الحكمة من أن دعاء ( اللهُ اللهُ ربي لا أشرك به شيئا) يزيل الكرب ؟! سبحان الله ،،!! الله الله ربي لاأشرك به شيئا ابن باز. وذكرني بقول أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال أن النبي صل الله وعليه وسلم أكثروا من قو لا حول ولا قوة إلا بالله ،فإنها كنز من كنوز الجنة كما قال لي أن من يرددها ثم يدعو الله استجاب الله لدعائه، أي أن لاحول ولا قوة إلا بالله دعاء وذكر وحماية ووقاية من الشيطان ،رددوها دائما اخواتي في الله كتب الله لكم ولي الجنة. 4
(الله الله ربي لا أشرك به شيئا). وروى ابن حبان -وقال الألباني: صحيح- عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ أَهْلَ بَيْتِهِ، فَقَالَ: « إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ غَمٌّ أَوْ كَرْبٌ، فَلْيَقُلِ: اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا». 17
- اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا - المسافر
- ربي الله لا أشرك به شيئا - الحديث الشريف و السيرة النبوية
- الله ربي لا أشرك به شيئًا - مصلحون
- التفريغ النصي - تفسير سورة الكهف _ (8) - للشيخ أبوبكر الجزائري
- اللهُ ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا - هوامير البورصة السعودية
اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا - المسافر
السلام عليكم
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنِ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ هَمٌّ أَوْ لأْوَاءٌ فَلْيَقُلْ: اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّى لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ". أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/271 ، رقم 5290). وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (رقم 348). (لأواء): شدة وضيق معيشة. قال المناوي في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير": (فليقل الله الله) وكرره استلذذاً بذكره واستحضاراً لعظمته وتأكيداً للتوحيد فإنه الاسم الجامع لجميع الصفات الجلالية والجمالية والكمالية (ربي) أي المحسن إليّ بإيجادي من العدم وتوفيقي لتوحيده وذكره والمربي لي بجلائل نعمه والمالك الحقيقي لشأني كله ثم أفصح بالتوحيد وصرح بذكره المجيد فقال (لا أشرك به شيئاً) والمراد أن ذلك يفرج الهم والغم والضنك والضيق إن صدقت النية وخلصت الطوية. الله ربي لا أشرك به شيئًا - مصلحون. انشر هذا الموضوع
ربي الله لا أشرك به شيئا - الحديث الشريف و السيرة النبوية
الرئيسية »
/ ثلاثون و ثلاثون
تاريخ الإضافة:
10-9-1428 هـ
تويتر
فيس بوك
جوجل بلس
الرسالة السابقة
الرسالة التالية
كنز من كنوز الجنة
الله ربي لا أشرك به شيئا
سل الله العافية
لم يدعُ بها مسلم إلا استجاب الله له
الملائكة يتعاقبون
مواضيع ذات صلة
ثلاثون و ثلاثون
أول ما يحاسب به العبد
إضف تعليقك
الاســــم
البريد الإلكتروني
الرسالة
فضلا اكتب ماتراه فى الصورة
ملاحظة للأخوة الزوار: التعليقات لا تعبر بالضرورة عن رأي موقع لفلي سمايل أو منتسبيه، إنما تعبر عن رأي الزائر وبهذا نخلي أي مسؤولية عن الموقع..
رتب:
الأقدم |
الأحدث |
الأكثر إعجاباً
عيون البحر
الأحد 11/9/1428 هـ
مشكوووووور
الله ربي لا أشرك به شيئًا - مصلحون
30-01-2018, 09:50 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 13, 930
قال رسول الله صل الله عليه وسلم (( إذا أصاب أحدَكم غمٌّ أو كَربٌ فليقُلِ: اللهُ ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا))
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2755 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
30-01-2018, 09:58 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 9, 387
جزاك الله خير
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. 30-01-2018, 10:10 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 34, 865
اللهُ ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا
بارك الله فيك
30-01-2018, 10:13 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 57, 670
لااله الا الله,,,,,,,,,,,,,,,,
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Jan 2018
المشاركات: 446
30-01-2018, 10:17 PM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 9, 526
30-01-2018, 10:23 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 2, 169
لاإله ألاالله وحده لا شريك له وهو على كل شيء قدير.
