[٤]
قصة قابيل وهابيل في القرآن
حكى لنا القرآن الكريم قصّة قابيل وهابيل في سورة المائدة، وفيما يأتي ذكرها: [٥]
تقديم قابيل وهابيل قرابين إلى الله قال الله -تعالى-: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ). [٦]
عزم قابيل على قتل أخيه قال -تعالى-: (قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ* لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ* إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ). [٧]
قتل قابيل لأخيه وندمه بعد ذلك ودفنه قال الله -تعالى-: (فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ* فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قالَ يا وَيْلَتى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ).
هابيل وقابيل من تزوجوا - مقالاتي
[5]
القصة في القرآن تقول أن كلاًّ من قابيل وهابيل قدَ قدما قرابين إلى الله سبحانه، فتقبل الله قربان هابيل؛ لصدقه وإخلاصه، ولم يتقبل قربان قابيل؛ لسوء نيته، وعدم تقواه، فقال قابيل -على سبيل الحسد- لأخيه هابيل: {لأقتلنك} ، بسبب قبول قربانك، ورفض قبول قرباني، فكان رد هابيل على أخيه: {إنما يتقبل الله من المتقين} ، فكان ردُّ هابيل لأخيه قابيل ردًّا فيه نصح وإرشاد؛ حيث بيَّن له الوسيلة التي تجعل صدقته مقبولة عند الله. ثم إن هابيل انتقل من حال وعظ أخيه بتطهير قلبه من الحسد، إلى تذكيره بما تقتضيه رابطة الأخوة من تسامح، وما تستدعيه لحمة النسب من بر، فقال لأخيه: {لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين} ، فأخبره أنه إن اعتدى عليه بالقتل ظلماً وحسداً، فإنه لن يقابله بالفعل نفسه؛ خوفاً من الله، وكراهية أن يراه سبحانه قاتلاً لأخيه. ثم انتقل هابيل إلى أسلوب آخر في وعظ أخيه وإرشاده؛ إذ أخذ يحذره من سوء المصير إن هو أقبل على تنفيذ فعلته {إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين}. بيد أن قابيل لم يرعوِ لنصائح أخيه، وضرب بها عُرْض الحائط، ثم انساق مع هوى نفسه، وزينت له نفسه الإقدام على قتله، فارتكب جريمته، فقتل أخاه.
وهناك رجال تقتصر غيرتهم على محاولة اللحاق بمن يغارون منهم أو التفوق عليهم، وهناك أصناف عدوانيون تقودهم الغيرة إلى التدمير وإلحاق الأذى وأحيانا يصلون لدرجة القتل. (الغيرة نوعان)
أما الأستاذ خالد الناصر أستاذ علم الاجتماع فيقول: الغيرة نوعان غيرة معتدلة وطبيعية وأخرى معتدية ومرضية،والثانية قد تكون مشكلة لأنها تخرج من إطارها الإنساني الطبيعي وتتحول إلى دافع يؤدي إلى الإجرام والانحراف مثل ارتكاب السرقة أو القتل من أجل تعديل ميزان الحياة الذاتي، وهذا يعني أن الغيرة تغدو خطيرة وقاتلة إذا ترك لها صاحبها العنان وفشل في كبح جماحها لأنها تؤدي به إلى سلوك خطير ومدمر فتقوده للهاوية، لذا من الواجب أن يزن الرجل الغيور الأمور ولا يخرج عن العقلانية والمألوف. ويضيف الأستاذ خالد أن ظاهرة الغيرة هذه باقية ما بقيت الحياة ولا نستطيع الفكاك منها، ولكن على كل فرد أن يضع حدودا لتصرفاته وأهوائه وإلا فإن العاقبة ستكون بلا شك وخيمة.
يتم نطق الحرف الياء التي تحتوي على نقط، مما يعني أن الحرف الذي يسبقه مكسوراً، إلا إذا كان مسبوقًا بحرف الألف الممدود مثل: ذاتي، غذائي، علمي. أما الألف المقصورة فلها نصيب في اسمها، فهي ألف، وتنطق كالألف الممدودة في نهاية الكلمة، وتفتح التي قبلها، مثل: مستشفى، أروى. للتعرف على المزيد: حروف العلة والمد واللين
الفرق بين الألف المقصورة والياء من حيث الكتابة
تكتب الألف المقصورة دائماً بالأفعال، إذا كانت في الأصل حرف الياء، مثل: رمى (يرمي). يمكن كتابة حرف الألف المقصورة بالأسماء الثلاثية، عندما يكون الأصل هو حرف الياء، مثل: فتى. لكن في الأسماء فوق الثلاثية، تكتب بحرف الألف المقصورة إذا لم يسبقها حرف الياء، مثل: مستشفى. الفرق بين الألف الممدودة والألف المقصورة – e3arabi – إي عربي. وإذا نظرنا إلى أصل الألف من خلال إضافته إلى صيغة الجمع، أو النظر إلى المفرد حسب الاسم. أما الياء فهي مكتوبة دون نقاط، وسياقها من الكلام وليس لها قواعد محددة، وهناك خمسة أسماء أعجمية، يكتب فيها الألف مقصورة وذلك مثل: عيسى، موسى، متى، كسرى، البخاري. وكل ما سبق يجعل لنا الأهمية الشديدة، وذلك لمعرفة الفروق بين الألف المقصورة والياء، حتى نتمكن من وضع كل منهما، في مكانه الصحيح في الكلام والجمل.
