ولا تعد هذه الأرقام بعيدة عن البث التلفزيوني التقليدي، الذي وصل جمهوره في المتوسط إلى 678 ألف مشاهد في تلك المباراة. ومع ذلك، فهي بيانات غير قابلة للمقارنة لأنها تقاس من خلال مقاييس السمع، وهي عينة إحصائية، على عكس بيانات الشبكات مثل تيك توك التي تسمح بإحصاء كل مستخدم بشكل مباشر. وتضيف أرولا "الشيء المهم وما يعجبنا في البيانات هي أن التلفزيون لم يتأثر، لأن المباراة أقيمت في يوم الجمعة المقدس (أسبوع الآلام) وشاهدها 678 ألف شخص، كما أن مباراة بيتيس وإلتشي الثلاثاء حظيت بـ690 ألف مشاهدة". وتابع "هذا يعني أن الـ500 ألف شخص الذين كانوا يستخدمون تطبيق تيك توك، لم يشاهدوا المباراة عبر التلفاز أو كانوا يشاهدونها عبر الإشارتين. فالأمر يمثل إضافة". ويؤكد المدير التنفيذي لـ"ميديابرو" أن هذا الاختبار الأول كان جيداً للغاية مع ممولي الإعلانات "بصرف النظر عن رعاة لاليغا، كان للمباراة معلنين معينين، وكان عليهم تحديد أماكنهم بشكل عمودي أثناء المباراة. » الخبر من المصدر
موقع 24
- مقاطع تيك تور کیش
- مقاطع تيك توك باريش
- مقاطع تيك توك المشاهير
- عبد الله بن محمد الغليفي
مقاطع تيك تور کیش
وكانت شركة ميتا قد أطلقت ميزة "ريلز" في آب 2020 استجابة للهيمنة المتزايدة لتطبيق "تيك توك" الصيني في سوق مشاركة الفيديو، وتعمل "ريلز" الآن عبر إنستغرام وفيسبوك. وأوضح موسيري أنّ علامات الأشخاص المحسّنة ستكون واحدة من التغييرات الكبيرة، حيث سيتمكن المستخدمون من ضمان تسجيل هويتهم وعرضها بشكل مناسب. غير أنّ التغيير الأكبر هو التركيز المتجدد على الأصالة، حيث قال موسيري: "سنحاول تقدير المحتوى الأصلي بشكل أكبر، لا سيما بالمقارنة مع المحتوى المعاد نشره، لذلك سنقوم بالمزيد هناك أيضًا". وكانت منصة إنستغرام قد أعلنت في الأصل عن خطط لإلغاء ترتيب المقاطع التي تحتوي على علامات مائية من منصات الفيديو الأخرى، مثل "تيك توك"، في شباط 2021. هذا ونقلت صحيفة "ديلي ميل" البريطانية عن مسؤول في الشركة قوله بهذا الشأن: "لسنا المنصة الوحيدة التي تقوم بذلك، ونحن نفعل ذلك في محاولة لجعل توصياتنا أفضل تجربة لمجتمعنا". وأضاف: "نحن نجري تحسينات على الطريقة التي نوصي بها باستخدام "ريلز" في أماكن مثل علامة التبويب استنادًا إلى التعليقات الواردة من مجتمعنا".
مقاطع تيك توك باريش
يفضل الكثيرون منا التلفاز أو الشاشات الكبيرة، ولكن هناك أشخاص يرون لهم مشاهدة المباريات بشكل مختلف". ويضيف المسؤول "إن وضع لعبة كرة القدم في التنسيق الرأسي الذي يستخدمه تيك توك ليس سهلا مثل البث عبر إشارة التلفزيون، لأنه لا المصور ولا المخرج يفكران بهذا الشكل. كان هذا هو التحدي، حيث يخبرنا عموديا بما اعتادت العين على رؤيته أفقيا". وتابع "كان من الضروري وجود فريق مستقل عن ذلك الذي يقدم البث التلفزيوني. وبعد عدة اختبارات في عطلات نهاية الأسبوع السابقة، تم تشكيل فريق مكون من 30 شخصا، مع ثماني كاميرات ووحدة متنقلة بدقة 4K، في ملعب ريالي أرينا في سان سيباستيان، مضيفا أنه "لا يمكن أن تكون العدسات هي نفسها، يجب أن تتحرك الكاميرا بشكل أسرع". وكانت النتائج مثيرة للاهتمام: فقد حظيت المباراة بـ506 ألف مشاهدين فريدين (اهتم بمشاهدة المباراة في وقت ما أثناء البث)، و733 ألف مرة إعادة مشاهدة و68 ألف تعليق. بدورها تقول سورايا كاستيانوس، مسؤولة المحتوى في تيك توك إسبانيا، لـ(إفي) إن هذا النوع من الأنشطة ساهم في "ملاحظة أن مستخدمينا يروق لهم الاستمتاع بالبث المباشر عبر تيك توك، وهو ما انعكس على الاستقبال الجيد لبث المباراة عبر الشبكة".
