دورة نظام نور - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم فتح باب التسجيل بدورة نظام نور من تاريخ 5\12
وحتى تاريخ 12\12\1434
وسيتم فيما بعد تحديد اوقات الدروس
فعلى من تر غب بالمشاركة وضع رد بالمشاركة مع وضع التوقيع
هذا والله اجل واعلم وصلى الله وسلم على نبيه
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا أله الا الله
الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
استمارة تسجيل دورة نور
4- إقامة دورات تدريبية للعاملين في هذه
الهيئات والمؤسسات التطوعية مما يؤدي إلى إكسابهم الخبرات والمهارات
المناسبة، ويساعد على زيادة كفاءتهم في هذا النوع من العمل، وكذلك الاستفادة
من تجارب الآخرين في هذا المجال. 5- التركيز في الأنشطة التطوعية على البرامج
والمشروعات التي ترتبط بإشباع الاحتياجات الأساسية للمواطنين؛ الأمر الذي
يساهم في زيادة الإقبال على المشاركة في هذه البرامج. 6- مطالبة وسائل الإعلام المختلفة بدور أكثر
تأثيراً في تعريف أفراد المجتمع بماهية العمل التطوعي ومدى حاجة المجتمع إليه
وتبصيرهم بأهميته ودوره في عملية التنمية، وكذلك إبراز دور العاملين في هذا
المجال بطريقة تكسبهم الاحترام الذاتي واحترام الآخرين. 7- تدعيم جهود الباحثين لإجراء المزيد من
الدراسات والبحوث العلمية حول العمل الاجتماعي التطوعي؛ مما يسهم في تحسين
واقع العمل الاجتماعي بشكل عام، والعمل التطوعي بشكل خاص. دورة نظام نور. 8- استخدام العمل التطوعي في المعالجة
النفسية والصحية والسلوكية لبعض المتعاطين للمخدرات والمدمنين أو العاطلين أو
المنحرفين اجتماعياً. 9- استخدام التكنولوجيا الحديثة لتنسيق العمل
التطوعي بين الجهات الحكومية والأهلية لتقديم الخدمات الاجتماعية وإعطاء
بيانات دقيقة عن حجم واتجاهات وحاجات العمل التطوعي الأهم للمجتمع.
باقي على بداية البرنامج [countdown date=2015/08/01-20:45:00][timer][/countdown] المستهدفون:
المشرفات والمديرات
الإداريات و المعلمات
كل من لديها الرغبه في التوظيف كمدخلة
بيانات في المدارس الحكوميه والمدارس الاهليه محاور الدوره:
أهمية نظام نور ومميزاته
كيفية الدخول على نظام نور
التعرف على أيقونات البرنامج وإمكانياته
طريقة الطباعه من نظام نور
تسجيل الغياب في نظام نور
برنامج حسّن وعلاقته بنظام نور تاريخ البرنامج السبت 16-10-1436هـ ولمدة ثلاثة ايام. فئة الحضور: نساء فقط مدربة الدورة: أ. حسناء العوفي قيمة البرنامج: 730 ريال للمسجلين خلال شهر رمضان 930 ريال للمسجلين بعد شهر رمضان للتسجيل:
[contact-form-7 id="1103″ title="الدورات مدفوعة"]
وكان أمر الله قدرا مقدورا - YouTube
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 38
ذات صلة تعريف القضاء والقدر لغة وشرعاً مفهوم القضاء والقدر
القضاء والقدر
إنّ الإيمان بالقضاء والقدر هو التصديق الجازم المنافي للشك والذي تقوم عليه العقيدة الإسلامية، أما القدر فهو يطلق على تقدير الله لما سيكون عليه خلقه، والذي يشمل الكون وما يحويه بحسب ما سبق به علمه واقتضته حكمته، أمَّا القضاء فهو تنفيذ الله لما قدّره، ومصطلحا القضاء والقدر يتضمّنا عنصريّ التقدير والتنفيذ معاً، أي تقدير الله للأشياء قبل حدوثها وإنفاذ هذا التقدير. يعتبر الإيمان بالقضاء والقدر واجباً على المسلم، فهو أحد أركان الأيمان التي لا يصحّ إيمان المسلم بدونها، وهناك أدلّة وجوب الإيمان بالقضاء والقدر من القرآن الكريم ومن السنة النبوية، وكذلك من العقل والمنطق، وبالتالي يترتب على سلوك المسلم آثار نتيجة هذا الإيمان. الأدلة على الإيمان بالقضاء والقدر
القرآن الكريم
قال تعالى: (وَكَانَ أَمْرُ اللَّـهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا) [الأحزاب: 38]
قال تعالى: (وَكَانَ أَمْرُ اللَّـهِ مَفْعُولًا) [النساء: 47]، فالآية تتضمن القضاء والقدر معاً، فأمر الله هو قدره المتعلّق بكل شيء في الكون، ومعنى (مفعولاً) أي مقطوعاً وماضياً ونافذاً، وهذا هو القضاء.
داود حين جمع بينه وبين المرأة التي هويها، فكذلك جمع بين محمد - صلى الله عليه وسلم - وبين زينب (١). (ز) ٦٢٣٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} هكذا كانت سنة الله في الذين خلوا من قبل محمد، يعني: داود النبي - صلى الله عليه وسلم - حين هوي المرأة التي فُتن بها، وهي امرأة أوريا بن حنان، فجمع الله بين داود وبين المرأة التي هويها، وكذلك جمع الله - عز وجل - بين محمد - صلى الله عليه وسلم - وبين زينب إذ هويها كما فعل بداود - عليه السلام -، فذلك قوله - عز وجل -: {وكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} (٢). (ز) ٦٢٣٢٥ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق محمد بن ثور- في قوله: {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} ، قال: داود والمرأة التي نكح وزوجها، واسمها: اليسيه، فذلك سنة الله في محمد وزينب (٣). (١٢/ ٥٨) ٦٢٣٢٦ - قال يحيى بن سلّام: {سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ} ، أي: أنه ليس على الأنبياء حرج فيما أحل الله لهم، وقد أحللتُ لداود مائة امرأة، ولسليمان ثلاثمائة امرأة وسبعمائة سريّة (٤). (ز) {وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا (٣٨)} ٦٢٣٢٧ - قال عبد الله بن عباس: {وكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا} ، وكان من قدَره أن تلد تلك المرأة التي ابتُلى بها داود ابنًا مثل سليمان، ويملك من بعده (٥).