هاتين القصتين تحملان عبرًا مفيدة للطفل، تتمثل في الإلتزام وإطاعة والديه وعدم مخالفة أوامرهما، وعدم الإنخداع بما يمدحك به الآخرون. المصدر:
قصص الحيوانات للاطفال – لاينز
جميع أطفالنا يعشقون قصص الحيوانات، لما يجدون بها من سلاسة وقرب للقلوب، بها تشويق لأبعد الحدود، وبها القوي والضعيف، والقانون الذي يعم القصص أغلبها انتصار الخير على الشر دوما. حيوانات الغابة. القصــــــــة الأولى:
بيوم من الأيام في إحدى الغابات كان هناك ثلاثة أصدقاء من الحيوانات، يحبون بعضهم البعض بكل صدق. تعودوا بكل يوم يجتمعون، ومع كل منهم طعامه الذي يأكله، كانوا ثلاثة…
القرد وكان يحضر معه الموز والفول السوداني. الخرتيت وكن يحضر معه بعض النباتات الخضراء. والكلب وكان يحضر معه إما قطعة صغيرة من اللحم أو قطعة عظم. وبيوم من الأيام بينما كانوا جالسين يستمتعون بوقتهم، ويأكلون طعامهم ويتحدثون، إذا بأسد ضخم يقترب منهم جميعا، وقد كان جائعا ويريد أن يجعل ثلاثتهم وجبة يسد بها جوعه الكبير. قصة الحيوانات للاطفال. وبقفزة واحدة صار القرد بأعلى الشجرة، والكلب سرعان ما تاه وسط الأشجار بخفة وسرعة ورشاقة، على عكس الخرتيت الذي كانت حركته بطيئة للغاية، ولم يستطع الإفلات من الأسد الذي هم بأكله. على الفور قفز القرد من أعلى الشجرة وبدأ في استفزاز الأسد حتى يتمكن الخرتيت من الهرب بعيدا، وعاد الكلب لينقذ صديقه القرد حيث وجده في ورطة كبيرة، وبذلك تمكن الخرتيت من الهرب بعيدا عن الأسد، وقفز القرد مرة أخرى أعلى الشجرة، بعدما هيأ الفرصة للكلب يهرب بين الأشجار من جديد.
قصص الحيوانات للاطفال - قصص وحكايات
ثاني القصص هي قصة العصفور والثعلب. كان الغراب يحلق في الغابة جائعًا يبحث عن شيء ليأكله، فإذا به يجد قطعةٍ من الجبن على الأرض، انقضّ عليها وطار ليحط على أحد الأغصان العاليةِ بعيداً حتّى لا يزعجه أحد الحيوانات الأخرى ويأخذ قطعة الجبن منه. مرّ الثعلب وهو يتجول في المكان باحثًا هو الآخر عمّا يأكله، فوجد العصفور وبفمه قطعة الجبن، فكّر الثعلب بدهائه وحنكته كيف سيستخلص قطعة الجبن منه وهو يجلس عاليًا على الغصن، نادى الثعلب على العصفور ورد عليه التحية، لكن العصفور لم يجبه؛ لأنّه يحمل قطعة الجبن في فمه، وإذا تكلم فستسقط تلك القطعة من فمه وتقع على الأرض، حاول الثعلب مجددًا، قال: أيها العصفور، إنّي أحب صوتك العذب وأنت تغني كعادتك، لكم أحب أن أستمع إلى هذا الصوت الآن. قصص الحيوانات للاطفال - قصص وحكايات. ما كان من العصفور بعد إن سمع كلام الثعلب إلّا أن فتح فمه وبدأ بالتغريد، فسقطت قطعة الجبن من فمه ووقعت على الأرض، أخذ الثعلب قطعة الجبن وأكلها، فرحًا مغرورًا بذكائه، أمّا العصفور فأدرك حينها حيلة الثعلب، وشعر بالغضب والحزن معًا؛ لأنّ حيلة الثعلب قد انطلت عليه، وتمكن من خداعه والحصول على قطعة الجبن منه. بقي العصفور بدون طعام وذهب الثعلب بعد أن شبع من قطعة الجبن.
قصة "الذئب المتخفي في ملابس الأغنام": تدور حول ذئب استخدم جلد الأغنام لإخفاء نفسه وخداع الخراف، ليتمكن من صيدها، والهدف من وراء هذه القصة التأكيد على أن المظاهر قد تكون خادعة. قصة "البطة القبيحة": تحكي عن بطة جميع إخوتها أجمل منها، ما يصيبها بالحزن والاكتئاب، وفي يوم وهي جالسة على طرف إحدى البحيرات، تقابل بعض الطيور الزائرة، التي تخبرها بأنها جميلة. قصص الحيوانات للاطفال – لاينز. تشير القصة إلى أن كلًّا منا جميل بشكله وطريقته، لأنه يتميز عن غيره. قصة "القطتان والقرد": قصة قطتين كانا يتشاجران حول كعكة، يراهما القرد ويقدم لهما المساعدة عن طريق قسم الكعكة بينهما بالتساوي، وبعد تقسيمها يزعم أنهما غير متساويتين، فيتناول جزءًا من القطعة الأكبر، ثم يتناول قطعة من الأخرى لأنها الآن أكبر وهكذا، حتى تنتهي الكعكة بالكامل. تشير القصة إلى أنه كلما زادت الخلافات والمشاجرات، استفاد منا الآخرون. قصة "الأسد والفأر": قصة الأسد الذي ينقذ حياة الفأر، ما يدفع الفأر لوعد الأسد برد المعروف له، وسرعان ما حوصر الأسد في شبكة وضعها الصيادون، وعندما رآه الفأر في محنة بدأ بمضغ الشبكة بسرعة لانقاذه. تشير القصة إلى أهمية رد المعروف، وأن ما تفعله مع الناس، سيُرد لك بالتأكيد.
