عدد الصفحات: 1 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 31/8/2015 ميلادي - 17/11/1436 هجري
الزيارات: 5255
باسمك اللهم أموت وأحيا
(بطاقة)
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
- شبكة الألوكة
- هل الأذكار التي وردت عن رسول الله قبل النوم خاصة به أم للأمة جميعًا - إسلام ويب - مركز الفتوى
- اللهم باسمك أموت وأحيا | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
- الدرر السنية
- (192) أذكار النوم " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " وحديث " باسمك اللهم أموت وأحيا" - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- «الخطوط السعودية» تعقد «ملتقى الرواد المتقاعدين» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- “الخطوط الجوية” تمنح المتقاعدين تخفيض على أسعار التذاكر | صحيفة آفاق
شبكة الألوكة
وقد ذكر هذا المعنى بعضُ أهل العلم، كالزَّجاج، فهو يقول: بأنَّ النفسَ التي تُفارق الإنسان عند النوم هي التي تكون للتَّمييز، ترتفع للإدراك، والتي تُفارقه عند الموت هي التي للحياة، والنوم يُقال له: موت. (192) أذكار النوم " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " وحديث " باسمك اللهم أموت وأحيا" - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. فبعضُ أهل العلم قال: باسمك اللهم أموت يعني: أنام، وأحيا يعني: أستيقظ. والواقع أنَّ ذلك جميعًا يدخل فيه، فهو إنما يموت بإماتة الله له، وإنما يحيا بإحيائه. وبعض أهل العلم قال: بأنَّ الحكمةَ من إطلاق الموت على النوم، يعني: كأنَّ هؤلاء يرون أنَّ ذلك من قبيل الاستعمال المجازي، وهذا فيه نظر؛ إذ إنَّ النومَ يُقال له: موت، فهو من أسمائه، وادِّعاء أنَّ ذلك من قبيل المجاز لا يخلو من تحكُّمٍ، لكن من أهل العلم مَن قال: بأنَّ الحكمةَ في إطلاق الموت على النوم أنَّ انتفاع الإنسان بالحياة إنما هو بتحري مرضاة الله -تبارك وتعالى-، وقصد طاعته، واجتناب مساخطه وعقابه، فمَن زال عنه هذا الانتفاع بالكُلية كان كالميت، وهو يحمد ربَّه -تبارك وتعالى- على هذه النِّعمة، وزوال ذلك المانع. فهؤلاء بمعنى: أنَّه إذا صار إلى حالٍ يرتفع معها الإدراك، فلا يذكر الله ، فهو في عداد الأموات، وأنَّ الحياة الحقيقية هي التي تكون مع ذكر الله، وطاعته، والعمل الصَّالح.
هل الأذكار التي وردت عن رسول الله قبل النوم خاصة به أم للأمة جميعًا - إسلام ويب - مركز الفتوى
باسمك اللهم أموت وأحيا [12] ، بعضهم يقول: أي بذكر اسمك، عند مَن اعتبر الاسمَ هو المراد به الاسم، نفس الاسم، ومَن قال: المراد به المسمّى، قال: باسمك اللهم أي: بك يا الله أموت وأحيا، يعني: أحيا ما حييتُ، وعليه أموت. وهذا قريبٌ. ومن أهل العلم مَن قال: بأنَّ المقصود بالاسم هنا اسمٌ معينٌ، وهو (المميت) عند مَن عدَّ ذلك من الأسماء، وباسمه (المحيي)، يعني: يحيا باسمه (المحيي) أنَّ ذلك من مُقتضيات هذه الأسماء، ومن آثارها أنَّ الله يُحيي ويُميت، ولكن هذا لا يخلو من بُعْدٍ -والله تعالى أعلم-، لكن هؤلاء يقولون: هذه الأشياء الواقعة في الوجود هي صادرة عن أسمائه -تبارك وتعالى-، وما تضمّنتها من الأوصاف، وقد مضى الكلامُ على هذا مُفصَّلاً في الكلام على الأسماء الحسنى، ولكن تفسير ذلك في هذا الموضع -والله أعلم- لا يخلو من بُعْدٍ. الدرر السنية. وبعضهم يقول، عند مَن فسَّره بأنَّ المراد المسمّى، قال: يعني: أنني أموت وأحيا بإرادة الله ، والموت هنا من أهل العلم مَن فسَّره بالنوم، فهو موتة صُغرى، وقد ذكرنا الفرقَ بين الموتتين، وقلنا: إنَّ الموتَ الكبير، أو الموت الأكبر هو يكون بمُفارقة الروح للجسد مُفارقةً تنتفي معها الحياة، وأمَّا في النوم فتلك مُفارقة ينتفي معها الإدراك.
