وضع مجسمات مختلفة الأحجام في القفص، بشرط أن لا تكون خشبية، إضافة إلى الألعاب التي تُبقي الطيور نشيطة وسعيدة. وضع أطباق منفصلة من الماء والطعام في القفص بعيدًا عن القاع. تنظيف القفص والأطباق يوميًّا، وذلك حفاظًا على صحة الطيور. اختيار زوج من طيور الحب
يجب اختيار أفضل أنواع طيور الحب للتكاثر من أجل ضمان صحة الطيور وصغارها، وفيما يأتي أبرز نصائح اختيار الطيور المناسبة: [١]
ضمان أنّ الطيور التي يُراد تزويجها لا ترتبط بصلة قرابة، وقد يتطلّب ذلك اختبار الحمض النووي. التأكّد من أنّ الطيور لم تتزاوج أكثر من مرتين، لأنّ ذلك من شأنه أن يتسبب لها بمرض خطير. كل شئ عن تربية طائر الروز (طائر الحب) - دليل العيادات البيطرية | دكتور بيطري بين يديك. تجنُّب الخلط بين السلالات الهجينة التي لا تنتمي إلى أي نوع من أنواع طيور الحب. التأكّد من جنس الطيور عن طريق استشارة طبيب بيطري، لأنها غالبًا ما تتشابه. اختيار الطيور التي تتمتع بشكل جسم مستدير، وبإمكانها الوقوف والمشي، وذات الصدور الممتلئة، والظهر العريض، والذيل الحاد، ويجب أن يكون رأسها عريضًا ومستديرًا، وذات عيون كبيرة، وأقدامها ومنقارها نظيفة، وخالية من الندوب. رعاية طيور الحب والعناية بصحتها
لا يُمكن للشخص أن يجعل طيور الحب تتزاوج ما لم تكُن بصحة جيدة، ولذلك يجب اصطحاب الطيور إلى طبيب بيطري، والتأكّد من تمتعها بصحة كافية للزواج، مع ضرورة إخبار الطبيب بنية تربية طيور الحب والاستفسار عن أي شيء يتعلّق بها أو بالعناية بصحتها، والحرص على تقديم الماء والغذاء المناسب لها، والتأكد من نظافتها ونظافة مسكنها.
كل شئ عن تربية طائر الروز (طائر الحب) - دليل العيادات البيطرية | دكتور بيطري بين يديك
ويستمر الذكر والأنثى في رعايته صغارها وذلك حتى يستطيعوا الاعتماد على أنفسهم. وبعد 6 أسابيع من الفقس تكون الطيور جاهزة للخروج من العش وبدء حياتها بنفسها. وتقوم الأم بتنظيف العش استعداد لبدء دورة التزاوج مرة أخرى.
هناك الكثير من أنواع طيور الروز، فهي من أهم أنواع عصافير الزينة المميزة والمقربة لقلوب المربين، وتتعدد أنواعها وألوانها على حسب الموطن الأصلي للطير ومنشأه، وتختلف أنواعها على حسب السعر. أنواع طيور الروز
تختلف أنواع طيور الروز على حسب الجينات التي يحملها كل نوع، وأيضاً يرجع إلى ألوانه والجينات التي يحملها كل نوع ويتميز بها عن الأخر. طائر الروز اللوتينو: يتميز هذا النوع بألوانه الجميلة والجذابة، حيث تكون رأس وعيون بلون أحمر زاهي وباقي جسم العصفور أصفر زاهي ويعتبر هذا النوع من الطيور الودودة والمقربة للمربين. طائر الروز الأزرق: وهذا النوع له عدة أشكال كلها مميزة، وله عده ألوان منها الأزرق والأزرق الفاتح ويكون هذا اللون واضح في الريش واللون والبنفسجي وهذا النوع يجذب قلب الكثير من المربين. طائر الروز الأخضر: ويتركز هذا النوع في الأماكن البعيدة وفي البرية ولكن عند الهجرة للتزاوج قد يحدث اختلاط بين باقي الطفرات المختلفة مما ينتج عنه نوع جديد بألوان مختلفة قد تميل إلى الأخضر الفاتح أو الغامق. طائر الروز الأصفر: ويختلف هذا النوع بتدرج الألوان بطريقة انسيابية وجذابة فيمزج بين الأصفر الصافي والبرتقالي ومنقار أحمر وأيضاً والساق البيضاء.
وبعض من ينقدونه يتجاهلون حقيقتين:
1. أن الكمال هو لله وحده ، وأنه مامن بشر ألف كتاباً إلا واعتوره النقص من جانب أو جوانب. لم يسلم من ذلك السابقون ولا اللاحقون. وكثير من علمائنا الذين الفوا الكتب أوردوا من الآراء والأقوال ما رد عليهم ولم يقبل منهم. إلا أن ذلك لم يقدح في علمهم ولا عدالتهم ولم يمنعنا من أخذ الصحيح من أقوالهم وسيد قطب أحدهم. 2. أن سيد قطب مر بمرحلتين ، ففي بداية حياته كان بعيداً عن الدعوة والعلم الشرعي وفيها كتب بعض كتبه التي ورد فيها كلام عن أحد الصحابة رضوان الله عليهم صدرت منه عن جهل اعتذر عنها لا حقاً حينما إنضم لطريق الدعوة والتزم بالمنهج الإسلامي كاملاً. إلا أن خصومه لا زالوا مصرين - تدفعهم بذلك انفسهم الظالمة لهم وحقدهم ومآربهم المشبوهة - على تجاهل ذلك والإصرار على إدانته بقول تبرأ هو منه قبل أن يولد بعضهم أو يعرف القراءة والكتابة.