انطلاقاً من مبدأ نشر الوعي الصحي قام قسم تقنيات المختبرات الطبية في كلية الهادي الجامعة بألقاء محاضرة عن الامراض الانتقالية بين طلبة المدارس في مدرسة عمرو بن العاص للطلبة والكادر التدريسي القاها كلاً من م. د شهد عماد حميد
م. د تغريد صباح حسين
م. م مها خالد كاظم
م. م مصطفى عبد الخضر جاسم
للتوعية حول الامراض المعدية كالحمى النزفية والسحايا وغيرها
وفي الختام قاموا بتقديم درع الشكر والتقدير لاادارة المدرسة متمنين لهم مزيد من العطاء في دعم المسيرة العلمية
Post Views:
11
مدرسه عمرو بن العاص ايتاي البارود
مدرسة عمر بن العاص - YouTube
مدرسة عمرو بن العاب فلاش
اسم الکتاب: اسد الغابه - ط الفكر المؤلف: ابن الأثير، عزالدین
الجزء: 1
صفحة: 560
باب الخاء والألف
1325- خارجة بن جبلة
(ب د ع) خارجة بْن جبلة. ويقال: جبلة بْن خارجة، روى عنه فروة بْن نوفل في: (قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ [1]) 109: [1]: إنها براءة من الشرك لمن قرأها عند نومه، وهو حديث كثير الاضطراب، فمنهم من يقول: خارجة بْن جبلة، ومنهم من يقول: جبلة بْن خارجة، قال ابن منده وَأَبُو نعيم: خارجة بْن جبلة وهم، والصواب: جبلة بن خارجة. أخرجه الثلاثة. 1326- خارجة بن جزى
(ب د ع) خارجة بْن جزي وقيل: ابن جزء العذري، روى عنه ربيعة الجرشي، وجبير بْن نفير. روى سَعِيد بْن سنان، عَنْ ربيعة الجرشي، قال: حدثني خارجة بْن جزي العذري، قال: سمعت رجلًا بتبوك يقول: يا رَسُول اللَّهِ، أيباضع أهل الجنة؟ قال: يعطى الرجل من القوة في اليوم الواحد أكثر من سبعين منكم. أخرجه الثلاثة. جزي: بفتح الجيم، وقيل: بكسرها، وبالزاي المكسورة، وقيل: بسكونها، وقيل: هو جزء بفتح الجيم، وبالزاي الساكنة، وبعدها همزة، كذا يقول أهل العربية، والله أعلم. 1327- خارجة بن حذافة
(ب د ع) خارجة بْن حذافة بْن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بْن عويج بْن عدي بْن كعب بْن لؤي، القرشي العدوي، أمه فاطمة بنت عمرو بْن بجرة العدوية.
وخلال تفقده لمواقع العمل بمسجد عمرو بن العاص، تابع رئيس الوزراء ومرافقوه أعمال ترميم الأعمدة والأسقف الخشبية في الجزء القديم من المسجد، والتي يتم تنفيذها مع قطاعي الأوقاف والآثار، كما باشر أعمال ترميم السبيل الواقع في منتصف المسجد، لإعادته إلى رونقه وحالته الأصلية، وأجرى حواراً مع مجموعة المرممات من شركة "المقاولون العرب"، أكد خلاله أهمية ما يقومون به لإعادة هذه الموقع إلى رونقه. وأوضح المهندس محمد الكيلانى، رئيس جهاز تعمير القاهرة الكبرى، بوزارة الإسكان، أن مشروع تطوير ساحة جامع عمرو بن العاص يشمل تنفيذ حوائط زراعة متدرجة، وإقامة عدد من النوافير، وأحواض زراعة، وأحواض نخيل، بالإضافة إلى تطوير البوابات. ثم توجه رئيس الوزراء ومرافقوه لمتابعة سير الأعمال ومعدلات تنفيذ مشروع حدائق الفسطاط، واستمع إلى شرح من وزير الإسكان حول الأعمال التي يتم تنفيذها في إطار المخطط العام للمشروع، حيث أوضح أن مشروع حدائق الفسطاط يهدف إلى تحويل المنطقة، التي تزيد مساحتها على 590 فدانا في قلب القاهرة، إلى حديقة عامة مركزية تكون لها إطلالة على عدد من المواقع والمعالم الأثرية والتاريخية، مما يجعلها مقصداً سياحياً إقليمياً وعالمياً، إلى جانب إتاحة عدد من الأنشطة الترفيهية، وكذا الصناعات التقليدية الخاصة بالمنطقة، وذلك كجزء من مشروع إحياء القاهرة الإسلامية، واستعادة مكانة القاهرة كعاصمة تاريخية ثقافية سياحية.