رابط فعال الاستعلام عن شقق الإسكان الاجتماعي بالرقم القومي ، وذلك في ظل تساؤلات آلاف المواطنين، المتقدمين لحجز شقق سكنية، ضمن مشروعات صندوق التمويل العقارى بوزارة الإسكان، عن مواعيد الحصول عليها، فى إطار خطة الحكومة المصرية، لتوفير مسكن ملائم لمحدودى ومتوسطي الدخل، بتيسيرات عديدة، والتقسيط على فترة تصل إلى 20 عام، تخفيفا عن المواطنين وتقديم خدمات الإسكان الاجتماعى لهم، من خلال الإعلانات المتتالية ومنها الإعلان العاشر. فى ذات السياق السابق، أعلنت وزارة الإسكان والمجتمعات العمرانية الجديدة، بعد إرتفاع معدلات البحث والاستعلام، عبر مواقع التواصل الاجتماعي وشبكة الإنترنت، عن خطوات الإستعلام عن حجز الوحدات السكنية، من صندوق التمويل العقارى بجميع المحافظات. وحدات الإسكان الاجتماعي
طرح وحدات سكنية لجميع المواطنين بالمحافظات المصرية
بالإضافة إلى ذلك، يوفر صندوق التمويل العقارى بوزارة الإسكان، فرصة الحصول على وحدة سكنية ضمن الإعلان 10، بمساحات وأسعار متعددة، وفترة أقساط تصل إلى 20 عاما، بالتعاون مع البنوك، مع إستلام الشقة بتشطيب كامل، بمناطق مختلفة منها العاشر من رمضان والعبور والقاهرة الجديدة.
الاستعلام عن شقق الاسكان الاجتماعى بالرقم القومى لتنظيم
تسجيل الدخول عبر البريد الإلكتروني والرقم السري. تحديد المشروع المتقدم للحجز فيه. كتابة بيانات المتقدم للحصول على شقة سكنية بالتفصيل. اختيار محافظة الإقامة. الضغط على زر الاستعلام. ظهور كافة البيانات المطلوبة الاستعلام عنها. اقرأ أيضاً الاستعلام عن شقق الإسكان الاجتماعى طرق الاستعلام عن شقق الإسكان الاجتماعى يمكن الاستعلام عن شقق الإسكان الاجتماعي بالرقم القومي الإعلان 14 من خلال عدة طرق للاستعلام هي:- الطريقة 1: إرسال رسالة نصية من خلال الموبايل بالرقم القومي عبر أحد الأرقام التالية 5777 أو 5999 أو 1188. الطريقة 2: الاتصال بالرقم الساخن عبر 0900711117 وإدخال البيانات المطلوبة. الطريقة 3: الموقع الإلكتروني لصندوق التمويل العقاري من خلال اللينك السابق. ويتم معرفة كافة التفاصيل عن موعد الاستلام و الأقساط الشهرية و موعد الاستلام وقيمة دفعة الاستلام من خلال الموظفين المنوطين بالرد على كافة استفسارات المواطنين و تساؤلاتهم من جميع محافظات الجمهورية.
الاستعلام عن شقق الاسكان الاجتماعى بالرقم القومى لحقوق
رابط وخطوات الاستعلام عن الوحدات السكنية للتمويل العقاري
فى النهاية، أتاحت وزارة الإسكان، رابط من خلال الموقع الإلكترونى لصندوق التمويل العقارى، عدة خطوات بسيطة للاستعلام كالآتى:-
أولا.. الدخول على الرابط المخصص على الموقع الإلكتروني العقارى لصندوق التمويل العقارى ، للاستعلام عن بيانات وحدات الإسكان الإعلان العاشر. بالإضافة إلى ذلك، الضغط على أيقونة أيقونة الإستعلام عن شقق الإسكان الاجتماعي الإعلان 10. كذلك كتابة الرقم القومى للشخص المتقدم، للاستعلام عن موقف حجز الشقة. كما يتم إدخال جميع البيانات المطلوبة، والضغط على استعلام شقق الإعلان العاشر. فى الختام، الضغط على زر تسجيل الدخول على الموقع الإلكتروني لمعرفة موقف الحجز.