من هو سيد قطب ابن باز - إسألنا
08-31-2004, 09:02 PM
#1
قال سيد قطب ـ عفا الله عنه ـ في "ظلال القرآن" في قوله تعالى( الرحمن على العرش استوى):"أما الاستواء على العرش فنملك أن نقول: إنه كناية عن الهيمنة على هذا الخلق"
قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن بازـ رحمه الله ـ:"هذا كله كلام فاسدٌ، هذا معناه الهيمنة ، ما أثبت الاستواء: معناه إنكار الاستواء المعروف ، وهو العلو على العرش ، وهذا باطلٌ يدل على أنه مسكين ضايع في التفسير". ولما قال لسماحته أحد الحاضرين بأن البعض يوصي بقراءة هذا الكتاب دائماً، قال سماحة الشيخ ابن باز:" الذي يقوله غلط ـ لا.. غلط ـ الذي يقوله غلط سوف نكتب عليه إن شاء الله". المرجع: (درس لسماحته في منزله بالرياض سنة 1413 ـ تسجيلات منهاج السنة بالرياض)
وقال سيد قطب في كتابه "التصوير الفني في القرآن" عن موسى عليه السلام:"لنأخذ موسى إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج…( ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه) وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدو الانفعال العصبي وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن العصبيين".
فتوى نادرة للإمام عبدالعزيز بن باز في تفسير سيد قطب - Youtube
المرجع: ( درس لسماحته في منزله بالرياض سنة 1413 - تسجيلات منهاج السنة بالرياض). فتوى (2) للعلامة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -:
وقال سيد قطب في كتابه " التصوير الفني في القرآن" عن موسى عليه السلام:
( لنأخذ موسى إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج …? ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه? وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدو الانفعال العصبي وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن العصبيين). ثم يقول عند قوله تعالى:? فأصبح في المدينة خائفاً يترقب? ، قال: (وهو تعبير مصور لهيئة معروفة، هيئة المتفزع المتلفت المتوقع للشر في كل حركة وتلك سمة العصبيين) "التصوير الفني" (200، 201، 203) ط 13، دار الشروق. قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -
لما قرىء عليه مثل هذا الكلام: ( الاستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة). فتوى (3) للعلامة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -. وقال سيد قطب في كتابه " كتب وشخصيات" (ص242) عن معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص رضي الله عنهما: ( إن معاوية وزميله عمراً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب، ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع.
رمز: سيد قطب بين ذم ابن باز ومدحه وذكرضلالاته
فتوى نادرة للإمام عبدالعزيز بن باز في تفسير سيد قطب - YouTube
تفسير سيد قطب في الميزان
04-01-2014, 01:56 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 6, 837
[ame]/ame]
04-01-2014, 02:02 AM
المشاركه # 2
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 4, 014
ههههههههههههههه تفتخر بمن يطعن بالصحابة سيد قطب
كتاب (مطاعن سيد قطب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم)
وكتاب (العواصم لما في كتب سيد قطب من القواصم)
مؤلف الكتب جرح سيد قطب بالدليل
=============
موضوعي السابق شرحت بعض ماورد في كتبه
=======
وهذي فتاوي العلامة بن باز رحمه
فتوى العلامة الشيخ / عبد العزيز بن باز - رحمه الله
قال سيد قطب - عفا الله عنه - في " ظلال القرآن" في قوله تعالى:? الرحمن على العرش استوى? : (أما الاستواء على العرش فنملك أن نقول: إنه كناية عن الهيمنة على هذا الخلق) "الظلال" (4/2328)، (6/3408) ط 12، 1406، دار العلم. قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -:
( هذا كله كلام فاسدٌ ، هذا معناه الهيمنة، ما أثبت الاستواء: معناه إنكار الاستواء المعروف، وهو العلو على العرش، وهذا باطلٌ يدل على أنه مسكين ضايع في التفسير). ولما قال لسماحته أحد الحاضرين بأن البعض يوصي بقراءة هذا الكتاب دائماً،
قال سماحة الشيخ ابن باز:
( الذي يقوله غلط - لا.. غلط - الذي يقوله غلط سوف نكتب عليه إن شاء الله).
السؤال:
أنا طالب علم وأريد قول سماحتكم في تفسير سيد قطب من ناحية العقيدة، وخاصة سورة الإخلاص، وسورة المجادلة، وآية قوله تعالى: مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ [المجادلة: 7] إلى آخره؟
الجواب:
ما قرأت تفسير سيد قطب، وإنما قرأت شيئًا منه، والتفسير عظيم، ومفيد، ولكنه لا يخلو من أخطاء، ومن أغلاط، ولكني لا أذكر الآن شيئًا يتعلق بما سألت عنه، يحتاج إلى مراجعة. فتاوى ذات صلة
توزيع كتاب في ظلال القرآن إضاعة للشباب - الشيخ د.