مقاطع تيك توك المشاهير
ت + ت - الحجم الطبيعي
كانت مباراة ريال سوسيداد ضد ريال بيتيس في الليغا هي صاحبة أول بث في الوضع العمودي لكرة القدم الإسبانية عبر موقع التواصل الاجتماعي لمقاطع الفيديو القصيرة "تيك توك". واحتاج لنقل المباراة فريق من 30 شخصا و8 كاميرات، بالتوازي مع الإنتاج التلفزيوني التقليدي، بحسب "روسيا اليوم". وتبحث كرة القدم عن جمهور شاب وتعد شبكة التواصل الاجتماعي "تيك توك" السبيل لتحقيق ذلك. فهناك أكثر من مليار شخص حول العالم لديهم حسابات على "تيك توك"، وهي منصة تستند إلى مقاطع فيديو قصيرة اكتسبت أهمية أخيرا لحداثتها، خاصة بين الجمهور الأصغر سنا. وتتراوح أعمار 43% من مستخدمي هذه المنصة بين 18 و24 عاما، وفقا لبيانات وكالة (Omnicore) للإعلان. وكانت هذه الإمكانية للوصول إلى مستخدمين جدد هي السبب الذي دفع مؤسسة "ميديابرو" مالكة حقوق بث المباراة بشكل مفتوح عبر قناة Gol الخاصة بها، إلى اقتراح إعادة الإرسال من خلال هذا التطبيق، على غرار ما حدث في الموسم الماضي في منصة "تويتش" للفيديو. ويشرح مدير التسويق في "ميديابرو" إجناسيو أرولا "لقد راهنا دوما على الوصول لجماهير جديدة، ونفهم جيدا كيف يستهلك الأشخاص المحتوى، ومن الواضح أننا في العشرين عاما الأخيرة نقدم هذا المحتوى بطرق مختلفة".
وبالنسبة لأولئك الذين يأتون إلى السحر على "تيك توك"، فإنهم -كما تقول أنجيللي "لا يفهمون التاريخ العميق والمعرفة التي قد يتمتع بها الممارسون الأكثر خبرة".. وبالنسبة إلى أنجيللي، فإن تجربة هذه التعويذات تشبه امتلاك "شجرة بلا جذور"، وحملت "تيك توك" مسؤولية السماح بهذا النوع من التزييف. واضافت أنجيللي "عندما ولدت التعاويذ من قبل أسلافها، كان ذلك من أجل الحماية من الأخطار التي يواجهها الأمريكيون من أصل أفريقي.. تربيتي تؤثر بشكل كبير على كيفية ممارستي للسحر.. لذا فإن الطريقة التي تعلمت بها القيام بالأشياء قد تكون مختلفة إلى حد كبير عن الآخرين". نزاع المحترفين والهواة وقد بلغ الارتفاع في محتوى السحر على وسائل التواصل الاجتماعي في الأعوام الأخيرة، ذروته في الشعبية الهائلة التي تمثلت بمجموعة الـ "ويتش توك"، لكن هذا الموقف الجماعي بدأ يشهد تمييزا ضد الممارسين عديمي الخبرة – الذين يشار إليهم غالبًا باسم "السحرة الصغار" – ممن يتهمون بإنهم فقط يبحثون عن المال والشهرة. وفي الوقت نفسه، وفق موقع "إنسايدر"، يرى الكثيرون أن منصة "تيك توك"، مليئة أيضًا بالأشخاص الذين في حالة إدمان على تسويق المعتقدات الروحية ويطاردون النفوذ والشهرة، ما يؤدي إلى الاقتتال الداخلي حول تعقيدات "التعويذات" وإدعاء الملكية الثقافية.