الاستعلام عن شقق الاسكان الاجتماعى بالرقم القومى للاتصالات
لا يقل دخل المتقدم عن 4500 جنيه شهريا و 6000 جنيه سنويا. عمر المتقدم أقل 50 عاماً. لا يقل عمر المتقدم عن 21 عاماً. لا يحق للمتقدم حجز أكثر من وحدة سكنية بالمدن الجديدة. خطوات الاستعلام عن حالة طلب شقق الإسكان الاجتماعي 2021
نقدم إليكم أعزائنا رابط وخطوات الاستعلام عن حالة طلب شقق الإسكان الاجتماعي 2021 بالرقم القومي:
فتح الموقع الرسمي لصندوق الإسكان الاجتماعي. تسجيل الدخول بكتابة البيانات اسم المستخدم و كلمة المرور. الضغط على أيقونة نتائج الفرز والتظلمات. كتابة الرقم القومي. الضغط على نتيجة الإسكان. كما أتاح الصندوق الاستعلام من خلال الاتصال على أرقام خدمة العملاء 5777- 5999- 1188، التابع لصندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري من الهاتف المحمول، أو من خلال الهاتف الأرضي على الرقم 090071117.
الاستعلام عن شقق الاسكان الاجتماعى بالرقم القومى لمحافظة
وقدم صندوق التمويل العقاري العديد من وسائل التواصل والاستعلام عن شقق الإسكان الاجتماعي، ومن أهمها الرسائل النصية القصيرة التي تشمل على الرقم القومي عن طريق الهاتف المحمول، ويكون بالاتصال منها على الأرق الآتية 5777 و1188 و5999.
الضغط على زر تسجيل الدخول. الاستعلام عن شقق الإسكان الاجتماعي الإعلان العاشر بطريقة أخرى
يمكن للمواطنين الذين يريدون الاستعلام عن الوحدات السكنية بالإعلان العاشر، اتباع طريقة أخرى بدلا من الدخول على الموقع الإلكتروني، من خلال إرسال رسالة نصية عبر الهاتف المحمول تتضمن الرقم القومي من خلال الأرقام التالية: 5999 أو 5777 أو 1188، أو الاتصال بالرقم الأرضي عبر الرقم الساخن 0900711117 وإدخال كافة البيانات المطلوبة. جدير بالذكر، أن المواقع الإلكتروني يقدم خدمات أخرى منها الاستعلام عن حالة الطلب، والاستعلام عن نتائج الإعلانات، وتقديم طلب وحدة سكنية، وكافة أخبار الصندوق.
هذا ينقلنا إلى عتبات الحواسِّ, إنّ هذه العين ترى ما بين عتبتين, لو أن الرؤية زادت على حدِّها الذي هي عليه لأصبحت حياتنا جحيماً, إنّك إذا نظرت إلى كأس الماء الذي تشربه الآن, تراه صافياً عذباً فراتاً رائقاً, لو أنّ عتبة البصر زادت قليلاً, ودقّت أكثر ممَّا هي عليه لرأيت في هذه الكأس العجب العجاب, لرأيت الكائنات الحية, والجراثيم غير الضارة, بعدد لا يحصى, إنَّك لن تشرب الماء عندها, ولرأيت هذا الطّفل الصغير بخدِّه الأسيل كأنّه مغاراتٌ ونتوءاتٌ, لذلك يقول ربّنا سبحانه وتعالى: ﴿ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴾ القمر: ٤٩. ولو أنّ عتبة السمع ارتفع مستواها قليلاً لما أمكنك أن تنام الليل, لأنّ الأصوات كلَّها تتلقّفُها, بل إن أصوات جهاز الهضم وحده تكاد كالمعمل الكبير, لذلك جعل الله لك عتبةً خاصةً في السّمع لا تزيد على حدِّها, فلو أن حاسّة اللمس زادت لشعرت بالكهرباء الساكنة التي تحيل حياتك جحيماً لا يطاق, وبعض الحيوانات تزيد حاسّة الشمِّ عندها مليون ضعف على حاسّة الإنسان, غير أنَّ الله سبحانه وتعالى شقَّ لنا السمع, وأنشأ الأبصار والأفئدة, وخلق حاسّة اللّمس, وحاسّة البصر, ومع كلِّ هذا فإنّ هذه الحواسَّ خُلقت خلقاً دقيقاً جداً من قِبَل الله تعالى.
