تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1424 هـ - 1-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 42733
43546
0
265
السؤال
السلام عليكم
أريد أن أسأل عن العادة السرية، هل يجوز ما يسمى بالعامية (الزلقة)، علما بإني غير متزوج فما الحكم في هذه الحالة؟ مع جزيل الشكر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالاستمناء هو ما يسمى بالعادة السرية حرام للمتزوج وغيره، وقد تقدمت التفاصيل في الفتوى رقم: 7170 ،
والفتوى رقم: 23935. حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - موقع محتويات. وقد ذكرنا في الفتويين المشار إليهما كيفية التخلص من هذه العادة، فلتراجعهما لزاماً. والله أعلم.
- حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - موقع محتويات
- حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - سؤال العرب
- حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين | سواح هوست
- ص76 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - باب تفسير أسنان الإبل - المكتبة الشاملة
حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - موقع محتويات
أي: وقاية من الزنى. أخرجه البخاري، ومسلم. ولقد قرر الأطباء أن ممارسة العادة السرية، تؤدي إلى أضرار بدنية، ونفسية، فهي تستنفد قوى البدن، وتسبب الاكتئاب، وتشغل فاعلها عن الواجبات، وقد تقوده إلى ارتكاب الفواحش، فكثير من الرجال يصاب بالضعف الجنسي؛ بسبب هذه العادة ويظهر ذلك جليًّا عند الزواج، بل إن الكثير ممن اعتادوا ذلك، لم يفلحوا في الزواج، فوقع الطلاق. حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - سؤال العرب. ومنهم من استمر في هذه الممارسة بعد الزواج، وبعد إنجاب الأطفال، ولا يزال يبحث عن طريق الخلاص. أما الفتاة، فقد تزول (بكارتها) بفعلها، كما يقول الأطباء. وإذا كانت تمارس العادة السرية بصورة مستمرة متكررة، ولمدة طويلة، وتعيش في خيالاتها خاصة، فإن قدرتها على الاستمتاع بعد الزواج، يمكن أن تتأثر، فلا تشعر بما تشعر به الفتيات، اللاتي لا يمارسن تلك العادة، ولا يرين متعة فيها، وهذا ما يعرف بالإدمان، وهو من أخطر الأمور، قال الشيخ مصطفى الزرقا - رحمه الله-: وما كان مضرًّا طبيًّا، فهو محظور شرعًا، وهذا محل اتفاق بين الفقهاء.
حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين - سؤال العرب
بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6502، صحيح. ↑ خالد بن سعود البليهد، "كيف تتخلص من العادة السرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف.
حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين | سواح هوست
[4]
ضعف الاستمناء
ولأن الإسلام يضر بالمسلمين ، فإنه يحرم العادات الخفية أو العادة السرية ، ومن هذه الأضرار نذكر:[5]
العادة السرية هي إدمان يصعب التخلص منه في وفير من الأحيان حتى عقب الزواج. تظهر عدد من الاضطرابات النفسية ، مثل الاكتئاب والعزلة ، عند الأفراد. لأنه يستنفد طاقة الجسم ، يمكن أن يؤثر على صحة الإنسان ويسبب أزمات صحية. يمنع الناس من طاعة الله تعالى واتباع وصاياه. فالاستمناء يؤول إلى الذنب والفجور. وغالبًا ما يؤول أيضًا إلى الضعف الجنسي لدى الرجال. أغراض تعاون في التخلص من العادة السرية
من واجب المسلم أن يتخلص من كل العادات التي تستبعده في الإسلام ، وأن يجرب بحوالي متواصل لإيجاد الأشياء التي تعاون في التخلص من هذه العادات ، وفي ما يلي سأشرح لك عدد من الأشياء لمساعدتك. تخلص من العادات السرية. [6]
عملية تسريع الزواج في حدود إمكانيات الشخص. التوبة إلى الله القدير على ممارستها والدعاء الدائم لله العظيم أن يبتعد عنها. الحفاظ على الشعبية المنتظمة. حتى لا يكون الإنسان معتدلاً وبالغ الإسراف في الأكل والشرب. هذا لأنه يمكن أن يرفع من الرغبة القوية والانفجارات. حكم العادة السري عند الرجال الغير متزوجين | سواح هوست. بسبب أن وفرة الصوم يقي الإنسان من نفذ الشر والفسق.
وبهذا وأمثاله تعتدل الناحية الجنسية، ولا تلجأ إلى هذه العادة، التي تضر الجسم والعقل، وتغري بالسوء. انتهى. انظر مجلة الأزهر المجلد الثالث، صفحة 91 عدد شهر محرم 1391هـ. وبناء على ما تقدم؛ فإننا ننصح بعدم الالتفات إلى الأقوال الضعيفة، أو المرجوحة، التي قد يفهم منها إباحة (العادة السرية)، خاصة وأن الجمهور يقولون بتحريمها:
فالمالكية، والشافعية يقولون بتحريمها، كما في أضواء البيان عند تفسير الآيات (5-7) من سورة المؤمنون لمحمد الأمين الشنقيطي. وأما الأحناف، فيقول العلامة الزرقا في بيان مذهبهم: قالوا: "إنها من المحظورات في الأصل، لكنها تباح بشروط ثلاثة:
أن لا يكون الرجل متزوجًا، وأن يخشى الوقوع في الزنى -حقيقة-، إن لم يفعلها، وألا يكون قصده تحصيل اللذة، بل ينوي كسر شدة الشبق الواقع فيه. والحاصل: أن القواعد العامة في الشريعة، تقضي بحظر هذه العادة؛ لأنها ليست الوسيلة الطبيعة لقضاء الشهوة، بل هي انحراف، وهذا يكفي للحظر والكراهة، وإن لم يدخل في حدود الحرام القطعي، كالزنى، ولكن تحكم هنا قاعدة الاضطرار أيضًا من قواعد الشريعة، فإذا خشي الوقوع في محظور أعظم، كالزنى، أو الاضطرابات النفسية المضرة، فإنها تباح في حدود دفع ذلك؛ على أساس أن الضرورات تقدر بقدرها... انتهى.
