بدوره أبان رئيس مركز الأميرة نورة للأورام واصل جستنية أن النجاح الذي حققه برنامج زراعة النخاع العظمي بتجاوز عدد 100 حالة ناجحة ما هو إلا دليل على أن البرنامج قد خطى خطوات كبيرة، و أن زراعة النخاع العظمي كانت – بعد فضل الله – سبب في إنقاذ حياة المصابين الذين يشكل الأطفال نسبة كبيرة منهم، وأنّ هناك طرق علاجية جديدة تم تبنّيها في هذا البرنامج والتي سيتم العمل بها في المرحلة القادمة بغية رفع نسبة الجودة وتخفيض العبء على المصابين وذويهم. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
«الأميرة نورة للأورام» يطلق الشهر التوعوي لسرطان الثدي في جدَّة | مجلة سيدتي
مشاركة:
+ اترك تعليق لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. اسم أفضل مستشفى لعلاج السرطان في السعودية وعنوانها - موقع فكرة. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم *
البريد الإلكتروني *
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. آخر الأخبار
#تخصصي_بريدة يكرم الدكتور خالد مظفر بعد انتهاء عمله الذي دام 25 عاما بالمستشفى
26 أبريل 2022
#تخصصي_بريدة ينفذ مبادرة انسانية للكشف الطبي في قسم العيون لنزلاء مركز الوفاء للمسنين ببريدة
22 أبريل 2022
استعدادا لموسم الحج.. #تخصصي_بريدة يقيم دورة رخصة المهارات الأساسية لمكافحة العدوى
20 أبريل 2022
Tweets by KFSHBuraydah
اسم أفضل مستشفى لعلاج السرطان في السعودية وعنوانها - موقع فكرة
جامعة الأميرة نورة تحصل على اعتماد لبرنامج تطوير مهني من "Advance HE" 13/01/43. المزيد من الاخبار. بهدف دعم وإرشاد أصحاب المشاريع … شاهد المزيد…
مركز أبحاث العلوم الصحية; جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن; مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي; اتصل بنا; معلومات التواصل. [email protected] شاهد المزيد…
نبذة. يعد مركز أبحاث العلوم الصحية مركز بحثي من ضمن عدة مراكز بحثية متعددة في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن. حيث يقع المركز في وسط الكليات الصحية الخمس بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن … شاهد المزيد…
مركز الدعم الطلابي والمهني ينظم فعالية يوم المهنة الافتراضي 2020 بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن 25/04/42 برنامج التأهيل المهني المبكر للمستجدات ٢٠٢٠ 14/02/42 شاهد المزيد…
الأخبار. برنامج التعليم المهني المشترك باستخدام المحاكاة بجامعة الأميرة نورة 10/05/42. استضاف مركز المحاكاة وتنمية المهارات الدورة السنوية الرابعة في الإعداد لاختبار الزمالة في طب قلب الأطفال … شاهد المزيد…
News Title • بحضور معالي مديرة جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن وعدد غفير من الضيوف الكرام، احتفل مركز أبحاث نمط الحياة والصحة بتدشينه الرسمي في الخامس من شهر نوفمبر لعام ٢٠١٩ شاهد المزيد…
تأسس مركز أبحاث نمط الحياة والصحة بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن عام 2019، وهو أول مركز في المنطقة يختص بسلوكيات نمط الحياة والصحة، مع التركيز على صحة الأطفال واليافعين والنساء.
Untrusted Request.... طلب غير موثوق
[Go Back]
The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق
If you believe this page should not appear to you
اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك
Please contact Call Support and provide your Support ID
نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم
Support ID: 12702510840758949866
12702510840758949866: رمز الدعم
Call Center: 0118010811
مركز الاتصال: 0118010811
السؤال: هل المذي -وهو السائل الشفاف الخفيف الذي يظهر من العضو الذكري أثناء
الإثارة كتقبيل الزوجة مثلا- ينقض الوضوء أو يستلزم الغسل ؟ وهل هو نجس
يجب تغيير الملابس إذا نزل عليها؟
الإجابة: المذي ينقض الوضوء ، والذي يجب عند خروجه أن يغسل ذكره وخصيتيه، وينضح
ما أصاب الثياب منه، أما هل هو نجس؟ فإنه نجس، لكن نجاسته ليست كنجاسة
البول، فإن كان الإنسان كثير المذي فيكفي في تطهيره نضح الثوب، أي:
رشه بالماء، أما إن كان قليلا، أي: لا يخرج معه بكثرة فليغسله، والله
أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح
4
0
28, 240
المذى هل ينجس الثياب - اجمل جديد
ومعنى ذلك أن المرأة التي حالتها كذلك تستطيع أن تصلي بالوضوء الواحد فريضة واحدة فقط وكل الذي تشاؤه من السنن والنوافل غير أنها تعيد الوضوء إذا جاءت فريضة جديدة، وهكذا، بمعنى أنها ستتوضأ خمس مرات يوميا بمعدل مرة واحدة بعد كل أذان. والله أعلم.
