0 تصويت
اسم حياة الحقيقي في مسلسل الحب لا يفهم الكلام: هي هاندا ارتشيل وهي عارضة أزياء وممثلة صاعدة. تم الرد عليه
نوفمبر 13، 2018
بواسطة
يزن هشام
✭✭✭
( 99. 4ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
من قامت بدور حياة في مسلسل الحب لا يفهم الكلام الممثلة التركية هاندا ريتشيل
ديسمبر 30، 2018
Aya Karim
✬✬
( 23. 8ألف نقاط)
عفوا اسمها هاندا ارتشيل
تم التعليق عليه
( 23. 8ألف نقاط)
- ابطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام 77
- ابطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقه 2
- ابطال مسلسل الحب لايفهم الكلام
- ابطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام 72
- ابطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام 19
- ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا انفسهم
- ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
- ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا
ابطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام 77
قصة مسلسل الحب لا يفهم الكلام
قصة مسلسل "الحب لا يعرف الكلمات" هي قصة خيالية كوميدية رومانسية ، تحكي قصة فتاة تعيش في غيرسون وشريكتها في السكن اللذان انتقلتا إلى اسطنبول للعيش والبدء في البحث عن عمل هناك. حتى تجد وظيفة مساعد رجل أعمال بإمبراطورية نسيج ، سنتعلم المزيد عن المسلسل وأهم الأبطال معك من خلال زيادة. مسلسل قصص حب لفهم الكلمات
تدور أحداث المسلسل حول فتاة ريفية من غيرسون تنتمي إلى عائلة بسيطة ، تسافر إلى اسطنبول للعثور على وظيفة وتعيش مع صديقاتها المقربين Asbek و Asli. استمرت حياة في البحث عن عمل ، خاصة بعد أن أرسل والدها خطابًا يطلب منها العثور على وظيفة في أسرع وقت ممكن ، وبدأت تبحث عن وظيفة في شركة نسيج ، وأصبحت سكرتيرة مدير الشركة مراد ، الشاب الثري و. إمبراطورية. تدور الأحداث في إطار الكوميديا حتى تنشأ علاقة عاطفية ، لكن هذه العلاقة أيضًا مليئة بالأسرار والخلافات والحب. اضطرت حياة إلى العودة إلى المدينة التي عاشت فيها مع والديها لتبدأ من جديد ، لكنها تقدمت للعمل في شركة ساتي التي يملكها مراد ، وفي حال تم قبولها من قبل الشركة ، فإنها ستعود إلى اسطنبول مرة أخرى. خلال المقابلة اختلطت عليها مع ابنة عائلتها وأصدقائها ساكي نا ، ورغبتها الشديدة في الحصول على عمل عاملتها على أنها ساكي ، متجنبة توضيح سوء التفاهم هذا ، فحصلت على الوظيفة وأصبحت المساعد الشخصي للشركة.
ابطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام الحلقه 2
قصة مسلسل الحب لا يفهم الكلام مترجم
يروي المسلسل قصة فتاة وهي بطلة الفيلم وتسمى "حياه" وكانت فتاة قروية، حيث أنها تسافر إلى إسطنبول عن طريق القرى الريفية للبحث عن فرصة عمل والعيش مع أثنين من أصدقائها وتكمل أيضاً حياتها الدراسية هناك، كانت يائسة من حظها في العثور على وظيفة، وما زاد همها أن والدها قام بالاتصال بها وتحذيرها إن لم تجد وظيفة خلال 24 ساعة عليها العودة حينئذ إلى مسقط رأسها. وهنا كان عليها استغلال الوقت والتقدم إلى وظيفتين في نفس اليوم، لينتهي بها المطاف في شركة نسيج تدعى "سارتا" قامت بالتعاقد معهم على أنها فتاة أخرى تدعى سونا، لا تعلم حياة أن الرجل الذي احتقرته أثناء ركوب سيارة الأجرة إلى الشركة هو بذاته رئيس الشركة التي تعاقد معها، وركب سيارة الأجرة بسبب سيارته المتعطلة، ومن هنا يلتقي البطلين والتي تدور أحداث المسلسل حولهم. لتبدأ الأمور بتغيير غير متوقع، وتجد نفسها واقعة في حب نفس الشخص وهو بطل المسلسل ويسمى "مراد" وهو شاب من عيلة غنية، وهو المسئول عن شركة والدته المتخصصة في عالم الموضة والأزياء، وتدور أحداث المسلسل عندما تأخرت حياة إلى موعد المقابلة الأولى في الشركة، فتتجه للمقابلة الثانية، ولكن يحدث ما لم يكن في الحسبان فتفاجيء حياة بفتاة ثانية تتقدم بطلب للوظيفة ومن الواضح أن هذه الفتاة تم التوصية عليها من أحد أصحاب هذه الشركة.
