وينك حبيبي غيابك طال
بعدك عني حقيقي محال
شوقي لك، فاق الخيال
حبي لك، أكبر مثال
قالولي أنسى وكيف أنساك
ما يهوى قلبي حبيبي سواك
مهما يطول ليلي بفرقاك
يبقى بقلبي وروحي هواك
بعدك عني حقيقي محال
حبي لك ولضحكتك اكبر من الكلام والشعور - منتديات عاشق الحروف
01-04-2022, 11:58 AM
اوسمتي
حبي لك ولضحكتك اكبر من الكلام والشعور
فواصل لتزيين المواضيع
pfd g;, gqp;j; h;fv lk hg;ghl, hgau, v
قمر بغداد/ الله يسعد قلبك ماقصرتي
01-04-2022, 12:01 PM
# 2
رد: حبي لك ولضحكتك اكبر من الكلام والشعور
بارك الله فيك...
جزاك الله خير الجزاء,
ولك الشكر والامتنان,
والتميز بكمن بما نستفيد ونفيد,
وقمة التفاعل:
بالرد عليكم, وتلقي ردودكم الكريمه. 01-04-2022, 12:02 PM
# 3
*,
طرح يفوق الجمال
كعادتك إبداع في صفحآتك
يعطيك العافيه يارب
وبإنتظار المزيد من هذا الفيض
لقلبك السعادة والفرح
ودي لك
01-04-2022, 04:56 PM
# 4
_
يعطيك الف عافيه على الطرح الجميل
سلمت.
شبكة روايتي الثقافية - عز الله ان حبي لك أكبر نقيصه...رواية من اجمل ما قرأت
تذكر دائما ان حبي لك اكبر من كل روايات الحب.. و ان حناني لك غير حنان كل النساء.. و انني لا اقبل بك رهانا خاسرا.. انت حصان الحلم الذي لم ينهزم في سباق.. حرر حبي من معادلة المقارنات.. فحبي لك اكبر من كل روايات الحب.. لقد كان الخيار صعبا هذه المرة.. انساك من اجل ان اقوي علي انتظارك.. عز الله ان حبي لك اكبر نقيصه. ام انتظرك عذابا و قلقا و اوهاما, صارت تسكن راسي كافراخ الشياطين.. اعترف ببساطة: غيابك عني هذه المدة حاصرني بالخوف, و لكني لا املك لك غير الحب, فافتح بابك.. تاتي مرة في العمر من تطرق بابك بالحب..
Panet | حبيبتي .. أحبك الله
أتعرف خذلان النسيان للذاكرة الثرثارة؟ أتعرف خذلان الشفاء للجروح المفتوحة؟ أتعرف كل خذلان قد عاشه يوماً إنسان؟! في قلبي الصغير هذا …أنا أشعر بكل هؤلاء
ما الذي يبكيك؟ (لا شئ) الذي بيكيني! لا أمان.. ولا تقدير ولا حب ولا بسمات ولا طبطبات … (لا شئ)الذي يبكيني! !
لشاعرة آهاات ليل
صح لسان الشاعرة
قصيدة جميلة
كلمات رائعه واحساس رائع
يسلمووو على الطرح الراقي
الله يعطيج الف عافيه
تحيتي لكم
مزون شمر
يتلاحق الابداع …. في هذا المكان………
ونستمتع نحن……..
بذوق راقي….
صلاح رشيد
/ مصر
[email protected]
من الشيخ.. ومن المريد؟
-
حكايات من الوجد الصوفي ومزاوجة الشريعة والحقيقة! تداخل الأستاذ والتلميذ حالة من الإفادة العلمية والروحية بين الاثنين! تحيط علاقة مولانا جلال الدين الرومي بشمس الدين التبريزي أسيجة من الغموض وعدم
الدقة، والمبالغة ، والانتقاص من قدرالتبريزي من جانب بعض تلامذة الرومي، الذين
راعهم تغير أحوال شيخهم وانعزاله عنهم بعد لقائه بالتبريزي! حتى إنهم خاضوا في شمس
سباً وتطاولاً وهجوماً مقذعاً، ووصفوه بمجهول النسب! والنتيجة أن فر الرجل من مدينة
(قونيه) التركية إلى مدينة دمشق. وشقّ الأمر على الرومي، وتأثر كثيراً بغياب شيخه
وصاحبه، وأرسل في أثره ابنه وبعض تلاميذه، للبحث عنه، والعودة به من جديد؛ لكي تسعد
روح الرومي برؤية أستاذه شمس التبريزي والتملي منه! الأستاذ والتلميذ
وهنا يثور سؤال: من من الاثنين: (شمس والرومي) كان الشيخ والتلميذ؟ وهل العلاقة
بينهما على نفس الوتيرة والدرجة من علاقة موسى الكليم عليه السلام بالخضر، خاصة أن
الرومي بحث عن صاحبه ثلاث مرات بعد فقده! يؤكد العلامة الراحل الدكتور حسين مجيب المصري رائد الدراسات الشرقية وآدابها فى
العالم الإسلامى:" أن شمساً كالخضر فى الولاية والإمامة، وأن الرومي اتخذ سمت موسى
الكليم عليه السلام فى دعوته ودروسه وطريقته فى التغيير النفسي لمريديه وأتباعه؛
باتباع الطرائق الروحية ونظرية الحب الإلهى فى الإصلاح والتطوير"!