اللهم باسمك أموت وأحيا | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
تاريخ الإضافة:
الإثنين, 08/10/2018 - 23:01
الشيخ: الشيخ: د. محمد غالب العمري
العنوان: اللهم باسمك أموت وأحيا
الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية
المدة: 3:13 دقائق (794. 47 ك. بايت)
التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
الدرر السنية
هكذا قال بعضُهم كالطِّيبي، ولكن إنما ذكرتُ هذا لما فيه من فائدةٍ، وهو أنَّ هؤلاء العُلماء انظر أين يذهبون؟ كيف ينظرون إلى الحياة مع ذكر الله، والحياة حينما تخلو من ذكر الله -تبارك وتعالى-؟ فقالوا: لذلك عُدَّ النَّائم ميتًا. طيب، الذي يكون في اليقظة ولا يذكر الله ، وكما ذكرنا بأنَّ دخولَ الخلاء حينما يقول: غفرانك [13] ؛ أنَّ بعضَ أهل العلم قال: بأنَّ العلة في ذلك أنَّه انقطع من ذكر الله . اللهم باسمك أموت وأحيا | شبكة بينونة للعلوم الشرعية. هكذا قال بعضُهم، وقيل غير ذلك، وقد مضى الكلامُ عليه، لكن هذا مهمّ في التَّعرف على نظر العُلماء على الحياة التي ينقطع الإنسانُ فيها من ذكر الله ولو لدقائق، فهو يخرج من الخلاء ويقول: غفرانك ، بمعنى: أني انقطعتُ عن ذكرك هذه المدّة غير مختارٍ، وهو وإن كان غير محاسَبٍ، لكنَّه يستشعر التَّقصير، فكيف بالذي تمضي عليه الأوقات الطَّويلة وهو لا يذكر الله أصلاً؟! يجلس السَّاعات في السَّيارة، أو في انتظارٍ، أو في عزاءٍ، أو في غير ذلك، لا يذكر الله ، ولا يتكلم، ساعات تمضي، تنسلخ من العُمر، لا يذكر ربَّه فيها، لربما يتقلَّب على فراشه لا يجد النوم، وتمضي السَّاعة، والسَّاعتان، والثلاث، ولربما يُؤذن الفجر وهو ما نام، وتجد اللِّسان مُنعقدًا، لا يذكر ربَّه.
(192) أذكار النوم " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " وحديث " باسمك اللهم أموت وأحيا" - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وبعض أهل العلم يقول: بأنَّ الحكمةَ من هذا الذكر والدُّعاء عند النوم واليقظة أن تكون خاتمةُ الأعمال على الطَّاعة، ومُفتتح الأفعال على العبادة. هذا ما يتعلّق بهذين الذِّكْرين. وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، ويجعلنا وإياكم هُداةً مُهتدين. والله أعلم، وصلَّى الله على نبينا محمدٍ، وآله وصحبه.
