صالحت بيك أيامي - YouTube
صالحت بيك ايامي ام كلثوم كوكب الشرق - Youtube
صالحت بيك ايامي ام كلثوم كوكب الشرق - YouTube
شبكة روايتي الثقافية - ♥كلمات♥ كلمات ♥ ... فضفضة * مميزة *
في الحبِ رأيتُ ما لم أجدهُ في شيءٍ مثله، لا البنوة، ولا الأخوة، ولا الصداقة، وفي ذلك يكمنُ السحر. لا شيءَ يعوضنا ذوينا وصحبتنا، ولكن، مِن عينِ المُحب رأيتَني أكثرَ تقبّلاً لُعمري، بحثتُ كثيرًا عن وصفِ أكثرَ وضوحًا، بلا فائدة. يجعلنا الحب، راضين عن عمرنا، عن وجودنا كله. منذُ ثلاثةِ أعوام، لم أكن بهذا الهدوء، كنتُ ناقمةً على وجودي ذاته أحيانًا، وعلى ما أُعايشُ، وما عايشتُ من خبرات، تلك التي تُغيرُ حياة المرءِ منا للأبد. ولم يتغير ذلك كله، لم يأتِ مرفقًا بعصا سحرية، تلك التي استخدمتها "هيرميونى غرينجر"، لتمسح وجودها من حياة أبويها، تلك التي توقّعت أن يأتيني الحبُ بها، فأمسحُ من ذاكرتي كلُ ألمٍ مرّ قبله، وبالطبع لم يحدث. ما حدث حقًا، هو التصالحِ والتسامح. صالحت بيك أيامي.. سامحت بيك الزمن
أستطيعُ الآن أن أرؤف بذاتي، أواسيها دون جلدٍ، أفرُغ عليها -مما أعطاني الله- صبرًا على ما قد مضى، أُطمئنها بأن السوءَ الذي واجهناه، قد منّ علينا اللهُ مقابِله ببعضٍ من السكينة، "لتسكنوا إليها"، قد جعلها ربي حقًا! نبدأ عامنا الرابع معًا، وفي دُرجي ورقةٌ تحمل اسمي واسمه بعنوان "قسيمة زواج"، لم أكن أظنُ أني سأقتنيها يومًا.
كتبت: الدكتورة العالية ماءالعينين بما أنني أنتمي إلى ذلك الجيل.. الذي تربى على صوت أم كلثوم…فإنها ومنذ مرحلة متقدمة من حياتي كانت بالنسبة لي القاموس المحيط بكل ما له علاقة بالعواطف والأحاسيس من آه الإعجاب…حتى أقسى حالات الحب والعشق…فلم أجد تعبيرا …أبلغ ولا أحلى من ترنيمتها في أغنية "إنت عمري" "صَالحت بيك أيامي…سامحت بيك الزمن نسيتني بيك آلامي……ونسيت معاك الشجن الحب حالة تخدير لذيذة جميلة تحقننا…بقوة غريبة على تجاوز الألم ومسامحة الزمن على كل ما يمكن أن يكيله لقلوبنا وأرواحنا وأجسادنا من التعب والإنهاك والظلم.
(3)
من مواقفه مع الصحابة:
مع زينب بنت رسول الله قبل إسلامه فعن عائشة زوج النبي( صلى الله عليه وسلم*) قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله( صلى الله عليه وسلم) في فداء أبي العاص وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رق لها رقة شديدة وقال: " إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا ". فقالوا: نعم يا رسول الله فأطلقوه وردوا عليها الذي لها. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخذ عليه ووعده ذلك أن يخلي سبيل زينب إليه إذ كان فيما شرط عليه في إطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعلم إلا أنه لما خرج أبو العاص إلى مكة وخلى سبيله بعث رسول الله( صلى الله عليه وسلم) زيد بن حارثة ورجلا من الأنصار فقال: " كونا ببطن ناجح حتى تمر بكما زينب فتصحبانها فتأتياني بها ". فلما قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها فخرجت جهرة. (4)
الوفاة:
قال إبراهيم بن المنذر مات أبو العاص بن الربيع في خلافة أبي بكر في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة من الهجرة وفيها أرخه ابن سعد. (5)
المصادر:
1- الاستيعاب [ جزء 1 - صفحة 545]
2- تاريخ الإسلام [ جزء 1 - صفحة 260]
3- المستدرك [ جزء 3 - صفحة 262]
4- مجمع الزوائد [ جزء 9 - صفحة 343]
5- الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 7 - صفحة 251]
ص819 - كتاب تاريخ الإسلام ت بشار - محمد بن أحمد بن جعفر الإصبهاني الكوسج - المكتبة الشاملة
و كانت خالته خديجة بنت خويلد زوج محمد بن عبد الله – صلى الله عليه و سلم – تنزله من نفسها منزلة الولد من أمه، و تفسح له في قلبها و بيتها مكانا مرموقا ينزل فيه على الرحب و الحب. و لم يكن حب محمد بن عبد الله لأبي العاص بأقل من حب خديجة له ولا أدنى. و مرت الأعوام سراعا خفافا على بيت محمد بن عبد الله، فشبت زينب كبرى بناته، و تفتحت كما تتفتح زهرة فواحة الشذى بهية الرواء. فطمحت إليها نفوس أبناء السادة البهاليل من أشراف مكة... و كيف لا؟!!... و هي من أعرق بنات قريش حسبا و نسبا، و أكرمهن أما و أبا، و أزكاهن خلقا و أدبا. و لكن أنى لهم أن يظفروا بها؟!... و قد حال دونهم و دونها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع فتى فتيان مكة!! لم يمض على اقتران زينب بنت محمد بأبي العاص إلا سنوات معدودات حتى أشرقت بطاح مكة بالنور الإلهي الأسنى، و بعث الله نبيه محمدا – صلى الله عليه و سلم – بدين الهدى و الحق، و أمره بأن ينذر عشيرته الأقربين، فكان أول من آمن به من النساء زوجته خديجة بنت خويلد، و بناته زينب، و رقية، و أم كلثوم، و فاطمة، على الرغم من أن فاطمة كانت صغيرة آنذاك. غير أن صهره أبا العاص، كره أن يفارق دين آبائه و أجداده، و أبى أن يدخل فيما دخلت فيه زوجته زينب، على الرغم من أنه كان يصفيها بصافي الحب، و يمحضها من محض الوداد و لما اشتد النزاع بين الرسول صلوات الله و سلامه عليه و بين قريش، قال بعضهم لبعض: "ويحكم... إنكم قد حملتم عن محمد همومه بتزويج فتيانكم من بناته، فلو رددتموهن إليه لانشغل بهن عنكم... " فقالوا: "نعم الرأي ما رأيتهم. "
