[1]
المصدر [ عدل]
^ تفسير ابن عطية الأندلسي
وصلات خارجية [ عدل]
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (تفسير ابن عطية) (ط دار ابن حزم)PDF
وقفات مع تفسير ابن عطية الأندلسي (1) د. مساعد الطيار
وقفات مع تفسير ابن عطية الأندلسي (2) د. مساعد الطيار
وقفات مع تفسير ابن عطية الأندلسي (3) د. مساعد الطيار
وقفات مع تفسير ابن عطية الأندلسي (4) د. مساعد الطيار
وقفات مع تفسير ابن عطية الأندلسي (5) د.
- ابن عطية ومنهجه في التفسير
- نهيان بن مبارك يقدم واجب العزاء إلى جمال وأحمد الحاي - صحيفة الاتحاد
ابن عطية ومنهجه في التفسير
عنوان الكتاب
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - تفسير ابن عطية 1/10 ط الأوقاف القطرية
وصف الكتاب
تأليف أبي محمد عبدالحق بن غالب ابن عطية الأندلسي الغرناطي الحافظ القاضي (ت 546 هـ). سهل العبارة ، يورد من التفسير المأثور ، ويختار منه في غير إكثار ، وينقل عن ابن جرير كثيراً ، كما ينقل عن غيره مع المناقشة ، كثير الاستشهاد بالشعر العربي، معنيّ بالشواهد الأدبية، يحتكم إلى اللغة العربية لدى توجيهه بعض المعاني ، كثير الاهتمام بالصناعة النحوية. عقد الإمام ابن تيمية مقارنة بين تفسير ابن عطية وتفسير الزمخشري في فتاواه بقوله: « وتفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري وأصح نقلاً وبحثاً ، وأبعد عن البدع ، وإن اشتمل على بعضها ، بل هو خير منه بكثير، بل لعله أرجح هذه التفاسير». تحقيق: مجموعة من المحققين. الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر الطبعة: الأولى 1436ه - 2015م عدد المجلدات:10 عدد الصفحات:7657
تاريخ النشر
1443/6/22 هـ
روابط التحميل
التعليقات:
- Harris پا? گاه اطلاع رسان? شب? ه خبر صدا و س? ما? جمهور? اسلام? ا? ران? ل? ه حقوق ماد? و معنو? ا? ن سا? ت متعلق به پا? گاه خبر? تفسير ابن عطية pdf. تحل? ل? اف?
وقالت فرقة: التقدير: دين الله نور السماوات والأرض، قال ابن عباس رضي الله عنهما: المعنى: هادي أهل السماوات والأرض. والأول أعم للمعاني وأوضح مع التأمل. وقرأ عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وأبو عبد الرحمن السلمي: "الله نور" بفتح النون والواو المشددة وفتح الراء على أنه فعل. وروي أن اليهود لما نزلت هذه الآية جسموا في تأويلها، واعترضوا محمدا صلى الله عليه وسلم بأن قالوا: كيف هو نور الأرض والسماء بيننا وبينه، فنزلت حينئذ مثل نوره كمشكاة الآية، أي: ليس الأمر كما ظننتم، وإنما هو نور بأنه قوام كل شيء وخالقه وموجده، مثل نوره كذا وكذا. واختلف المتأولون في الضمير في "نوره" على من يعود؟ فقال كعب الأحبار ، وابن جبير: هو عائد على محمد صلى الله عليه وسلم، أي: مثل نور محمد صلى الله عليه وسلم، وقال أبي بن كعب رضي الله عنه، وابن جبير ، والضحاك: هو عائد على المؤمنين، وفي قراءة أبي بن كعب: "مثل نور المؤمنين"، وروي أن في قراءته "مثل نور المؤمن"، وروي أن فيها [ ص: 386] "مثل نور من آمن به"، وقال الحسن: هو عائد على القرآن والإيمان، قال مكي بن أبي طالب: وعلى هذه الأقوال يوقف على قوله: "والأرض". ابن عطية ومنهجه في التفسير. قال القاضي أبو محمد رحمه الله:
وهذه أقوال فيها عود الضمير على من لم يجر له ذكر، وفيها قطع المعنى المراد بالآية.
