هل يمكن علاج ادمان الكبتاجون في المنزل؟
يمكن علاج إدمان الكبتاجون في المنزل إذا كنت في المراحل الأولى من التعاطي، أو إذا كانت الحالة خفيفة إلى متوسطة، وذلك تحت الإشراف الطبي، ولكن في الحالات الشديدة يجب الإقامة في مستشفى علاج إدمان، وذلك للأسباب الآتية:
صعوبة التحكم في الأعراض الانسحابية. نقص خبرة الأهل في التعامل مع الحالة النفسية للمدمن. زيادة فرص الانتكاسة نتيجة التواجد في البيئة التي تحمل ذكريات الإدمان. عدم توفر الدعم الطبي السريع في حالة التعرض للمضاعفات. التخلص من الكبتاجون بالاعشاب
التخلص من الكبتاجون بالأعشاب هي أحد الشائعات الأكثر إيلامًا، ذلك لأنه من أقوى وأشرس أنواع الإدمان، فكيف يتم التغلب عليه من خلال القدرات الضعيفة للأعشاب الطبيعية! تجربتي مع الكبتاجون وكيف وصلت لطريقة انى تركت الكبتاجون. فهي قد تتسبب في نتائج عكسية وزيادة معدل الخطر نظرًا لما تحمل من أعراض جانبية، لذا لا تتناول أي أعشاب أو أدوية دون استشارة الطبيب. الأسئلة الشائعة حول تجربتي مع الكبتاجون
إليك بعض الأسئلة الأكثر تداولًا حول تجربتي مع الكبتاجون:
ما هو مفعول القهوة والكبتاجون؟
القهوة من منبهات الجهاز العصبي وكذلك الكبتاجون، لذا قد تتعرض لسكتة دماغية أو للعديد من المضاعفات فهي من مشددات الكبتاجون.
- تجربتي مع الكبتاجون وكيف وصلت لطريقة انى تركت الكبتاجون
- تجربتي مع الكبتاجون وكيف فقدت أخي بسببه | مستشفى إشراق
- تجربتى مع الكبتاجون : بداية مؤلمة انتهت بنهاية رائعة تعرف الان | مركز بيت الأمل
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إبراهيم - القول في تأويل قوله تعالى "وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم "- الجزء رقم17
تجربتي مع الكبتاجون وكيف وصلت لطريقة انى تركت الكبتاجون
تجربتي مع تحليل الكبتاجون
كانت التجربة يخوضها جانب القلق، خوفًا من افتضاح أمري لتناول حبوب الكبتاجون في الفترة السابقة، خصوصًا أن الكبتاجون يستمر خروجه مع البول لفترة من الوقت بعد الإقلاع عن تناوله ولكن اتضح لي أن مُدة بقائه في البول لا يتخطى ال٧٢ ساعة من تناول آخر جرعة، وفي الدم يستمر لمُدة ٦ ساعات فقط، والشعر تسعون يومًا، ولكن تم إجراء التحليل بواسطة أخذ عينة من البول للبحث عن المادة الفعالة الخاصة بحبوب الكبتاجون، وكانت النتيجة سلبية. الخلاصة
وبهذا قد انتهينا من عرض تجربتي مع الكبتاجون ، والمراحل التي مررت بها منذ بداية أخذ قرار الإقلاع عن تناول الحبوب، حتى الإنتهاء من مرحلة العلاج، وكذلك تجربتي مع تحليل الكبتاجون وعادت حياتي إلى الأفضل وتخلصت من الكابوس الذي كاد أن يدمر مستقبلي، نتيجة للاستخدام الخاطئ للعقار وعدم الاستشارة الطبية قبل تناوله. إعداد/ د. تجربتي مع الكبتاجون وكيف فقدت أخي بسببه | مستشفى إشراق. سحر يوسف
تجربتي مع الكبتاجون وكيف فقدت أخي بسببه | مستشفى إشراق
الآثار المترتبة على إدمان الكبتاجون
مر الوقت سريعاً وتزداد تجربتي مع الكبتاجون سوءاً وأصبحت مهملاً في دراستي وأخي هو الآخر كذلك ولا نشغل بالنا بما يدور حولنا، وأصبح كل إهتماماتنا تنصب في كيفية الحصول على هذه الحبوب المخدرة يومياً، وفي بعض الأوقات كنا نقوم بشراء ما يكفينا لأسبوع، حتى إستيقظت يوماً على خبر مؤلم، وهو وقوع أخي مغشياً عليه، وفي لحظات كنا في المستشفى وقالوا لنا البقاء لله لقد توفى نتيجة تناوله جرعة زائدة من المخدر، حينها قامت الدنيا ولم تقعد وإسودت الدنيا في وجهي ولمت نفسي كثيراً فأنا السبب أهملت دراستي وفقدت أخي بسبب الفضول في تجربة هذا المخدر القاتل. كيف حاولت العلاج بمفردي
بعد هذه التجربة المؤلمة من تجربتي مع الكبتاجون، حاولت كثيراً التوقف عن هذا المخدر بمفدري، ولكني لم أستطع فكلما أتوقف أشعر بالقلق والتوتر والإكتئاب الشديد، كما أشعر بالتعب والشعور بالألم في كل جسدي. في هذا الوقت، زراني بعد الأصدقاء المقربون ليطمئنوا على حالتي، ولماذا لم أدخل إمتحان نهاية العام وأصروا أن أذهب إلى طبيب ليفحص حالتي التي كنت عليها، وحينها نصحتني هذا الطبيب بالذهاب إلى مستشفى إشراق للطب لمساعدتي في علاج الإدمان من الكبتاجون.