ابطال مسلسل الحب لايفهم الكلام
وعندما يقوم مراد بطلب يد حياة أمام العائلتين يكتشف أن جد حياة حشمت وجدة مراد عظيمة كان يقع بينهم حب في السابق، وأن حشمت وجد مراد بينهم مشاكل في المال والحب، ثم يرفض الزواج، ويقرر مراد أن يأخذ حياة غصب عن جدها، ثم تهرب حياة وبتزوج مراد في اليوم الذي يعرف فيه كذبة جدته ووالده، وهي وفاة والدته التي ما زالت حية فيكسر مراد ولا يسامح حياة. وبعد أن وجد مراد والدته يحاول أن يسامح حياة وأن تسامحه ويدوم هذا الحب، وفي نهاية الحلقات مراد يتنازل عن شركته وينشأ شركة جيدة باسم حياة، وحياة تصبح حامل في توأم، ثم ينتهي المسلسل بولادة الطفل الثالث. ممثلين مسلسل الحب لا يفهم الكلام هاند ارتشيل، قامت بدور أوزون. بوراك دينيز، قام بدور مراد سارسلماز. أوغوزهان كاربي، قام بدور دوروك سارسلماز(انور). اوزجان تيك ديمير، قامت بدور أصلي(اسيل). سليمان فيليك، قام بدور كرم. سلطان كوروغلو كليتيش، قامت بدور أمينة والدة حياة. بولانت امرأة بارلاك، قام بدور أخ حياة جميل والذي يدخل المسلسل فيما بعد. نازان ديبير، قامت بدور جدة مراد عظيمة "كريمة". مروره جاغران، قامت بدور ايبيك "بيسان". ماتين أكبنار، قام بدور الجد حشمت "حكمت". ديميت غول، قامت بدور توفال "نوران".
ابطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام 72
وتغضب الفتاة لسببًا معين وسرعان ما تلقي ملف التقديم أرضًا، وتتجه إلى خارج الشركة، ومن طيب نوايا حياة فإنها تأخذ ملف الفتاة الذي غضبت وتعطيه للسكرتيرة، وبهذا تبدأ أحداث المسلسل بسوء التفاهم فالسكرتيرة ظنت أن حياة صاحبة هذه الأوراق، وتدخلها لمقابلة مسئول الشركة "مراد" الذي قابلته صدفة في سيارة الأجرة. ومن هنا تم انتحال حياة لشخصية الفتاة الأخرى من العائلة الغنية بدون تعمد أو قصد، وتتوالى الحلقات بمحاولتها الخروج من هذه الورطة والكذب التي وقعت به دون القصد، ولكن تأتي المفاجأة الكبرى أن مراد أيضاً وقع في حبها ولكنه لا يعرف حقيقتها. أبطال مسلسلالحب لا يفهم الكلام مترجم
ساهم بطل مسلسل الحب لا يفهم الكلام مترجم "مراد" وبطلة المسلسل "حياة" إسهاماً كبيراً لما حققوه من انسجام لبعضهما البعض، وحب الناس لهم الذي كان العامل الأول في إنجاح المسلسل وفيما يلي سنتعرف عليهم بالتفصيل وهما:
هاندا أرتشيل "البطلة":
كانت تقوم بدور "حياة" ،هي ممثلة تركية، مشهورة جداً، ومعروفه بحب الجمهور لها وبأدوارها في المسلسلات، ولكن أيضاً هي عارضة أزياء، وعمرها في 2020 هو 27 سنة، فقد ولدت في 23 نوفمبر عام 1993 بمدينة بنديرما بتركيا، وديانتها الإسلام وبرجها القوس، وهاندا تخرجت من جامعة معمار سنان للفنون الجميلة بإسطنبول.
ابطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام 19
في هذا المسلسل، سوف تستكشف كوميديا رومانسية بين شخصيتين مختلفتين. ماذا سيحدث عندما يعرف مراد هوية حياة الحقيقية؟ هل سيتمكن مراد وحياة من العيش في سعادة دائمة؟ هنا سنتحدث عن قصة و"أبطال مسلسل الحب لا يفهم الكلام". الحب لا يفهم الكلام مسلسل تركي نوعه رومانسي كوميدي، حيث تم إنتاجه عام 2017، ومن أبطاله الفنانة الشابة هاندا ارتشيل، والفنان وراك ديني، والفنان أوزجان تيك ديمير والفنان ديميت جول، هذا المسلسل نال إعجاب العديد من الأشخاص وأصبح لديه متابعيه من جميع أنحاء الوطن العربي. قصة مسلسل الحب لا يفهم الكلام حياة (هاند إرسيل) فتاة صغيرة تعيش في اسطنبول مع صديقيها أسلي (أوزكان تكديمير) وإيبيك (ميرف كاجيران). تعيش حياة سعيدة بعيدًا عن عائلتها. ومع ذلك، بناءً على طلب والدها، يتعين على حياة العثور على وظيفة جيدة في أسرع وقت ممكن؛ وإلا فإنها تحتاج إلى العودة إلى مسقط رأسها والبدء في العيش مع أسرتها مرة أخرى. تعرف حياة أن عليها أن تبذل قصارى جهدها في مقابلة العمل التالية لشركة نسيج متعددة الجنسيات، Sarte. إذا تم تعيينها من قبل تلك الشركة، سيمكنها إقناع والديها والاستمرار في العيش في اسطنبول. أثناء المقابلة، يُنظر إلى حياة عن طريق الخطأ على أنها سونا وهي ابنة صديق مقرب لمالك الشركة.
عندما نشاهد مسلسل جديد، أو ما يلفت النظر إليه هو أبطال المسلسل، فكل شخص منا لديه ميول مختلفة عن الآخرين، تساعد في توجهه نحو المسلسل الذي يرغب، من خلال الممثلين المرغوبين أو المحبوبين، فليس جميع الأعمال الفنية ناجحة، حيث تعتمد علي نجاحها علي الفنان بقدر كبير، فدعا نتعرف علي أبطال المسلسل من هنا. من الرائع أن نتعرف علي أبطال المسلسلات فهو العامل الأهم في دعم المسلسل، والذي يسعى المنتج، والمخرج علي الدوام علي الحصول علي أفضل طاقم عمل متجانس، من أجل نجاح العمل الفني، والحصول علي متابعة عالية.
حتى أن بعض الناخبين يعبّرون جهارًا عن استيائهم من قاعدة الصوت التفضيلي، لا سيما الملتزمين منهم والمؤيدين لأحزاب ولتيارات فيعلنون امتعاضهم بالنسبة الى التحالفات وتركيب اللوائح التي ذهبت إليها أحزابهم أو تياراتهم في تشكيل اللوائح الانتخابية المحكومة قبل كل شيء بال"حاصل". حتى أن العديد من الناخبين يرددون: "يا خَيّي أنا بَدّي صوّت للائحة بَس فلان مش عاجبني ويا ريت فِيّي إشطبو". الحاصل، تكراراً، ترغب الناس في ممارسة حقها في التشطيب قبل ممارسة حقها في التفضيل. وبالنسبة الى الحديث عن التغيير، تقول الآية الكريمة "إن الله لا يغيّر بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم" (الرعد ١١)، وطالما أننا لم نغيّر ما بأنفسنا فلا تغيير. والسلام. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. تصفح الموقع
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا انفسهم
الهندسة النفسية أو البرمجة اللغوية العصبية
Neuro-Linguistic Programing NLP
مقابلة مع الدكتور ميثم السلمان
إعداد: موسى حسين صفوان
الهندسة النفسية، هي المصطلح العربي المقترح لما يطلق عليه باللغة الإنكليزية Neuro-Linguistic Programing أو NLP والترجمة الحرفية للمصطلح هي (برمجة الأعصاب لغوياً)، أو البرمجة اللغوية للجهاز العصبي، وهي فرع مستحدث من علم النفس التربوي امتدت تطبيقاته إلى النشاطات الإنسانية كافة كالتربية والتعليم والصحة النفسية والجسدية والرياضة والتجارة والأعمال والدعاية والإعلان والمهارات البشرية كافة للإنسان المعاصر. ورغم أن هذا العلم انطلق في أميركا منذ منتصف السبعينيات، إلا أننا نتعرف عليه اليوم من خلال د. ميثم السلمان، البحراني الجنسية، الذي قدم أطروحة الدكتوراه في هذا المجال، ما دفعنا لإنتهاز فرصة وجوده في لبنان، في زيارة عمل، لنجري معه هذه المقابلة الشيِّقة، توخياً للفائدة المرجوة من التعرف إلى بعض تفاصيل هذا العلم...
