ينطوي التداول في الأسواق المالية على درجة عالية من المخاطرة برأس المال، ومن أجل تقليل المخاطر يوصى باتباع قواعد إدارة الأموال بشكل صارم وتعيين وقف الخسارة دائمًا، علماً بأن جميع القرارات التي يتخذها المتداول عند العمل في سوق الفوركس على مسؤوليته الشخصية.
- $$$ إستراتيجية تعمل على تكرتشارت لايف $$$ - الاسهم السعودية - منتديات المتداول الإقتصادية
- استراتيجية المضاربة | تحميل
- معادلة الاستراتيجيه الذهبيه
- أشهر علماء الفلك المسلمين
- فضل علماء المسلمين في علم الفلك
- اذكر اسم أحد علماء الفلك المسلمين
- علماء المسلمين في الفلك
$$$ إستراتيجية تعمل على تكرتشارت لايف $$$ - الاسهم السعودية - منتديات المتداول الإقتصادية
كتابة استراتيجيات تداول: يحتوي تكرتشارت كوانت على مكتبة كبية من الاستراتيجيات الإفتراضية التي يمكنها مساعدة المتداول على التعرف على أداء المؤشرات الفنية ، كما تمكن من التعرف على اعدادات تلك المؤشرات وتساعد في تقديم نتائج أفضل ، وبالتالي تساعد تلك المكتبة المستخدمين على البدء في كتابة استراتيجيات خاصة بهم. أفضل استراتيجيات تكرتشارت وأهم مميزات تكرتشارت كوانت كتابة استراتيجيات التداول عناصر استراتيجية تكرتشارت يمكن لتكرتشارت كوانت كتابة استراتيجيات تداول بالإعتماد على بيانات الأسعار التاريخية ، وأشهر المؤشرات الفنية ، وتتكون استراتيجية التداول من: معادلة الدخول: عبارة عن معادلة شرطية تظهر نتيجتها بالصواب أو الخطأ ، كما يمكنها أن تضم بيانات الأسعار مع نقاطها التاريخية ومؤشرات أخرى فنية ، وفي حال تحقق هذه المعادلة ، دل ذلك على نجاح الاستراتيجية في اعطاء إشارة دخول. $$$ إستراتيجية تعمل على تكرتشارت لايف $$$ - الاسهم السعودية - منتديات المتداول الإقتصادية. معادلة الخروج: عبارة عن معادلة شرطية تتشابه في خصائصها مع معادلة الدخول ، ولكن الفرق بينهم أن معادلة الخروج تحتوي على بيانات إضافية يمكن اضافتها للمعادلة كسعر صفقة الدخول مثلاً ، وتحقق هذه المعادلة يمكنه منح إشارة خروج. الفاصل: عبارة عن فاصل للبيانات التي تعمل عليه الاستراتيجية ، وحديثاً وفر تكرتشارت كوانت فاصل 60 دقيقة ويوم.
استراتيجية المضاربة | تحميل
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
معادلة الاستراتيجيه الذهبيه
اشارته غير ثابتة يفضل عدم الدخول منذ بداية الظهور بل الانتظار الى اغلاق الشمعة. الخروج عند ظهور اشارة سهم معاكسة. ممتاز بوقت الترند وسيء بوقت التذبذب. هذه معلوماتي عن المؤشر اتمنى ان تفيدكم. وارفق لكم هنا المؤشر الثاني المكمل له يعني كان في استراتيجية لشخص اسباني على ما اعتقد اسمه نينا وهذا المؤشر الثاني مرفق في الاسفل. معادلة الاستراتيجيه الذهبيه. بالتوفيق
آخر تعديل بواسطة جمال بسيس ، 28-11-2008 الساعة 11:32 PM 29-11-2008, 02:16 AM #14 رد: مؤشر رائع للدخول والخروج بدقة 85%
عفوا اخوى المؤشر هذا وين يتم تركيبه
على اى برنامج ؟؟
29-11-2008, 12:33 PM #15 رد: مؤشر رائع للدخول والخروج بدقة 85%
السلام عليكم
اصدارت اخرى للمؤشر,, Bars & Histo
