[٦ - صفة الصلاة على الميت] - صلاة الجنازة: هي التعبد لله بالصلاة على الميت على صفة مخصوصة في الشرع. - حكم صلاة الجنازة: صلاة الجنازة فرض كفاية إذا قام بها من يكفي سقط الإثم عن الباقين، وتسقط بمكلَّف. ١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الُمَتَوفَّى، عَلَيْهِ الدَّيْنُ، فَيَسْألُ: «هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلاً». فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ وَفَاءً صَلَّى، وَإلَّا قالَ لِلْمُسْلِمِينَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ». فَلَمَّا فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ الفُتُوحَ، قالَ: «أَنَا أَوْلَى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفّىَ مِنَ المُؤمِنِيَن فَتَرَكَ دَيْناً فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مالاً فَلِوَرَثَتِهِ». متفق عليه (١). ٢ - وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أرْبَعُونَ رَجُلاً، لا يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئاً إِلا شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيهِ». في صفة الصلاة على الميت بعد التكبيرة الثالثة - موقع المتقدم. أخرجه مسلم (٢). - حكمة مشروعية صلاة الجنازة: الموت انقطاع من الخلق إلى الحق، وقد شرعت صلاة الجنازة على الميت طلباً للمغفرة، واستنزالاً للرحمة على تلك الجثة التي أصبحت في حالة (١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٢٢٩٨), واللفظ له، ومسلم برقم (١٦١٩).
في صفة الصلاة على الميت بعد التكبيرة الثالثة - موقع المتقدم
أ- حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: " كان إذا صلى على الجنازة رفع يديه في كل تكبيرة وإذا انصرف سلَّم " رواه الدارقطني في عِلَلِه [13] ، وأعلَّه بـ: (عمر بن شبة)، وهو ثقة، وثَّقه الدارقطني، وابن حبان [14] ، ووثَّقه غيرهم، إلا أنه خالف جمع الثقات الذين رووه موقوفاً. قال الدارقطني رحمه الله: " هكذا رفعه عمر بن شبة، وخالفه جماعة فرووه عن يزيد بن هارون موقوفاً، وهو الصواب". وصحَّح الرفع الشيخ ابن باز رحمه الله فقال: " والأظهر: عدم الالتفات إلى هذه العِلَّة؛ لأنَّ عمر المذكور ثقة، فيقبل رفعه؛ لأن ذلك زيادة من ثقة، وهي مقبولة على الراجح عند أئمة الحديث " [15]. عدد التكبيرات في صفة الصلاة على الميت. ب- أنه صح عن ابن عمر رضي الله عنهما: " أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ عَلَى الْجَنَازَةِ " [16] ، وهذا الأثر ظاهر الاستدلال لِمَا يُعلَم من ابن عمر رضي الله عنهما شدة تحريه للسُّنَّة، ومثل هذا لا يأتي من اجتهاد، ولا يفعله ابن عمر رضي الله عنهما إلَّا بتوقيف من النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. ج- أنه جاء رفع اليدين مع كل تكبيرة عن جمع من الصحابة، كابن عباس، وأنس بن مالك، وزيد بن ثابت - رضي الله عنهم-.
فصل: 4- صفة الصلاة على الميت:|نداء الإيمان
صِفة الصلاة على الميت باختصار
أين يقف الإمام بالنسبة للميت في صلاة الجنازة؟
السُّنة أن يقف الإمام عند رأس الرجل، وعند وسط المرأة. ويدلّ على ذلك:
أ- حديث أنس رضي الله عنه: أنه صلى على جنازة رجل فقام عند رأسه، وعلى جنازة امرأة فقام وسطها فقيل له: أهكذا كان رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يفعل؟" قَالَ: نَعَمْ " [1]. فصل: 4- صفة الصلاة على الميت:|نداء الإيمان. ب- حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال:" صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ عَلَيْهَا وَسَطَهَا " [2]. وقال الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث أنس رضي الله عنه:" إسناده جيد، وهو حُجَّة قائمة على التفرقة " [3]. أي: التفرقة بين الرجل والمرأة، والصبي يُلحق بالرجال فيُقام عند رأسه، والجارية بالنساء فيقام عند وسطها. يُكبِّر أربع تكبيرات، يقرأ بعد الأولى الفاتحة بعدما يستعيذ، ويبسمل. ويدل على مشروعية التكبيرات الأربع:
حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:" نَعَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَصْحَابِهِ النَّجَاشِيَّ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَفُّوا خَلْفَهُ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا " [4] ، وأيضاً روي من حديث جابر رضي الله عنه في الصحيحين [5] ، وهذه التكبيرات الأربع فرض باتفاق الأئمة.
