وكما جاءت كلمة امهلهم رويدًا في معناها المقصود به أن الله سوف يريهم عواقب عملهم. وما يفعلونه والجزاء الذي سوف يرونه. بعض الدروس المستفادة من قراءة سورة الطارق
جاءت سورة الطارق وقراءتها بالعديد من الدروس للمسلمين وتظهر في الآتي:
قسم الله تعالى بالطارق والسماء والنجم جميعهم يبين عظمة الخالق في خلقه. حيث إنه هو من خلق الأرض والسماء والكواكب والنجوم وهو من يستطيع القسم بها لمعرفته بعظمتها. سورة الطارق - ويكي شيعة. أيضًا نستفيد من قراءة سورة الطارق أنها تبين مدى ما توصل إليه الإنسان من قوة. فإنه مخلوق لا حول له ولا قوة وهو مخلوق ضعيف تكوينه جاء من ماء دافق. وكذلك جاءت قدرة الخالق في هذه الآيات في كيفية تكون الإنسان وتخليقه بمجرد وضع ماء الرجل في رحم المرأة. فهو المسئول الوحيد عن خلق هذا الإنسان من هذه العملية الطبيعية التي يمارسها الرجل والمرأة في ظل مشروعية من الله تعالى. ولاسيما نستفيد من سورة الطارق بأن الإنسان ليس له شيء لفعله بعد ما يكتب سيئاته فهو له العذاب في نهاية الحياة لا محالة. قد يهمك: فضل سورة الفلق
تجلت قدرة الله تعالى في السطور السابقة عندما ذكرنا أهمية سورة الطارق وفضلها في حل مشكلة الزواج للشباب والفتيات، وبينا بعض المقاصد من سورة الطارق وأهميتها وبعض الدروس المستفادة من هذه السورة.
فضل سورة الطارق وخواصها
الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي لجماعة المدرسين، ط 2، 1430 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. أسرار سورة الطارق الروحانية – زيادة. الموسوي، عباس، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
فضل سورة الطارق - سطور
و الثاني: محور القرآن الكريم وأهميته القيّمة. [7]
آياتها المشهورة
الآية (9) من سورة الطارق
قوله تعالى: ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾. [8] تصف هذه الآية ذلك اليوم الذي سيرجع فيه الإنسان إلى سرائره، و ( يوم تبلى فيه السرائر) بمعنى الظهور والبروز لِما يُكشف عن حقيقة الأشياء. فأسرار الإنسان الدفينة ستظهر في ذلك اليوم وهي: ( الإيمان ، الكفر ، النفاق ، نية الخير، نية الشر، الإخلاص ، الرياء)، وسيكون ذلك الظهور مدعاة فخر ومزيد نعمة للمؤمنين ، ومدعاة ذلة ومهانة وحسرة للمجرمين. فضل سورة الطارق - سطور. [9] وجاء في بعض التفاسير: إنّ السرائر هي الأعمال من صلاة وصيام وزكاة ووضوء وغُسل من الجنابة وكل مفروضٍ؛ لأنّ الأعمال كلها سرائر خفية. [10]
فضيلتها وخواصها
وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها:
عن النبي (ص) أنه قال: «من قرأ سورة الطارق أعطاه الله بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات». [11]
عن الإمام الصادق أنه قال: «من كانت قراءته في الفريضة بــ( السماء والطارق) كان له يوم القيامة عند الله جاه ومنزلة، وكان من رُفقاء النبيين وأصحابهم» [12]
وردت خواص كثيرة، منها:
عن الإمام الصادق أنه قال: «من غَسَل بمائها الجراح سكنت ولم تقِح، ومن قرأها على شيءٍ يُشرب دواءً يكون فيه الشفاء».