هل المني طاهر أم نجس؟
ولمسلم: " اغسل ذكرك وتوضأ " (4)، وفيه دليل على أنه ينقض الوضوء، وأنه لا يوجب الغُسل. وفي قوله عليه الصلاة والسلام: " اغسل ذكرك، وتوضأ "، ما يفيد غسل الذكر كله، والحكمة فيه أنه يتقلص لبرودة الماء، فيقل خروج المذي. وفي رواية أبي داود: " يغسل ذكره وأنثييه، ويتوضأ " (5)، والله أعلم. ___________________________________________
1 - (1/330). 2 - أبو داود (210)، والترمذي (115) وغيرهما، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق في المذي، مثل هذا. 3 - البخاري (132، 178) واللفظ له، ومسلم (303 / 18) وفيه: " منه الوضوء ". 4 - مسلم (303 /17- باب المذي)، وفيه: " يغسل ذكره ويتوضأ ". هل المني طاهر أم نجس؟. 5 - أبو داود (208) من رواية هشام بن عروة عن أبيه عن علي، وهو منقطع بين عروة وعلي، كما قال الحافظ في (التلخيص) (1/117) وقال: رواه أبو عوانة في (صحيحه) -وهو فيه (1/273)- من حديث عبيدة -السلماني- عن علي بالزيادة -يعني زيادة غسل الأنثيين- وإسناده لا مطعن فيه. هـ. 10
4
271, 249
مذي - ويكيبيديا
والجدير بالذكر هو أنه في حالة لو كان المني قد خرج من الرجل مرة أخري بعدما قد أغتسل وتطهر، ففي هذه الحالة لا يغتسل الرجل مرة أخري، وإنما يكتفي بالوضوء فقط، وهذا هو ما أورده الحنابلة والمالكيين، وقد وجبت إلى أن المني السائل من الرجل أو المرأة نتيجة لممارسة العادة السرية، فيجب هنا الغسل والتطهر الشرعي، وهذا نظرا لكون ان هذا الفعل حرام شرعا. بالإضافة إلى أن شيخ الإسلام بن تيمية، قد أورد بأن ما أجتمع عليه جمهور العلماء بأن المني طاهر، إلا أن طباع والنفس البشرية تستقذره، وبناءا علي هذا فيجب الغسل منه أو فركه علي الأقل اقتداءا بأم المؤمنين عائشة، فيقول شيخ الإسلام بأن مني الإنسان يتواجد فيه ثلاثة أقاويل، ألا وهم الأتي ذكرهم. الأول: وهو أن المني نجس تمام حكمه كحكم البول يجب الغسل منه، وتطهيره من الملابس سواء كان جافا أو رطبا، وهذا ما رأه بن مالك والأوزعي والثوري. المذى هل ينجس الثياب - اجمل جديد. الثاني: لجأ أبو حنيفة إلى كون المني نجس إلا أنه يمكن فركه في حالة جفافه، علاوة عن إمكانية مسحه من الرجل، بينما النساء لا وهذا نظرا لكونه معفي عن يسيره، فمني المرأة رقيق كالمذي وهذا ما نص عليه الإمام أحمد بن حنبل. الثالث: وهذا ما أورده الإمام الشافعي واحمد بن حنبل، هو انه مستقذر أي نعم ولكن حاله كحال البصق والمخاط، وهذا ما أستشهد به بقول السيدة عائشة رضي الله عنها، في قولها بأنها كانت تفركه وتدلكه من ثوب رسول الله الذي يصلي به، وهذا إن دل علي شئ فيدل علي أنه ليس بالنجس كالدم والبول.
الذي يخرج عند الاستثارة الجنسية من المرأة في الغالب هو مذي، فهو يخرج في الغالب نتيجة إثارة برؤية أو لمس أو تفكير ، فإذا خرج فهو نجس يجب غسل ما أصاب البدن منه، ولا يجب غسل ما أصاب الثوب منه، بل يكفي مسح ما أصيب منه بالماء دون غسله، وهو ناقض للوضوء. يقول محمد صالح المنجد في حكم الثوب إذا أصابه المني والمذي:
على القول بطهارة المني فإنه لو أصاب الثوب لا ينجّسه ولو صلى الإنسان بذلك الثوب فلا بأس بذلك قال ابن قدامة في المغني (1/763): " وإن قلنا بطهارته أستحب فركه وإن صلى من غير فرك أجزأه ". أما المذي: فإنه يكتفى بنضح الثوب للمشقة في ذلك ودليل ذلك ما رواه أبو داود في سننه عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وكنت أكثر من الاغتسال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال " إنما يجزئك من ذلك الوضوء. قلت: يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه ؟ قال: يكفيك بأن تأخذ كفاً من ماء فتنضح بها ثوبك حيث تُرى ( أي تظنّ) أنه أصابه " ورواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح و لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق في المذي، قال صاحب تحفة الأحوذي (1/373): واستدل به على أن المذي إذا أصاب الثوب يكفي نضحه ورشّ الماء عليه ولا يجب غسله.