حياته المهنية [ عدل]
استطاع أخ نايف الأمير عبد الإله بن سعود بإقناعه للعودة إلى المملكة في عام 1395هـ فعاد وعمل منصب عضو شرف بنادي النصر السعودي وإلى الآن وهو بمنصبه. أي أكثر من 35عاما. أسرته [ عدل]
متزوج من الأميرة هيفاء بنت محمد الجريس، وله من الأبناء:
الأمير سعود بن نايف. الأمير فهد بن نايف. متزوج من الأميرة سارة الجريس وله من الأبناء الأمير عبد العزيز، والأميرة نورة. الأمير سلطان بن نايف. الأمير أحمد بن نايف. متزوج من الأميره سارة بنت المنتصر بن سعود بن عبد العزيز آل سعود وله من الأبناء الأمير نايف. الأميرة الجوهرة بنت نايف. متزوجة من الأمير عبد العزيز بن عبد الله بن جلوي آل سعود. الأميرة سارة بنت نايف. الأمير عبد العزيز بن نايف. مراجع [ عدل]
فهد بن نايف بن سعود بن عبدالعزيز بن مساعد ال سعود
علي - البجيس - الأحساء نيوز
شرف صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود أمير المنطقة الشرقية بحضور الأمير بدر بن محمد بن جلوي آل سعود محافظ الأحساء الأمير عبدالعزيز بن محمد بن جلوي و الأمير فيصل بن فهد بن جلوي حفل عشاء أقيم تكريماً له في قصر الأمير عبدالعزيز بن محمد بن جلوي. كما كان في استقباله الأمير فهد بن فيصل و الأمير محمد بن عبدالعزيز و الأمير عبدالله بن فيصل وبحضور مدير جامعة الملك فيصل عبدالعزيز الساعاتي و رئيس دائرة المواريث محمد الجزيري وعدد من الشخصيات الهامة في محافظة الأحساء.
وأوضح أن أعمال جمعية مأوى...
Continue Reading...
إذا أراد ذلك، بدعوتك للخير والطاعة، كما يتضح إنه يمكنك دعوة نفسك. على الابتعاد عن المعاصي، وتوجيهها للخير، فرحمك الله ويجنبك شر نفسك. وعندما تفعل ذلك، بالالتزام وطاعة الله والتمسك بالخير والابتعاد عن كل سوء. والاستغفار الدائم، وذكر الله ورسوله، فقط سيكون الله بجانبك دائما ويبعدك. عن النفس الأمارة، بل وإذا وقعت فيها سيكون غفور رحيم لغفران ذنوبك وسترك. تدبر آية: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوء - موقع الدكتورة رقية العلواني. وذلك في قوله، (إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ)، فالله يرحم ويغفر لمن رجع إليه وتاب عن ذنبه. تفسير: إن النفس لأمارة بالسوء تناولنا بعض التفاسير باستفاضة، من قبل أبرز الشيوخ الذين قاموا بتفسير سورة يوسف وذكر سبب تفسيرها فوائدها. تم شرح درجات النفس البشرية لعلنا نتبع سبيل الخير والصدق ونبعد عن المعاصي للوصول للنفس المطمئنة التي ذكرت في القراّن
تدبر آية: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوء - موقع الدكتورة رقية العلواني
النوع الثــالث: النفس المطمئنة.. وهي الهدف الأسمى.. قال تعالى {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (*) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (*) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (*) وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفجر: 27, 30] هي نفسٌ قد لجأت إلى الله تعالى واطمأنت إليــه ورضيت عنه، فأثابها الكريـــم سبحـــانه بأبلغ ثواب وأجزل عطـــاء بما تُغْبَط عليه في الدنيــا والآخرة. جابر بغدادي: لا يعلم روائح الأولياء إلا الأولياء ويجب النظر في أدب سيدنا يوسف. وهذه هي مرحلة الصدق مع النفس (الاطمئنـان).. التي يهفو إليها جميع البشر وليس المسلمون منهم فحسب، ولا ينال النفس المطمئنة إلا المؤمن الموحد ولا يحصل عليها كــافرٌ أو مجرمٌ بعيد عن الله سبحانه وتعالى. لأن دين الإسلام هو الدين الوحيـــد الذي يمازج بين متطلبات العقل والروح.. أما البعيدون عن طريق الله سبحانه وتعالى فإنهم يقومون بإلهاء أنفسهم بشتى الطرق؛ حتى لا تصطدم نفسه بعقله الراكد في شهوات الحس ويحدث بينهما صراع.
جابر بغدادي: لا يعلم روائح الأولياء إلا الأولياء ويجب النظر في أدب سيدنا يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا ترى الشيطان عندما عصى الله ،
من كان شيطانه الذى وسوس له ؟؟؟
؟؟
انها النفس
كيف تحارب النفس..
إن كلمة ( نفس) هي كلمة في منتهى الخطورة ،
وقد ذكرت في القرآن الكريم في آيات
كثيرة ، يقول الله تبارك وتعالى:
في سورة ( ق)
{ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ماتوسوس به نفسه
ونحن أقرب إليه من حبل الوريد}
إن هناك مجموعة من الناس ليست بالقليلة
تحارب عدو ضعيف جداً إسمه (الشيطان)
والناس هنا تتسائل: نحن نؤمن
بالله عز وجل ، ونذكره ، ونصلي
في المسجد ،ونقرأ القرآن ، ونتصدق ،
و..... و...... و.... الخ
وبالرغم من ذلك فما زلنا
نقع في المعاصي والذنوب!!!
الأحد 10/أبريل/2022 - 07:16 م
الداعية جابر بغدادي
قال الداعية الإسلامي الشيخ جابر بغدادي، رئيس مؤسسة القبة الخضراء، ووكيل الطريقة الخلوتية الجودية، إنه لا يعلم روائح الأولياء إلا الأولياء، ولا يعرف أنوار الأولياء إلا الأولياء، مستشهدا بقصة سيدنا يوسف عليه السلام في قوله تعالى "وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ (94) قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ".