شحن مجاني
ارضيات خشبية جلوبال - YLM2403
SAR 60. 00
حدد الخيارات
معطر حمام فورزان سائل 125مل
SAR 15. 00
+
−
ارضية خشبية 4-2443
فينيل ارضيات اس بي سي 1023
SAR 90. 00
خصم 20%
ثلاجة جنرال سوبريم دولابي - استيل
SAR 4, 249. 00
SAR 3, 400. 00
ارضيات خشبية جلوبال - ALS004 - AFRICAN MILLETTIA WOOD1
معمول دوسري
SAR 20. 00
خصم 12%
(1)
مكيف شباك يورك 24000 وحده
SAR 1, 900. 00
SAR 1, 680. 00
شفاط مع حبل 6 انش ASEEL
SAR 45. 00
فينيل أرضيات اس بي سي 826
خصم 21%
فريزر كمفورت باب واحد / استيل ( ادرج + ارفف)
SAR 3, 349. 00
شطرطون كهرباء اصلي
SAR 2. 00
مرجيحة أطفال بكورة بنفسجية
SAR 198. 38
فينيل أرضيات اس بي سي 856
خصم 16%
غساله جنرال سوبريم اتوماتيك 10 كيلو 8 برامج سلفر
SAR 1, 850. مكيف كارير دولابي ، 48000 وحدة ، حار و بارد | الصباح. 00
SAR 1, 549. 00
خصم 10%
مكيف اسبلت جري 24000 وحدة - واي فاي - بارد
SAR 3, 030. 00
فينيل ارضيات اس بي سي 826
شفاط حديد مقاس 40×40
SAR 174. 00
منزل مع مرجيحة و زحليقة للاطفال أخضر
SAR 1, 078. 13
سيركلز منظف و ملمع الزجاج بخاخ 700مل
SAR 8. 00
خصم 14%
برادة ماء جنرال سوبريم
SAR 725. 00
SAR 620. 00
فينيل أرضيات اس بي سي 1084
معطر حمام فورزان ابيض مطهر سائل 125مل ديلوكس
مجفف ( نشافة) ملابس جنرال سوبريم 8 كيلو تنشيف بالبخار-ستيل
SAR 2, 249.
- مكيف كارير دولابي ، 48000 وحدة ، حار و بارد | الصباح
- من كلام السلف عن عاقبة الظلم - موقع الراشدون
- ديوان شعر علي بن أبي طالب
- أما والله إن الظلم شؤم - ويكي مصدر
- قصيدة الإمام علي بن أبي طالب في التحذير من الظلم - حسن شنات
مكيف كارير دولابي ، 48000 وحدة ، حار و بارد | الصباح
مع الصباح خلًك مرتاح
With Sbah, you are comfortable
بيعت
7256 ر. س
غير متوفر في المخزون
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
العلامه اللتجاريه
كارير
النوع
مكيف دولابى
نظام التشغيل
بارد حار
السعه
48000 BTU
القوه
4طن
اللون
ابيض
الكهرباء
200 V
الابعاد
–
اخري
–
مكيف دولابي بسعة. 60 الف وحدة للساعة بارد تصميم مناسب للمساجد و المعارض شحنات كهروبائية سالبة ( الأيونات) للقضاء على البكتيريا و عضويات الغبار. ( الأداء الصامت)ضاغط منخفض الصوت الى جانب حركة صامتة للهواء المتدفق من خلال مروحة مكثف كبيرة تجعل هذه الوحدة تؤدي عمله المتقن بصمت ( قوة تبريد هائلة) انها اول وحدة من نوعها بالشرق الأوسط ، صممت لأجواء الصحراء تقوم بالتبريد الكامل في درجة حرارة عالية. ( توفير المصاريف) ان كفاءة للضاغط العالية و مساحة المكثف يؤديان الى تحسين نسبة الاستفادة من الطاقة مما يوفر في كلفة استهلاك الكهرباء. ( غطاء مقاوم للصدأ) صممت وحدات كارير لتدوم ، قطعها معدنية المطلية و المقاومة للأشعة فوق البنفسجية تزودها بحماية قوية للمؤثرات البيئية. ( إنذار الحريق) إمكانية توصيل الأسلاك مع نظام مركزي للقيام بإغلاق وحدة التكييف تلقائياً في حال حدوث حريق. ( توزيع هواء رباعي الاتجاهات) يمكن ضبط الشفرات عن طريق جهاز التحكم او يدوياً بحيث يتم توزيع الهواء في أربعة اتجاهات لضمان توزيع افضل للهواء. الصناعة: كوري ضمان سنتين شامل و 5 سنوات للكومبريسور
قال: نعم الصاحب المستصحب أنت. ويقال عن السلطان العادل: إن السلطان ظل الله في ارضه يأوي إليه كل مظلوم. وقال الشاعر: جانب السلطان واحذر بطشه/ لا تعاند من إذا قال فعل. وقيل: لا تغتر بمودة الأمير، إذا غشك الوزير، و.. سلطان غشوم خير من فتنة تدوم. قصيدة الإمام علي بن أبي طالب في التحذير من الظلم - حسن شنات. وقيل: ويُرى الناس والملوك سواءً/ وهل الناسُ والملوك سواءُ؟
وقال بعضهم في ولاة بني مروان: إذا ما قطعتم ليلكم بمدامكم/ وأفنيتموا أيامكم بمنامِ/ فمن ذا الذي يغشاكم في ملمّة/ ومن ذا الذي يغشاكم بسلامِ/ ولم تعلموا أن اللسان موكل/ بمدح كرام أو بذم لئام. قال الله تعالى: (إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون) سورة النمل الآية 34. هذا والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب، وحسبنا الله ونعم الوكيل فهو نعم المولى ونعم النصير.
من كلام السلف عن عاقبة الظلم - موقع الراشدون
فتاب الملك وعاهد ربه بأن لا يأخذها، ولا يحسد أحداً من الرعية، فلما كان من الغد حلبت كعادتها. قال الشاعر: فلم أرَ مثل العدل للمرء ِ رافعاً/ ولم أرَ مثل الجور للمرءِ واضعا
وقيل العدل أساس المُلك، و.. صلاح الرعية بصلاح الإمام، و.. الناس تبعٌ لإمامهم في كل أمر، وقيل.. كلكم راعٍ وكل راعٍ مسؤول عن رعيته، و.. ليس من العدل سرعة العذل. معادلات
قال عمرو بن العاص: لا سلطان إلا برجال، ولا رجال إلا بمال، ولا مال إلا بعمارة، ولا عمارة إلا بعدل. وقال الشاعر: لا يهدم الدهرُ ركناً شاد عدلهم/ وحائط البغي إن تلمسه ينهدمُ. ويقال: ولا تبِع الحق بالمال فذاك بئس الاعمال. وقيل: أعدل السير أن تقيس الناس بنفسك فلا تأتي إليهم إلا ما ترضى أن يؤتىَ إليك. وقال الشاعر: ما اليتمُ فقد الأب لكنه/ في الحق فقدُ الحاكم العادلِ. وقال شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم حسَّان بن ثابت: متى ما تقد بالباطل الحق يأبه/ وإن قُدت بالحق الرواسي تنقدِ/ متى ما أتيت الأمر من غير بابه/ ضللت وإن تدخل من الباب تهتدِ. قال جبران: ليس من يصغي للحق بأصغر ممن ينطق بالحق. ديوان شعر علي بن أبي طالب. قال الشاعر: ألم ترَ أنَّ الحق تلقاه أبلجا/ وأنك تلقى باطل القولِ لجلجا. وقيل: ما مات حقُ فتىً له زندٌ له/ كفٌ لها سيفٌ له حدَّانِ.
