أخيرًا يتم إحالة المحضر والتحريات التي أجرتها النيابة العامة في حالة التأكد من انطباق وصف النصب عليها إلى محكمة الجنح كي يتم النظر عليها وتوقيع العقوبة المقررة في قانون العقوبات على المتهم.
- افضل محامي قضايا نصب واحتيال في الأردن 2022 | مجموعة المحامي ماجد العارضه
- سوق نجران الشعبي بالصور
- سوق نجران الشعبي بشكل مختلف في
- سوق نجران الشعبي أزمة الربو الشعبي
افضل محامي قضايا نصب واحتيال في الأردن 2022 | مجموعة المحامي ماجد العارضه
وهم أن هناك حقيقة زائفة تفتقر إلى الحقيقة: ومثال على ذلك استخدام بائعي زيت الثعابين لإقناع الناس بأنهم شفوا من مرض أو ما شابه. هذا يعني أن الجاني يخدع الضحية بشيء غير موجود في الواقع. أو الحصول على ربح كاذب عن طريق الاحتيال. أي خداع الضحية حتى يحصل على شيء ذي قيمة. الفوركس هو مثال للتجارة الإلكترونية ووهم تحقيق أرباح خيالية. إنهم يستغلون الضحية بمطالبتهم بزيادة مبلغ الأموال التي يطلبون من الضحية إيداعها من أجل زيادة الربح. دون أخذ أي جزء من العاصمة ،يؤخرون الضحية حتى يدرك أنه قد تم خداعه. يعتقد الضحية أن أمواله ستعيد إليه من قبل الجاني المحتال. افضل محامي قضايا نصب واحتيال في الأردن 2022 | مجموعة المحامي ماجد العارضه. اقتناع الضحية بأنه سيسترد نقوده بعد أن يأخذ الجاني بعضًا منه ،مثل استخدام الكلمات والأساليب التي تطمئن الضحية وتجعله يعتقد أن ماله سيعود. لا أحد. الجاني يدعي كذبا دين. يجوز للجاني أن يدعي أن للأوراق أو السندات ،على سبيل المثال ،قيمة قانونية. وثيقة التزوير للدين المزور: اتهام المجني عليه بإعداد صك تسوية الدين وإجباره على سداد الدين ثم اكتشاف أنه يحمل توقيع غير الدائن وأنه إبراء ذمة. أولاً: إزالة ممتلكاتك من حيازته قبل الطلاق. على سبيل المثال ،إذا أخذ شخص ما اسمًا مزيفًا أو ادعى امتلاك شيء (مثل شقة أو أرض) في حين أن الحقيقة هي أنه لا يفعل ذلك ،فيمكن اتهامه بالمادة رقم 417 من قانون العقوبات الأردني.
الفصل الثاني الاحتيال المادة ( 349) في قانون الجزاء العماني يعاقب بالسجن مدة لا تقل عن ( 3) ثلاثة أشهر، ولا تزيد على ( 2) سنتين ، وبغرامة لا تقل عن ( 100) مائة ريال عماني ، ولا تزيد على ( 300) ثلاثمائة ريال عماني ، أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من حصل من الغير على نفع غير مشروع لنفسه أو للأخرين باستعماله إحدى طرق الاحتيال ، أو باتخاذ اسم كاذب أو صفة غير صحيحة وتشدد العقوبة على ألا تجاوز الضعف إذا وقع فعل الاحتيال على شخص دون ( 18) الثامنة عشرة من عمره أو على بالغ لا يملك كامل قواه المميزة. المادة ( 350) في قانون الجزاء العماني يعاقب بالسجن مدة لا تقل عن ( 3) ثلاثة أشهر، ولا تزيد على ( 3) ثلاث سنوات كل من تصرف في مال منقول ، أو عقار يعلم أنه غير مملوك له وليس له حق التصرف فيه ، أو كان قد سبق له التصرف فيه أو التعاقد عليه ، وكان من شأن ذلك الإضرار بالغير ، وتشدد العقوبة على ألا تجاوز الضعف إذا وقع الجرم على قاصر أو من في حكمه. المادة ( 351) في قانون الجزاء العماني يعاقب بالسجن مدة لا تقل عن ( 3) ثلاثة أشهر، ولا تزيد على ( 3) ثلاث سنوات كل من استغل رغبة قاصر أو حاجته أو عدم خبرته ، وتحصل منه – إضرارا بمصلحته أو بمصلحة غيره – على مال منقول أو سند مثبت لدين أو مخالصة ، أو إلى إلغاء هذا السند أو إتلافه أو تعديله.