يستدل بقوله تعالى : (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) على وجوب الإيمان بركن من أركان: - مسهل الحلول
وقوله تعالى:" فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى"(طه: 40) ، أي أنه جاء موافقاً لقدر الله تعالى وإرادته على غير ميعاد. وقوله تعالى:"فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ* إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُومٍ* فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ" (المرسلات: 21ـ 23). أي جعلنا الماء في مقر يتمكن فيه وهو الرحم، مؤجلاً إلى قدر معلوم قد علمه الله ـ سبحانه وتعالى ـ وحكم به، فقدرنا على ذلك تقديراً فنعم القادرون نحن، أو: فقدرنا ذلك تقديراً فنعم المقدرون له نحن ـ على قراءتين، والقراءة الثانية "قدَّرنا" بالتشديد توافق قوله تعالى:" مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ" (عبس: 19). وقال تعالى:" وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا" (الفرقان: 2): أي كل شيءٍ مما سواه مخلوق مربوب، وهو خالق كل شيء وربه ومليكه وإلهه، وكل شيءٍ تحت قهره وتدبيره وتسخيره وتقديره. ان كل شيء خلقناه بقدر تفسير. وقال تعالى:" وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّبِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ" (الحجر: 21). يخبر تعالى أنه مالك كل شيء، وأن كل شيءٍ سهل عليه يسير لديه، وأن عنده خزائن الأشياء من جميع الصنوف، "وَمَانُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ" كما يشاء وكما يريد ولما له في ذلك من الحكمة البالغة والرحمة بعباده لا على جهة الوجوب بل هو كتب على نفسه الرحمة.
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / الأسئلة والإستفتاءات القرآنية / ما معنى قوله تعالى «إنّا كلّ شيء خلقناه بقدر»؟
فالتقدير: هو ما قدره الله سبحانه وتعالى في الأزل أن يكون في خلقه التقدير، وعلى هذا يكون التقدير سابقاً على القضاء، وأما القضاء إذا ذكر مع القدر فكلاهما معنى واحد مشترك. ويرى الخطابي: أن القضاء والقدر أمران لا ينفك أحدهما عن الآخر، لأن أحدهما بمنزلة الأساس والآخر بمنزلة البناء، فمن رام الفصل بينهما فقد رام هدم البناء ونقضه. والحق أنه لا فرق بين القضاء والقدر، والذين قالوا بالتفريق بين القضاء والقدر لغة واصطلاحاً لا دليل لديهم من السنة الصحيحة، لا سيما وقد اتفقوا جميعاً على أنه إذا أطلق لفظ من هذين اللفظين فإنه يشمل الآخر. والله أعلم. ثانياً: أدلة القرآن الكريم على وجوب الإيمان بالقدر:
وردت في كتاب الله تعالى ـ آيات تدل على أن الأمور تجري بقدر الله تعالى، وعلى أن الله تعالى علم الأشياء وقدرها في الأزل، وأنها ستقع على وفق ما قدرها ـ سبحانه وتعالى. قال تعالى:" إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ" (القمر: 49) قدر الله كل شيء في الأزل وكتبه سبحانه. دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / الأسئلة والإستفتاءات القرآنية / ما معنى قوله تعالى «إنّا كلّ شيء خلقناه بقدر»؟. وقوله تعالى:" سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا" (الأحزاب، آية 38). أي قضاء مقضيا، وحكماً مبتوتاً وهو كظل ظليل، وليل أليل، وروض أريض في قصد التأكيد.
فهو سبحانه فعال لما يريد، لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا غالب لأمره.. الإيمان بأن الله خالق كل شيئ
فهو الذي خلق السموات والأرض وما فيهن وما بينهن، وخلق العباد وأعمالهم، بأن أعطاهم القدرة عليها والإرادة لها، قال جل في علاه: { الله خالق كل شيء}(الزمر)، وقال: { وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} (الصافات:96). النهي عن التعمق والتنطع
روى الترمذي في سننه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر، فغضب حتى احمر وجهه حتى كأنما فقئ في وجنتيه الرمان فقال: أبهذا أمرتم، أم بهذا أرسلت إليكم؟ إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر، عزمت عليكم ألا تنازعوا فيه)(حسنه الألباني). ان كل شيء خلقناه بقدر وما امرنا. إن العقل له حدود ينتهي إليها خاصة في هذا الموضوع الشائك، فإذا لم يقف عند تلك الحدود بل تجاوزها ورام الوصول إلى ما لا سبيل إليه تاه وزاغ وضل، وإنما كان سبب ضلال من ضل في هذا الباب أنهم أطلقوا لعقولهم العنان ولم يكبحوا جماح فكرهم، ولم يقفوا عند حدودهم فكان ما كان ولا عاصم إلا الله. وصيانة لعقل المرء ودينه نهى الأئمة الراسخون عن التنقير في مسائل القدر، والتعمق في دقائقه ومُساءَلة الله عن فعله في الخلق، إذ الإحاطة بكل هذه الأمور مما لا تبلغه العقول ولا يحيط به العلوم القاصرة للبشر.. فالقدر كما قال الأئمة سر من أسرار الله العظيمة والكبيرة.