تحياتى المواضيع المتشابهه مشاركات: 8
آخر مشاركة: 23-09-2010, 03:46 PM مشاركات: 10
آخر مشاركة: 26-06-2009, 12:01 AM مشاركات: 22
آخر مشاركة: 14-10-2008, 07:56 AM مشاركات: 35
آخر مشاركة: 05-07-2006, 09:18 AM مشاركات: 29
آخر مشاركة: 04-07-2006, 12:56 PM الاوسمة لهذا الموضوع
في علامة التبويب "المستويات" يمكنك إضافة أو إزالة المستويات الأفقية، بالإضافة إلى تغيير معلمات المستويات الحالية، لن يؤثر ذلك على حركة المؤشر نفسه ولكنه هذا سيسمح لك بالحصول على إشارات مختلفة اعتمادا على متطلبات نظام التداول. التداول مع مذبذب ستوكاستيك
يمكن استخدام مؤشر الاستوكاستك على حد سواء وحده وكجزء من استراتيجية التداول، وعلى الرغم من أن الدور الأكثر فعالية لمؤشر ستوكاستيك هو تصفية قراءات المؤشرات الأخرى، إلا أنك بحاجة إلى معرفة الإشارات الرئيسية التي يستطيع هذا المذبذب توفيرها. إن أبسط إشارة من مؤشر الاستوكاستك Stochastic Oscillator هي تقاطع الخطوط الرئيسية والمتقطعة. استراتيجية المضاربة | تحميل. المعاملات مفتوحة في اتجاه تقاطع الخطوط: إذا تجاوز خط سريع (صلب) البطيء (المنقط) من اسفل إلى اعلى، يتم فتح صفقة شراء والعكس صحيح يتم فتح صفقة بيع. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن مؤشر ستوكاستيك هو أحد مؤشرات التذبذب الحادة، وسيعطي الكثير من الإشارات لكن الكثير منها ستكون خاطئة، لذلك عند التداول بهذه الطريقة يجب عليك على الأقل تحديد وقف الخسارة الصعبة. الخروج من ذروة الشراء/ذروة البيع
عندما يأتي مؤشر ستوكاستيك فوق المستوى العلوي أو السفلي، يشير هذا إلى أن السعر الحالي أقل أو أعلى بكثير من القيم السابقة، وهذا يخلق ذروة شراء أو ذروة بيع في السوق يمكن استخدامها للتداول.
ابن الهيثم، هو العالم الموسوعي الحسن بن الهيثم، من أبرز روّاد الرياضيات والبصريات وعلم الفلك وطب العيون والفلسفة العلمية، قدم الكثير من الإنجازات في علم الفلك وختلف العلوم. شـاهد: علماء عرب ومسلمين تم إغتيالهم قبل أن يصنعوا أمجاد أشهر إسهامات علماء المسلمين في الفلك مخطوطة تكوين العالم ، قدم الحسن بن الهيثم مخطوطة متكاملة حول تكوين العالم، ووجّه الانتقادات لبطليموس في كتابه حول نظرية الأخير حول كون الأرض مركز الكون. علماء العرب والمسلمين وعلم الفلك. رسم الخرائط الملونة للسماء ، وتأليف الكتب حول الخرائط، ومن أبرزها كتاب صور الكواكب الثابتة لعبد الرحمن الصوفي، فتطرق به إلى أدق التفاصيل حول النجوم الثوابت مواضع ألف نجم بعد أن رصدها بنفسه. ابتكار التقاويم الشمسية ، حيث ساعدت في حساب الأيام على أكمل وجه؛ فتبين من خلال ذلك بأن عدد أيام السنة الشمسية يساوي 365م وست ساعات وتسع دقائق وعشر ثوانٍ. اختراع القبة الفضائية على يد العالم الأندلسي عباس بن فرناس، حيث أوجد قبة ضخمة تحتوي النجوم والأفلاك والشهب وكل ما يسبح بالسماء في فناء منزله، فأصبحت مزارًا للعلماء والولاة. أهم الأبحاث حول دوران الكواكب حول الشمس جاء بها كل من البيروني وجابر بن حيان، وابن بطوطة وعمر الخيام وإبراهيم الفزاري، ومحمد الفرغاني.