تداول عشرات الآلاف من مستخدمي مواقع التواصل باللغة العربية صورة على أنها للكعبة عند فتح بابها لكن هذه الصورة في الأساس مركبة استخدمت كصورة بيانية ثم انتشرت على أنها حقيقية. صورة باب الكعبة. صور الكعبه المشرفه جديدة 2020 صور باب الكعبه صورة للتصميم full hd kaaba eid ul azha wallpapers الدكتورة هدى إدارية الأقـسـام العامـة. شرح ووصف ما في داخل الكعبة المشرفة بالتفصيلالكعبة داخل كشف. تم نسخ الرابط. أظهرت صور للكعبة المشرفة قبل يومين مشهدا وصف على نطاق واسع بأنه مهيب حيث توجد آثار لباب مغلق في جهتها الغربية في الوقت الذي كانت الكعبة تستعد لارتداء ثوبها السنوي الذي اعتادت السعودية إسدالها على الكعبة سنويا. وكان الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود وجه بصناعة باب للكعبة من الذهب الخالص وذلك عقب صلاته فيها عام. صور الكعبه المشرفه جديدة 2015 صور باب الكعبه صورة للتصميم Full HD Kaaba Eid ul Azha Wallpape جزاك الله خير رد. ص76 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - باب تفسير أسنان الإبل - المكتبة الشاملة. هناك أسماء كثيرة يستعملها الناس لتسمية مواليدهم الجدد من الإناث والتي تحمل معنى غطاء أو كسوة الكعبة ومن أبرز هذه الأسماء. صور جميلة لباب الكعبة الشريفة. إدارية الأقـسـام العامـة.
ص76 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - باب تفسير أسنان الإبل - المكتبة الشاملة
على يسار باب الكعبة المهيب وبين الملتزم والحجر الأسود الى الداخل منها يقع مكان (حطيم السيئات) حيث يتم فيه التضرع بالدعوات، والى اليمين من باب الكعبة على بعد أقل من مترين يرتفع صندوق من الرخام النادر تحفظ فيه أدوات خدمة البيت وحوائج غسيل الكعبة من دهون الطيب كالعود والورد والعنبر ولفائف من قماش قطني معد للغسيل. في منتصف الكعبة ترتفع ثلاثة أعمدة محاطة بأفخر أنواع الخشب المزخرف, وهي المعروفة بأعمدة الصحابي عبدالله إبن الزبير حين رأى في زمن حكمه مكة أن يسند سقف الكعبة بها خشية انهياره عندما قام بترميم بناء الكعبة. في الجهة الشمالية من الكعبة، على يمين الداخل باب صغير يعرف بباب "التوبة" وهو آية في الصنعة والإتقان، يمتاز بمقاساته العادية وهو بنسبة قياس واحد الى ثمانية مقارنة بباب الكعبة الخارجي الوافر البهاء والضخامة، ويؤدي باب التوبة المصنوع من أندر قطع الأخشاب المكسوة بصفائح الذهب والفضة المشغولة، الى درج حلزوني من الزجاج السميك يصل الى سطح الكعبة. وفي الجدار الغربي المواجه لباب الكعبة علقت تسعة ألواح أثرية من الرخام منقوش عليها أسماء الولاة والخلفاء تؤرخ لأعمال تجديد وترميم الكعبة, وكلها مكتوبة بعد القرن السادس للهجرة.
[5] وفي سنة 1045هـ غير الباب، وجعل فيه من الحلية الفضية ما زنته 166 رطلاً، وطلي بالذهب البندقي بما قيمته ألف دينار، وكان ذلك زمن السلطان مراد الرابع. [6] وبقي هذا الباب على الكعبة إلى عهد (ت1356هـ)، [7] حيث ذكر في تاريخ الكعبة قال: « وهذا الباب الأخير الذي عمله السلطان مراد خان هو الباب الموجود على الكعبة المشرفة إلى العصر الحاضر». [8]
وفي العهد السعودي تم تركيب بابين، الأول في عهد الملك عبد العزيز آل سعود عام 1363هـ، والثاني وهو الموجود حاليًّا، وكان قد صنعه الصائغ أحمد بن إبراهيم بدر بأمر من الملك خالد بن عبد العزيز وقد صُنع من الذهب حيث بلغ مقدار الذهب المستخدم فيه للبابين حوالي 280 كيلو جرام عيار 99. 99 بتكلفة اجمالية بلغت 13 مليونا و420 ألف ريال عدا كمية الذهب. واستغرق العمل منذ بدء العمل التنفيذي فيه في غرة ذي الحجة عام 1398هـ اثني عشر شهرًا. [9]
أما مفتاح الكعبة فيودع عند بني شيبة الذين لهم سدانة الكعبة كما هي وصية النبي. معرض صور [ عدل]
صورة لباب الكعبة تعود لعام 2011
مصادر [ عدل]