ما عطيت الا و انا قد العطا
و لا خذيت الا الجحود و ضيقته
ما دريت إن الخطا كل الخطا
ترتبط بـ إنسان يعشق غيبته
جرحك اللي داخل أعماقي سطا
كل ماانسى ذكّرتني خيبته
موعدك عاندني كم مرة وبطا
ليه تتركني أموت بسيرته
قلبي من شانك على جمرك وطا
ليت تنهي هالعناد وضيعته
والا لا جيتك ترجعني الخُطا
ينتهي حبٍ قتلني بحيرته
كنت اظنّك صاحبي ستر وغطا
والأمان اللي أخذني لديرته
ماخسر قلبي من اسباب العطا
ماخسر إلا سبايب طيبته
قد العطا – Kalemat
كلمات اغنية قد العطا اصيل هميم. ما عطيت الا و انا قد العطا
و لا خذيت الا الجحود و ضيقته
ما دريت إن الخطا كل الخطا
ترتبط بـ إنسان يعشق غيبته
جرحك اللي داخل أعماقي سطا
كل ماانسى ذكّرتني خيبته
موعدك عاندني كم مرة وبطا
ليه تتركني أموت بسيرته
قلبي من شانك على جمرك وطا
ليت تنهي هالعناد وضيعته
والا لا جيتك ترجعني الخُطا
ينتهي حبٍ قتلني بحيرته
كنت اظنّك صاحبي ستر وغطا
والأمان اللي أخذني لديرته
ماخسر قلبي من اسباب العطا
اسم الاغنية: قد العطا
كاتب الاغنية: رازان
ملحن الاغنية: راكان
غناء: اصيل هميم
Russia has started a deceptive and disgraceful military attack on Ukraine. Stand With Ukraine! قد العطا
✕
ما عطيت الا و انا قد العطا
و لا خذيت الا الجحود و ضيقته
ما دريت إن الخطا كل الخطا
ترتبط بـ إنسان يعشق غيبته
جرحك اللي داخل أعماقي سطا
كل ماانسى ذكّرتني خيبته
موعدك عاندني كم مرة وبطا
ليه تتركني أموت بسيرته
قلبي من شانك على جمرك وطا
ليت تنهي هالعناد وضيعته
والا لا جيتك ترجعني الخُطا
ينتهي حبٍ قتلني بحيرته
كنت اظنّك صاحبي ستر وغطا
والأمان اللي أخذني لديرته
ماخسر قلبي من اسباب العطا
ماخسر إلا سبايب طيبته
Copyright:
Writer(s): Razan Lyrics powered by Powered by
Translations of "قد العطا (Gad El... "
Music Tales
Read about music throughout history
استفقنا على سؤال ابين حكم محبة النبي محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة واتم التسليم، وهو السؤال الذي يوجد في كتاب الطالب مادة الحديث سادس ابتدائي الفصل الثاني ضمن مقررات الدراسة في المملكة العربية السعودية، وعلى كلٍ احضرنا الجواب وها نحن نوافيكم به فيما يلي:
حل سؤال ابين حكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم:
محبة الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة على كل مسلم
حكم محبة النبي صلى الله عليه
وفي رواية لأحمد: ومن نفسه...
وعلى هذا فمحبة النبي صلى الله عليه وسلم ليست من المستحبات أو الفضائل؛ وإنما هي من الفرائض وشروط الإيمان. ولا شك أن من قرأ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم واطلع على حياته ودعوته... أحبه أكثر من نفسه، وهذا هو السر في محبة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم له، فكانوا يفدونه بأنفسهم ويكرهون أن تصل إليه شوكة أو أي مكروه وأذى.... وهم يقتلون ويصلبون.. ولهذا فإن على المسلم أن يقرأ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة أصحابه والسلف الصالح حتى يصل إلى الحب المطلوب لله تعالى وحب رسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 5707. والله أعلم.
حكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم
الخطبة الأولى
اعتاد كثير من المسلمين أن يجعلوا من شهر ربيع الأول شهرًا لاستحضار سيرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والاعتناء بتفاصيل حياته المشرقة، ودقائق خصاله الجليلة، وأسرار أخلاقه الحميدة، ويريدون أن يعبروا من خلال ذلك عن شديد حبهم لشخصه، وعظيم تقديرهم لجنابه، وجليل احترامهم لمكانته من ربه، تلك المكانة التي ارتقت به إلى درجة خصه الله عز وجل بأن يقسم به دون سائر الأنبياء فقال: ﴿ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾ [الحجر: 72]. قال ابن عباس رضي الله عنه: "ما خلق الله تعالى، وما ذرأ، وما برأ نفسًا أكرم عليه من محمد صلى الله عليه وسلم، وما سمعت الله تعالى أقسم بحياة أحد غيره"، ثم ذكر هذه الآية. وخاطب الحق سبحانه عباده المحبين لرسوله الكريم فقال: ﴿ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الأعراف: 157]. وشقَّ له منْ اسمه ليجلَّه
فذو العرش محمود وهذا محمدُ
غير أن جميل الاعتناء برسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتحقق على وجهه المطلوب إلا بتقديم محبته صلى الله عليه وسلم على النفس، وعلى كل عزيز؛ قال الله تعالى: ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الأحزاب: 6].
قال ابن القيم رحمه الله: "ولا يتم لهم مقام الإيمان حتى يكون الرسول أحب إليهم من أنفسهم، فضلًا عن أبنائهم وآبائهم". وهو ما جاء صريحا في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "فو الذي نفسي بيده، لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده، وولده، والناس أجمعين" متفق عليه. قال بدر الدين العيني: "فكأنه قال: حتى أكون أحب إليه من أعزته". ولما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك". فقال له عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الآن يا عمر" البخاري. قال ابن حجر رحمه الله: "عَرَف عمر بالاستدلال أن النبي صلى الله عليه وسلم أحب إليه من نفسه؛ لكونه السببَ في نجاتها من المهلكات في الدنيا والأخرى". وفي حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار" متفق عليه. ولا تتحقق هذه المحبة المذكورة إلا بجملة شروط منها:
1- الاعتراف بأن سنته صلى الله عليه وسلم هي المصدر الثاني للتشريع الإسلامي، وأنها مفسرة لكلام الله، مفصلة لمجمله، مقيدة لمطلقه، مخصصة لعامه، بل ومؤسسة لأحكام جديدة غير موجودة فيه.