وقد ذكر بعضُ أهل العلم -كالحافظ ابن القيّم وغيره- عِلَّةً لذلك من النَّاحية الطّبية، وقالوا: إنَّ القلبَ في الجانب الأيسر، فإذا نام الإنسانُ على الجانب الأيمن يكون القلبُ مُعلَّقًا، ويكون ذلك أدعى لليقظة، وألا يستغرق في النوم استغراقًا يُفوِّت عليه الصَّلاة، فلا ينتبه [7]. هكذا قال، والله تعالى أعلم. على كل حالٍ، يبقى أنَّ النومَ على الجنب الأيمن سُنَّة، ولو احتاج إلى أن ينام على جنبٍ آخر فلا بأس، من الناس مَن قد لا يستريح لعلَّةٍ إلا أن ينام مُستلقيًا، أو ينام على جنبه الأيسر، ولكن النوم على البطن تلك نومةٌ يبغضها الله تعالى، لكن إن كانت به عِلَّة، واقتضت أن ينام على بطنه؛ فهذا يكون معذورًا، لكن لا يفعله اختيارًا. والنوم على الجنب الأيمن إذا كان سُنَّةً؛ فإنَّ ذلك يُوقف عنده أيًّا كانت العلّة، وأمَّا استقبال القبلة في النوم؛ أن يكون وجهه إلى القبلة إذا نام على جنبه الأيمن؛ فهذا لا أصلَ له، ليس هناك شيءٌ عن النبي ﷺ يصحّ إطلاقًا في أنَّ النَّائم يستقبل القبلة، إنما يستقبل القبلة للصلاة، أمَّا في نومه فإنَّ ذلك لا يُطلب فيه استقبال القبلة. وكذلك أيضًا مَن كان في حال الاحتضار: هل يُوجّه إلى القبلة؟
الجواب: لا، وإنما يُوجّه إلى القبلة إذا وُضع في قبره، يكون وجهه إلى القبلة، ويكون على جنبه الأيمن، أمَّا في حال الاحتضار فهذا لا أصلَ له، وقد أنكره بعضُ السَّلف، كثيرٌ من الناس يظنّ أنَّه إذا كان الإنسانُ في حال النوم من السُّنة أن يستقبل القبلة على جنبه الأيمن، وأنَّه إذا كان الإنسانُ في حال النَّزع فإنَّه يُوجّه إلى القبلة، وهذا ليس عليه دليلٌ، إنما غاية ما هنالك أن ينام على الجنب الأيمن، ويقول بعد ذلك: اللهم ، وعرفنا أنَّ ذلك بمعنى: يا الله، اللهم: يا الله، حُذفت منه ياء النِّداء.
آفاق- الرياض
وقعت المؤسسة العامة للتقاعد والمؤسسة العامة للخطوط الجوية العربية السعودية اتفاقية شراكة يُمنح بموجبها المتقاعدون والمستفيدون من عملاء المؤسسة تخفيضاً بنسبة 10% على أسعار تذاكر درجة الضيافة لجميع الوجهات الداخلة والدولية التي تصل إليها رحلات "السعودية". وبموجب الاتفاقية التي تم توقيعها اليوم بمقر المؤسسة العامة للتقاعد بحضور كل من مساعد محافظ المؤسسة العامة للتقاعد للشؤون التأمينية سعود بن سليمان الجهني، ومساعد المدير العام التنفيذي للشؤون الإدارية والأنظمة في الخطوط السعودية خالد الحزيم، وعدد من المسؤولين في المؤسستين، تمنح الخطوط السعودية هذا التخفيض للمتقاعدين والمستفيدين طوال العام، وإلى جميع وجهاتها الداخلية والدولية، إضافة إلى خصم خاص بنسبة 10% أيضاً على باقات برنامج عطلات السعودية، التي تشمل إلى جانب تذاكر السفر المواصلات والجولات السياحية والإقامة في آلاف الفنادق والمنتجعات حول العالم. وأوضح مساعد محافظ المؤسسة العامة للتقاعد للشؤون التأمينية سعود بن سليمان الجهني أن هذه الاتفاقية تأتي في إطار مبادرات التعاون البناء والمثمر بين المؤسسات الوطنية، وتعكس جهود المؤسسة لتقديم خدمات متميزة لعملائها بالتعاون مع شركاء المؤسسة في القطاعين العام والخاص، مشيراً إلى أن المبادرة تسهم في تحقيق استراتيجية المؤسسة 2022.