ص125 - كتاب الهداية إلى أوهام الكفاية - باب صفة الصلاة - المكتبة الشاملة
وما حكاه عن الرافعي من الجزم باشتراط استكمال الحروف، وأن في الكلمات وجهين- غلط منه على الرافعي، وكذلك بقية الكلام- وهو الكلام المتعلق بالتشديدات- ليس له ذكر أيضًا في ((الرافعي)). قوله: وفي الحديث: ((التكبير جزم))، ثم قال: وقال الرافعي: لفظ ((الإنحناء)) إشارة إلى أنه لو انخنس، وأخرج ركبتيه وهو ماثل منتصب- لم يكن ذلك ركوعًا. انتهى. ص125 - كتاب الهداية إلى أوهام الكفاية - باب صفة الصلاة - المكتبة الشاملة. قال ابن الأثير في ((غريب الحديث)): أراد بالجزم: أنه لا يمد ولا يعرب آخره، بل يسكن. وأما الماثل فمعناه: الواقف، يقال: مثل بين يديه- بفتح المثلثة- مثولًا، فهو ماثل، ويقال- أيضًا-: مثل، إذا التصق بالأرض، وهو من الأضداد كما قاله الجوهري. قوله: ويكره التطبيق، وهو أن يطبق يديه ويجعلهما بين ركبتيه، لأنه نهى عن ذلك
ينتقل إلى التراب والميتة إلا بعد استعمالهما. قوله: وإذا انتقل إلى الذكر فهل يتعين أن يقول: سبحان الله، والحمد لله... إلى آخره؟ فيه وجهان، أرجحهما عند الرافعي وغيره: أنه لا يتعين. ثم قال ما نصه: وعلى هذا يشترط أن تكون حروف ما يأتي به من الذكر بقدر حروف الفاتحة، لأنه لا يمكن اعتبار قدر الآي إلا بذلك، وحكى الرافعي وجهًا: أنه لا يشترط وعلى هذا يأتي بسبعة أنوع من الذكر، ويقام كل نوع مقام آية، وهذا ما حكاه في ((التهذيب))، قال الرافعي: وهو أقرب تشبيهًا لمقاطع الأنواع مقام الآيات. انتهى كلامه. صفة الصلاة على الميت ؟. ومقتضاه: أن الرافعي رجح عدم اشتراط استيفاء الحروف، وأن الأنواع السبعة إنما تشترط إذا لم يشترط استيفاء الحروف، وليس كذلك، بل صحح الرافعي أنه لابد من استكمال حروف الفاتحة، ثم ذكر أن الأقرب اشتراط الأنواع السبعة مع ذلك- أيضًا- ويتضح ذلك كله بمراجعة كلام الرافعي. ثم إن تعبيره في آخر كلامه بقوله: مقام الآيات، غير مستقيم، بل عبر الرافعي بقوله: بغاية الآيات، فكأنها تحرفت عليه. قوله: وسلك الرافعي طريقًا آخر فقال: يشترط أن تكون حروف الأذكار معادلة بحروف الفاتحة، ويعد الحرف المشدد من الفاتحة بحرفين من الذكر، ولا يراعي في الذكر الترتيب، وهل يشترط أن تكون كلمات الذكر معادلة لعدد آيات الفاتحة؟ فيه وجهان.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ وغَيْرُه. والمَشَاقِصُ جَمْعُ مِشْقَصٍ كمِنْبَرٍ: نَصْلٌ عَرِيضٌ, أو سَهْمٌ فيه ذلك، أو نَصْلٌ طَوِيلٌ, أو سَهْمٌ فيه ذلك, يُرْمَى به الوَحْشُ. (ولا بأسَ بالصَّلاةِ عليه) ؛ أي: على المَيِّتِ (في المَسْجِدِ) إن أُمِنَ تَلْوِيثُه ؛ لقَوْلِ عَائِشَةَ: صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ على سَهْلِ بنِ بَيْضَاءَ في المَسْجِدِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. و (صُلِّيَ على أَبِي بَكْرٍ وعُمَرَ فيه) رواهُ سَعِيدٌ. وللمُصَلِّي قِيرَاطٌ, وهو أَمْرٌ مَعْلُومٌ عندَ اللَّهِ تعالَى، وله بتَمَامِ دَفْنِهَا آخَرُ, بشَرْطِ أن لا يُفَارِقَهَا مِن الصَّلاةِ حَتَّى تُدْفَنَ.