ديوان شعر علي بن أبي طالب
أما والله إنَّ الظُلم شؤمُ علي بن أبي طالب
أما والله إنَّ الظُلم شؤمُ وَلاَ زَالَ المُسِيءُ هُوَ الظَّلُومُ إِلَى الدَّيَّانِ يَوْمَ الدِّيْنِ نَمْضِي وعند الله تجتمعُ الخصومُ ستعلمُ في الحساب إذا التقينا غَدا عِنْدَ المَلِيكَ مَنِ الغَشُومِ ستنقطع اللذاذة عن أناس من الدنيا وتنقطع الهمومُ لأمرٍ ما تصرّفت الليالي لأمرٍ ما تحركت النجوم
أما والله إن الظلم شؤم - ويكي مصدر
وقيل: من صارع الحق صرعه، و.. الحق نطاح، و.. ما مات حق وراءه مطالب، و.. الحق يعلو ولا يُعلى عليه، و.. صاحب الحق عينه قوية، و.. قل الحق ولو على نفسك، وكلمة الحق مرة، و.. الساكت عن الحق شيطان أخرس، و.. من أماله الباطل قوّمه الحق، و.. واعلم أن من نأى عن الحق ضاق مذهبه. "كلمة حق يراد بها باطل"
عندما سمع علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قول الخوارج (لا حكم إلا لله) بعد معركة صفين المشهورة، عندئذ قال كلمته الخالدة.. (كلمة حق يراد بها باطل). قال الشاعر: أد الأمانة والخيانة فاجتنب/ واعدل ولا تظلم يطيب المكسبُ. أما والله إن الظلم شؤم - ويكي مصدر. وقيل: يحق الحق حتماً دون شك/ وإن كره المشكك والألدُ/ صريحُ الحق قد يخفىَ ولكن/ بُعيد خفائه لاشك يبدو. قال بعضهم: لا يشعر الجاهل بالجهل كما/ لا يشعر السكران إلا إن صحا/ لا يعرف الصحيح قيمة لِما/ كان من الصحة حتى يُبتلىَ/ لا يحمد القوم الفتى إلا متى/ مات فيعطى حقه تحت البِلى. رأي الإمام الشافعي
أرى راحة للحق عند قضائهِ/ ويثقل يوماً إنْ تركت على عمدِ/ وحسبك أن تُرى غير كاذبٍ/ وقولك لم أعلم وذاك من الجهدِ/ ومن يقضِ حقَّ الجار بعد ابن عمه/ وصاحبه الأدنىَ على القربِ والبعدِ/
يعش سيداً يستعذب الناس ذكرهُ/ وإن نابه حقٌ أَتَوّه على قصدِ.
قصيدة الإمام علي بن أبي طالب في التحذير من الظلم - حسن شنات
********* ينظر لى الموظف المعنى بصرامة, عيناه سوداء قاتمة, تنبأ بوفاته منذ قرون, لكنه يعاند الموت, ابذل مجهوداً مضاعفاً حتى لا يسلب روحى داخل عينيه, احاول تجنب النظر إليه, لكن يبدو انه لا مفر. " فين ختم النسر يا استاذ ؟! " سؤال منطقى بديهى, كيف تكون بمثل هذا الجهل ؟!, الا تعرف ان ختم النسر لابد أن يكون على هذه الورقة, اذا كانت اجابتك من نوعية " وانا اعرف منين ؟! " فأنت الملام الوحيد على هذه المهزلة, لا يمكنك ان تتناقش او تقدم مبرراً, يجب ان تأتى بختم النسر على الورقة ؟! الامر بسيط. " ايوه حضرتك, الجهاز ادانى الورقة كده ", الا يكفى ان الورقة بلا ختم نسر, بل ولا بد ان تجادل, كيف تكون بهذا الغباء ؟! " بتوع الجهاز دول مبيفهموش حاجة, لازم الختم, اتفضل هات الختم وابقى تعالى ", فى مرحلة ما بين هذه التنقلات التى لا قيمة لها, تفقد الامل, فى الاغلب يسقط منك فى موقف من مواقف المواصلات التى تمر عليها, او ربما نسيته على الكرسى الذى يقبع بجوار السائق - الذى لا بد ان تدفع فيه ضعف الاجرة, لأن السائق لا يحب ان يجلس بجواره اكثر من شخص واحد - فى الميكروباص الذى استقلته للوصول الى هنا, وحين تفقد الامل, لا يبقى لأى شئ قيمة.
قصيدة الإمام علي بن أبي طالب في التحذير من الظلم
لما حبس يحي بن خالد البرمكي كتب من الحبس إلى الرشيد: إن كل يوم يمضي من يومي يمضي من نعمتك مثله والموعد المحشر والحكم الديان وقد كتبت إليك بأبيات كتب بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلى معاوية بن أبي سفيان.
أما والله إنَّ الظُلم شؤمُ
وَلاَ زَالَ المُسِيءُ هُوَ الظَّلُومُ
إِلَى الدَّيَّانِ يَوْمَ الدِّيْنِ نَمْضِي
وعند الله تجتمعُ الخصومُ
ستعلمُ في الحساب إذا التقينا
غَدا عِنْدَ المَلِيكَ مَنِ الغَشُومِ
ستنقطع اللذاذة عن أناس
من الدنيا وتنقطع الهمومُ
لأمرٍ ما تصرّفت الليالي
لأمرٍ ما تحركت النجوم