مراسلة #الجزيرة بـ #القدس شيرين أبو عاقلة: مضايقات المستوطنين - YouTube
شيرين أبو عاقلة | السيرة الذاتية للإعلامية الفلسطينية - Wiki Wic | ويكي ويك
الجديد!! : شيرين أبو عاقلة وصحفي · شاهد المزيد » 1971 بدون وصف. الجديد!! : شيرين أبو عاقلة و1971 · شاهد المزيد »
المراجع
[1] يرين_أبو_عاقلة
شيرين أبو عاقلة من القاهرة … وربيع الشيخ من السجن! | القدس العربي
تابع كل جديد لدى محرري وطن
وهذا ما جعله كثير التردد على القاهرة، حتى في فترة حصار قطر، وما يصاحبه من إرهاق عندما يضطر المسافر لدولة وسيطة «ترانزيت» من وإلى الدوحة، وعندما يعتقل «النجدي» والحال كذلك، فقط سقطت القاعدة التي كنت أعتقد أنه معمول بها، لنصبح أمام حالة من السيولة، هذا إن كانت ثمة قاعدة وُضعت من الأساس!
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
طريقة التسبيح بالأصابع
مسألة: طريقة عَقْد التَّسبيح بالأصابع
بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)
عن يسيرة – رضي الله عنها – وكانت من المهاجرات ، قالت: قال لنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: " عليكن بالتسبيح والتهليل ، والتقديس ، واعقدن بالأنامل ، فإنهن مسئولات مستنطقات ، ولا تغفلن فتنسين الرحمة ". رواه أحمد في: "المسند"(6/371) و الترمذي في: "الجامع"(5/533-برقم:3583)، وأبو داود في: "السنن"(2/81-1501). وحسنه الحافظ النووي رحمه الله تعالى في: "الأذكار"(ص/10)، وصححه الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى في: "التلخيص"(1/547)
وقوله" وَاعْقِدْنَ" بِكَسْرِ الْقَافِ أَيْ اُعْدُدْنَ عَدَدَ مَرَّاتِ التَّسْبِيحِ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ . وقوله " بِالْأَنَامِلِ" أَيْ بِعِقْدِهَا أَوْ بِرُءُوسِهَا يُقَالُ عَقَدَ الشَّيْءَ بِالْأَنَامِلِ عَدَّهُ. وفي طريقة العقد ثلاثة أقوال:
الأول: أنه عَقْد أهل الحساب، وبه قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى -كما في: "تخريج الأذكار"( /)- ونصُّه فيه: "معنى العقد المذكور في الحديث: إحصاء العدد بوضع بعض الأنامل على بعض عقد أنملة أخرى، فالآحاد والعشرات باليمين، والمئون والألوف باليسار"أ. طريقة عقد التسبيح بالأصابع – الشيخ صالح الأَسمَري. هـ. ولذلك قال الطِّيْبِي رحمه الله تعالى في: "شرح المشكاة"( /): " حَرَّضَهُنَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ يُحْصِينَ تِلْكَ الْكَلِمَاتِ بِأَنَامِلِهِنَّ لِيُحَطَّ عَنْهَا بِذَلِكَ مَا اِجْتَرَحَتْهُ مِنْ الذُّنُوبِ وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّهُنَّ كُنَّ يَعْرِفْنَ عَقْدَ الْحِسَابِ "اِنْتَهَى.
طريقة عقد التسبيح بالأصابع – الشيخ صالح الأَسمَري
المقدم: لو كان يعقدها فقط دون أن يبسطها، ثم يفتح يمينه ثم يعقدها مرة أخرى؟ يقبض فقط لاإشكال، مالم يكن يسبب ذلك خللاً في العدّ؛ لأنه في مثل هذا قد لا ينضبط العدّ. المقدم: المقصود أن يكون التسبيح بالأصابع. نعم. برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثلاثون، 9/3/1432.
أصح الطرق في التسبيح بعد الصلاة | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
لا يوجد فتوى بهذا الرقم
بحث عن فتوى
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني
خيارات الكلمات:
كلمات متتالية
كلمات مبعثرة
مستوى التطابق:
مطابق
مستوى الجذر
مستوى اللواصق
[٥]
فضائل التسبيح
للتسبيح فضائل عديدة منها: [٦]
أحب الكلام إلى الله سبحانه. أفضل المؤمنين من أطال الله عمره فشغله بالتسبيح والتحميد والذكروأكثر منه. أثقل الأعمال في الميزان يوم القيامة. وقاية تقي صاحبها من الوقوع في النار وتنجيه منها بإذن الله. غرس الجنة. سبب في تكفير الذنوب والخطايا. المراجع
↑ رواه ابن حجر العسقلاني ، في نتائج الأفكار ، عن يسيرة بنت ياسر ، الصفحة أو الرقم: 1/87، خلاحة حكم المحدث: حسن. ↑ عبيد الله الرحماني (1984)، مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (الطبعة الثالثة)، الهند: إدارة البحوث العلمية والإفتاء، صفحة 478، جزء 7. بتصرّف. طريقة التسبيح بالأصابع. ↑ "التسبيح باليدين بعد الصلاة المفروضة "، ، 2014-4-23، اطّلع عليه بتاريخ 1018-9-1. بتصرّف. ↑ "كيف يعقد الإنسان تسبيحه بالأصابع ؟"، ، 2002-11-19، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-1. بتصرّف. ↑ "ما حكم استعمال المسبحة ؟"، ، 2008-2-28، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-1. بتصرّف. ↑ د. أمين الشقاوي (2016-9-30)، "فضل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير "، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-2. بتصرّف. #فضل #التسبيح #بالأصابع
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 رمضان 1423 هـ - 19-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25103
60689
0
458
السؤال
ما هي كيفية استعمال اليد للأذكار وخصوصا بعد الصلاة هل التسبيح فقط بعقد الأنامل أو يجوز على عقد الأصابع ثلاثا وهل روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم كلاهما؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن عدّ التسبيح بالأصابع سنة قولية وفعلية للنبي صلى الله عليه وسلم، لما روى أبو داود والترمذي عن يُسيرة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهنَّ أن يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل، وأن يعقدن بالأنامل، فإنهنَّ مسؤولات مستنطقات. هذا لفظ أبي داود وهو حديث صحيح. وفي لفظ له ولـ الترمذي: واعقدن بالأنامل. وروى أبو داود بإسناد صحيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيده. وفي زيادة له: بيمينه. أصح الطرق في التسبيح بعد الصلاة | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. والحديث مخرج أيضاً في بقية السنن ومسند أحمد. وأما كيفية استعمال الأصابع في عدِّ التسبيح، فالأمر فيها واسع، ولا نعلم حديثاً نقل فيه هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يعقد بكل أصبع تسبيحة واحدة أو ثلاث تسبيحات بكل مفصل تسبيحة، وأي الكيفيتين فعل الإنسان أجزأه.