وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على طريقة الوصول إلى رابط استحقاق مكيفات حساب المواطن 2021 ضمن مبادرة المكيفات عالية الكفاءة التي أطلقتها السلطات السعودية بالتعاون مع العديد من المتاجر والمصانع التي تصنع المكيفات المحلية داخل المملكة، وذلك من أجل العمل على ترشيد استهلاك الكهرباء في المملكة، نظرًا لأن المكيفات الجديدة تستهلك قدرًا أقل من الكهرباء بالمقارنة مع الأنواع القديمة. المراجع
^, مبادرة أجهزة التكييف عالية الكفاءة, 23/11/2021
- مبادرة أجهزة التكييف عالية الكفاءة حساب المواطن الإلكترونية
- مصادر تلقي العقيدة الصحيحة - ملتقى الخطباء
- مصادر التلقي للعقيدة عند السلف - عبد الرحمن بن صالح المحمود - طريق الإسلام
مبادرة أجهزة التكييف عالية الكفاءة حساب المواطن الإلكترونية
نوضح لكم كيفية الاستعلام عن استحقاق الخصم على أجهزة التكييف كالتالي:
البحث عن مبادرة أجهزة التكييف. إدخال البيانات الشخصية المطلوبة في الحقول المخصصة لذلك. كتابة التاريخ ومن ثم إدخال رمز التأكيد لتظهر جميع البيانات. خطوات التسجيل للحصول على دعم أجهزة التكييف
البحث وتسجيل الدخول على الموقع الرسمي للبرنامج حساب المواطن. إدخال البيانات المطلوبة في الحقول المخصصة. يتم عرض الشروط و الاحكام الموافقه عليها. ومن ثم اضغط على اختيار خدمة التكييف لعرض كافة بيانات الخدمة من أسعار أجهزة التكييف المتاحة والأنواع المتواجدة. كما يوضح موقع البرنامج الرسمي خريطة رقمية توضح الاماكن المشاركة في المبادرة وأقرب منافذ بيع. كما يمكن للمستفيدين من مبادرة مكيفات حساب المواطن الاستعلام عن أسعار أجهزة التكيف من خلال الموقع الرسمي المبادرة من خلال إختيار مواصفات التكييف المطلوبة والسعة المناسبة واختيار النوع لتظهر الأسعار، واختيار المتجر المناسب أيضاً من خلال الموقع الرسمي للمبادرة.
مبادرة دعم أجهزة التكييف حساب المواطن، هي مبادرة وطنية عالية الكفاءة يقدمها برنامج حساب مواطن، وهذا لكي يساعد للأشخاص المستفيدين من السعوديين ذوي الدخل المنخفض، في جميع مناطق ومحافظات المملكة لعربية السعودية، كما أنها تخص جميع الأشخاص التي يبلغ عمرهم 21 سنة وما فوق، وتهدف هذه المبادرة إلي منح المستفيدين أسعاراً مخفضة لشراء أجهزة تكييف ( سلبت). مبادرة دعم أجهزة التكييف حساب المواطن
كما يصل سعر الواحد منها إلي نحو 900 ريال، وذلك من أجل الاستفادة بها في منازلهم، حيث تتميز هذه الأجهزة بأنها مصنوعة بأيد سعودية 100% ومن أجود وأنظف الخامات،كما انه يوجد العديد من الأهداف التي بسببها وجدت مبادرة دعم أجهزة التكييف حساب المواطن، وهي:
إرشاد في كيفية استهلاك الطاقة ورفع مستوى الوعي المالي لدى المواطنين من خلال مبادرات إرشادية. مساعدة المواطنين على تخفيض استهلاكهم للكهرباء باستخدام أجهزة تكييف ذات كفاءة عالية في منازلهم. تحفيز عمليات البيع والشراء لأجهزة التبريد في المملكة. تجنُّب آثار عملية الإصلاح الاقتصادي وإعادة هيكلة أسعار الكهرباء والوقود. العمل على توفير أكثر من نصف الطاقة المستخدمة في الأجهزة العادية.