* من هو الدكتور السلمان؟
ولد الدكتور ميثم السلمان في البحرين في العام 1970 ميلادية في عائلة متدينة، وانفتح على الحياة في ظل انتصار الثورة الإسلامية المباركة وهذا ما غذى اهتمامه، منذ صغر سِنِّه، بالقضايا الإسلامية ذات الطابع الأخلاقي، فكانت الكتب التي تجذب انتباهه كتب الشهيد دستغيب رضي الله عنه، وكتب الإمام الخميني قدس سره وخاصة الكتب العرفانية.
يقول الإمام الحسين عليه
السلام متمثّلاً بهذين البيتين من الشعر:
"إلهي تركت الخلق طرّاً في هواكا
وأيتمت العيال لكي أراكا
فلو قطعتني في الحب إرْباً
لما مال الفؤاد إلى سواكا". * الآداب الظاهريّة:
1 - لبس السواد: لو فقد الإنسان عزيزاً فإنّ العرف لا يرضى إلّا أن يظهر
الحزن، وأحد مظاهر الحزن لبس السواد، وهل هناك أعزّ من الحسين عليه السلام ونحن
نقول له: "بأبي أنت وأمّي يا أبا عبد الله". 2- إظهار الحزن: بكلّ وسيلة متاحة من خلال رفع الآيات وتعزية المؤمنين بعضهم
بعضاً. عن الإمام الرضا عليه السلام: "كان أبي (صلوات الله عليه) إذا دخل المحرّم
لا يرى ضاحكاً وكانت الكآبة تغلب عليه"(7). 3- البكاء: إنّ البكاء على الحسين أحد أهمّ الوسائل التي تساعد في الحصول
على الآداب الباطنيّة التي تقدَّم ذكرها، فإنّ الدمعة قمّة العاطفة التي يُسقى من
خلالها القلب بصفات المبكي عليه وهو الحسين وأهل بيته عليهم السلام. الفشل ليس عيبًا بل استمراريته!!. فعن الإمام
الرضا عليه السلام: "فعلى مثل الحسين عليه السلام فليبكِ الباكون فإنّ البكاء عليه
يحطّ الذنوب العظام"(8). 4 - حضور مجالس الحسين عليه السلام: الحضور المباشر، وعدم الاكتفاء بالمشاهدة
عبر التلفاز أو المسجّل، بل لا بدّ من قصد وحضور المجالس والتوجّه إليها مباشرة،
وهذا أقلّ الوفاء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومواساة عترته.
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
العقوبه التي انزلها الله بقوم عاد ، لقد أرسل الله تعالى إلى الأقوام التي توجد على الأرض الكثير من الانبياء التي تم ذكرهم في القرءان الكريم، والقرآن الكريم من الكتب السماوية التي نزلت في شهر رمضان على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وهو من الكتب التي يوجد بها الكثير من القصص عن الأنبياء وأيضا عن صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام، ومن تلك القصص التي توجد في القرءان الكريم هي قصة قوم عاد التي يسأل عنها الكثير من الناس عبر محركات البحث وأيضا عبر مواقع التواصل الاجتماعي. لقد أنزل الله تعالى الكثير من العقوبات على الأقوام الذين كانوا متكبرين في الدنيا وكانوا يكفرون بالله تعالى وكانوا يؤذون الأنبياء، حيث أن قوم عاد من الأقوام الذي طال فيهم الظلم والقتل، والذي أرسل الله تعالى إليهم نبينا هود عليه السلام، وسنجيب على السؤال الذي بين يدينا من خلال مقالنا. السؤال هو/ العقوبه التي انزلها الله بقوم عاد الإجابة النموذجية هي / ريح صرصرة عاتية قام في تسليطها عليهم سبعة ليالي كاملة متواصلة.