- التسجيل في الموقع مجاني تمامًا ويمكنك من خلاله الربح من الكتابة بنسبة تصل إلى 80% من كل عملية بيع تتم لكُتبك، فهو خيار مميز لك لكي تبدأ بعرض كُتبك للبيع عبر الإنترنت، كما يمكنك توفير كتبك مطبوعة من خلال تولي الموقع عملية الطباعة كذلك، فهو من المواقع التي يجب عليك تجربتها. أفضل مواقع بيع الكتب الإلكترونية والربح منها. * للدخول لموقع Lulu اضغط هنا
6- موقع Blurb
- يوفر لك موقع Blurb إمكانية إنشاء الكتب الإلكترونية مباشرة عبر منصة الموقع والتي تحتوي على العديد من الأدوات المميزة والتي سوف تُساعدك على عمل كتاب إلكتروني احترافي بتصاميم مميزة ثم طرحها للبيع عقب الانتهاء من الكتاب، حيث يوفر لك الموقع إمكانية تسويق كتبك الإلكترونية عبر العديد من المنصات المشهورة. - عملية التسويق التي يقوم بها الموقع سوف تساعدك على الوصول إلى أكبر عدد من القرّاء وزيادة مبيعات كُتبك، التسجيل في الموقع مجاني وستحصل على نسبة 80% من كل عملية بيع تتم لكُتبك عبر الموقع، يمكنك التسجيل في الموقع والاعتماد عليه في الربح من الكتب الإلكترونية عبر بيعها. * للدخول لموقع Blurb اضغط هنا
7- موقع SmashWords
- إذا كنت تبحث عن موقع بيع كتب إلكترونية أو مطبوعة فيجب عليك تجربة موقع SmashWords وهو موقع ممتاز جدًا ويتوفر على ميزة في غالية الأهمية؛ حيث عند قيامك بنشر كتابك على الموقع يقوم الموقع تلقائيًا بنشره على مجموعة من أشهر منصات بيع الكتب الإلكترونية على الإنترنت مثل iBooks, Barnes & Noble من أجل الوصول إلى أكبر عدد ممكن من الجمهور.
ورقات
موقع BookMooch
يعتبر من أفضل المواقع التي تقدم روايات شعبية وكتب باللغة الإنجليزية، كما أنه من مواقع الويب المجانية في الأساس، حيث أنه بمجرد أن يقوم الفرد بتسجيل الدخول يمكنه أن ينشيء قائمة بالكتب التي يريد الحصول عليها، بالإضافة إلى أنه حينما يقوم أحد بطلب كتاب من الشخص يقوم بشحنه إلى المنصة فيحصل على نقطة واحدة، والتي يستطيع استخدامها لطلب كتاب من فرد آخر، لذا فهو يعد مجتمع دولي، إلى جانب أنه يقدم طرقًا سهلة لتتبع الكتب الغير منتشرة أو بلغات نادرة، وكذلك يمكن التبرع بالنقاط الخاصة بالشخص إلى جمعيات خيرية مشتركة مع موقع الويب.
افضل ٢٠ موقع لبيع الكتب الالكترونية عليها - مشاريع صغيرة
3. متجر الكتب العربية
متجر إلكتروني تأسس عام 2001 في بيروت. وهو موقع متخصص في بيع الكتب العربية، والروايات. يهتم المتجر بمتابعة كل جديد يصدر عن دور النشر، إذ يقوم بتصنيف الكتب الجديدة المنشورة في جميع أنحاء العالم العربي بشكل يومي، وسرد العناوين في الصفحة الرئيسية، تحت قسم "إصدارات اليوم". يحتوي المتجر على قاعدة بيانات رقمية تصل إلى أكثر من 90. 000 عنوان. وبحسب مؤسسي الموقع، فهم يعملون على جعل موقع من أهم المواقع عربياً. كذلك يتميز الموقع بالدقة في التصنيفات والتبويب، إذ يمكن البحث عن الكتب، إما عن طريق الاسم أو اسم الكاتب أو سنة الإصدار أو حتى البلد. يرحب الموقع بأي تعليقات مفيدة، تساعد في تطوير المحتوى وإغناء القارئ العربي. 4. متجر ديوان
يعد متجر ديوان في مصر من أكبر المتاجر المتخصصة في بيع الكتب الإلكترونية، والكتب الورقية أيضاً. افضل ٢٠ موقع لبيع الكتب الالكترونية عليها - مشاريع صغيرة. يقدم ديوان سلسلة متنوعة من القصص، والروايات، والكتب المتخصصة للأطفال، وغيرها، وهو متخصص في عرض الكتب التي تصدر من دور النشر المصرية. يحتوي على آلاف الكتب، كما طوّر مشغّلو الموقع عملهم، وقاموا بإنشاء متجر على "غوغل بلاي"، حيث يستطيع القارئ شراء وتنزيل الكتب على الأجهزة اللوحية.