الفرق بين الألف الممدودة والألف المقصورة – E3Arabi – إي عربي
الياء غير المدية: تم تصنيفها على أنها الياء الساكنة، والمخرج من وسط اللسان. التجويد من الأمور المهمة لقراءة القرآن، ويوجد الفرق بين ياء المدية وغير المدية ان الياء المدية هي الساكنة التي قبلها كسر وغير.
الفرق بين الألف الممدودة والألف المقصورة | مجلة سيدتي
الياء والألف المقصورة يجد الكثير صعوبة في التمييز بين الياء والألف المقصورة في نهاية الكلمات، وخاصة أنهما تكتبان بنفس الشكل "ى"، لكن الأصل هو: كتابة الياء في نهاية الكلمة هي ألف منقوطة "ي" مثل آلي. أما الألف المقصورة تتم كتابتها ألف غير منقوطة "ى" مثل رمى. التمييز بين الياء والألف المقصورة الياء والألف المقصورة من الحروف الأساسية التي تكون موجودة في الإسم والفعل والحرف، ويمكن التمييز بينهما باللفظ، ويكون كالتالي: الياء المنقوطة "ي" تلفظ ياء ويكون الحرف الذي يسبقها مباشرة مكسور، مثل يؤدِي، يرمِي، يبكِي، يرثِي. الألف المقصورة "ى" تلفظ ألف وتكتب على شكل ياء غير منقوطة، ويكون الحرف الذي يسبقها مفتوح، رمَى، مستشفَى، عانَى، إلَى. الفرق بين الياء والألف المقصورة الياء الألف المقصورة ي ى ما قبلها مكسور مثل علِي. الفرق بين الألف الممدودة والألف المقصورة | مجلة سيدتي. ما قبلها مفتوح مثل على. نلفظها ياء ونكتبها ي مثل سِلْمِي نلفظها ألف وتكتب ى مثل سَلْمَى. تقبل علامات التنوين الضم والفتح والكسر. تقبل فقط تنوين الفتح، ولا تقبل تنوين الضم والكسر. مواضع كتابة الألف المقصورة الألف المقصورة في أواخر الكلمات، وهي ياء غير منقوطة تكتب في نهاية الكلمة، وفيما يلي حالات كتابة الألف المقصورة: في الأفعال، تكون منقلبة عن ياء، أي يكون أصل الألف المقصورة ياء، مثل هدى من يهدي.
الفرق بين صلي بالياء .. وصلى بالألف المقصوره .. - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
ياء النداء: وهو مرتبط بألف، ويعتبر إنذاراً للمخاطب للانتباه إليه. ياء المنادي: هو لكل من العمل، بالإضافة إلى النكرة. نرشح لك أيضا: شرح الممنوع من الصرف بالتفصيل
وإلى هنا نكون انتهينا من الحديث حول هذا الموضوع، والذي يختلط فيه الأمر على الكثير، والذي يجهل الفرق بين الألف المقصورة والياء. لكن في هذا الموضوع ذكرنا لكم القواعد الأساسية، التي توضح لكم بكل سهولة الفرق فيما بينهم.