«الخطوط السعودية» تعقد «ملتقى الرواد المتقاعدين» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وأشاد بالجهود المخلصة والمتواصلة في مراحل التطوير والنمو التي وصلت بالمؤسسة إلى ما تشهده اليوم من تحول وتغيير ونمو شامل في كافة قطاعاتها وشركاتها، وما يجري من حراك هذا اليوم هو امتداد لجهود الأمس، منوهًا إلى أن الجميع شركاء في كل ما تحقق ويتحقق من نجاح. واستعرض الجاسر بعض إنجازات المؤسسة التشغيلية سواء في موسم الحج أو خلال الأشهر التسعة من العام الحالي 2017م، إلى جانب المبادرات المنجزة ضمن برنامج التحول في مجال تحسين الخدمات وتطوير المنتجات ومستجدات إستراتيجية تحديث الأسطول، وإسهامات المؤسسة في برامج التنمية الوطنية والمجتمعية، مشيرًا إلى حصول "السعودية" على العديد من الجوائز الدولية تقديرًا للتطور الكبير التي تشهده خدماتها في جميع مواقع الخدمة وعلى متن الطائرات. وأكد الجاسر في ختام كلمته على أهمية مثل هذه اللقاءات والتواصل بين أجيال خدمت المؤسسة على مدى عشرات السنين عرفنا بدورهم الفعال وجهودهم المخلصة فيما وصلت إليه الخطوط السعودية عبر مسيرتها الحافلة، واطلاعهم على مستجدات المؤسسة، مؤكدًا أن هذا اللقاء لن يكون الأول والأخير وإنما بداية للقاءات أخرى تجمع رواد "السعودية" ورجالها المخلصين.
“الخطوط الجوية” تمنح المتقاعدين تخفيض على أسعار التذاكر | صحيفة آفاق
على أسعار تذاكر درجة الضيافة إلى جميع الوجهات سواء الدولية أو الداخلية. كما سيستفيد متقاعدين الخطوط السعودية من خصم خاص بنسبة 10% على باقات برنامج عطلات السعودية. والتي تضم تذاكر السفر والمواصلات والجوالات والإقامة في العديد من الفنادق والمنتجعات السياحية حول العالم. وأعلنت الشركة أن متقاعدين الخطوط السعودية وأسرهم يمكنهم الاستفادة من هذه الخصومات على الفور. وأنها بدأت بالفعل فور توقيع الاتفاقية. وتم تصميم بوابة خاصة عبر الموقع الإلكتروني للشركة هدفها الأول توفير كافة المعلومات التي يحتاج متقاعدين الخطوط السعودية معرفتها بشأن الاتفاقية وكيفية الاستفادة منها. وصل عدد الأشخاص المستفيدين من اتفاقية متقاعدين الخطوط السعودية إلى أكثر من 70 ألف شخص. والعدد في ارتفاع دائم. تعد شركة الخطوط الجوية السعودية أول شركة طيران بالعالم تقدم خدمات للمتقاعدين. لذا حصلت الشركة في نفس العالم على جائزة " APEX" ضمن الفئة الماسية في المحافظة على صحة وسلامة المسافرين. تداول الان
شروط الحصول على خصومات متقاعدين الخطوط السعودية
هناك شرط وحيد يجب توفره حتى تحصل على خصومات وخدمات متقاعدين الخطوط السعودية. وهو أن تكون حامل للجنسية السعودية.
بعد رحلة طويلة من العمل والكفاح تحاول الشركة دائمًا الإعراب عن شكرها وامتناها لكل من شارك في النجاحات الكبيرة التي حققتها خلال السنوات الماضية. استثمار متقاعدين ارامكو أصحاب الخبرة الطويلة والكفاءة العالية بالطبع سيساهم في نقل الشركة إلى مكانة أخرى. وسيساعدها في الحفاظ على المكانة الكبيرة التي وصلت إليها الآن. تدرك الشركة جيدًا بأن النجاحات الكبيرة التي حققها تعود في المقام الأول إلى العاملين بها. فهم أصحاب النجاح الحقيقيون لذا تهتم كثيرًا باستثمار متقاعدين ارامكو. خدمات إلكترونية لمتقاعدين ارامكو السعودية
توفر شركة ارامكو السعودية موقع إلكتروني خاص بالمتقاعدين السعوديين، توفر عليه كافة الخدمات المتاحة وكيفية الاستفادة منها بشكل سهل وبسيط يمكنهم التعامل معه بكل سلاسة. يمكنك الحصول على حساب في موقع خدمات المتقاعدين الإلكتروني من أرامكو السعودية من خلال الاتصال على رقم الهاتف الموحد لمركز خدمات الموارد البشرية 8000-874-013. كما يمكنك زيارة أقرب مركز للموارد البشرية التابع لشركة أرامكو السعودية بعد تاريخ التقاعد، وللدخول على موقع المتقاعدين الإلكتروني اذهب إلى الموقع الرسمي للشركة. واضغط على الخدمات الإلكترونية، واختر تسجل الدخول، ثم ادخل اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بك.