من هو جلال الدين الرومي – جربها
جلال الدين الرومي وشمس الدين التبريزي.. كيف التقى الشمسان وانصهرت أرواحهم؟
أصبح جلال الدين الرومي، بعد وفاة أستاذه برهان الدين، من كبار الفقهاء، وكان يلتف حوله الطلاب أينما حل، إلى أن جلال الدين ذات مرة، بعد خروجه من إحدى دروسه، في عام 1244، وبينما يلتف حوله الطلاب، بعد أن انتهى من درسه، أوقفه أحد الدراويش في الطريق، وطرح عليه سؤال مفاجئ، وهو: ما المقصود من الرياضيات والعلوم؟ فقال جلال الدين: الاطلاع على آداب الشرع، فقال الدرويش: لا، بل الوصول إلى المعلوم، وردد: إن العلم إذا لم يجردك عن نفسك، فالجهل خيرًا منه. كان هذا الدرويش السائل شمس الدين التبريزي، والذي جعل من جلال الدين الرومي، بعد هذا اللقاء، حبيس داره مع شمس، منقطعًا عن العالم، يتناقش معه في الأمور الفلسفية المختلفة، ويعد هذا اللقاء، مع شمس الدين، الدليل الذي أرشد جلال الدين إلى الصوفية، الروحانية، والفلسفة الدينة العميقة، ويقول عنه جلال الدين: إن شمس التبريزي، هو من أراني طريق الحقيقة، وهو من أدين له بإيماني ويقيني. بعد مرور القليل من الأشهر، غادر شمس الدين، بعد تدخل العديد من الناقمون، وكثرة الأقوال، تاركًا جلال الدين الرومي، في حزن كبير، إلى أن أرسل إليه ولده، الذي ذهب إلى دمشق، ليأخذ جلال الدين معه، إلى قونية، حتى وصل في عام 1247، لكن لم يتركه الناقمون يمكث، فقتلوه في ديسمبر من نفس العام، وترك مقتل شمس الدين، أثرًا عظيمًا في نفس جلال الدين، فانقطع إلى جلسات الوجد والرقص الصوفي، والشعر، والروحانيات، وصار يردد أنه وجد شمس الدين، لكن وجده في داخله، فيقول: أيها الباحث عنه، إن تراه تراني، فكلانا سواء، أيها الباحث عنه أنا هوّ.
رسالة مولانا جلال الدين الرومي الأخيرة إلى شمس التبريزي مع الكلمات - Youtube
لم يكن سري بعيداً عن نواحي، ولكن
أين هي الأذن الواعية، والعين المبصرة؟!! فالجسم مشتبك بالروح، والروح متغلغلة في الجسم..
ولكن أنى لإنسان أن يبصر تلك الروح؟
أنين الناي نار لا هواء..
فلا كان من لم تضطرب في قلبه النار..
نار الناي هي سورة الخمر، وحمى العشق
وهكذا كان الناي صديق من بان
وهكذا مزقت ألحانه الحجب عن أعيننا..
فمن رأى مثل الناي سماً وترياقاً؟! ومن رأى مثل الناي خليلاً مشتاقاً؟! إنه يقص علينا حكايات الطريق التي خضبتها الدماء
ويروي لنا أحاديث عشق المجنون
الحكمة التي يرويها، محرمة على الذين لا يعقلون،
إذ لا يشتري عذب الحديث غير الأذن الواعية "
من خلال الإجابة عن سؤال من هو جلال الدين الرومي أصبح بإمكاننا استنتاج أن جلال الدين هو رائد الصوفية في العالم الإسلامي، ولا تزال ذكراه حية إلى وقتنا الحالي.
"ليس الصبر أن تجلس و تنتظر. إنه استشراف: أن تنظر إلى الشوكة فترى الوردة, أن تنظر إلى الليل فترى النهار. العاشقون بطبعهم صابرون, لأنهم يعرفون أن القمر يحتاج إلى وقت ليكتمل. "#التبريزي