أو إذا ذهبت إلى مواقع التواصل الإجتماعي، وقمت بكتابة إعلان صغير، يحتوي على كل المنتجات التي تعرضها الأسر المنتجة في مشروعك، ووضحت العنوان، وبعض طرق التواصل معك، فستجد أن عدد كبير من المستهلكين والعملاء يتوافدون عليك. وهناك ايضاً التسويق عن طريق المطبوعات الورقية، فتستطيع بكل بساطة طباعة بعض الأوراق الدعائية، وتوزيعها على المارة في الاسواق الشعبية، وفي الأماكن الترفيهية، وللمصلين أمام المساجد بعد صلاة الجمعة مثلاً. - - موقع نكهات الأسر المنتجة. فستجد أنك استطعت الوصول إلى عدد كبير من الأشخاص بسهولة، وهذا هو الهدف من أي خطة تسويقية، الوصول إلى أكبر عدد ممكن من المستهدفين بمنتجات أو سلع مشروعك، والتي ستجد لها قاعدة عريضة من العملاء، حيث أن معظمها يتم عمله يدوياً، ومحبون ومشجعون المنتجات اليدوية الصنع كُثر. ملخص:
مشروع رفوف الأسر المنتجة هو مشروع مربح بلا شك، كما أنه مشروع يفيد المجتمع، حيث يساعد الصناع وأصحاب البضائع الغير قادرين على تأجير محلات ببيع منتجاتهم وأصحاب المشاريع متناهية الصغر في مقابل تحصيل إيجار أو عمولات منهم. عرضنا فيما مضى كافة متطلبات تأسيس وتجهيز وتشغيل وتسويق مشروع تأجير رفوف الأسر المنتجة ، وبالتالي لن تكون في حاجة إلى معلومات إضافية إذا ما قررت التنفيذ.
- - - موقع نكهات الأسر المنتجة
- مشروع رفوف الأسر المنتجة بنظام التأجير، بربح وفير - مشاريع صغيرة
- آية و5 تفسيرات.. أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا أهواءهم - اليوم السابع
- الجزء الثاني والعشرون / مسابقة ربيع قلبي / رمضان 1438 | استروجينات
- أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- - موقع نكهات الأسر المنتجة
مشروع رفوف الأسر المنتجة هو واحد من المشروعات الهامة، ليس فقط لأنه يساعد ويشجع الأسر المنتجة على الاستمرار في الإنتاج والعمل، ولكن لأنه يحقق لصاحبه أرباح جيدة دون بذل أدنى مجهود. ولهذا مقالتي اليوم بعنوان مشروع رفوف الأسر المنتجة، والتي سأتحدث فيها باستفاضة عن هذا المشروع الصغير المربح، وسأجيبك عن كل التساؤلات التي تدور في ذهنك عن هذا المشروع. مشروع رفوف الأسر المنتجة بنظام التأجير، بربح وفير - مشاريع صغيرة. أضمن لك في نهاية هذه المقالة أن تكون قد فهمت كل ما يخص هذا المشروع، سواء بالنسبة للموقع والمساحة، والتجهيزات والعمالة، أو بالنسبة للخطة التسويقية التي يجب عليك اتباعها لجعل هذا المشروع الصغير ينجح ويحقق أرباح جيدة، فهيا بنا نبدأ. مشروع رفوف الأسر المنتجة
بداية، ما هو مشروع رفوف الأسر المنتجة ؟. هو عبارة عن مكان يتم تقسيمه لأقسام متعددة، أو تجهيزه بعدد من الرفوف التي تستخدم لعرض المنتجات في المحلات التجارية، ومن ثم يتم تأجير تلك الأقسام أو الرفوف إلى بعض الأسر المنتجة، والتي يكون من الصعب عليهم تأجير محلات كاملة بمفردهم. فمثل هذا المشروع يعمل على تشجيع الأسر المنتجة في الاستمرار في الإنتاج والعمل، حتى يغطوا متطلبات المجتمع من بعض المنتجات، وحتى يستطيعوا تحقيق أرباح يحسنوا بها من مستواهم المادي والاجتماعي.