فإذن -أيها الأحبة- إذا اجتمع السلف الصالح في أمر من أمور الاعتقاد فإجماعهم حجة شرعية ملزمة لمن جاء بعدهم، وهو إجماع معصوم، ولا تجوز مخالفته، يقول ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: فدين المسلمين مبني على اتباع كتاب الله وسنة نبيه وما اتفقت عليه الأمة، فهذه الثلاثة أصول معصومة. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم، ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه الغفور الرحيم. مصادر تلقي العقيدة الإسلامية. الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسّلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد النّبي الأمي الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمّا بعد:
أيها المؤمنون: بعد أن عرفنا من أي المنابع نستقي عقيدتنا يجب أن نبين أن تلك النصوص من الكتاب والسنة لا تخضع لأي فهم، ولا يقبل فيها أي تفسير؛ بل ينبغي أن يكون فهم السلف الصالح؛ من الصحابة والتابعين وأتباعهم هو الحجة في فهم نصوص الوحي؛ فصحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حضروا التنزيل وعلموا أسبابه، وفهموا مقاصد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأدركوا مراده.. اختارهم الله تعالى على علم على العالمين سوى الأنبياء والمرسلين.
مصادر تلقي العقيدة الصحيحة - ملتقى الخطباء
فالأمر بطاعة الله أمر باتباع القرآن، والأمر بطاعة الرسول أمر باتباع السنة، والأمر بطاعة أولي الأمر أمر باتباع إجماع علماء الأمة. المصدر الأول: القرآن الكريم، وهو لغة المقروء وشرعا هو كلام الله المعصوم المعجِز المبدوء بالفاتحة والمنتهي بالناس، المنزل على قلب النبي - صلى الله عليه وسلم- بواسطة جبريل عليه السلام في ثلاث وعشرين سنة مفرقا على حسب الحوادث. فهو الأصل الأول لاستمداد العقائد، قال سبحانه وتعالى: ﴿ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [المائدة: 15، 16]، وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ ﴾ [النساء: 136]، أي اعتقدوا جميع ما جاء في القرآن. مصادر التلقي للعقيدة عند السلف - عبد الرحمن بن صالح المحمود - طريق الإسلام. وقال -صلى الله عليه وسلم-: "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي". المصدر الثاني: السنة النبوية الثابتة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، السنة لغة هي الطريقة المعتادة، نقول السنن الكونية أي الطرق والقوانين المعتادة، وشرعا هي ما أضيف إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأقوال والأفعال والتقريرات والصفات الخِلقية والخُلقية.
مصادر التلقي للعقيدة عند السلف - عبد الرحمن بن صالح المحمود - طريق الإسلام
ب- { يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَان} [الرحمن:22]، قالوا: "الحسن والحسين". ج- { وَقَالَ اللّهُ لاَ تَتَّخِذُواْ إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلهٌ وَاحِدٌ} [النحل:51]، قالوا: "إنما هو إمام واحد". د- { وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيراً} [الفرقان:55]، قالوا: "الكافر عمر -رضي الله عنه-". هـ { فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ} [القصص من الآية:30]، قالوا: "هي كربلاء". مصادر تلقي العقيدة الصحيحة - ملتقى الخطباء. القسم الثالث: أولئك الذين استغنوا عن القرآن واستبدلوا به كتباً أخرى، جعلوها منهجاً لهم: أ- فلاسفة الإسلام: إشارات ابن سينا. ب- فلاسفة الصوفية: دلائل الخيرات، وإحياء علوم الدين للغزالي. القسم الرابع: من آمن بالقرآن لكن لم يقبل منه إلا ما وافق القواعد العقلية التي قرروها! حيث أتوا إلى القرآن بمقررات وأصول عقلية سابقة، وهي المدرسة العقلية القديمة والحديثة. القسم الخامس: وبعضهم ظن أنَّ القرآن كتاب فلك وطب ونحو ذلك من العلوم المادية، فوقعوا في أخطاء: * الهزيمة الداخلية التي تصور لهؤلاء أن العلم الحديث هو المهيمن والقرآن تابع.
أيها المؤمنون: فإذا كان أمر العقيدة الصحيحة بهذا الأهمية، فهنا يظهر لنا مدى حاجتنا لمعرفة العقيدة لنتمسك بها، والمصادر التي نأخذ منها عقيدتنا الإسلامية الصافية، ولا سيما وأن قضية تلقي الدين والمعتقد لا بد أن يخضع لتمحيص وتدقيق؛ فهو طريقنا الذي نسير بها إلى الله، ولا بد من أن نتحرى استقامته من الاعوجاج، وخلوه من كل ما يكدر صفوه.