الفرق بين الياء والألف المقصورة - حلول التعليمي
تُكتب الألف ممدودةً في كلّ اسم ينتهي بألف ممدودة وبعدها همزة: فإن حُذفت الهمزة تبقى الألف ممدودة، وذلك على نحو: صحراء وسمراء وبيضاء وابتداء، فلو حُذفت الهمزة للتّخفيف تصبح: صحرا وسمرا وبيضا وابتدا. تُكتب الألف ممدودةً في جميع الأسماء الأعجمية: وذلك على نحو: موسيقا وببغا وزليخا وبحيرا. تُكتب الألف مقصورة في الأسماء الثّلاثيّة: وذلك إذا كان أصلها ياءً، وذلك على نحو: فتى وجوى. تُكتب الألف مقصورة في الأسماء فوق الثّلاثيّة: وذلك إذا لم تُسبق الألف اللّيّنة بياء، وذلك على نحو: أغنى وأقوى ومستقصى ومستغنى. الفرق بين صلي بالياء .. وصلى بالألف المقصوره .. - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. تُكتب الألف مقصورةً في كلّ اسمٍ يبدأ بواو: وذلك على نحو: الورى والوغى والوفى. - مواضع كتابة الألف المقصورة والممدودة في الأفعال: تكتب الألف ممدودةً في الأفعال الثّلاثيّة: إذا كان أصلها واواً، وذلك على نحو: دنا ودعا وغزا وعفا وسما، فجميع ما سبق أفعال تنتهي بألف ممدودة. تكتب الألف ممدودةً في الأفعال فوق الثّلاثيّة: إذا سُبقتْ الألف اللّيّنة بياء، وذلك على نحو: استحيا وأحيا ويَحيَا. تكتب الألف مقصورة في الأفعال الثّلاثيّة: وذلك إذا كان أصلها ياءً، وذلك على نحو: قضى ورمى وجنى ونعى. تكتب في الأفعال فوق الثّلاثيّة: وذلك إذا لم تُسبق الألف اللّيّنة بياء، وذلك على نحو: استغنى وأعطى وأرضى وروّى.
قد وردت الألف الممدودة في القرآن الكريم في كثيرٍ من المواضع وذلك كقوله تعالى: {قَالَ هِيَ عَصَايَ}، فإنّ عصاي قد توسّطت بها الألف الممدودة، كما وردت مقصورةً أيضاً، وذلك نحو قوله تعالى: {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى}، فإنّ كلمة طغى قد انتهت بألفٍ مقصورةٍ، وأمّا رسم الألف في آخر الكلمة فيكون وفقاً لقواعدَ معيّنةٍ، فقد تُرسم الألف ممدودةً طويلةً "ا" في آخر الكلمة، وقد ترسم الألف ياءً غير منقوطة "ى" في آخرها. - مواضع الألف المقصورة والممدودة في الأسماء:
تُكتب في الأسماء المبنيّة كالضمائر وذلك على نحو: أنا وأنتما، والأسماء الموصولة على نحو: ما وذا، وأسماء الإشارة على نحو: هذا وهنا، وأسماء الشّرط على نحو: ما ومهما، وتكتب في خمسٍ منها مقصورة، وهي: أنّى ومتى ولدى وأولى "اسم إشارة" والألى "اسم موصول". تُكتب الألف ممدودةً في الأسماء الثّلاثيّة: إذا كان أصلها واواً، ومن أمثلة الألف الممدودة في الأسماء: ربا وضحا وعلا. تُكتب الألف ممدودةً في الأسماء فوق الثّلاثيّة: إذا سُبقتْ الألف اللّيّنة بياء، وذلك على نحو: قضايا وبرايا وثنايا ودنيا وثريَّا وقضايا وضحايا وحنايا وجنايا، وذلك عدا أسماء العلم فإنّها تُكتب بالألف المقصورة، وإن سبقت بياء وذلك على نحو: يحيى وثريّى ودُنيى.
تكتب بالقصر على شكل ياء غير منقوطة. الأسماء المبنية مثل: (هذا، أنا، إذا، ما، مهما ، حيثما)، باستثناء: ( لدى، أنّى، متى، أُولى) فتكتب بالقصر، بياء غير منقوطة. [2]
في الأفعال
الماضي المنقلبة ألفه عن واو، مثل: (سما: يسمو، دعا: يدعو، رجا: يرجو، بدا: يبدو، دنا: يدنو). الماضي والمضارع الزائد عن ثلاثة الأحرف إذا سبقت ألفه بياء: (أحيا، يعيا، يحيا). [3]
مواضع الألف على شكل ياء غير منقوطة
الاسم الثلاثي المنقلبة ألفه عن ياء، مثل: (فتى، هدى، منى، سرى، أذى). الاسم الزائد على ثلاثة أحرف إذا لم تسبق ألفه بياء، مثل: (بشرى، سلوى،جدوى، مصطفى، منتدى). [4]
الماضي الثلاثي المنقلبة ألفه عن ياء، مثل: (مشى، أتى، رمى، عصى، رعى). الماضي والمضارع الزائد عن ثلاثة الأحرف، ولم تسبق ألفه بياء، مثل: (استدعى، اصطفى، اهتدى، اكتوى). [5]
المراجع
[1] أسهل الإملاء، أحمد عكاش، دار الإرشاد للنشر، ص57، ص58. [2] القواعد الذهبية في الإملاء والترقيم، أحمد محمد أبو بكر، ص27، ص28. [3] المرجع السابق، ص28، ص29. [4] الإملاء الميسر، زهدي أبو خليل، دار أسامة للنشر، ص66. [5]المرجع السابق، ص66. 123, 948 عدد المشاهدات