وشتم ابني حسن على المنبر ، فسبح الناس ، وعظموا قوله. فقال رياح: ألصق الله بوجوهكم الهوان ، لأكتبن إلى خليفتكم غشكم. فقالوا: لا نسمع منك يا ابن المجلودة. وبادروه يرمونه بالحصباء ، فنزل ، واقتحم دار مروان ، وأغلق عليه ، فأحاط به الناس ورجموه وشتموه ثم إنهم كفوا ، وحملوا آل حسن في القيود [ ص: 213] إلى العراق ، وجعفر الصادق يبكي لهم. وأخذ معهم أخوهم من أمهم محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وهو ابن فاطمة بنت الحسين. فقيل: جعلوا في المحامل ولا وطاء تحتهم. وقيل: أخذ معهم أربعمائة من جهينة ، ومزينة. قال ابن أبي الموالي: وسجنت مع عبد الله بن حسن فوافى المنصور الربذة راجعا من حجه. فطلب عبد الله أن يحضر إليه فأبى. ودخلت أنا وعنده عمه عيسى بن علي ، فسلمت قال: لا سلم الله عليك. أين الفاسقان ؟ ابنا الفاسق ؟!. قلت: هل ينفعني الصدق ؟ قال: وما ذاك ؟ قلت: امرأتي طالق وعلي وعلي إن كنت أعرف مكانهما. فلم يقبل. فضربني أربعمائة سوط. فغاب عقلي ورددت إلى أصحابي. ثم طلب أخاهم الديباج فحلف له ، فلم يقبل ، وضربه مائة سوط وغله ، فأتى وقد لصق قميصه على جسمه من الدماء. [ ص: 214] فأول من مات في الحبس عبد الله أبوهما.
عبد الله بن محمد الغليفي
قال ابن حزم: ذهبت طائفة من الجارودية أنه لم يمت ، ولا يموت حتى يملأ الأرض عدلا ، وخلف من الأولاد: حسنا ، وعبد الله ، وفاطمة ، وزينب.
فأشير على محمد أن يفر إلى مصر ، فلن يردك أحد عنها. فصاح جبير: أعوذ بالله أن نخرج من المدينة ونبي الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: رأيتني في درع حصينة فأولتها المدينة. [ ص: 217] ثم إن محمدا استشار أن يخندق على نفسه ، فاختلفت الآراء. ثم حفر خندق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحفر فيه بيده.
عن عثمان الزبيري قال: اجتمع مع محمد جمع لم أر أكثر منه. إني لأحسبنا كنا مائة ألف. فخطب محمد وقال: إن هذا قد قرب وقد حللتكم من بيعتي. قال: فتسللوا حتى بقي في شرذمة ، وهرب الناس بذراريهم في الجبال. فلم يتعرض عيسى لأذاهم. وراسل محمدا يدعوه إلى الطاعة. فقال: إياك أن يقتلك من يدعوك إلى الله ، فتكون شر قتيل ، أو تقتله فيكون أعظم لوزرك. فبعث إليه: إن أبيت فإنا نقاتلك على ما قاتل عليه جدك طلحة والزبير على نكث البيعة ، ثم أحاط عيسى بالمدينة في أثناء رمضان ، ودعا محمدا إلى الطاعة ثلاثة أيام ، ثم قرب من السور ، فنادى بنفسه: يا أهل المدينة ، إن الله قد حرم الدماء فهلموا إلى الأمان ، وخلوا بيننا وبين هذا ، فشتموه ، فانصرف ، وفعل ذلك من الغد ، وزحف في اليوم الثالث ، وظهر وكرر بذل الأمان لمحمد فأبى ، وترجل ، فقال بعضهم: إني لأحسبه قتل بيده سبعين يومئذ.