فيديوهات الشيخ شخبوط بن نهيان بن مبارك آل نهيان 3 عرض الكل
مقابلة مع الشيخ شخبوط بن نهيان بن مبارك آل نهيان على قناة "أبوظبي الرياضية". تهنئة الشيخ شخبوط بن نهيان بن مبارك آل نهيان في "اليوم الوطني السعودي 90" في برنامج "دبي هذا الصباح". مقابلة مع الشيخ شخبوط بن نهيان بن مبارك اَل نهيان.
نهيان بن مبارك يقدم واجب العزاء إلى جمال وأحمد الحاي - صحيفة الاتحاد
وخلال تلك الفترة، شهدت العلاقات الإماراتية-السعودية نقلة نوعية في العديد من المجالات. ولطالما، أكد الشيخ شخبوط بن نهيان بن مبارك آل نهيان، أن العلاقة الأخوية السعودية الإماراتية هي العمود الفقري للأمة العربية والإسلامية، ولها ثقل كبير على الساحة الدولية، حيث إن تقدم المملكة وازدهارها له الكثير من الانعكاسات الإيجابية على الوطن العربي ككل. وغرد الشيخ شخبوط مع انتهاء فترة عمله كسفير في المملكة في 26 يناير/كانون الثاني الماضي، قائلا: "خدمة الوطن شرف عظيم حظيت به من قبل القيادة الرشيدة في دولة الإمارات، وأتمنى أن أكون عند حسن ظنهم، فأن تبدأ عملك الدبلوماسي سفيراً لدى الشقيقة الكبرى فهو شرف عظيم". وأردف: "واليوم أنهي فترة استثنائية في بلد استثنائي، بعد سنوات شاهدت خلالها المملكة في عزّ وتطوّر وازدهار بسواعد قيادتها العظيمة، حفظهم الله، وشبابها الوفي. العلاقة السعودية الإماراتية هي علاقة المصير المشترك، كانت ولا تزال وستستمر قوية وراسخة بحكمة قيادات البلدين". تلك الفترة الاستثنائية التي قضاها سفيرا لبلاده في المملكة، كانت محل إشادة وتقدير. وفي هذا الصدد، ثمن الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور نايف فلاح الحجرف، ما بذله الشيخ شخبوط بن نهيان آل نهيان، من جهود حثيثة خلال فترة عمله لدعم القضايا ذات الاهتمام المشترك.
مصابيح المساجد التقليدية وأجزاء من البلاط جميعها رموز وأشكال وتصاميم جمالية تشكل فكرة الضوء، وتعطي ملمساً متفرداً، وتزداد تجسيدا أكثر باستخدام الحروف العربية وكلمة "نور الأنوار" على وجهي العقد. ومن خلال الأعمال الفنية التي تجسد عناصر التراث والحداثة لسمو الشيخة اليازية يتحقق إبراز وصقل رؤيتها الفنية بصورة أفضل، ومن ثم يمكن الاحتفال بها. تضيف سمو الشيخة اليازية بنت نهيان بن مبارك آل نهيان: "لقد كنت أريد أن ألقي الضوء من خلال هذا الفن على الثقافة التقليدية وإنتاج قطعة فنية تمثل الحفاظ على الاعتزاز والفردية والهوية الإماراتية في عالم شمولي دائم التغير" لقد تم تنفيذ التصميم بالكامل بمنتهى الدقة؛ بعد ذلك سيتم تجهيز كل من المرجان والملاكيت باعتبارها قلادات فريدة من نوعها. لقد كان اللمعان والتقاليد الإسلامية العنصران المستخدمان في استلهام الرؤية لمخطط الألوان، ابتداءً بالنقش المُعقد للقلادة المستوحاة من البلاط الأندلسي والزخارف الزهرية التي امتدت لتصل حتى إلى تصميم الخُطَّاف الذي يحمل حبات اللؤلؤ والمرجان، وعن طريق استغلال فكرة تنوع المجوهرات أحسن استغلال، يمكن إزالة شُرابة اللؤلؤ أو إضافتها بحيث يمكن صنع القلادة بتصميم معاصر ولمسة حسية تقليدية؛ فما من طريقة أفضل للاحتفال برمضان من هذه الهدايا الشخصية التي تم تغليفها تغليفًا يدويًا على يد الخطاط والمصمم الإماراتي المعروف "نرجس نور الدين".