مشروع رفوف الأسر المنتجة بنظام التأجير، بربح وفير - مشاريع صغيرة
تحقيقاً لرؤية المملكة 2030 ساهمت غرفة مكة المكرمة التجارية الصناعية في تمكين المجتمع المكي و دعم مشاريع الاسر المنتجة وخلق فرص العمل وتطوير الصناعات والحرف الوطنية من خلال العديد من البرامج والمبادرات التي تخدم الاسر المنتجة وتساعد في تمكينها اقتصادياً من خلال دورات تأهيلية وتسويقية وتشجيعها على إقامة مشروعات صغيرة او متناهية الصغر بهدف الارتقاء بهذه الفئة لتصبح شريكاً اساسياً في التنمية المستدامة حيث تسعى الى تعميق ثقافة العمل الحر بين افراد المجتمع وتشجيع الاسر المنتجة على زيادة الانتاج المتنوع بجودة عالية ومواصفات عالمية
للانضمام لنا والاستفادة من خدماتنا الالكترونية
لكن التغلب على هذا التحدي لن يكون إلا عبر القيمة المضافة، أي أنه لا بد أن ينطوي المنتج _الذي تقدمه هذه الأسرة المنتجة أو تلك_ على قيمة مضافة حقيقية، يمكن من خلالها جذب الجمهور والتغلب على المنافسين، بالإضافة إلى أنه يجب اتباع طريقة تسويقية مناسبة؛ فليس معقولًا أن تنافس هذه الأسر بمنتجاتها السوق برمته، وإنما من المهم تحديد شريحة معينة من الجمهور ثم العمل على تلبية وإشباع احتياجاتها على النحو الأمثل. انعدام المهارات التسويقية والإدارية التحديات التسويقية موجودة على أي حال، وهي تواجه الجميع، فمهما كانت الشركة أو العلامة التجارية كبرى أو راسخة القدم في السوق، فلا بد أنها تواجه تحديات من نوع ما، لكن الفرق هو أن العلامات التجارية تستطيع إدارة تحدياتها والتغلب عليها، وذلك عن طريق العلم وحده دون سواه. ومن ثم فمن الواجب على الأسر المنتجة أن تتعلم أساسيات التسويق، وأن تتقن مهارات فن البيع؛ فمن شأن هذا أن يساعدها في مواجهة الكثير من الصعوبات والتحديات التي تعترض طريقها. اقرأ أيضًا: «التنمية الاجتماعية» يُطلق أول نظام تصنيف ائتماني للجمعيات والأسر المنتجة غلاء الإيجار تحتاج الأسر المنتجة إلى المشاركة في المعارض المختلفة، وبالتالي إيجار بعض المنافذ لكي تعرض فيها منتجاتها، سوى أن بعض المنافذ التسويقية تكون ذات إيجار عالٍ، ومن ثم لا تقوى عليها الأسر المنتجة.
بقلم |
فريق التحرير |
الاربعاء 23 فبراير 2022 - 11:46 ص
{أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [فاطر: 8]. يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: الأسلوب في { أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوۤءُ عَمَلِه} [فاطر: 8] أسلوب استفهام، لكن لم يذكر المقابل له، وتقديره هل يستوي، ومَنْ لم يُزين له سوء عمله؟ والحق سبحانه لم يذكر جواباً لأنه معلوم، ولا يملك أحد إلا أن يقول لا يستويان، لأن الناس منهم مَنْ يعمل السيئة، ويعلم أنها سيئة، ويكتفي بها لا يتعداها، ومنهم مَنْ يتعدَّى فيفعل السيئة ويدَّعي أنها حسنة، وهذا مصيبته أعظم لأنه ارتكب جريمة حين فعل السيئة، وارتكب جريمة أخرى حين ادعى أنها حسنة، هذا معنى: { فَرَآهُ حَسَناً} [فاطر: 8]، وهذا اختلال في الرؤية وضلال. كيف يهدي الله ويضل؟ لذلك يقول تعالى بعدها: { فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ} [فاطر: 8] وهذه الآية وقف عندها كثيرون، يقولون: إنْ كان الله هو الذي يهدي، وهو الذي يُضل.
آية و5 تفسيرات.. أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا أهواءهم - اليوم السابع
{أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [فاطر 8]
{ أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا}: أن يضل الإنسان ويعلم أنه على ضلال ويعترف بأن هواه غلبه وشهوته طغت على إيمانه فهذا يرجى له التوبة والعودة ولكن من يرى سوء فعاله وطغيان شهواته واتابعه هواه بأنه الحق المبين الذي لاشك ولا رمية فيه فهذا يخاف عليه سوء الخاتمة. أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا. لا يستوي إطلاقاً في ميزان الله من عمل صالحاً واهتدى بعدما تعلم طريق الفلاح واطمأن قلبه لما هو عليه من حق وبين من ضل سعيه وزين له الشيطان سوء عمله فاستحسن القبيح وابتعد عن الحسن بل وقد يعادي الصالحين ويبالغ في أذيتهم. أمثال هؤلاء لا تتحسر على ضلالهم ولا تتحسف على ما هم فيه فالله تعالى مطلع على حالهم عالم ببواطنهم. { أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [فاطر 8] قال السعدي في تفسيره: يقول تعالى: { { أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ}} عمله السيئ، القبيح، زينه له الشيطان، وحسنه في عينه.
