… وهو واحد من فروع عيادات المسواك والتي تعد من أهم عيادات طب الأسنان ليس بالرياض وحدها وإنما بالمملكة … شاهد المزيد…
رؤيتنا. تعتبر مجموعة المهيدب لطب الاسنان من أشهر مراكز طب الأسنان داخل المملكة العربية السعودية وبها نخبة طاقم طبي متخصصين وأستشاريين والذي يختص في طب الاسنان خبرة 20 عاماً وتضمن مجموعة المهيدب لطب الاسنان من أرقئ … شاهد المزيد…
النسخة الورقية. العدد الجديد; أعداد المجلة; تحميل الأعداد; زاوية الحكيم شاهد المزيد…
12/07/2022. استشاري مساعد، أمراض الدم/ الأورام. إدارة الشوؤن الطبية والسريرية. وظيفة خارجية. الرياض. حراء .. برياني دجاج على كيفك ومزاجك.. - YouTube. 15/03/2022. ASSISTANT CONSULTANT, MATERNAL FETAL MEDICINE. وحدة استشاريو طب النساء والولادة. شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-07 15:35:18
مزود المعلومات: Y. a
2021-08-18 16:33:23
مزود المعلومات: Hani Alkheethmi
2021-07-06 02:59:39
مزود المعلومات: نسيمة الجيزاني
2021-07-29 08:44:11
مزود المعلومات: Hasan has
2021-08-02 16:35:15
مزود المعلومات: اريج عبدالسلام
- محل في شارع حراء
- حراء .. برياني دجاج على كيفك ومزاجك.. - YouTube
- فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ - ملتقى الخطباء
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الملك - الآية 15
- هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور #عبد_الباسط_عبد_الصمد - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الملك - الآية 15
محل في شارع حراء
برياني الدجاج من حراء... لا يفوتك... - YouTube
حراء .. برياني دجاج على كيفك ومزاجك.. - Youtube
حراء.... حجازي الهوى والهوية...... دجاج شواية..... - YouTube
طريق المكرونة، حي، جدة
المملكة العربية السعودية
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15) قوله تعالى: هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور قوله تعالى: هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا أي سهلة تستقرون عليها. والذلول المنقاد الذي يذل لك والمصدر الذل وهو اللين والانقياد. أي لم يجعل الأرض بحيث يمتنع المشي فيها بالحزونة والغلظة. وقيل: أي ثبتها بالجبال لئلا تزول بأهلها; ولو كانت تتكفأ متمائلة لما كانت منقادة لنا. وقيل: أشار إلى التمكن من الزرع والغرس وشق العيون والأنهار وحفر الآبار. فامشوا في مناكبها هو أمر إباحة ، وفيه إظهار الامتنان. وقيل: هو خبر بلفظ الأمر; أي لكي تمشوا في أطرافها ونواحيها وآكامها وجبالها. وقال ابن عباس وقتادة وبشير بن كعب: في مناكبها في جبالها. وروي أن بشير بن كعب كانت له سرية فقال لها: إن أخبرتني ما مناكب الأرض فأنت حرة ؟ فقالت: مناكبها جبالها. فصارت حرة ، فأراد أن يتزوجها فسأل أبا الدرداء فقال: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. مجاهد: في أطرافها. وعنه أيضا: في طرقها وفجاجها. وقاله السدي والحسن. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الملك - الآية 15. وقال الكلبي: في جوانبها.
فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ - ملتقى الخطباء
الكاتب: سعيد صبري
عيد اضحى مبارك، ينتهي العيد ، وامنياتنا تُرحل للعام القادم ، عسى ان يحل علينا عيد الأضحى المبارك القادم وقد تحققت امنايتنا كفلسطينين وأضحت فلسطين موحدة ، ويلتم شمل الوطن والمواطن ، وكرامة المواطن بوطنة محافظ عليه ، وفايرس كورونا من ذكريات الماضي. فبينما العالم اجمع يستعد لبناء إقتصاد معرفي مستدام يرتكز على تجارب العالم في خلق ديمومة تنموية للدولة على الصعيدين الاقليمي والعالمي. ننتظر نحن الفلسطينين برامج وطنية تضمن مبادرات وطنية خلاقة وهادفة لتطوير المواهب والخبرات والمشاريع المبتكرة المتخصصة في مجالات التكنولوجيا ، وتطبيقاتها في محتلف القطاعات الإقتصادية. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الملك - الآية 15. إن الذكاء الإصطناعي والثورة الصناعية الرابعة ستساهم في خلق فرص حقيقة للاستثمار الأجنبي المباشر. فأين نحن من تبنى استراتيجية فلسطين لثورة الصناعية الرابعة؟ التى يجب ان تتضمن تعزيزاَ للأمن الرقمي، وعلية يجب تطوير سياسات الإقتصاد للتتماشى مع التطور التكنولوجي والتقنيات الحديثة بتقديم المعاملات الرقمية في الخدمات الحكومية والمعاملات المالية. من حق جيل فلسطين الصاعد، ان يسأل ماذا فعلنا بالماضى ، وما نعانية من مآسى لا حصر لها في المرحلة الراهنة، وذلك لمستقبل واعد يتطلع عليه الأجيال القادمة بعين ثاقبة مُتسائلة هل سنرث تلك الهزائم والتى اصبحت جزءا من نظام حياتنا ، ام سنوقف ذاك النزيف من الهزائم ونقلب الطاولة معلنين اننا لنا الحق بمستقبل افضل من اجدادنا.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الملك - الآية 15
(فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا)
كتبه/ محمد خلف الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقد قال -تعالى-: ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ) (الملك:15). فنعم الله -تعالى- على عباده لا تعد ولا تحصى، وكثير منها ربما لا يشعر بها المرء مع عظيم نفعها وفائدتها، ومن هذه النعم: تذليل وتمهيد الأرض للعباد. فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ - ملتقى الخطباء. قال السعدي -رحمه الله-: "هو الذي سخر لكم الأرض وذللها، لتدركوا منها كل ما تعلقت به حاجتكم، من غرس وبناء وحرث، وطرق يتوصل بها إلى الأقطار النائية، والبلدان الشاسعة" (تفسير السعدي). ولك أن تتخيل أن جميع الطرق مرتفعات ومنخفضات، كيف سيكون حال الناس وكيف يكون معاشهم وأنت تلحظ ذلك حينما تصعد مرتفعًا أو تنزل منخفضًا، ماذا تشعر؟! فتمهيدها من تمام إحسان ورحمة الله بعباده، وقال -تعالى-: ( وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ)، قال في التفسير الوسيط والمراد بقوله: "( وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ): الانتفاع بما فيها من وجوه النعم، وعبر عنه بالأكل؛ لأنه أهم وجوه الانتفاع" (انتهى). فهذا حث على السعي والتكسب وتعمير الأرض واستغناء عن المسألة، وأخذ بأسباب القوة وما أحوج أمتنا للعمل والجد والإنتاج، لتقوى وتعلو وتستغني عن غيرها حتى لا أن تكون تحت وطأة اعدائها الذين يريدون تسييرها كيفما شاءوا في خلاف شرع الله، وأيضًا: في الوقيعة أبناء الأمة بعضهم بعض، فهذا العالم الذي لا يعترف إلا بالقوة؛ أما الضعيف فلا يأبه له وإن فعل به ما فعل من ظلم وعدوان، لا سيما إن كان مسلمًا، والحاضر والماضي شاهد على ذلك.
هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور #عبد_الباسط_عبد_الصمد - Youtube
اسمح لنفسك بأن ترى الجانب الآخر من كل شيء، ولا تكتفي بالجميل المنمق، تعمق فيما ترى وتأمل، لا تستهن بنفسك فأنت تؤثر في الآخرين وفي الأماكن وفي الأشياء، المهم أن تجعل أثرك حسنًا أينما ذهبت وحللت. سأصحبكم في رحلة مشوقة وأحداث حقيقية، سأتكلم عن أمورٍ نتجاهلها أمورٍ قل أن ننتبه لها، ولكن ثق بأنك بعد قراءة الكتاب لن تعود كما كنت
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الملك - الآية 15
يَا مَنْ يَرَى مَا فِي الضَّمِيرِ وَيَسْمَعُ
أَنْتَ الْمُعَدُّ لِكُلِّ مَا يُتَوَقَّعُ
يَا مَنْ يُرَجَّى لِلشَّدَائِدِ كُلِّهَا
يَا مَنْ إِلَيْهِ الْمُشْتَكَى وَالْمَفْزَعُ
يَا مَنْ خَزَائِنُ رِزْقِهِ فِي قَوْلِ كُنْ
امْنُنْ فَإِنَّ الْخَيْرَ عِنْدَكَ أَجْمَعُ
أقول ما سمعتم وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إن ربي رحيم ودود. الخطبة الثانية
الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وصلى الله على عبده ورسوله الداعي على رضوانه وعلى آله وأصحابه وأعوانه، أما بعد:
﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ﴾ [فاطر: 3]. أخرج ابن حبان والحاكم والبيهقي عَنْ جَابرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ، فَإِنَّهُ لَنْ يَمُوتَ الْعَبْدُ حَتَّى يَبْلُغَهَ آخِرُ رِزْقٍ هُوَ لَهُ، فَأجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ: أَخْذِ الْحَلالِ، وَتَرْكِ الْحَرَامِ"؛ صححه الألباني. والقناعة غنى، «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ، وَرُزِقَ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللهُ بِمَا آتَاهُ»؛ أخرجه مسلم.
الخطبة الأولى: فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ 20/12/1442ه الحمد لله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر إنه غفور شكور، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له إليه تصير الأمور ، وأشهد أن نبينا محمد عبده ورسوله صلى الله وسلم وبرك عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما مزيدا.. أما بعد.. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ}. هذه الحياة، مُدْبِرٌ مُقْبِلُها، ومائلٌ مُعْتَدِلُها، كثيرةٌ عللها، إن أضحكت بزخرفها قليلاً، فلقد أبكت بأكدارها طويلاً.. غلاء بأسعارها ، مخاوف بأخطارها ، مصائب بأمراضها.. {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} جلس فئةٌ تتسول ما في أيدي الآخرين، وتلاوم قومٌ ينتظرون دوامًا مريحًا أو عملًا مرموقًا.. ولهؤلاء يقال لهم {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} قال نبي الله صلى الله عليه وسلم « كُنْتُ أرَعَى الغَنَمَ عَلَى قَرَارِيطَ لِأَهْلِ مَكَّةَ» لم تكن دنانير أو ملايين بل قراريط بسيطه. و«مَا من نَبِيٍّ إِلَّا رَعَى الغَنَمَ» و«كَانَ زَكَرِيَّاءُ نَجَّارًا» أخرجه مسلم.
انني اراها ساطعة بعين كل طفل يولد. بالرغم من تحديات الواقع وتشاؤم إرث الإجيال السابقة ، إلا إن عزيمة وإرادة الجيل القادم المتفائلة بغدٍ أفضل تصنع المستحيل،نحن لسنا بحاجة لرسم خطة على مدى خمس الأعوام القادمة ولا العشر الأعوام ، نحن بحاجة ماسة لرؤية من السياسين تستشرق مئة عام قادمة. نحن لسنا بحاجة الى من يتنبأ لغدٍ ، نحن بحاجة الى من يقود سفينة وطنية مدركاً أن القادم مظلماً ، ولكن هو من سيضيء الطريق ، ولا يعالج الأوجاع بالمسكنات ، ولا بالإطمئنان ، بل بالعزم على الوصول الى المبتغى بالحلول الذكية المبدعة التى تجعل ظلمات الليل نهاراً. نحن بحاجة الى الأعمال لا الخطابات ، نحن بحاجة الى من يقف مُشمراً عن ساعدية، عاملاً نحو تأسيس برنامج وطني يستهدف التحول الى اقتصاد رقمي ، يتم استيعاب واستقطاب أعداد قد تصل الى 100 ألف ، وإنشاء آلآف من الشركات الرقمية ، ودعوة المستثمرين الفلسطينين والأجانب الى إنشاء شركات ناشئة بفلسطين، لتصبح فلسطين هدفاً للمستثمر ، ونحن في هذا السياق المطلوب تعديل الأنظمة والإجراءات الحكومية للإستقطاب الشركات الناشئة وذلك باعطاءهم حيز من المساحة للعمل بقوانين خاصة جاذية اهمها الاعفاء الضريبي وثانيها الدعم المالي الغير مشروط.