الرئيسية / نجران اليوم / سوق نجران الشعبي يمتاز بالصناعات الحرفية والتراثية ويعد رافداً سياحياً مهماً للمنطقة
2014/06/02
نجران اليوم
1, 339 مشاهدات
تحتضن منطقة نجران العديد من الصناعات الحرفية التراثية التي يقتنيها أهالي المنطقة وزوارها من داخل وخارج المملكة نظرا لجودة تلك الصناعات وبساطتها بحيث أصبحت رافداً سياحياً مهماً لمنطقة نجران. سوق نجران الشعبي أزمة الربو الشعبي. وفي جولة قام بها الاعلاميان بسام العريان وشادية الزغير في السوق الشعبي بمدينة نجران تعرفوا على أبرز تلك الصناعات الحرفية كالحياكة والتي تستخدم في صناعتها أنواع من الصوف كصوف الماعز والضان ، ويتم صبغها بعدة ألوان ومنها المحف – والجلدة – والعطمة – والمقاوة – والباين والعمود الأمامي والعمود الأوسط – والوتد – والخلال والموشع – والعمود الخلفي والركزة – وحياك وابرز منتجاتها المجرة والرداعة والبساط والبطانية والساحة. وتستخدم الصناعات الخشبية على نطاق واسع من أهالي نجران وتشمل الأقداح والمكاييل والصحاف والصناديق والسرر والدرجة والمطرح والمهجان والفطايا وكذلك صناعة الملابس التراثية ويستخدم في صناعتها القماش والمكبس. ومن الصناعات الحرفية المشهورة في المنطقة الحدادة.. وهي من الحرف المستخدمة في الماضي ومازالت منتجاتها تلقى رواجا كبيرا في المنطقة ومن أبرزها الملقاط والمسلا والفأس والسكاكين كما يعد الحجر الصابوني من ابرز ما يستخدمه أهالي نجران بأشكاله وأحجامه المختلفة.
سوق نجران الشعبي بالصور
أما في العصر الحالي تستخدم الجنبية للزينة وتلبس في المناسبات كرمز للأصالة والحفاظ على التقاليد ومصدر للفخر، وذلك لما تملكه الجنبية من قيمة اجتماعية عالية يتفاخر بها الناس فيما بينهم إلى درجة أنها تعتبر أغلي هدية يقدمها النجراني إلى من يحب. أسواق نجران الشعبية:
كما يوجد عدة أسواق شعبية مختلفة تشتهر بها نجران، كل منها متخصص في حرفة معينة حيث تخصص أسواق للفخاريات، وأسواق للنساء تعرض فيها بعض المشغولات اليدوية والملابس الشعبية كما تنشط في السوق الشعبي محلات بيع المنحوتات التي تستخدم في الأواني المنزلية، وينحت البعض الأواني المنزلية من صخور الجرانيت المنتشرة في نجران، حيث تنتشر "البرمة" وهي آنية منحوتة من الصخر ويتم الطهي فيها، إضافة إلى بعض الأواني التي تستخدم في تقديم الضيافة.
سوق نجران الشعبي بشكل مختلف في
والقطق: وهو جراب أصغر من العصم وتحفظ به القهوة. سوق نجران الشعبي بشكل مختلف في. ويتم أيضا عرض مجموعة جميلة من الأدوات المستخدمة قديما في تقديم القهوة النجرانية من دلال وفناجيل ومحماس حيث تتراوح احجام الدلال بين صغير ومتوسط وكبير وذلك حسب الجلسة التي سيتم فيها تقديم القهوة على الضيوف. أبيات متفرقة مما قيل في القهوة:
يامحلا الفنجال مع سيحة البال …. في مجلسٍ مافيه نفسٍ ثقيلـه
هذا ولد عــمٍ وهـــذا ولـد خـال …. وهذا رفيـــقٍ مالقينـــا مثيلـه
بريّة من سوق صنعا ونجران ….