و مشوا إلى أبي العاص و قالوا له: "فارق صاحبتك يا أبا العاص، و ردها إلى بيت أبيها، و نحن نزوجك أي امرأة تشاء من كرائم عقيلات قريش. " فقال: "لا والله إني لا أفارق صاحبتي، و ما أحب أن لي بها نساء الدنيا جميعا أما ابنتاه رقية و أم كلثوم فقد طلقتا و حملتا إلى بيته، فسر الرسول صلوات الله عليه بردهما إليه، و تمنى أن لو فعل أبو العاص كما فعل صاحباه، غير أنه ما كان يملك من القوة ما يرغمه به على ذلك، و لم يكن قد شرع بعد تحريم زواج المؤمنة من المشرك. و لما هاجر الرسول صلوات الله و سلامه عليه إلى المدينة، و اشتد أمره فيها، و خرجت قريش لقتاله في "بدر" اضطر أبو العاص للخروج معهم اضطرارا إذ لم تكن به رغبة في قتال المسلمين، ولا أرب في النيل منهم، و لكن منزلته في قومه حملته على مسايرتهم حملا... وقد انجلت "بدر" عن هزيمة منكرة لقريش أذلت معاطس الشرك، و قصمت ظهور طواغيته، ففريق قتل، و فريق أسر، و فريق نجاه الفرار. و كان في زمرة الأسرى أبو العاص زوج زينب بنت محمد صلوات الله و سلامه عليه. فرض النبي عليه الصلاة و السلام على الأسرى فدية يفتدون بها أنفسهم من الأسر، و جعلها تتراوح بين ألف درهم و أربعة آلاف حسب منزلة الأسير في قومه و غناه و طفقت الرسل تروح و تغدو بين مكة و المدينة حاملة من الأموال ما تفتدي به أسراها.
أبو العاص بن الربيع | موقع نصرة محمد رسول الله
نسبه وقبيلته:
هو أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي العبشمي صهر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وزوج ابنته زينب أكبر بناته كان يعرف بجرو البطحاء هو وأخوه. (1)
أهم ملامح شخصيته:
1-الوفاء بالعهد قال الذهبي في تاريخ الإسلام: إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أثنى على أبي العاص في مصاهرته وقال: "حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي"
2-الأمانة فلقد كان أبو العاص من رجال قريش المعدودين مالا وأمانة وتجارة.
وفاة أبو العاص بن الربيع: قال إبراهيم بن المنذر: "مات أبو العاص بن الربيع في خلافة أبي بكر في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة من الهجرة، وفيها أرّخه ابن سعد" (ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة 7/251). 10
0
36, 376
أبو العاص بن الربيع - المعرفة
فقالوا: "بل نرد عليه ماله يا رسول الله". فلما جاء لأخذه قالوا له: "يا أبا العاص، إنك في شرف من قريش، وأنت ابن عم رسول الله وصهره، فهل لك أن تسلم، ونحن ننزل لك عن هذا المال كله فتنعم بما معك من أموال أهل مكة وتبقى معنا في المدينة؟. " فقال: "بئس ما دعوتموني أن أبدأ ديني الجديد بغدرة. " مضى أبو العاص بالعير وما عليها إلى مكة فلما بلغها أدى لكل ذي حق حقه، ثم قال:
"يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟. " قالوا: "لا وجزاك الله عنا خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما. " قال: "أما وإني قد وفيت لكم حقوقكم، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله...
والله ما منعني من الإسلام عند محمد في المدينة إلا خوفي أن تظنوا أني إنما أردت أن آكل أموالكم...
فلما أداها الله إليكم، وفرغت ذمتي منها أسلمت... "
ثم خرج حتى قدم على رسول الله – فأكرم وفادته ورد إليه زوجته، وكان يقول عنه:
حدثني فصدقني، ووعدني فوفى لي. [8]
وفاته
توفي سنة 12 هـ | 633 بعد وفاة النبي محمد بسنة واحدة. مراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit).
وبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى السرية الذين أصابوا ماله ، فقال: إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم ، وقد أصبتم له مالا ، فإن تحسنوا وتردوه ، فإنا نحب ذلك ، وإن أبيتم فهو فيء الله; فأنتم أحق به. قالوا: بل نرده. فردوه كله. ثم ذهب به إلى مكة ، فأدى إلى كل ذي مال ماله ، ثم قال: يا معشر قريش ، هل [ ص: 334] بقي لأحد منكم عندي شيء ؟ قالوا: لا ، فجزاك الله خيرا. قال: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، والله ما منعني من الإسلام عنده إلا خوف أن تظنوا أني إنما أردت أكل أموالكم. ثم قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعن ابن عباس قال: رد عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - زينب على النكاح الأول ، لم يحدث شيئا.