- هل أكون حسينيّاً باللطم والبكاء، وأكون متفلّتاً من كلّ تعاليم الحسين عليه
السلام من صلاة وصدق وإيثار وصبر؟! - هل أكون زينبيَّة بالسواد والرايات، ويكون حجابي وردائي ممّا تنفر منه السيّدة
زينب عليها السلام ؟! - هل أقيم المجالس ولكنّني لا أقاوم العدوّ، وأقف مواقف الذلّ، وأتركهم يحتلّون
أرضي ويدنّسون مقدّساتي؟! إنّ مثل هذه النماذج هي في الحقيقة لم تعِ كربلاء ولم تعرف معنى الإباء؛ لذلك من
أهمّ الآداب على الموالي أن يعزم في نفسه بأن يصير حسينيّ الموقف، وحسينيّ السلوك. وهذه الأيام العاشورائيّة، خير معين لهذه المهمّة؛ للتغيير الجذريّ في النفس. ﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا
بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ (الرعد: 11). * رابعاً: لعاشوراء آداب
سأعدّد جملة من الآداب التي ينبغي للموالي أن يراعيها، وسأقسم الآداب قسمين:
1- آداب باطنيّة. جريدة الرياض | قانون التغيير الاجتماعي من منظور القرآن. 2- آداب ظاهريّة. * الآداب الباطنيّة:
1- الصبر: عن أمير المؤمنين عليه السلام: "الصبر من الإيمان كالرأس من
الجسد، من لا صبر له لا إيمان له"(1). في أيّام محرّم، ننوي أن نكتسب صفة الصبر
تأسّياً بالحسين عليه السلام وصبره، يقول عليه السلام: "صبراً على قضائك يا رب، لا
إله سواك، يا غياث المستغيثين، ما لي رب سواك ولا معبود غيرك، صبراً على حكمك، يا
غياث من لا غياث له... " (2).
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا
تجديد الفكر بحاجة إلى جهود دولة مثل المملكة تسخر كافة إمكاناتها المادية والبشرية لنشر فكر يصب في مصلحة الدين الوطن والسلام العالمي، إن كل محاولات الإصلاح والتجديد في العالم الإسلامي لم يكتب لها النجاح لأنها محاولات فردية قامت منذ مئتي عام على يد مصلحين مخلصين في أكثر من بلد عربي، بعكس الدعوات التي تبنتها الحكومات وسخرت في سبيلها كل إمكاناتها المادية والثقافية والإعلامية والتعليمية فإنها تنتشر بسرعة وتجد من يدعمها ويتحمس لها وتصبح هي السائدة في تلك الدولة أو الدول. ثانياً. التربية والتعليم والجامعات هي أهم وسيلة لنشر الفكر وتجديده، وفي المملكة قامت الصحوة في الستينات والسبعينات الميلادية حين تم تغيير المناهج لتتوافق مع فكر القائمين على التعليم. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا انفسهم. المناهج والمعلمون هما أهم أدوات التغيير في كل مجتمع، التعليم في العالم العربي بحاجة إلى تغييرات جذرية في صياغة المناهج على المستوى المعرفي والفكري والأخلاقي والمستوى السلوكي والمهاري ومنها التفكير الناقد والتحفيز على إثارة الأسئلة والشك حتى تثبت صحة المعلومة، مع التركيز على إجراء التجارب والأنشطة للبحث عن علماء المستقبل وقادته. المناهج بحاجة إلى تقليل المحتوى وزيادة الممارسة وإدخال الوسائل الحديثة في صلب العملية التعليمية لتحبيب الطلبة في المدرسة وتقليل التسرب من المدارس في سن مبكرة.
﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ [الأنبياء: 105]. ﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ [الأعراف: 96]. ويبين القرآن للمسلمين أن تمكينهم في الدنيا هو لإصلاح الأرض، ثم تكون لهم العاقبة الحسنة في الآخرة، فينعمون بالجنة والرضوان: ﴿ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾ [الحج: 41]. أما الكفار فَيُمكَّنون ابتلاء وفتنة، وحين يُوغِلون في البعد عن الله تُفتح عليهم أبواب القوة والاستمتاع، وتنهال عليهم الأسباب من كل جانب. وليس ذلك رضًى من الله عليهم، بل ليزدادوا إثماً، ثم يأخذهم الله تعالى أخذ عزيز مقتدر: ﴿ حَتَّى إِذَا أَخَذَتْ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [يونس: 24].