الجزء الثاني والعشرون / مسابقة ربيع قلبي / رمضان 1438 | استروجينات
لا حيلة لك فيه ، ( فإن الله يضل من يشاء ويهدي من. كالكفار والفجار ، يعملون أعمالا سيئة ، وهم في ذلك يعتقدون ويحسون أنهم يحسنون صنعا ، أي:
أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (8) (فاطر. أفمن كان هكذا قد أضله الله ، ألك فيه حيلة ؟ كالكفار والفجار ، يعملون أعمالا سيئة ، وهم في ذلك يعتقدون ويحسون أنهم يحسنون صنعا ، أي: { فلا تذهب نفسك عليهم حسرات} فالمعنى:
أفمن زين له سوء عمله فرآه حسناً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
:
(والآخِرةُ خَيرٌ وأبقَى)
10-08-2009, 04:11 PM
#9
"ورده في البستان- ندية الغروب "
رااائع تواجدكم هناااا
الله يحفظكم ويوفقكم الى مايحب ويرضى...
10-08-2009, 08:58 PM
#10
جزاك الله خيرا
مواضيع مشابهه
الردود: 56
اخر موضوع: 24-03-2012, 03:34 AM
الردود: 1
اخر موضوع: 31-10-2010, 05:04 PM
الردود: 37
اخر موضوع: 16-08-2009, 11:01 AM
الردود: 3
اخر موضوع: 19-07-2007, 02:42 PM
اخر موضوع: 20-05-2007, 04:54 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قول الله ( فلا تذهب نفسك عليهم حسرات) قال: الحسرات الحزن ، وقرأ قول الله ( يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله) ووقع قوله ( فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء) موضع [ ص: 442] الجواب ، وإنما هو منبع الجواب ، لأن الجواب هو المتروك الذي ذكرت ، فاكتفى به من الجواب لدلالته على الجواب ومعنى الكلام. واختلفت القراء في قراءة قوله ( فلا تذهب نفسك عليهم حسرات) فقرأته قراء الأمصار سوى أبي جعفر المدني ( فلا تذهب نفسك) بفتح التاء من " تذهب " و " نفسك " برفعها. وقرأ ذلك أبو جعفر ( فلا تذهب) بضم التاء من " تذهب " و " نفسك " بنصبها ، بمعنى: لا تذهب أنت يا محمد نفسك. والصواب من القراءة في ذلك عندنا ما عليه قراء الأمصار; لإجماع الحجة من القراء عليه. وقوله ( إن الله عليم بما يصنعون) يقول - تعالى ذكره -: إن الله يا محمد ذو علم بما يصنع هؤلاء الذين زين لهم الشيطان سوء أعمالهم ، وهو محصيه عليهم ، ومجازيهم به جزاءهم.
العدد 81 - السنة السابعة رجب 1414هـ, كانون الثاني 1994م
1994/01/31م
المقالات
2, 754 زيارة
قال تعالى: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [سورة الكهف: 103 ـ 104]. وقال تعالى: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا} [سورة فاطر: 8]. وقال تعالى:]أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ[ [سورة محمّد: 14]. في هذه الآيات الثلاث معنىً مشترك هو أن الإنسان قد يعجبه فعله أو رأيه ويظن أنه محسن وأنه على حق، ومع ذلك تأتي هذه الآيات وتقول بأن ذلك لا يكفي لأن يتمسك الإنسان برأيه، ولا يكفي لأن يُبَرّىءَ ذمته عند الله وعند الناس. فكثيراً من يكون ظنه هذا نتيجة وهم، أو انسياقاً وراء هوى، أو نتيجة تضليل ووسوسة من شياطين الإنس والجن، ويحسَب أنه يحسن صنعاً. {قُلْ} أي يا محمد -عليه الصلاة والسلام- للناس. { هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً} نعلمكم بالذين يخسرون أعمالهم. وكلمة (الأخسرين) أبلغ من كلمة (الخاسرين).