أسرار سورة الطارق الروحانية &Ndash; زيادة
[٢]
الرّدّ على المشركين، بإثبات أنّ البعث ممكن، وأنّ الله -جلّ وعلا- قادر على كل شيء، حيث إنّ بعض الناس قالوا إنّ الأجسام إن فنيت لا تعود؛ فقال الله -عزّ وجلّ- مجيبًا على دعواهم: {إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ}، [٣] وهذا من شأنه أن يرفع من معنويّة المسلم، إذ إنّ الله -القادر على كلّ شيء- معه. [٤]
حثّ عبيد الله على طاعة الله عزّ وجلّ وترك عصيانه، وذلك بالامتنان على العبد بأنّ الله -سبحانه وتعالى- خلقه، وتذكير العبيد بدقّة صُنع الله -عزّ وجلّ- وبحكمته في خلق الإنسان. [٢]
تنويه أهل البصيرة الذين اتّبعوا الدّين وأطاعوا ربّهم بشأن القرآن الكريم وأنّه كلام الله تعالى وأنّ كلّ ما جاء فيه صدق، ليبقى العبد على اتّصال مع القرآن، فيداوم تلاوته وحفظه وتدبره. [٢]
تثبيت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ووعده بأنّ الله -سبحانه وتعالى- سينصره على أعدائه كلّهم، وفي هذا إشارة إلى أنّ الله -جلّ وعلا- سينصر المسلمِ على غير المسلم إذا هو اتّبع مراد الله -جلّ وعلا- لا مراد نفسِه وهواها. [٢] وللاستزادة حول سورة الطارق وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة الطارق
كما يمكنك معرفة ما ورد من سبب نزول لسورة الطارق بالاطلاع على هذا المقال: سبب نزول سورة الطارق
المراجع [+] ^ أ ب ت الفيروزآبادي، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، صفحة 513.
سورة الطارق - ويكي شيعة
بتصرّف. ^ أ ب ت ث ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 257 - 258. بتصرّف. ↑ سورة الطارق، آية:8
↑ الطبري، أبو جعفر، تفسير الطبري جامع البيان ت شاكر ، صفحة 357. بتصرّف.
[٣] وقد تحدى الله تعالى الإنس والجن أن يأتوا بمثل هذا القرآن، قال تعالى: (قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا﴾. [٤] ولمكانة القرآن العظيمة وصفه الله تعالى بعدد من الصفات: [٢]
يهدي إلى الطريق المستقيم، قال تعالى: (إِنّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلّتِي هِيَ أَقْوَمُ). [٥]
القرآن شفاء لما في الصدور، قال تعالى: (يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ). [٦]
كتاب حق لا يأتيه الباطل، قال تعالى: (وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ۗ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا). [٧] فضل موضوعات سورة الطارق
كل سورة من سور القرآن اشتملت على العديد من الموضوعات، وسورة الطارق تقسم إلى قِسمين، كل جزء منها مبدوء بقسم الله تعالى:
الجزء الأول: (وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ) ، [٨] وفي الجزء الأول يقسم الله تعالى بالسماء الواسعة، والنجوم المضيئة الثاقبة، وأن الله تعالى خلق الملائكة، وهم مكلفين بحفظ الإنسان وحمايته وكتابة عمله، ومن ثم ذكرت الآيات كيف نشأ الإنسان، وأن مصيره إلى الله تعالى ليحاسبه على عمله.
والله تعالى أعلم
ما هو رمي المحصنات وما هي عقوبته في الدنيا والآخرة - أجيب
4- العزم الأكيد على عدم الرجوع إلى الذنب مجددا مستقبلاً. 5- رد المظالم إلى أهلها وطلب العفو والسماح منهم. 6- أن تكون التوبة قبل الغرغرة وطلوع الشمس من مغربها. 7- العمل الصالح الذي يدل ويثبت صدق التوبة.
من هم المحصنات؟ ..عالم أزهري يجيب - Youtube
- والمرأة المحصنة تطلق على: 1- المرأة العفيفة الحرة الطاهرة الصالحة التقية أي محصنة نفسها من كل سوء. 2- المرأة التي سبق لها الزواج. - قال الإمام النووي: المحصنات: العفائف، الغافلات: عن الفواحش وما قذفن به، والقذف هو الرمي بالفاحشة لمن هو بريء منها. أما بخصوص بكيفية توبة القاذف فيتوب في حالتين: - الحالة الأولى: (تكذيب نفسه) فعليه أن يكذِّب نفسه فيما قاله: وهذا مذهب الشافعي وأحمد؛ لأن ذلك ضد الذنب؛ ليرتفع عن المكذوب العار الذي ألحقه به. والحالة الثانية: الندم والإصلاح، وإن لم يكذب نفسه، وهذا مذهب مالك. - والصحيح هو القول الأول، ولا يقال: كيف يكذب نفسه، وقد يكون رأى فعل الزنا حقيقة، ولكنه لم يستطع أن يأتي بأربعة شهداء؟ -ورأى الإمام ابن القيم رحمه الله يؤيد الرأي الأول فيقول: "أن الكذب يراد به أمران: إما الخبر غير المطابق لم خبره، وأما الخبر الذي لا يجوز الإخبار به، وإن كان في الواقع مطابقًا باعترافه بتكذيب الله له؛ حيث لم يأتِ بأربعة شهداء، والله أعلم". ما هو رمي المحصنات وما هي عقوبته في الدنيا والآخرة - أجيب. - وهذا لا يغنيه عن التوبة الصداقة بشروطها وهي: 1- النية الصادقة في التوبة. 2- ترك الذنب والإقلاع عنه فوراً. 3- الندم على فعل الذنب وما بدر منه.
الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
رمي المحصنات أو ما يسمى ( بقذف المحصنات): هو اتهام ورمي شخص بالفاحشة وهو بريء منها وهو عام في الرجال والنساء ولكنه يكون عادة في النساء أكثر، وهو من السبع الموبقات والكبائر. - وحد القذف هو: ثمانين جلدة بنص القرآن الكريم وعدم قبول شهادة القاذف أبداً: قال الله تعالى (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ المُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ) {سورة النور: 4}. من هم المحصنات من النساء. أما بخصوص العقوبات الرادعة المترتبة على القاذف في الدنيا والآخرة هي: أولاً: ثمانون جلدة. قال الله تعالى: ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً) سورة النور 4 ثانياً: عدم قبول شهادته أبداً إلا تاب وحسن حاله، قال الله تعالى: ( وَلاَ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون * إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعد ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم ﴾ [سورة النور: 4-5]. ثالثاً: إنه يكون من الفاسقين، قال تعالى: ﴿ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون ﴾.
آيات عن قذف المحصنات
وهذا قول من قال: عنى بـ "المحصنات " في هذا الموضع: العفائف..
وقال آخرون: بل ذلك معنيّ به نساء أهل الكتاب الذين لهم من المسلمين ذمة وعهد. فأما أهل الحرب ، فإنَّ نساءهم حرام على المسلمين. وذكر رحمه الله شرطا مهما لنكاح الكتابية ينبغي أن يتمعّن فيه ويقف عنده كلّ مسلم يريد أن يتزوج منهن في بلاد الكفر وهذا الشّرط هو: " أن تكون بموضع لا يخاف الناكح فيه على ولده أن يُجبر على الكفر ". ا. من هم المحصنات؟-هدي للمتقين-الشيخ أحمد صبري - YouTube. هـ ومن أوضح تطبيقات هذا الكلام في واقعنا أن لا يكون في بلاد الكفر ما يُجبر المسلم على تنشئة ولده على دين أهل الكفر بحيث يُدرّس الولد إجباريا شيئا من دين النصارى مثلا أو يُؤخذ إلى الكنيسة يوم الأحد أو يكون القانون في صفّ المرأة الكافرة بحيث تأخذ الولد إذا شاءت فتربيه على دين قومها ونحو ذلك نسأل الله العافية ونعوذ به من الخذلان. وقال الشيخ السعدي في تفسيره (1/458): و أحل لكم المحصنات أي: الحرائر العفيفات من المؤمنات ، والمحصنات الحرائر العفيفات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم أي: من اليهود والنصارى وهذا مُخصِّص لقوله تعالى: ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن... وأما الفاجرات ، غير العفيفات عن الزنا ، فلا يباح نكاحهن ، سواء كن مسلمات ، أو كتابيات ، حتى يتبن لقوله تعالى: ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة) الآية.
من هم المحصنات؟-هدي للمتقين-الشيخ أحمد صبري - Youtube
رابعاً: وهو كذلك عند الله من الكاذبين، لقوله تعالى: ﴿ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴾ [النور: 7]. خامساً: وهو كذلك ملعون في الدنيا والآخرة، لقوله تعالى: ﴿ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾ [النور: 23]. سادساً: أن له عذابًا عظيمًا ادخره الله له يوم القيامة، لقوله تعالى: ﴿ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيم ﴾ [النور: 23]. سابعاً: وكذلك تشهد عليه جوارحه زيادة في الخزي، والعار علنا، لقوله تعالى: ﴿ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُون ﴾ [النور: 24]. - كما يعتبر رمي المحصنات من السبع الكبائر الموبقات المهلكات لصاحبها، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجتنبوا السبع الموبقات" ، قيل وما هي يا رسول الله؟ قال: "الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات " متفق عليه. الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. - كما أن قذف المحصنات يهدم العمل، فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة" متفق عليه.
{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور 4 - 5]. التسرع في الوقوع في الأعراض دون بينة شرعية مستوفاة من الآفات التي يمكن أن تأكل المجتمعات و توقع العداوة و تسفك بسببها الدماء و تدنس الأعراض المصونة. من هم المحصنات من أهل الكتاب. لذا كان عقاب الرامي للأعراض بغير بينة عقاباً شديداً مع عدم قبول شهادته و الحكم عليه بالفسق و سقوط العدالة. { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور 4 - 5].