أفضل مواقع بيع الكتب الإلكترونية والربح منها
هناك عدد من خيارات الدفع المتاحة في الموقع، لكن الموقع يدعم الشحن فقط إلى الدول الأوروبية ودول أمريكا الشمالية والجنوبية، مما يعني أنه إذا كنت ترغب في طلب الكتب من هنا في أي دولة عربية، يمكنك تجربة بعض شركات الشحن التي تدعم الشحن إلى الدول العربية. موقع كتب ABE أحد الأشياء التي تميز كتب هذا الموقع عن المكتبات الأخرى هو أن الشركة تضم أشخاصًا متخصصين في بيع مجموعة واسعة من الكتب، بما في ذلك الكتب الجديدة والمستعملة وكذلك الكتب النادرة. من الممكن العثور على أي كتاب عن طريق إدخال عنوان الكتاب أو مؤلفه أو عن طريق إدخال رقم الإصدار، وهي إحدى الطرق المتقدمة للعثور على أي كتاب بسرعة. يقدم هذا الموقع عددًا كبيرًا من بائعي الكتب، لذلك يتمتع المتسوقون في الدول العربية بخيار شراء الكتب من خلال هذا الموقع، حيث يتم توفير الشحن في كثير من الأحيان لجميع الدول بما في ذلك تلك الموجودة في العالم العربي. ومع ذلك، يقدم موقع الويب مجموعة متنوعة من طرق الدفع، والتي قد تختلف من بائع لآخر، بالإضافة إلى صفقات وخصومات رائعة من هؤلاء البائعين على فئات وأنواع مختلفة من الكتب. موقع جوميا من أكبر أسرار موقع جوميا أنه من أفضل المواقع لشراء الكتب عبر الإنترنت في العالم العربي.
كتب للبيع : كتب تعليمية : مجلات : ارخص الاسعار في السعودية
الفكرة هنا هي أن هذه المواقع تأخذ نسبة محددة من سعر بيعك للكتاب داخل منصتها، وبهذا أنت رابح والموقع أيضاً رابح، حيث أن هذه الطريقة ستوفر عليك عمل حملات تسويقية لكتابك. شاهد أيضاً: افضل مواقع بيع الصور
أفضل 12 موقع لبيع الكتب على الإنترنت والربح منها
Payhip Amazon Kindle Direct Publish Blurb Lulu Tradebit Barnes & Noble Press Kobo Writing Life Smashwords Scribd PayLoads E-Junkie Feiyr
1- Payhip
Payhip هو افضل موقع لبيع الكتب الإلكترونية على الإنترنت والربح منها، حيث يسمح لك هذا الموقع بعرض أي نوع من المواد الرقمية القابلة للتنزيل للبيع عليه، بما في ذلك الكتب الإلكترونية. يمكنك إنشاء صفحة مبيعات خاصة بك وقابلة للتخصيص على موقع Payhip مجاناً وتمنحك الأدوات اللازمة لبيع منتجاتك بكل سهولة. ومن هذه الأدوات هي أداة قسائم الخصم، وأزرار المشاركة، وخيارات التسعير المرنة. سوف يتم خصم 5% لصالح الموقع في كل عملية شراء تتم من خلال الموقع. 2- Amazon Kindle Direct Publish
Amazon Kindle هو أحد أشهر منصات بيع الكتب إلكترونية والتي تمكنك من عرض كتبك الإلكترونية الخاصة على أكبر متجر لبيع الكتب على الإنترنت وهو متجر أمازون.
لا يقتصر موقع جوميا على بيع مستلزمات المنزل والأجهزة الالكترونية والملابس فحسب فما لا يعلمه الكثير عن موقع جوميا أنه من أفضل مواقع شراء كتب أونلاين في العالم العربي وقد نال شهرة كبيرة في بيع الكتب وعمل خصومات كبيرة عليها، يحتوي موقع جوميا على قسم كامل يحتوي على عدد كبير من الكتب العربية والاجنبية في كافة المجالات. نيل وفرات. كوم أو نيل وفرات دوت كوم هو موقع على شبكة الإنترنت لبيع الكتب والمجلات والأفلام والبرامج ويقع المكتب الرئيسي في لبنان، وله فرع في مصر، أسس الموقع في عام 1998، يحتوى الموقع قاعدة ضخمة من الكتب التي يمكنك اقتنائها والحصول عليها وأنت في منزلك عن طريق المتجر. فيلسوف يضم آلاف من الكتب الإلكترونية والعربية والروايات والكتب الإسلامية والتنمية البشرية وكتب الفلسفة والمنطق مع خدمة مستشار الكتب، ويهدف الموقع إلى توفير الكتب المطلوبة خلال فترة لا تتجاوز 48 ساعة، والمساعدة في اختيار الكتب المفيدة في تطوير مواهب وقدرات وحاجات الراغبين فيها. من أهم مواقع شراء كتب أونلاين بالإضافة لوجود كتب مجانية فالكتب التي يتم بيعها تكون في أسعار مناسبة جداً وهو مدعم من قبل فودافون مصر، يوجد تطبيق خاص بموقع كتبي لمساعدتك في اتمام عملية الشراء.