التفريغ النصي - تفسير سورة الكهف _ (8) - للشيخ أبوبكر الجزائري
28-01-2019, 09:54 AM
المشاركه # 61
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 2, 578
اللهُ ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا
28-01-2019, 12:04 PM
المشاركه # 62
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 249
جزاك الله خير
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
اللهُ ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا - هوامير البورصة السعودية
- كـ احتضان وسط المطر () - كـ وعود أصدقاء الطفولة ، أنهم لن ينسوك أبداً! - كـ الضحك مع اصدقائي على أشياء لا معنى لها! - كـ دعوات أمي كلما رآتني.. - كـ ابتسامة امتنان من وجه أدخلت عليه شيئاً من الفرح! ، أعطوا بـ سخاء ، فالأشياء الصغيرة لا تكلّف شيئاً ولكنها تُسعد كثيراً
[IMG]/URL]
تجريبي كوم.. مَن لم يعشق تراب اليمن.... فهـو عندي بمثابة الصِفرَ.. من مواضيع نبيل الكهالي: 08-28-2010, 12:37 PM #2
عضو متميز
معدل تقييم المستوى 0 رد: ربي الله لا أشرك به شيئا
ربي الله لا أشرك به شيئاً, وأشهد أن لا إله إلا الله ربي الله لا أشرك به شيئاً, وأشهد أن لا إله إلا الله ربي الله لا أشرك به شيئاً, وأشهد أن لا إله إلا الله من مواضيع ماما طيبة:
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وهذا التَّكرار للفظ الجلالة فيه إشارة إلى عِظم هذا الاسم الكريم، وما تضمّنه من صفة الإلهية، وكذلك أيضًا الاستلذاذ بذكره -تبارك وتعالى-، واستحضار لعظمته، والتَّأكيد لوحدانيَّته، فهذا الاسم عرفنا في الكلام على الأسماء الحسنى أنه تعود إليه جميع الأسماء الحسنى لفظًا ومعنًى؛ تعود إليه لفظًا: فهي تُعطف عليه دائمًا، يأتي قبلها، وتعود عليه معنًى؛ بمعنى: أنَّ الإلهية جامعة لسائر الصِّفات، فإنَّه لا يكون إلهًا إلا مَن كان ربًّا، غنيًّا، حميدًا، قويًّا، عزيزًا، وما إلى ذلك. والمعنى: بأنَّ إلهي الذي أعبده وأخصّه بجميع أنواع العبادة: الخوف، والرَّجاء، والذلُّ، والتَّوكل، والخضوع، وما إلى ذلك؛ هو ربي الذي ربَّاني بنِعَمه الظَّاهرة والباطنة، وهو الذي خلقني؛ ولذلك جاء به في مقام الخبر: الله، الله ، فلفظ الجلالة (الله) مبتدأ، و(ربي) خبر. فذكر هذين الاسمين الكريمين المتضمنين لأعظم الصِّفات الإلهية والربوبيَّة، فالربّ هو المربي خلقَه، هو السيد، هو المالك، هو المتصرف، هو الذي أوجدنا من العدم، وهو الذي يملك النَّفع والضّر، فكلّ ذلك إليه. لا أُشرك به شيئًا ، فهذا أيضًا توحيدٌ؛ وذلك بمعنى: لا أتَّخذ معه شريكًا في العبادة كائنًا مَن كان، فـ(شيئًا) هنا نكرة في سياق النَّفي، وهي تُفيد العموم، ولا يُشرك به شيئًا في قليلٍ ولا كثيرٍ، بأي نوعٍ من أنواع الشِّرك، سواء كان ذلك في المقاصد والنِّيات: كالرِّياء، والسُّمعة، أو كان ذلك في غيره من توجيه العبادة، وإرادة غير الخالق -تبارك وتعالى- بشيءٍ من طوافٍ، أو ذبحٍ، أو دعاءٍ، أو نذرٍ، أو غير ذلك.