أشهر علماء الفلك المسلمين
ثم يذهب القرآن أبعد من ذلك، فيذكر كواكب معيَّنة ونجومًا بأسمائها، ومن ذلك قوله تعالى: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ} [الطارق: 1-3]، وقوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} [النجم: 49]. اشهر علماء الفلك المسلمين. وإلى جانب ذلك فقد أتى القرآن بحقائق علميَّة لا يمكن لأحدٍ فهمها أو مجرَّد محاولة تفسيرها ما لم يكن لديه علم واسع بعلم الفلك، وهو ما استوجب اهتمام وعناية خاصَّة من العلماء المسلمين. اهتمام المسلمين بالفلك
اطَّلع المسلمون في بداية تطويرهم لعلم الفلك على ما خلَّفه علماء الحضارات السابقة فيه؛ فقاموا أولاً بترجمة الكتب الفلكيَّة التي ألَّفها اليونان والكلدان والسريان والفرس والهنود، وكان أول كتاب قام علماء المسلمين بترجمته هو كتاب (مفاتيح النجوم) المنسوب إلى هرمس الحكيم [1] ، ترجموه من اليونانية إلى العربيَّة، وذلك أواخر عصر الدولة الأمويَّة ، وكان من الكتب الفلكيَّة المهمَّة المترجمة عن اليونانية أيضًا كتاب (المجسطي) لبطليموس في علم الفلك وحركات النجوم، وكان ذلك في العصر العباسي [2]. أبناء موسى بن شاكر
لقد نبغ في العصر العباسي ثلاثة عرفوا بأنهم أبناء موسى بن شاكر ، وموسى بن شاكر هذا هو فلكي كان في بلاط الخليفة المأمون ، فلما مات تعهد المأمون أولاده بالعناية والرعاية صغارًا، وأوكلهم إلى الفلكي يحيى بن أبي منصور، وإلى حين أن يكبر الصغار كان الخوارزمي يصحِّح أخطاء بطليموس من موقعه في بيت الحكمة ببغداد.
فضل علماء المسلمين في علم الفلك
وأسلوبه المنهجي في حل المعادلات الخطية والمعادلات التربيعية أدى إلى الجبر، وهي كلمة مشتقة من عنوان كتابه حول هذا الموضوع، المختصر في حساب الجبر والمقابلة.
اذكر اسم أحد علماء الفلك المسلمين
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (ديسمبر 2018)
علماء المسلمين في الفلك
[1] انظر ترجمته بالتفصيل في بحث الفيزياء.
وقد بدأ إنشاء المراصد في سنة 215هـ تقريبًا عندما أمر الخليفة المأمون العباسي بإنشاء عدد من المراصد، وبإجراء دراسة تقويمية مقارنة للمعلومات التي جاءت في كتاب المجسطي، سواء في صميم علم الفلك أم في المراصد والآلات المستخدمة فيها؛ مما يوجب عليهم رصد الكواكب واختبار حقيقة ما جاء فيها، ومن ثَمَّ أقيم المرصد المأموني بالشماسية بأعلى بغداد تحت إشراف الفلكي "سند بن علي"، وأحمد المروزي الشهير بحبش الحاسب. وقد عمل في هذا المرصد عدد من مشاهير الفلكيين، منهم: يحيى بن أبي منصور كبير منجمي المأمون، والعباس بن سعيد الجوهري، وخالد بن عبد الملك، وأبناء موسى بن شاكر، وثابت بن قرة. إسهامات العلماء المسلمين في علم الفلك – آفاق علمية وتربوية. وفي الوقت نفسه أمر المأمون بإنشاء مرصد في دمشق على جبل قاسيون، فأنجز وبوشر العمل فيه في السنة نفسها. ثم أقيمت بعد المأمون مراصد أخرى، منها مرصد أبناء موسى بن شاكر محمد والحسن وأحمد، وكانوا من المتقدمين في علوم الفلك والرياضيات الذي أقاموه قريبًا من الجسر ببغداد، كما أقيم مرصد بالرقة عرف بمرصد البتاني ؛ لطيلة عمل محمد بن جابر البتاني فيه، ومرصد آخر في أنطاكية عمل فيه البتاني بعض الوقت. ومعروف أن أعمال الرصد تحتاج إلى آلات وعدد مختلفة لرصد الكواكب والأفلاك، وقد جهزت المراصد منذ عهد المأمون بالعدد والأجهزة المطلوبة، ولا سيما أن آلات الرصد المتوارثة عند الإغريق كانت بدائية بسيطة لا تفي بالمطالب العلمية للمسلمين المتطلعين إلى تطوير علم الفلك وتحسين أدواته ووسائله؛ ولذا اجتهد العلماء المسلمون في تطوير الآلات القديمة من ناحية، وفي اختراع آلات جديدة تعاونهم على النهوض برسالتهم من ناحية أخرى.