقلدا سيفا ورمحافعلى الرجل أن يصلح نفسه بالطاعة ، ويصلح أهله إصلاح الراعي للرعية. ففي صحيح الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ، فالإمام الذي على الناس راع وهو مسئول عنهم ، والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم ". وعن هذا عبر الحسن في هذه الآية بقوله: يأمرهم وينهاهم. وقال بعض العلماء لما قال: قوا أنفسكم دخل فيه الأولاد; لأن الولد بعض منه. كما دخل في قوله تعالى: ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم فلم يفردوا بالذكر إفراد سائر القرابات. فيعلمه الحلال والحرام ، ويجنبه المعاصي والآثام ، إلى غير ذلك من الأحكام. وقال عليه السلام: حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه ويعلمه الكتابة ويزوجه إذا بلغ.