تجربتى مع الكبتاجون : بداية مؤلمة انتهت بنهاية رائعة تعرف الان | مركز بيت الأمل
أضرار جسدية ونفسية مع ادمان الكبتاجون ويستكمل المدمن المتعافي: "بعد فترة من التعاطي، ظهرت عليّ أعراض جسدية ونفسية، أخرت حياتي كثيرًا، فالصداع والدوخة والغثيان صاروا رفقائي، والروائح الكريهة لا تترك فمي، واصطكاك الأسنان نغص عليّ كل شي إلى جانب حك الأنف، والإمساك، والتعرق الشديد، والثرثرة التي كانت تلازمني عند التعامل مع المحيطين.
ويُنهي (أ.
حدثني المثنى ، قال: ثنا أبو حذيفة ، قال: ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد " وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال " مكر فارس. وزعم أن بختنصر خرج بنسور ، وجعل له تابوتا يدخله ، وجعل رماحا في أطرافها واللحم فوقها. أراه قال: فعلت تذهب نحو اللحم حتى انقطع بصره من الأرض وأهلها ، فنودي: أيها الطاغية أين تريد؟ ففرق: ثم سمع الصوت فوقه ، فصوب الرماح ، فتصوبت النسور ، ففزعت الجبال من هدتها ، وكادت الجبال أن تزول منه من حس ذلك ، فذلك قوله " وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ". إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إبراهيم - القول في تأويل قوله تعالى "وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم "- الجزء رقم17. حدثا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، قال: قال ابن جريج ، قال مجاهد: "وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كاد مكرهم " [ ص: 40] كذا قرأها مجاهد "كاد مكرهم لتزول منه الجبال" وقال: إن بعض من مضى جوع نسورا ، ثم جعل عليها تابوتا فدخله ، ثم جعل رماحا في أطرافها لحم ، فجعلت ترى اللحم فتذهب ، حتى انتهى بصره ، فنودي: أيها الطاغية أين تريد؟ فصوب الرماح ، فتصوبت النسور ، ففزعت الجبال ، وظنت أن الساعة قد قامت ، فكادت أن تزول ، فذلك قوله تعالى " وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ". قال ابن جريج: أخبرني عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن عمر بن الخطاب ، أنه كان يقرأ " وإن كاد مكرهم لتزول منه الجبال ".
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إبراهيم - القول في تأويل قوله تعالى "وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم "- الجزء رقم17
الإعراب: (ربما) كافّة ومكفوفة (يودّ) مضارع مرفوع (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل (كفروا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ.. والواو ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل (لو) حرف مصدريّ (كانوا) فعل ماض ناقص مبنيّ على الضمّ.. والواو في محلّ رفع اسم كان (مسلمين) خبر كانوا منصوب، وعلامة النصب الياء. والمصدر المؤوّل (لو كانوا مسلمين) في محلّ نصب مفعول به عامله يودّ. جملة: (يودّ الذين... وجملة: (كفروا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين). وجملة: (كانوا مسلمين) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (لو). البلاغة: 1- التعبير بالضد: في قوله تعالى: {رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ} اختلف علماء البلاغة في المراد بهذا التعبير. وقد قرر النحاة أن ربما لا تدخل إلا على الماضي؟ وما المراد بمعنى التقليل الذي تفيده رب؟ وقد أجيب عن الأول بأن المترقب في أخبار الله تعالى بمثابة الماضي المقطوع به في تحققه، فكأنه قيل ربما ود، وأجيب عن الثاني بأن هذا مذهب وارد على سنن العرب في قولهم لعلك ستندم على فعلك. وربما ندم الإنسان على ما يفعل، ولا يشكون في ندامته ولا يقصدون تقليله. والعقلاء يتحرزون من التعرض من المظنون، كما يتحرزون من المتيقن الثابت.
الإعراب: الواو استئنافيّة (ترى) مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، والفاعل أنت (المجرمين) مفعول به منصوب، وعلامة النصب الياء (يومئذ) ظرف منصوب متعلّق ب (ترى).. إذ ظرف مبنيّ على السكون في محلّ جرّ مضاف إليه، والتنوين عوض من جملة محذوفة (مقرّنين) حال منصوبة من المجرمين، وعلامة النصب الياء (في الأصفاد) جار ومجرور متعلّق بمقرّنين. جملة: (ترى... (سرابيلهم) مبتدأ مرفوع و(هم) ضمير مضاف إليه (من قطران) جار ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ الواو عاطفة (تغشى) مثل ترى (وجوههم) مفعول به منصوب، و(هم) مثل الأول (النار) فاعل تغشى مرفوع. وجملة: (سرابيلهم من قطران... ) في محلّ نصب حال من المجرمين. وجملة: (تغشى... النار) في محلّ نصب معطوفة على الجملة الحاليّة. اللام للتعليل (يجزي) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (كلّ) مفعول به منصوب (نفس) مضاف إليه مجرور (ما) موصول مفعول به، والعائد محذوف (كسبت) فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل هي. والمصدر المؤوّل (أن يجزي) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره فعل ذلك. (إنّ اللّه سريع) مثل إنّ اللّه عزيز، (الحساب) مضاف إليه مجرور.