سوق نجران الشعبي أزمة الربو الشعبي
وتستخدم صناعة الحلي المصنوعة من الفضة في زينة المرأة في نجران منها ما يوضع حول العنق على شكل قلائد مثل اللبة واللازم والصمط التي تحتوي على أهداب بأشكال مختلفة حسب ذوق الصانع وتطلى بالذهب أحيانا أو تطعم بفصوص بعض الأحجار الكريمة ومنها ما يوضع على الرأس مثل الدنعة والحلق بينما تتدلى الخرصان بجوار الآذان وأساور تحيط بالمعصم وكذلك الخواتم والخلاخل. وتحرص جمعية الثقافة والفنون بنجران بالتعاون مع الهيئة العامة للسياحة والآثار بتطوير الحرفيين وإقامة دورات لهم في تصميم المجسمات التشكيلية الطينية وفي صقل الجنابي والخناجر وكذلك في الصناعات الجلدية وكذلك تشجيعهم بالمشاركة في المهرجانات داخل المنطقة وخارجها. كما برزت صناعة الجلود حيث تبرز الصناعة الجلدية في منطقة نجران وتعد احدى الصناعات الحرفية حيث تستخدم جلود البقر والجمال والغنم والماعز بعد دباغتها وتجهيزها في صناعة الجلود ومن ابرز تلك الصناعات، الميزب: وهو أداة تستعمل لحمل الطفل الرضيع وتحمل على الكتف عند الحاجة وتتم صناعتها بأساليب مختلفة ومزودة بزخارف جميلة، وكذلك المسبت: وهو حزام من الجلد يحيط بالخصر – والزمالة – وتستعمل قديما لحفظ الأشياء الخاصة، والمسب: وهو جراب لحمل الغذاء، ويحمل على الكتف بواسطة سير من الجلد وكذلك العصم: وهو جراب من الجلد صغير الحجم له فتحة تقفل بسير من الجلد.
وأشار إلى أن من أنواع الرأس الخاص بالجنبية العاج الذي يصنع من أنياب الفيلة، وبعدها يأتي القرن وهو مصنوع من قرون الجواميس والأبقار، ويتم استيراد تلك القرون من باكستان، ويليها بالجودة الأخشاب والبلاستيك التي تستورد من الصين ودول أخرى، مبينا وجود علاقة بين جودة الصناعة وغلاء سعر الجنبية. تزيين الجنبية وبين اليامي أن للخطمة دورا في تزيين الجنبية، وهي حزام من الفضة يغطي اتصال النصل بالرأس ويكون منقشا ومزخرفا، وتصل أسعار بعض الخطمات إلى ثلاثة آلاف ريال كحد أقصى، إضافة إلى الفصوص والنقوش التي تختلف باختلاف الصانع، ومن أداوت الزينة أيضا، الغلاف الذي يصنع عادة من شجر العشر، ويكون مكسوا بالجلد، ويتم تثبيته بالحزام المصنوع من الجلد الطبيعي أو الصناعي، كما أن السلة لها دور في الزينة، وهي النصل القاطع، إذ يرغب النجرانيون بالسلة القوية خفيفة الوزن، وتكون عادة مصقولة وذات لمعة كالمرآة، ومن أشهر أنواعها السلة الحضرمية، القصبي، المسمار والعماني. وتصنع سلال الجنابي من حديد الخوابير ومن المرايات، وهي قطع من الحديد تستخرج من مكائن أنواع خاصة من المركبات، وتتميز بصلابتها ولمعانها، وتتراوح أسعارها بين 100 و3000 ريال للسلة الواحدة بعد تصنيعها.
أسعار الجنابي وبسؤال محمد آل شيبان أحد أشهر تجار الجنابي والخناجر بنجران عن أسعارها، قال إن الأسعار تتراوح بين 200 و200 ألف ريال، ويحدد سعر الجنبية في المقام الأول الرأس إذا كان من الزراف أو غيره. وأوضح آل شيبان أن ما يميز رأس الزراف القوة والصلابة واللون المتموج، إضافة إلى رائحته التي يدركها الخبراء، وبعد ذلك تأتي الأصناف الأخرى وهي أقل جودة وسعرا، مشيرا إلى وجود نوع من البلاستيك يتم استيراده من الصين، يتم تصنيعه على شكل ولون الجنبية الزراف، حتى أن كثيرا من الزبائن لا يستطيعون التفريق بين النوعين. سوق نجران الشعبي بالصور. بيت الخنجر وعن الفرق بين الجنبية والخنجر، أكد أن الفرق يكمن في بيت الخنجر، حيث يكون مغطى بالكامل بالفضة، أما الجنبية فتكون من الجلد، وفي بعض الأنواع التي تسمى المحلية يكون على الغلاف بعض الفضة. وأشار إلى أن المحلية التي اشتق اسمها من الحلية الفضية التي تكسوها، لها ثلاثة أنواع جميعها لها تسعة فصوص حمراء على الغلاف الفضي الخاص بها، وهي المحلية، المشطّف وهي محلية ولكن يضاف في رأس الغلاف السفلي زهر من الفضة وفي نصف الغلاف توجد سلسلة من الفضة تقسمه إلى قسمين، والنوع الأخير هو الذرور، وهي محلية ولكن بها فص واحد بدلا من تسعة.